Le£tio fan&i Evangelii fecundùm Matthseum.
J n illo tempore : Dixit Jeftis dißipulis fuis A Umpaîesfuas. Fatuoe autem fapientibus dixerunt: rerf
a parabolam banc : Sirnile efl regnum cælorum Date nobis de oleo veflro , qttia lampades noflroe
decem njirginïbus , quæ accipientes lampades fuas3 extinguuntur. Refponderuntprudentes, dicentes : yerf9.
exierunt ob'viam fponfo £?* fbonfoe. Quinqueau- Ne forte non fujfciat nobis & vobis : ite potius
tem ex cis erant fatuoe 3 & quinque prudentes, ad 'vendentes 3 & emite vobis. Dum autem irent ^ n
Sed quinque fatuoe 3 acccptis lampadibus non fum- emere 3 venit fponfus : & quoe paratoe erant3 inferunt
oleum fecum : prudentes autem acceperunt traverunt cum co ad nuptias3 & claufa efl janua.
oleum in vafis fuis cum lampadibus. Moram au- Novijflme vero veniunt & reliquoe virgines, di- verf. „
tem faciente fponfi , dormitaverunt omnes 3 & centes : Domine3 Domine 3 aperi nobis. A t ille ref rerf. ,2
dormierunt. Media autem no fie clamor faclus pondens 3 ait : Amen dico vobis 3 neficio 'vos. Vigi- r^f n
efl : Ecce fponfus venit 3 exite ob'viam ei. Tune ß lateitaque 3 quia nefeitis diem neque boram.
furrexerunt omnes virgines illoe3 & ornaverunt
b H O M I L I A XII.
Habita ad populum in bafilica fan£tarc Agnetis, in die natalis ejus.
ci. ^ Æ pe vos, fratres . Cavendiun ne __ cariflimi, admoneoprava
bona opera, ^ opera fugere, mundi hujus inquinamenta devitientur.
petltU vitare : fed hodierna fan&i Evangelii le&ione com-
pellor diccre, ut 8c bona quæ agitis, cum magna
eautela timeatis : ne per hoc quod à vobis re&um
geritur, favor aut gratia humana requiratur : ne
d appetitus laudis d fubrepat, 8c quod foris oftendi-
tu r, intus à mercede vacuetur. Ecce enim Redem-
toris voce decem virgincs, 8c omnes dicuntur virgi-
nes, 8c tarnen intra beatitudinis januam non omnes
Eint receptæ : quia eàrum quædam, dum de virgi-
nitate fua gloriamforis expetunt, in vafis fuis oleum
habere nolucrunt. Sed priùs quærendum nobis eft
quid fit regnum cælorum, aut cur decem virginibus
comparetur, quæ etiam virgines prudentes 8c fatuæ
dicantur. Dum enim cælorum regnum confiât quia
repfoborum nullus ingreditur, etiam fatuis virgini-
num ficæbfum ^us CU1 0 IS!Pe cdc perhibesur ? Sed feiendum nobis
cîuappciiatur. e ft, quod fiepe in facro eloquio regnum cælorum
præfentis temporis Ecclefia dicitur. De quo alio in
Matth. 13.4.1. loco Dominus dicit : c_Mittet filius hominis Angelos
flios, & colligent de regno ejus omnia ßandala. Neque
enim in illo regno beatitudinis, in quo pax
fumma eft, inveniri fcandala poterunt quæ colligan-
itid. s. 19. tur. Et unde rurfum dicicur : g u i ergaßiverit unum
de mandatis iflis minimis , & docueritßc homines,
hic minimus vocabitur in regno cælorum. g u i autem
fecerit Ô* docuerit, hic magnus vocabitur in regno
cælorum. Mandatum quippe folvit 8c. docet, quando
hoc quifque voce prædicat, quod vivendo non im-
plet. Sed ad regnum æternæ beatitudinis pervenire
non valet, qui non vult opere implere quod docet.
Quomodo ergo in eo minimus vocabitur, qui ad
hoc nullo modo intrare permittitur ? Quid itaque
per hanc fententiam, nifi præfens Ecclefia regnum
cælorum dicitur ? In qua do6tor qui mandatum fol-
verit, minimus vocatur : quia cujus vita delpicitur,
reftat ut ejus prædicatio contemnatur. In quinque
autem corporis fenfibus unufquifque fubfiftit : ge-
minatus autem quinarius denarium perficit. Et quia
3 C- Germ. Sc Bclvac. non habept, parabolam hanc.
b InCorb. eft 34*. in cod. Reg. Succ. efl 36*.
5 In cod. ebd. & in C. Germ, neenon in primo Gemcr. S. Agna.
ex utroque fexu fidelium multitude colligitur, fan-
fta Ecclefia decem virginibus fimilis denuntiatur.
In qua quia mail cum bonis, & reprobi cum eleâis
admixti funt J rc£le fimilis virgimbus prudentibus
8c fatuis effe perhibetur. Sunt namque plerique
continentes, qui ab appetitu fe exteriori cufto-
C diunt ; 8c fpe ad interiora rapiuntur, carnem macérant,
8c toto defiderio adfupernam patriam an-
helant, æterna præmia expetunt, pro laboribus
fuisrecipere laudes humanas nolunt. Hinimirum
gloriam fuam non in ore hominum ponunt, fed b^cgj
intra confcientiam contcgunt. Et funt plerique, qui
corpus per abftinentiam affligunt, fed de ipfa fua
abftinentia humanos favores expetunt, doctrinæ
inferviunt, indigentibus moka largiuntur. Sed fatuæ
profectb funt virgines, quia folam laudis tran-
fitoriæ retributionem quærunt. Unde 8c apte fubdi-
tur : g u i n q u e fa tuæ a ccep tis lam p a d ib u s n on f u m -
f e r u n t o leum f c c um : p r u d e n te s autem acceperunt o-
Y^ leum i n v a f is f u i s cum lam p a d ib u s . Per oleum quippe
nitor gloriæ defignatur : vafcula autem , noftra
funt corda, in quibus ferimus cumfta quæ cogita-
mus. Prudentes ergo oleum in vafis habent, quia
nitarem gloriæ intra confcientiam retinent î Paulo
atteftantc, qui ait: G lo r ia nojtra hæc e f t , te jlim o - 2.o.u.j
n ium confcientiæ noftræ. Fatuæ autem virgines oleum
fecum non fumunt, quia gloriam intra confcientiam
non habent,e dum hanc abore proximorum e
quærunt. Notandum vero, quod omnes lampades
habent, fed omnes oleum non habent : quia ple-
rumque bona in fe opera cum eledis 8 c reprobi o£-
tendunt, fed fbli ad fponfiim cùm oleo veniunt, qui
de his quæ foris egerint, intus gloriam requirunt.
£ Unde per Pfalmiftam quoque de fan&a eledorum
Ecclefia dicitur : O m n is g lo r ia e ju s f l u r ég is ab pfal.u-"
in tu s .
z . <JMoram autem fa c ie n t e fp o n fo * d o rm ita v e ru n t Mori,
om n e s , & d o rm ierun t ; quia dum venire judex ad eft‘
extremum judicium differt, cle&i 8c reprobi in
mortis fomno fopiuntur. Dormirç etenim mori
d Pier. mff. fubripiat.
* InCorb. aefum quæ Icquuntur, ufqjiaend, quia
|cs Domini niqu.11" fur
Ç iïii*
dor“ !tar?!> eft aotemor-A D i e s _ i u , d i e s i l t a , d i e s H B U M ÿ a n m j l u , |H , „
tem a falute languefcere : qma per pondus ægn- d ie s c e U m im i s & m i f e r U , d i e s te n e b r a r um à - ca-
udmispervemtur ad fomnum moms. O d e d U a«- lig i „ i s , d ie s n e b u U & t u , b i n i s , d i e s i . U & cU «~
tem n oB e c lamo r f A s e f t : t v e J p o iifm v e n i t , e x i - ^m f. Penfate ergo, fratres cariffimi, extremi diem
e 0 . 8 judicii fuper corda reproborum qua afperitate Pro-
— B i B “ ™ae fit : pheta viefit amarefeere, quern tot appellationibus
quia fic dies judicufubrepit, utpræviden nonva- non <i valet explicate. Quanta verb tunc eritele- d
leat quando venu. Unde fenptum efl: : m e s V om i- ftorum lætitia, qui de ejtTs merentur vifione vau-
m f t c u t f u r t n n o f te tta "vernet. Tuncomnes virgi- dere, de cujusconfpcau vident & elementa omnes
furgunt : quia Se elefti & reprobi à fomno fua: nia contremifcere, cum eo fimul ad nuptiitntmmottis
excitantur. Lampades ornant: quia fua fe- re ; Qui» & in fponfi nuptiis d „
cnmopeta numetant pro quibus a:ternam recipe- ipfi funt fponfa, quia in illo werni regni t h a l lo
îebeatitudinem expedant. Sed lampades fatua- vifioni noftræ Deus coniungitur. Quæfciliccc vi-
rum vitgmum extmguuntur : quiaearum opera, p fio-numquamjam inperpetuum abamoris fuiam-
quæ Clara homm.bus fbns apparuemnt, in adventu plexibus evelletur. Tune regni janua lugentibus T„„ccritpoe-
judicis intus obfcurantur. ■» Et a Deo retributio- claüdetur,quæ modo quotidie poenitentibus aDe- nitcncia* fcd
nem non inventent ; quia pro cis reeeperunt ab ritur. Eric namque & tunc pcenitentia fed B u - mFmauoli-
hommibuslaudes, quas amaverunt. Quid eft au- duofajamnonerit : quianequaquam tunc veniam
tem quàd tunc a prudentibus oleum petunt, nifi invenit, qui modb aptum veniæ tempus perdit
quod m adventu judiçis cum fe intus vacuasjnvc- Hinc etenim Paulus dicit j Ecce mne tempuïnccep- c„. s. ..
ta b ile , ecce m in e d i e s f i l u t i s . Hinc Propheta ait :
g u / t r i t e V om im m , dum im e n i r i p o t é f t ; in v c c u te j j ï i . , / .d '•
c u m , d um prope efl.
j.. Unde & eafdem virgines fatuas invocantes v w p__
Dominus non audit : quia interclusâ regni januâ, i^riese.
Qsqui prope eife poterat, prope jam non erit. Nam f
„ • ‘ c e • i * < , ------- fubditur : N o v i f s im e v c n iu x t & r e l i q u u h fm n é s . momum umufcujufque vix fufficit, quanto minus c d ic en te s : D o m in e , D om in e , u peri n o b is . A t id e n P
Und' &F°tteus per increpa- p o n d e n s , u i t s A m e n d i c , v o b is , nefeio v o s . Ibijam Qni nDnc
“ f . “ ,fubj “n t : I K p o t in s a d v e n d e n t e s , & em tte a Deo non poteft mereri quod petit, qui hîc no- nonau-
v p b is . Venditores quippe olei - adulatores funt. luit audite quod juflît : qui tempus congru* poe-
-Qm enim acceptaqudibetgratia,vanisfuis laudi- nitentiæ perdidit, fruftm anter?gni januameum '
bus n ito rem ^ næ offerunt, quafi plcum vendunt., precibus venir. Hinc eft enim quod per Sàlomo-
De quo profedo oleo Pfalmifta é a t : O k m » n u t e m nem Dominus dicit : V o c u v i , é renuif t i s : e x t e n d i P m .,.
p ec ca tor ts n on im p tn g u e t cu p ut m eum . Principale ete- m am m meam , & n o n f u i t q u i a fp ic e r e t ■ d e r p e x il- d r‘ -
mm nofttum, caput eft. Appejlanone autem capi- t i s omn e c o n f i r m m e u m , & in c r ep u tio n e s m eus metis,
ea quæ pnncipatur corpori mens vocatur. Im- g l e x i f t i s . Ego q u o q u e in in t é r im ve/lro rid ebo , &
pmguat ergo caput oleum peccatotis, cum demul- fu b fm q a b o , cum v o b is q u o d tim e b a tis u d v e n e r it .
cet mentem favor a d u lan tis..^ dum ir e n t em e r e ,. d im i n u e n t r ep en tin u c a lam it e s , à - in té r im s q u a d
v e n u fp o n fu s : quia cum vitæ fuæ teftimonium à tempeftas in g r u e r it : quando v e n e r i t duper v o s tr ib u -
proximis quærunt, ,udex venir qui non b folùmD la t i o , & a n gu ftia : tu r n in v o ca b u n t m e , & non e x -
operum , fed & cotdium teftis eft. g u u autem p a - a u d iam ; ma n e confurgents ( f non in v e n ie n tm e . Ec-
r a u e ra n t , m r a v e r u m cum eo a d n u p t ia s > & c la u - ce g aperiri clamant, Sc repulfionisTuæ dolore com- .
J u e f t ja n u a . . _ . pulfæ, appellationem dominantis ingeminant, di-
4. (J li lapere m cordisv palato point, quid admi- ccntes : D om in e ,D om in e ,a p e r i n o b is . Preces offerunr
rationis habet quod dicitur : V c n i t fp o n fu s ? quid fed nefeiuntur : quia tunc velut incognitos Dominus
deferic, quos modo fuos per vitæ meritumnon
agnofeit.
6 . Ubi apte quoque generalis ad difcipulos ex- Hinc jx
hortatio fubmfertur , cum dicitur : V ig i la t e i ta - vigilandum,
nerint, teftimonium foris quærunt ! Ac fi à fua fi-
ducia deceptæ proximis dicant : Quia nos quafi fine
opere repelli confpi6itis, dicite de noftris operi-
bus quid vidiftis. Sed prudentes virgines refpon-
dent, dicentes : N e fo r t e non J it f f i c ia tn o b i s & v o b is .
In illo enim die ( quod tamen de quibufdam in pa-
ce Ecclefiæ quiefeentibus loquor ) fibimetipfi teftidulcedinis
: In t r a v e r u n t cum eo a d n u p tia s ''quid a-
' maritudinis : E t c la u fa e f t ja n u a ? V enit quipp.e ille
qui adventu fiio clementa concutit, in cujus con-
fpeftu c cælum.& terra contremifcit. ,Unde etiam
perProphetam dicit -.yddhuc femel, & ego movebo que, quia neftitis diem neque horam. Quia poft
. non folum tenam, fed etiam calum. Adcüjusexa- peccata Deus peenitentiam fufeipit fi fdlic quif-
men omne humanum genus deducitur. Cui ad que de prafenti feculo quo tempore exiret aliud
vindiaam malorum , remunerationemque bono- tempus voluptatibus, atque aliud poenitentue apta-
ram, Angell, Archangeli, Throni,Principals, SC repotuiffet. Sed qui peenitentiveniam fpopondit
Dominationes obfequuntur. Pcnfate, fratfes carif- peccanti diem craftinum non prdmifit. Semper er-
umi, ante confpe&um tanti judicis qui in illo die p go extremum diem debemus metuere,quem num-
terror erit, quando jam in poena remedium non e- quam pofllimus prxvidere. Ecce hunc lp/um diem,
nritt :: nqunæ:r liilliaa rcnonnffiuiffiino , crnuii reatu ffiumo envxiiigrze-nntme con- SSKRSS l___:___ f, . j • . • r * . .
tinget in conventu omnium Angelorum hominum-
que erubefcerc : qui pavor, eum quem 8c tranquil-
lum mens humana caperc non valet, etiam iratum
videre, Quem diem bene Propheta intuens, ait :
in quo loquimur, b ad inducias converfiônis accepi-
mus, 8c tamen mala quæ fccimus, flere reculamus.
Non folùm commilfa non plangimus, fed etiam
quæ defleantur augemus. At fi aliqua nos ægricudo
corripiat, fi ligna ægritudinis vicinam mortem de-
* Bdvac. & ad retributionem non veniunt.
k Bclvac. & C . Gcrm. non admittunt folum.
c C* Germ, duo priores Gcmet. & alii, alum cum terra. Paulo poll
prunus Carnot. & ulcimus Gern«, quis in illo die.
“ C. Gcrm. Bclvac. & duoCarn. non valet explere.
• Bclvac. Turoa. Longip. qui de nuptiis.
f Ita fimpliciter Turon. Bclvac. C. Germ. &c. In Corb. Germ, tamen
alia manu adlcripcum, ut habent editi, is qui nunc per exauditio-
* Gemeticenlès, Ecce, aperi, clamant.
k Bcllovac. & inducias.