moncbat, cùm enumeratismajorum virtutibusdi-A ceptis , compadcntcs in infirmiratibus, in minis
terribilcs, in exhortati’onibus blandi, in oftcnden-
do magiftcrio humiles, in rerum temporalium con-
ccmtu dominances , in tolcrandis advcrfitatibus
rigidi, 8c tamen dum vires fuas fibimet non tri-
buunc, infirmi : quantus fit eis dolor dc cadenti-
bus, quantus de ftantibus timor; quo fervorc alia
adipifei appetunt, quo pavorcalia adepca confercerct
: Habentes fantam impofitam nubem lefiium,
deponentes otnne pondus , dr circumfians nos pcc-
* catum, per patientiam * currant us ad propofitum no-
Htbt. rj. 7. yis cerumen. Et rurfum : Quorum intuentes exi-
tfim converfationis, imitamini fidem.
Vet.tix. 40. Sed cum divina prxeepta corde b concipi-
Cl!™''.'J'con. mus, non ftatim quafi jam folidè cogitata partu-
cipimuj, «on rimus. Unde 8c beams Job non de partu ibicum, vane. Quia igitur perpaucorum eft ifta penfare,
/ftncim pMtutt- tempore parms inquiritur. Quod videlicet bene ci dicitur : Vel parturientes cervas' obfervatempus
fi in nobifmetipfis 'vix comprehendimus, f t i ?
mulco magis in aliéna mente nefeimus. Priùs enim 45. Nil verb obftat, quod verba Deus de do-
luperni titnoris femina utero cordis fiifcepta, per doribus faciens, non ccrvorum, fed cervarumeos
meditationem ftudii coagulanmr , ut maneanc : fpccic defignat : quia nimirum 1 illi veri doctores
poftmodum ftrida intendone cogitationis affixa, g funt, qui cùm per vigorem difciplinæ patres funt,
<lum ad diferetionis rationem tendunt , quafi in per pietatis vifeera efle matres noverunt. Qin la-
membromm diftindioncm formantur : dehinc ufu bores fandæ conceptionis tolerant, 8c proferen-
c perfeverantiæ c confirmata , velut in fbliditatem dos Deo filios intra uterum caritatis portant. In
oflium veniunt : ad extremum verb perfeda au- edenda enim prole ampliùs matres laborant, qua:
doritate roborata , quafi in partum procedunt : crefccntcm intra uterum conceptionem , longo
quæ incrementa divinorum feminum nullus in a- menfium tempore fuftinent, & quæ ex utero proliena
mente confidcrat, nifi ipfe qui créât. Nam cedentem non fine magnis doloribus dcponunc.
etfi quemlibet jam vim fupernæ concupifcentiæ Unde &: hie apta confideratione fiibjungitur :
concepiffe quarumdam reruin atteftacionecognofi- Dinumerafii menfes conceptus earum ?
d cimus : quando tamen d in partu crumpat, igno- 44. Sancti enim viri cùm de profedu auditorum
ramus. cogitant, quafi jam in utero conceptionem por-
Qiiidam fetus 41. Sarpe autcm concepta mente femina perve- tant. Sed cùm nonnulla quæ dicenda fimt, diffe-
abortivi func, niread perfedionem ncqueunr, quia oriendotem- runt, 8c aptum fuis exhortationibus tempus quæ-
^uiaprarmatu- partus ancecedunt. Et quia needum plenè cin q runt, velue à partu quern fieri appetunt, in men-
cogitatióne formata ante humanos oculos pro- fium prolixitate dilatantur. Et farpe dum quædam
Bona tenera deunt, velut aborciva moriuncur. Bona quippe ad- quæ fentiunt, intempeftivè diccrc audientibusnocxOnoiilt1211*
^uc c?ncra> plerumque humana lingua, dum jam lunt ; in ipfa tarditace proferendæ fententiæ, five
0 à c quafi fortia laudat, extinguit. Tanto enim celc- ad hæc qua: fuadenda funt , feu ad ilia quæinriùs
occidunt, quanto ad favoris notitiam intern- crepanda, confilio altiori firmantur. Et dum copeftivè
prorumpunt. Nonnumquam verb imper- gitatur vitafiliorum, ncc tamen ante tempus linfeda
noftra cogitatio necdum roborata, dum ci- gua confilium mentis ejicit, quafi jam concepta
tiùs hominibus oftenditur, refiftentium adverfita- loboles intra uterum crefcit : utad auditorum note
diffipatur : 8c cùm conatur ante tempus vidcri ticiam tunc fententia cordis exeat, quando pro-
[ quia fit, f agit ut non fit. Sandi autcm viri, quia lata utiliter, k quafi per congruum tempus parcunda
quæ bene cogitant, ftudent ut occulté tus vivat. Et quia hæc homines in magiftrorum
convalelcant, 8c quafi proceffuros fetus priùs in- mente, quando vel quomodo agantur, ignorant;
tra uterum mentis formant : redè beams Jób de Deus verb ad rctributionis gloriam non folum efparmstempore
difeutitur, quod videlicet unicui- fedum confidcrat, fed etiammomentacogitatioque
quando fit Congruum, nifi à crcatorc nefei- ^nura fignat, re&è ad bcatum Job dicitur : Dinu-
g tur. Qui dum 2 penetralia cordis alpicit, quando merajli menfes conceptus earum ? Subaudis, Ut e-
ad humanam notitiam bona noftra congrue naf- -• '*Jf ...
cantur , apprehendir. Bene itaque dicitur : Num-
quid nofli tempus partus ibicum in petris ? Ac fi
apertè dicat : Ut ego, qui idcirco eleôtorum fell
tus vivaces facio, quia prælcito in tempore pro-
duco. Bene autem cxplcto fétu auditorum fiibdi-
tur : Vel parturientes cervas obfervafti ? Parturientes
enim cervas obfervare , eft illos laborcs pa-
trum, qui fpiritales fiiios générant, cauta confide- Paulus Apoftolus dicit : In chrifio Jefu ne que circumratione
pcnfarc. , cifio aliquid v a let, ne que prtputium, fed nova créa-
Pritdicatorum 41. Solctter quippe intuendum eft, quod hic Sanfti igitur viri, cùm fc ad prædicandumpaammas
partu- fermo tam vigilantcr imprimitur, ut dicatur, Ob- p rant, priùs le interiùs virtutibus innovant, ut ad
doîorcr.^quxfirvafti : quia utique perpaucorum eft penfare hoc quod loquendo docent, vivendo concordent,
dotes. quis labor fit in prædicationibus patrum ; quan- Priùs fua interna confiderant, atque à cunôtisfevi-
tis doloribus , quafi quibufdam conatibus animas tiorum fordibus emundant; curantes fummopere
in fide & converfationc parturiunt ; quàm cauta fe ut contra iram, patientiæ luce refplendeant : contra
obfcrvatione circumlpiciunt, ut fint fortes in præ- carnis luxuriam, etiam cordis munditia fulgcfcant :
Quip^
g o , qui in fanâis prædicatoribus non lôlùm fru-
£tus exteriorum operum , fed ipfas diutinas cogi-
tationcs numéro ; 1 qui &c eas ad retributioneni i
fervo.
45. Polfunt per menfes, quia congefti dies funt, v
etiam multiplicatæ virtutes intclligi. In menfibus ^
quoque luna renalcitur ; nilque obftat, fi per men- H
fes111 novaregenerationis crcatura fignetur. De quain
a Pratcl. & Corb. Germ, curramus prop opium.
b Corb. Germ. Ebroic. Pratcl. & al. Norm, confpicimus.
e Vindoc. Pratcl. & XJtic.formata. Ebroic. conformata.
A Pier. Norm, in par turn.
* Ebroic. in cornitione.
* Editi cum Corb. Germ, quafi agitur ut non fit. In quibufdam ta-
mcn ret. omittitur quafi. Exprc/Cmus mlT. Turon. Vindoc. Norm.
Laud. Yal-d.
* Pratcl. & Corb. Germ, penetrabilia cordis .Conlcntiunt edit. Parif
149S- Sc Bafil. 1^14.
h Ebroic. pro.[cita. I ta vet. cd. Bafil.
* Laud. & Val cl illi verè doctores.
k Vindoc. Norm. Laud. Val-cl. quafi per congruum partum.
1 Al. quia & eas.
“ Pratcl. nova rcgencrationis creatura.
contra torporem , zelo candeant : contra confufos A deamus ere£tam. Ait : Sapientiam toqmmtiŸ inter 1. cot. t.
præcipitationis motus , ferena gravitate rutilent : perfeüos. Et rurfum : Sive mente excedimus, Veo, z. cor. s. ig.
contra luperbiam, vera humilitate luceant : con- Cùm verb mente excedit D e o , excelfum ejus nos
tra timorem , radi.is au&oritatis elarefcant. Qiiia omnino non capimus» Ut ergo nos lucretur, incur-
ergo tanta in fe prius ftudia côngerunt, quafi in vatur ad nos. Unde illic apte fubjungit : Sivefobrii ibid
conceptu lamftæ prædiçationis menfes virtutum fumus ntobis. Si enim fan£fci viri ca nobis prædicare 5aper(- a(j
fiunt. Quos menfes Dominus folus dinumerat; quia vellent quæ capiunt, cùm in fuperna contempla- brjetatem de-
eadem bona in eorum eprdibus non nifi qui de- tione debriantur, non magis feientiam fuam quo- bcnc‘
dam modcraminc &c fobrietate temperarent, ad-
huc angufto intelligentiæ finu ilia fiiperni fbntis
fluenta quis caperet ? Incurvatæ autem îftæ cervæ,
alias cæli a vocatæ Hint, de quibus dicitur : Domi- pfal. 1+3. *
ne inclina calos tuos , dr defeende. Cùm enim in- a
dit, penfat. Et quia juxta menfiiram virtutum, ef-
feftus etiam. fubfequitur fruótuum, icdtè fubjun-
gitur : d '
Et feifii tempus partus earum ?
it£Tj 46. Subaudis, Ut ego, qui dum in cogitatione
virtutum menfes dinumero, quando hoc quod im- B clinantur cæli, defeendit Dominus : quia cùm fe
mfru- plcre appetunt, parère valeant, fcio : quia nimi-
3 111m dum cordis occulta confpicio, futurum foris
effectum operis, incus in pondéré cogitationis pen-
fo. Sequitur :
Incurvantur ad fetum, dr pariunt, dr rugitus e-
mittunt.
u t 4 7 . Rugiunt quippe , dum per incurvationem
fuam in converfationc lucis auditorum animas gi-
jtores gnunt : quia ab æternis nos fuppliciis removere,
p P nifi flendo &c dolendo non poflùnt. Prædicarorcs
Spot enim fanifti nunc in lacrymis feminant, ut fege-
tem poftmodum gaudiorum metant. Nunc quafi
cervæ in dolore partus funt, ut fpiritali prole poftin
prædicatione fua lan£ti doftorcs attrahunt, di-
▼ initatis notitiam noftris cordibus infundunt. Nc-
quaquam quippe ad nos Dominus defeenderet, fi
prædicacores ejus in contemplationis rigorc inflexibles
permanerent., Inclinantur ergo cæli ut def-
cendat Dominus, incurvantur cervæ ut nos in nova
fidei luce nafeamur. Iftæ incurvatæ cervæ in
Canticis c anticorum & fponfæ ubera funt vocatæ , b
ficut feriptum eft : CMeLiera funt ubera tua vino. cant. 1.1
Ifta enim funt ubera , quæ in area pc&oris fixa,
laifte nos potant : quia ipfi arcanis fummæ contemplationis
inhærentes, fiibtili nos prædicatione nu-
triunt. Ut igitur ab æterno gemitu & dolore nos
modum fint fecundi. Ut enim unum de muleis lo- C retrahant; nunc incurvantur cervæ, atque in parquar,
video Paulum quafi quamdam ccrvam, in
partu fuo magni doloris rugitus emittentem. Ait
■ enim : Filioli m et, quos ttcrum parturio , donee
formetur Chrifius in vobis : vellem ejfe apud vos
modo,. dr mutare vocem me am, qttoniam con fun dor
in vobis. Ecce mutare vult vocem in partu fuo,
ut pnedicationis fermo in rugitum vertatur doloris.
rugitus emittunt. Quia vero ipfi , qui fanfta patrum
prjedicatione nafeuntur, aliquando dodorcs
fuos patiendo prxveniunt, ut eis adhuc in hac vi-
ta durantibus, ipfi jam martyrio confummcntur,
apte fequitur :
. Separanturfilii eartim, dr pergunt adpafium: egre- Verf.
diuntur, dr non revertuntur ad eas.
49. Paftum Scriptura facra illud viriditatis x - C a p u t
terna: pabulum vocat, ubi jam noftra refe&io nul- X I V
lius defedus ariditate marcefcet. De quo paftu r. e c. xr.
per Plalmiftam dicitur: Dominus regit me, dr n ih i lEorum. fi|>i ad
mihi deerit, in loco pafeua ibi me collocavit. Et paftumPpcr^
rurfum : Nos autem c populus ejus , dr oves pafeua gunc-
Vult mutare vocem fuam : quia quos jam pra:-
dicando pepererat ,.reformando gemens iterum
parturiebat. Qualcmrugitumha:c cerva pariens e-
mittebat, quando eifdem poft fe redeuntibus ex-
clamare cogebatur , diccns : 0 iufenfati Gala u ,
quis vos fafeinaviti dr fic fiulti eftis, ut cum /pi’ ,
ritu coeperitisnunc came confummamini /’veleer- -p.ejus. De quibus nimirum palcuis Veritas per fetu
nimirnm nafmis V^riras npr Ie.- ~z' z~
[7‘ tè : Currebatis bene, quis vos impedivit verhalt non
obedire ? Qualis in hujus cervæ partu rugitus fuit,
quæ diu conceptos filios cum tot difficultatibus
peperit, & quandoque partos ad malitiæ uterum
redifle cognovit ? Confideremus quid doloris ha-
bucrit , quid laboris , quæ & poftquam potuit
concepta edere, rurfum compulfa eft extinda fuf-
I citare.
[»• 48. Notandum verb fummopere eft, quodiftæ
Lf- ceivx incurvantur ut pariant : quia nimirum fi e-
feende- redæ ftarent, parère non valercnr. Nifi enim præ-
■InCfi-'dicatores fhn6ti ab illa immenfitate contcmplatio-
dc nonnis internæ quam capiunt, ad infirmitatem noftram
cnt- bumillima prçdicatione quafi quadam incurvationc
metipfain dicit : Per me f i quis introierit , jàl-johan.]
vabitur : dr ingredietur, dr egredietur, dr pafi c
cua inveniet. Pergunt ergo ad paftum : quia de
corporibus exeuntes, illa pabula internæ viriditatis
inveniunt. Egrediuntur , 8c non revertuntur ad
eas : quia in ilia fufcepti contemplatione gaudiorum
, jam nullatcnus indigent verba audire docen-
tium. Egrefli itaque ad cas jam non redeunt : quia
anguftias vitæ præfentis evadentes, ultra a dodori-
bus prædicationem vitæ accipere non requirunt.
Tune quippe impletur quod feriptum eft : Non do-penm. 31. 34
cebit ultra vir proximum fiuum, dr virfratrem fiium,
diccns : Cognofie Dominum : omnes enim cognofient
....... - — —------ x ----- ... — --------- - me a minima eorum ufque ad maximum, dicit Do-'
defeenderent, numquam utique in fide filios pro- ^ minus. Tunc impletur quod in Evangelio Veritas
créaient. Nobis quippe prodelïe non poflent, fi in dicit : Palam de Pâtre d meo annuntiabo vobis. Fi- Johan, u. a;
fuæ altitudinis credionc perfifterent. Sedvideamus lius quippe de Pâtre palam annuntiat ; quia ficut d
cervam fefc ut pariat incurvantem : Ego, inquit, fuperiùs diximus, per hoc quod Verbum eft, ex EosVerbume:
non potui vobis loqui quafi fpiritalibus, fed. quafi naturanos divinitatis illuftrat. Verba enim tunc do-
earn ali b us : tamquam parvulis in Chrifio Lac vobis* ccntium , quafi quofdam humanæ linguæ rivulos
poium dedi, non eficam. Atque mox ejufdem incur- non quærunt, quando de ipfo jam veritatis c fon- e
vationis eau fis exequitur, diccns : Nondum enim te derivantur.
foieratis, fed ncc adhuc quidem poteflis. Sed hanc Igitur poftquam figurata incurvatione cerva-
cervam, quæ propter nos incurvata eft, quæfo vi- rum, multa dc magiftrorum virtute narratafunt,
* Corb. Germ. Laud. Val cl. Pratcl. vocati funt. d Laud. & Corb. Germ, non habent, mro.
Pratel. & Corb. Germ, fportfi ubera. *'Hîc lequimur mff. Ebroic. aliofquc Norm, très Anglic. Vindoc,
c & U tic. populus t tuts & oves p a feu a tua. Editi cum Corb. Germ, pro derivantur, habîne rlebri.-.ntùr.
contra Tom.I. Q__Q___q