s Deus. Et rar fns in Evangelic t Pueri, rmmquidA. mus, re&è pedes, fici.it didtum eft , ptædicatores
b ptdmcntariim h abêtis ? N uncergo in rircuitu ejus accipimus.
Hint puen : quia in cundis fere gentibus reperiun-
tur , quicarieftiamandatacuftodiunt, & fpiritalis
difciplinx regulis obfequuntur.Qiuprofedto tunc
ad obfequium pueri deerunt, quando pravi, qui
reperti fuerint , fpiritalia ejus mandata -contem-
nunt. Sequitur:, (
Verf.s, • Jfiuando lavabam pedes meos butyro.
C a. p u t X2'- QHla Cbriftum &: Ecclcfiam unam efle per-
Y | y fonam crebro jam diximus, ilium videlicet hujus
Re C. X. * corporis caput,hanc autem illius-capicis corpus: ali-
Pedcs Domini-ter verba juxtavocem capitis accipi, atqueali-
Z3. Si autem fentirc ifta ex voce folius corporis v
debemus, nimirum pedes Ecclefiæ funt inferio-P
rum operum miniftri : qui dum ad ufus necefla-11
-nos ea quæ funt extenus, exercent, per extremum R
minifterium velut pedes terræ inhærent. Scd decent
hi qui præfunt, qui dodrinæ ftudio invigi-
Jant, folerti cura occupatomm. corda requirere,
eifque earn quam ipfi g vacando percipiunt, cre-
bræ admonirionis voce , infufionem pinguedinis
miniftrarc. Nam quia in uno corpore invicem pro
fe membra foil ici ta funt, ficut illorum minifteriis
■ dicatorcs,^ -ter juxta 'vocem corporis debent. Quos ergo pe- B^noftra extrema fulciuntur, ira necefleeft utnof-
des Domini, nifi fandos prædicatores accipimus ? tris ftudiis illorum interiora repleantur. Quando
•• De quibus dicit : c Et inambtdabo in eis. Butyro igitur fandi dodores quibufdam ad extrema minif-
ergo pedes lavantur : quia prædicatores fandi bo- teria deditis , undionem Dominicæ incarnationis
iiorurn operum pinguedine repléntur. Etenim , prædicant , butyro eloquii pedes lavant. Soient
* u t fuprà jam diximus , vix ipfa prædicatio fine etiam pedes ipfaitineris afperitate lacerari, Unde
aliquo tranfitur admiflb. Nam quilibet prædi- &• omnino difficile eft in terrenis adionibus hujus
•cans , aut ad quantulamcumque indignationem vîtæ iter agere , & nulla ex Iabore irineris vulnera
trahitur , fi contemnitur : aut ad aliquantulam- fuftinere. Cùm ergo vigilantes præpofiti, auditores
cumque gloriam, fi ab audientibus veneratur. Unde fuos curis exterioribus intentos ad çor revocant, ut
■ &: Apoftolis pedes loti fiint, ut à quamlibet parvo quæ inter ipfa licita opera admiferint mala cognof-
tonta^io in ipfa prædicatione contrado, quafi à cant , & quæ cognoverint defleant , pedes butyro
quodam itinere colledo pulvere mundarentur. Et lavant : quia eorum vulneribus, * poenitentiæ un-
beàtus Jacobus dicif; Noiite pltms matriftri fieri,'J.tcob. s-s. beams dicif:No Lite pli ^ guentafubminiftrant. Reminifcatur igitur tune Ecibid.
2.. fratres met. Et paulb poft : In multis enim offendimus C clefia vehementer afflida, quomodo pads fuæ temxmnes.'
Vcàes ergo lavantur butyro •: quia pinguedi- —1~----
ne bonioperis infundituratque mundatur colledus
pulvis de gloria prædicationis. Vel certè butyro pedes
lavantur, dum Tandis prædicatoribus débita ab
audientibus ftipendia conferuntur, Se quos fatigat
injundus prædicationis labor, çxhibita à difeipulis
pinguedo boni operis fovet : non quod ideo prædi-
cent ut alantur,fed ideo alantur ut prædicent ; id eft,
d d ut prædicare fubfiftant, non ut in intentionem fu-
c mendi vidus tranfeat e adio prædicatoris, fed ad
utilitatem prædicationis deferviant minifteria fu-
ftentationis. Unde à bonis prædicatoribus non causa
vidus prædicatioimpenditur, fed causa prædicapore
per exhortationis verbum, membra in fe etiam
extrema mundabat, & dicat : Jfiuando lavabam
pedes mcos butyro. Quod de beato Job admirabili-
ter libet intueri , qui inter rot curas rerum, inter
tot affedus pignerum , inter tot ftudia facrificio-
rum , fubjedis fuis quamlibet extremis, bona fe-
quentis vitæ prædicabat : ut eos de cæleftibus im-
bueret, qui fibi ad terrena opera defervirent. Quid
ad hæc nos Epifcopi dicimus, qui commiffis nobis
verbum vitæ impendere non eu ramus , quando
conjugatum virum prohibere non valuitk ab officio
prædicationis vel fæcularis habitus, velmagnæ
occupatio facultatis ? Sed fèrvata veritate hiftoriæ, R
tionis accipitur vidus. Et quoties prxdicantibus j^ad fandx Ecclefix jam verba redcamus, qux per
1 ^ 1 i- .1 r -------- .. ... r i beatum jo b , id eft per os membri fui loquitur,
quanta fine qux tempore extremo patietur, cum
tranfadorum fuorum reminifeitur , cum per earn
videlicet verbi pinguedinem operantium 1 vita la- 1
varetur. Qua: ipfam quoque prxdicatorum fuorum
vigilantiam pleniüs exequens, fubdit:
Et petra fsmdebat mihi rivos olei. ^
Z4. Quia petrx nomine Chrjftus- accipitur , (
prxdicator egregius fatetur, dicens : Petra autem
erat Chrißus. Qua: videlicet petra nunc ad ufumIr
fan da: Ecclefix olei rivos fundit : quia in ea lo- °
quens Dominus, prxdicamenta undionis intimx vi
emanat. De hac petra olei rivusexiit, liber Mat-11
than, liber Marci, liber L u cx , & liber Johannis.
^ In diverfis hujus mundi partibus quot pra:dicamen-
ta edidit, tot petra hxc per ora Apoftolorum Omnium
olei rivos fudit. Tories adhuc de petra hac
•necejfaria ab audientibus conferuntur, non folent
f tie rerum munere,.{ fed de conferentium gaudere
7. mercede. Unde per Paulum dicitur: Non qu&ro da-
turn, fed reauiro fruEium. Datum quippe, eft res ipfa
•qux impenditur : frudus verb dati eft, fi benigna
mente hitura: mercedis ftudio aliquid impendatur.
Ergo datum in re accipimus, frudiimin corde. Et
quia difcipulorum fuorum Apoftolus mercede po-
tius quam munere pafeebatur, nequaquam datum,
fed frudum fe quxrere fatetur. Unde & fubdidit
protinus , dicens : Habeo autem omnia, & abundo.
■ Butyro ergo lavantur pedes, cum prxdicatores fari-
•di, ut diximus, ipfa prxdicatione fatigati, audito-
rum fuorum bonis operibus foventur. Feflos nam-
7• que pedes butyro unxerat ille, qui audiebat: Vifcera
fanttorum requieverunt per te ,frater. Hoc butyro
undus fuerat pes, qui in catena tenebatur, di-
•16• eens: Bet mifericordiam Dominus Onefiphori domuii
quia fepe me refrigeravit, (fi catenam meam non
erubuit. Si ergo ex voce capitis haec verba penfaolei
rivus furiditur, quoties à fando Spiritu ungen-
dis mentibus auditorum , ea quæ in libris veteribus
de Chrifto didafunt, explanantur. Et rivi vocantur
* Norm. Dormrim.
Turon. pulmentum.
<■ ita Laud. Germ. Corb. Germ. Norm. & alii. Edit, pofter. am-
bulabo.
•di . Laudun. ut pradicatores fltbfiftant. Alter ut pradicationi infiftanU
* Corb. Germ. i. Laud. & Norm, actio pndicationis.
* Vindoc. & 2,us Laud .fed de confitenti urn.
* 1. Laud, voeando.
5lNonnulli editi noflra externa, quod mclids refpondet fequentibus
illorum interiora. SedmlT. Icquimur ac vcceres edit, non eonjedtutis in-
dulgemus. Lcdtionem noftramconiirmat vox , extrema, Izpids infra
repetita.
1 Gemet. poenitentu lamenta. ®
* Ita omnes niff. Norm. & vet. ed. In 1° Laud, ab verbo prtdic-
Ccrm. Corb. Germ. & editi recent, d butyro pndicationis.
* Bcllov. vitalaberetnr.
I a olei: quia decurrunt & ungunt. In quibus a quifi-A z6. Si hiftoriæ intendimus , quæ dixit credi- q a
quis tingitiu: ungitur , quifquis ungitut , intends
impinguatur. De qua nimirum pinguedine Pfal-
mifta ait: Sicut adipe (fi pinguedine repleatur anima
mea. Poteft nomine olei , ipfa fandi Spiritus
undio defignarj, de qua per Prophetam dicitur :
ComputYcfiit jugum a facie olei. Jugum quippe a
facie olei computrefcit , quia dum fandi Spiritus
oratia ungimur, a captivicatis noftra: fervitute li-
.Ceramur : dumque maligni fpiritus dominatio fumus
: fi allegorize , qua: preedixit videmus. Juve- XVII.
nes namque did folent qui nulla confilii g gravi- Ecciefr* vige
rate deprimuntur. Senes verb non eos Scriptura rt™ ■ & rc<ai'
facra vocare confuevit, qui fola quantitate tern- perfc<£H for-
porum, fed morum grandxvicace maturi funt. Un- midant; diii-
de per quemdam famentem dicitur : Sem
Sap. .
•venerabilis eft, nonaiuturna, neque ■ que nun
numero annomi.*!
rum computata. Cant autem funt ftnfus hominis, (fi
atasfeneciutis vita immaculata.TJndc rede quoque
b perba repellitur, jugum conteritur, quo b libertacis Dominus ad Moyfen dicit : Congrega mihi feptua-
noftræ colla premebantur. De hoc rurfus oleo ginta vires de fenioribus Jftrael, quos tu nofti euod
feriptumeft : Vine a fatta cftdilecio c meo in cornu Jenes populi funt. In quibus quid aliud quàm fe-
c filio olei. Filius quippe olei, fidelis populus dicitur, nedus cordis requiritur , cùm tales jubentur eli- v
d à qui ad fidem D ei interna fandi Spiritus undione ß gi, quiffenes' efle fciiintur ? Si enim fenedus in h
generatur. Multis ergo tunc fanda Ecclefia tribu- eis corporis quæreretur, a tantis feiri poterant, à
lationibus deprefla , dona Spiritus, & mira quæ quantis videri. Dum verb dicitur : Jhtos tu nofti
nunc habet prædicamenta, ad memoriam revocet, quod fenes populi funt i profedb liquet, quia fe-
& fuum filentium deploret , dicens : Petra fin -
débat mihi rivos olei. Quibus verbis congrue fub-
Jicit :
Jpuando procedebam ad portam civitatis , (fi in
plate a parabant mihi cathedram. Videbant me juve-
nes, & abftondebantur : & fines afturgentes ftabant.
Principes ccffabant loqui , & digitum fuperponebant
ori fito. Vocem Jùam cohibebant duces, (fi lingua eorum
gutturi fuo adhoerebat.
zj. Mos veterum fuit, ut feniorfes in porta confîfnedus
mentis , non corporis eligenda nuntiatur.
Sandam ergo Ecclefiam vident nunc juvenes , & Vi
abfconduncur, fenes verb ei aflurgentes afliftunt :
quia vigorem ejus atque rèdicudinem immatu-
ri formidant, grandævi glorificant. 1 Leves qui- i
que funt, fugiunt : graves verb atque perfedi
hanc vitæ fuæ meritis afltirgendo venerantur. Difi-
ciplinam quippe illius perfedi diligunt, imperfedi
reprehendunt. Vident ergo hanc juvenes ÔC ab-
fconduntur , quia deprehendi in fuis occultis acterent,
&: caufas introeuntium judicarent, quatenus ^ tionibus mecuimt. Senes verb aflurgentes ftant
|||p.
era & tantoeflet pacificus urbispopulus, quanto ad hanc
difeordes ingredi non liceret. Sed nos facram hifto-
riam venerantes, ha:c egifle beatum Job pro cultu
juftitia: certumtcnemus, atque ad indaganda alle-
gorix myfteria ducimur. Quid ergo per civitatis
portam, nifi bona qux que adio defigriatur, per
quam anima ad conventum regni cxleftis ingredi-
s- tur ? Unde & Propheta air: fidui exaltas me de por-
tis mortis , ut annuntiem omnes laudationes tu as in
portisftlia Sion. Portx quippe mortis func adiones
quia perfedi quique ex humilirate indicant, quantum
in bona operatione profecerunt. Sed quia hæc
de fuis loquitur, narret quoque qualiter ab exte-
ris timeatur :
Principes cejfabant loqui, (fi digitum fuperpone- Verf. 9. & 10.
bant ori fuo. Vocem Jùam cohibebant duces, (fi lingua
eorum gutturi fuo adharebat.
zy. Qui hoc loco alii duces intelligi vel prinei- C a p u t
pes poflimt, nifi hæreticæ pravicatis audores ? De XVIII.
quibus per Pfalmiftam dicitur : Ejfufa eftcontentio Hærcticî filcre
pravæ , quæ ad intericum trahunc. Quia autem fife r principes corum , (fi feduxerunt eos in invio, coafF‘ s- Gr?"
Sion fpeculatio dicitur, portas Sion, adiones bo- (fi non in via. Ipfi etenim dum difpenfationem fus!* tcmpor%"
nas accipimus, per quas fupernam patriam ingre- Dei perverse interpretari non metuunt , profe- Pfal. zo<s. +o.
dimur , ut Regis noftri gloriam contemplemur. d o plebes fubditas non in earn viam quæ Chriftus
Quid verb per cathedram , nifi magifterii audori- D eft, fod in inv/um trahunt.Super quos redè quoque Hærccid in
c tas defignatur ? Græca aucem c voce platea pro la- effiifa contentio dicitur : quia fuis fibi vicillim al- damVfcmcn-
titudine ponitur. Nunc ergo fanda Ecclefia ad ci- legationibus contradicunt. Arius quippe tres per- tiis diibrepanr.
vitatis portam procedit, quia ut aditum cxleftis re- fonas in divinicate fufeipiens, tres etiam deos cr<fgni
percipiat, in fandis fc adionibus exerit. Cui didit. Quern contra Sabellius unum Deum fufeb-
in platea paratur cathedra, quia in magnæ audori- piens / unam credidir efle perfonam. Inter quos
tatis latitudine fui magifterii exhibec libettatem. fanda Ecclefia redum prædicationis fuæ tramitem'
Quæ enim reda quæ fentic , publica voce præ- indéclinabiliter tenens, & unum Deum prædicans,
f dicat , quafi in platea f cathedram fedec, cùm très perfonas contra Sabellium aflerit, & tres pernuUum
de fua prædicatione metuit, nullius prefla
terroribus, fefub filentio abfeondit. An non in publico
addocendum præfidet, quamfimul &: fon-
tiendi veritas, Sc docendi poteftas Elicit ? Sed cùm
ad portam procederet, & in platea cathedram fes
perfonas
aflerens, unum Deum contra Arium confi-
tetur. Quia autem in facro eloquio Manichæus
virginitatem laudari comperit, conjugia damna-
vit. At contra k Jovinianus quia concedi conjugia t
cognovit , virginitatis munditiam defpexit. Unde
pr».
• deret, quid à levibus, quidve à gravibus ageretur, ^ fit, ut femper hæreticis perverfa intelligentia con-
àdjungit dicens : 1 fufis, viciffim fibi eorum nequitia&in culpa con-
Vidcbant me j uvene s, (fi abftondebantur : (fi fines corder, & in fententia diferepet. Ac contra fanaJf
»rgentes ftabant. • &a Ecclefia per médias utrarumque partium li-
’ Ita Germ. Gemet. cum aliis Norm, duo Laud. Turon. & vet. ex-
cufi. In pofterior. omitcitur primum unriixr. Opcrx prstium non eft
monerc in pilT. legi, tinguitur, unguitur; pro tingitur, ungitur.
In Utic. olim Icgebatyr captivitatis.
* Dee It meo in pier.
^ ^ i “s Land, qutafides Dei de interna fandi Spiritus undione, gene-
c Editi lingua, invitis mlT.
Ita Germ. Corb. Gcrm.i. Laud. Bellov.Norm. See. In vulgaris addi-
tutfuper, quod fijpplendum putayerunt qui liis edsndis operamdederunt.
At jam monuimus 1.1. n. 13. ab antiejuis ufiupatum cathedram federe.
In i" Laud, habetur, cathedra fedet. Iidemmu- paulo infra habent cathedram
federet, vcl cathedra federet.
8 Excufi cum Germ, gravitate fulciuntur, reludtancibus mlT. Norm.
Vindoc. Laud. Turon. Gorb. Germ.
* Vindoc. fifenes.
* Pofter. editi cum Germ, levis quique. A lii, leves quique funt, aus
leves quippe funt qui fugiunt. Scquimur m C Norm. Laudun. Corb.
Germ. See.
^ 1. Laud. Jovianus. Germ. Jobianus.
Q J I “ j