, a H O M I L I a X.
b Habita ad populum in bafiliça fanfti Pétri Apoftoli, in die b Epiphaniæ.
Evan ciiî bre i. Ç I CUT'n le&ioneEvangelica,fratrescariflimi, 1
’ O audiftis, cæli Rcgc nato, R ex terræ turbatus
eft : quia nimirum tcrrena altitudo confunditur,
cùm celfitudo cæleftis aperitur. Sed quærendum
nobis eft , quidnam fit quod Redemtore nato, paf-
toribus in Judæa Angélus apparuit, atque ad ado-
randumhunc ab Oriente Magos non Angélus, fed
ftella perduxit > Quia videlicet Judæis tamquam
c rationc utentibus, c rationale animal ,-id eft Angélus
, prædicare debuit : Gentiles vero quia uti ra-
tione nefciebant, ad cognofcendum Dominum non
d per vocem, fed per figna perducimtur.d Unde et-
z . cor. i 4. 22. iam perPaulum dicitur : P r o p h e tix f d e l i b u s d ata
f u n t , non in fd e l i b u s \ f g n a a utem in f d e l i b u s , non
f d e l i b u s : quia & illis prophetiæ tamquam fidelt-
bus, non infidelibus : 8c iftis figna tamquam infide-
libus, non fidelibus data funt. Et notandum, quod
Redemtorcm noftrum, cùm jam perfe&æ effet x -
tatis, eifdem Gentilibus Apoftoli prædicant, eum-
que parvulum, 8c needum per humani corporis of-
ficium loquentem, ftella Gcntibus denuntiat : quia
nimimm rationis or do pofeebat, ut 8 c loquentem
jam Dominum loquentes nobis prædicatores inno-
tefcercüt, 8c needum loquentem elcmenta muta
prædicarent. ,
jud*orumob- z. Sed in omnibus fignis, quæ vel nafeente Docatcatio,
chri- mino, vel moriente monftrata funt, confideran-
omniaqU(Sdi- dum nobis eft , quanta fuerit in quorumdam Ju-
tentur, negan- dæorum corde duritia, qua: hune nec per Prophe-
lium* tiæ donum, nec per miracula agnovit. Omnia quippe
elementa au&orem fuum veniffe teftata fiint.
Ut enim de eis quiddam ufu humano loquar : D eum
hune cæli effe cognoverunt, quia protinus ftellam
miferunt. Mare cognovit, quia lub plantis ejus le
calcabile præbuit. Terra cognovit, quiaeo moriente
contremuit. Sol cognovit, quia lucis fuæ radios
abfcondit. Saxa 8c parietes cognoverunt, quia tempore
mortis ejus fcilla funt. Infernus agnovit, quia
hos quos tenebat mortuos , reddidit. Et .tamen
e hune,c quem Dominum omnia infenfibilia elementa
fenferunt, adhuc infidelium Judæorum corda
Deum effe minime cognofcunt, 8 c duriora faxis,
f feindif ad poenitendum nolunt : eumque confiteri
abnegant, quem elementa, ut diximus, aut fignis,
aut feiflionibus Deum clamabant. Qui etiam ad
damnationis fuæ cumulum, eum quem natum def-
Quodnafcjtn- piciunt, nafeiturum longé ante præfciverunt. Et
rus effet, ac non f0lùm quia nafeeretur, noverant ,fed etiam
ranV.pr*fcirC" ubi nafeeretur. Nam ab Herode requifiti, locum
nativitatisejus exprimunt,quem Scripturæ auftori-
tate didicerunt. Et teftimonium proferunt, quod
Bethlehem honorarinativitate novi ducis oftendi-
• g tur : ut ipfa g eorum feientia 8c illis fieret ad teftimonium
damnationis, 8C nobis ad adjutorium credulitatis.
Quos profe&b bene Ifaac , cùm Jacob fi- CMe/. .7,
lium fuum benediceret, defignavit : qui 8c caligansv- **- &c.
oculis Sc prophetans , in præfenti filium non vidit, f B | l |
cui tam multa in pofterum prævidit : quia nimirum
Judaïcus populus prophetiæ fpiritu plenus 8c
cæcus, cum de quo multa in futurum prædixit,in
præfenti pofitum non agnovit.
3. Sed nativitatc Regis noftri cognita, Herodes Herod« k
ad callida argumenta convertitur, ne terreno re- P0«'«™» I
gno privaretur. Renuntiari fibi ubi puer invenirc- guri' |
tur, poftulat : adorare eum veile fe fimulat, h ut 1»
( quafi hune invenire poftit ) extinguat. Sed quan-
i ta eft humanà malitia contra confilium divinitatis ?
Scriptum quippe eft : Non eft fapientia, non e fpm. -L;,
prudentia, non eft confilium contra Dominum. Nam
ea quæ apparuit ftella , Magos perducit : natum
Regem reperiunt, munera deferunt, 8c ne redire
ad Herodem debeant, infomnis admonent-ur : fic-
que fit, ut Jefiim, quem quærit Herodes, invenire
non poffit. 1 Cujus perfona qui alii quàm hypo- ■
critæ defignantur, qui dum fi&è quærunt, invenire
Dominum numquam merentur ?
4. Sed inter hæc feiendum, quod Prifcillianiftæ p^jii^
hæretici nafçi unumquemque hominem fub confti-Kfciioe»j
, tutionibus ftellarum putant : 8c hoc in adjutorium
‘ lui erroris affumunt, quod nova ftella exiit, cùm
Dominus in carne apparuit : cujus fuiffe fatum
eamdem quæ apparuit ftellam, putant. Sed fi E-
vangelii verba penfamus, quibus de eadem ftella
dicitur : J jftju e dum v e n io n s f ta r e t fu p r a u b i erat
p u e r ; dum non puer ad ftellam,' fed ftella ad pue-
rum cucurrit, fi dici liccat, non ftella fatum pue-
ri, fed fatum ftellæ is qui apparuit, puer fuit. Sed
à fidelium cordibus abfit, ut aliquid effe fatum di-
cant. Vitam quippe hominum folus hanc Conditor
qui creavit, adminiftrat. Neque enim propter Hellas
homo, fed ftellæ propter hominem faftæ Hint.
Et fi ftella fatum hominis dicitur, ipfis fuis minif-
^teriis fubeffe homo perhibetur. Certè cùm Jacob Gentf.M
de utero egrediens, prioris fratris plantam teneret
manu, prior perfede nequaquam' egredi potuit,
nifi 8c lubfoquens inchoaffct : 8c tamen cùm juno
tempore, eodcmque momento utrumque mater
fuderit, non una utriufque k vitæ qualitas fuir. Je
5. Sed ad hoc folent Mathematici relpondere, m A m
quia virtus conftellationis1 in idu pundi eft. Qui.-
bus è diverfo nos dicimus, quia magna eft mora 1
nativitatis. Si igitur in idu pun&i conftellatio per-
mutatur, neceffe jam erit ut tot dicant fata, quot
funt membra nafeentium. Fateri etiam Mathematici
folent, quöd quifquis m in figno Aquarii naf- m
citur, in hac vita pifeatoris n minifterium fortia- «
tur. Pifcatores verb, ut fertur, Gctulia non habet.
Quis ergo dicat quia nemo illic in ftella Aquarii
* Eft nona in cod. Reg, Suec.
* Bélv. Thcophania.
c Propter formam eiteriorem liominiis quam affuraere {blent An-
geli, quos aliunde incorporeos afletit S. Gregorius. Vide 1. 4. dial. c.
29. ubi fic difcipulum interrogae: D ie , quafi te, apofiatns fpiritus........
corporeos, an incorporeos fufpicaris. Refpondit Petrus: Quis finum fa-
piens, effe fpiritus corporeos dixerit i
d Hac ufque ad : figna autem infidelibus, non fidelibus, abfunt a mff.
Belv. C. Germ. duob. Carn. Big. & uno Gemct.
* Corb. Germ, tres Gemct. Val-cl. quem Deum.
f Bigot, & duo prior. Gemct. ad pcenfoptiam.
« Belv. & C. Germ, eorum gemina feientia.
b Sic legere cogimur magno mff. confcnfu. Editi habent, ut hunc fi
invenire poffit extinguat.
‘ Corb. & Corb. Germ, cujus perfonam ii in aliquant rem agunt qui 1
hypocrita defignantur.
k Longip. & Val-cl. vita iqualitas.
1 Omncs mff. noftri cxct'pto Belv. habent j in itln pungtntis, & tamen
poftea, in icht punfli. ,
m Abeft in , a Belv. C. Germ. Gemet. ßcc.
” Belv. & C- Germ- minifierio.
BMBlliliK Mortuam
pezitis futuros dicunt ; & crapezitas multamm S C C^Cer<: ’oc corPus dux«' Juxuria:
Gentium p ro v in g I g n m L ''^ p S tu t f o T dmr o ’ ^ qUlbufdam di-
,C£ e h“ .b l ^ g ^ d c e f l e , autgefFec m e n t a f
—------uv«. 111 v-o rigriuiii Qcciic, aut etrec-
Is tum fatalem nullo modo habere. In Perfarum
quoque , Francorumque terra Reges ex genere
prodeunt ; quibiis profedö nafoentibus quis æfti-
met quanti eifdem momentis horarum ac tempo-
rum ex fervili conditione nafeuntur ? & tarnen re-
gum filii uno eodemque fidere cum forvisnati,ad
regnum proficiunt, cùm fervi qui fecum fuerant
a geniti, in fervitutemoriantur. Hæc de ftella brevirr
»r divimuc _____
cs homines in fostore luxurije vitam finite. Myr-
r am ergo Deo offerimus, quando hoc mortale
corpus a uxuri^ putredinc per condimcntum continents
cuftodimus.
7- Magnum verb nobis aliquid Magi inmifint n
quod in regionem fuam per aliam dam revertun- v t a S
M H H L J H ■ gK^H namque quod admoniti faciunt,:----- ■ ‘«‘-vauuuduiui. rnixtuc iteua Dre- profedo mfinuant auid fariirrmc p - • n-obis dumi<1Ucl
Viter daimus, neMathematicorum ftultitiam in- B noftra paradifus e i^ ad owm Tefu rS •q'“ PpC
v r6. Mm a”g i pvre£roe raifufreu vmid ,e atrhusr,- & myrrIh am defe- ■gion pc «et enim noftra fuoerbiendo inrxH^Jr 1 j C~ I nTVAUfiUrn qUif>Pe kRCgi COn-T: ChuS ver6 in viflbilia fccluendo I cibum vetltum d ^uftando \ ,
Dei iacrificium ponebatur : myrrha autem mor- ifeeflimus : fed ad earn neceffe eft ut flenH° ’ d
a d o Z " ° e rr a C°n„dlUntUr-E“ ” erS° Magi quem obediendoI viflbilia contemnendo atque apptti’
admant, etiammyfticismunenbus praedicant: au- turn carnisrefrenando, redeamus Pe^aiiam ervo
ro Regem, thure Deum, myrtha mortalem: Sunt viam ad regionem nolirain revredim,^ o S
veto nomiulb hatreticii qui hunc Deum credunt, qui i paralifi gaudiis per MjBjBMil
fed ubiqueregnare nequaquam credunt. Hi pro- mus, ad haic per lamenta revoc^ur Unde ne
fe<fto ei thus offerunt, fed offerre enam aurum no- ceffeeft fratres cariflimi n t - ’ -j - r C"
lunt Etfunt nonnulli qui hunc Regem exiftimant, perque fufpefti p o n lu s ’a n r e rS o s c o r t hinc
fed Deum neganc. Hi videlicet ei aurum offerunt, cuipas operis, illinc judicium extreme difttiftio-
fed offerre thus nolunt. Et funt nonnulli qui hunc C nis. Penfomus cmam dift-ri/T-nc i a • •
SC Deum t Regem farentur, led affumVe car- juiijum
S o f f em n rmfedgT - ^ " 2 ™ ™ & IWMllMiliamjIllgM thus ofterunt, fed offerre myrrham affumta: mor- re citius differr ur miniie in„Pnmro T
talitatis nolunr. Nos itaque nato Domino offera- nec. Puniamus fletibus culpas & cumPffadndftz
B B “ ih'11“ 6 rcs nf rc fateamur: voce, preveniamus faciem ejus in confcffionc V o -
fferamus th us , uc credamus, quod is qui in tem- Inptatum nos ergo faliacia nulla decipiat nulla
pore apparmt, Deus ante tempora e x titit: offera- vana tetitia feducat. In proximo namque eft iu
mus myrrham, ut eum quem credimus in fua di- dex oui dixir • HE ■ P ■ ■ a ■ nam^ue clt l u"
— , credamus etiam S nofea r
fuiffe came mottalem. Quamvis in auro, thure & i o Z Z A lZ r , ^ ^ "
myrrha mtelligi & aliud poteft. Auro namque fa- Hinc iterum d ic it : Rifum depltavi enotem " T i l l '
pentia defignamr Salomoneacteftante, q u ia it : D * dixi ,.^uidfrujli dcciperis > Hinc m r fo s d r •
Thefaurus defidenbilu reymefiit m on fapientis. CorfopUnuum ubi tr ifiitile fi.& cor fiultorum ubi u i
Thure autem quod Deo mcendicur, yirtus orario- Until. Pertimefcamib ergo pricepm Dri fi ce-
■ S B B i lebramus foIemnitatem^Dei.'Gratum
gatur oratio meaftcut wcenfumtn confoettu tuo. Per namaue TVn rarrJfic-.'m-r. «n *ca:sx:_____ wm 4 . mm— I-----> m n w " veraciter loiemmtatem Dei. Gratun
g a tu r o rauo m e a f tc u t m c en jum tn confp ettu tuo.namque Deo facrificium eft affliaio contra pecca
myrrham vero , camis noftra:ioftrx morcincatio mortihcatio figura-ngura- turn, Pfalmifta Plalmifta teftante,teftante quiait oni air :- Sacrificium o.r o ■ ‘ „
rur: unde fanfta Ecclefia id de eluisooerariicniniiiDe, fuis operariis ufque Ȏid ad J p ir f iu s o o J l u U ^ V ^ c I n .
"
mo tem pro Deo cercantibus dicit : 'M u m s me* bapcifmatisperceptione'Iaxata funt,&tamenpoll
B of- EaPdfIna commifimus : fed lavari iteCmr
ferimus, fi in conlpeSu ilhus, b dantate fupernx baptifinatis aqua non poffumus. Quia ergo & poll
fapientia: refplendemus Thus offerimus , = fi co- baptifma inqdnavimus vitam b^Hzemus lacrv
S ' 0“ * C7 ' S PCr ora— ^ ^ mis confcicntiam, quatenus regionem noftram per
B ‘ncendunus uc fuave ahqmd Deo per ca:- viam aliam repetentes , qui e f ea bonis d e l X i
ftftedefldermm redolerevaleamus. Myrrham of-Edifceffimus, Id earn malis amaricati wdeamm
ferimus, ft carnis vitiaper abftmennammortifica- praiftante Dbmino noftro &c
mus. Per myrrham namque, uc dbdraus, agicur 5
* Duo prior. Gemct. & Big. nati.
. b Turon. claritatis fuperna patria luce refplendemus. C. Germ, d Duo prior. Gemet. darita-comedendo.
tts fiep ernafapientia lumme refplendemus.
prim* Cuos ^Ca‘r ^ne.c undus Carn. Gemct. Bigot, donata funt. C. Germ. Sc c Secundus Carn.' fi concupifctntias carnis.
delela funt.
« S S *