» fam, mißt ànc'ûUs fias , a ut vocarcm ad arena dr A tentiæ David propheta concordat, dicens: Tu hu~ Pri
ta te ai a civitatis : Si quis efi pasviilus , veniat ad mUiafii > ficut vulnetatum ,fitpexbum. Scd quatnvis
me. Immolavit enim Dominus victimas , feip- fimplici nature divinicacisnonficaliudeffej Sc aliud
lum offerendo pro nobis. M'fcuii: vinum , pre- fapere : nec aliud fapere , & aliud fortem efli:
ceptorum fiiorum poculum ex narradone hiftori- quippe quia ipfa forcitudo quæVapientia, & ipfa
ca & intelligentia ipintali contcmpcians. Undc lapientia qute divinitatis elfcntia cftiyigilantetÉapf1l.
7a.-9.' alias dictum cft ; Cali-x in manu Domini . v i n t me- men intuendum puto , quod vit ifte prephetiço
b en ,ftenus b efi mixto.c Et pofuit menfam , id eft plenus fpirim fuperbum diabolum, prudentia Dei
Scripturam facram • qua feilos ad le-, atquc a fa* potius maluit dicere 5 quàm forticudine eile per -
culi oneribus venientes pane verbi nos reficit, & euffum. Non enim ait fortitudo , fed prudentia
contra adverfarios fila refeitioné nos robotat. Un- ejus pereuffit fuperbum. Nam quamvis,- ficut di- '
pfd. ee.5. (}e 5c alias ab Ecclelia dicitur -.Tofuifti in confpeliu ctum e ft, propter naturam fimplicem , Dei formea
menfam, adverfits eos qui trijdtlant me. Mi- titudo fapientia fit : Dominus tarnen diabolum
ficancillas fuas, Apoftelorum videlicet animas, quantum ad faciem fpe&at, non virtute, fedrainipfo
fùo initio infirmas , ptvocarent ad arcem tione fuperavit. Ipfe namqué diabolus in ilia nos
i 8c moeniacivitatis : 4 quia dum internam vitam de- ° parentis primi radice fupplantans, fub captivitate
nuntiant, ad altanqs meenja fupernæ civitatis le- fua, quafijuftè tenuit hominem, quilibero arbitrio
vant,qua:prqftftomoenianifihumilesnonafeen- conditus, ei injufta fuadenti confenfit. Ad vitam
trm.s. dune. Uride illicab eadeha Sapientia fubditur : namque conditus in libettate proprùe voluntatis,
quis. eftparvulus, veniat ad me. Ac fi apertè di- Iponte fua faftus eft debitor mortis! Delenda ergô im*,
cat : Quifquis feapud fe magnum æftimat, adîtum erat tabs pulpa, fed nifi per facrificium deleri non «art
fibi mei acceffus angùftat : quia tanto ad me altiùs poterat. Quærendum erat facrificium ; fed quale
pertingitur, quanto uniufcujufque mens apud fe facrificium poterat pro abfclvendis hominibus in-
- verius humiliatur. ' venii'i? Neque eteniin juftum fuit, ut pro rationali
Vît. *7. 44. Sed quantalibet quifque vittutc proficiat, hominebrutorumanimaliumviaimteçæderentur.
SmopoKß quantalibet feientia excrefcat, penetrare non fuf- Unde ait Apoftolus : Neccjfc efi ergo exemplaria ca-
indaga«. ficit, quo nos conditor moderamine judiciorum lefiium his mundari, ipfa autem edefiia melioribus '
regat. Dicat ergo : Column* cali contremifcunt, & q hofiiis quam ifiïs.Ergo fi bluta animalia propter ra-
pavent ad nutum ejus : quia in plerifqqe nec ipfi tionale animal, id ell pro homine dignæ vi£limæ
pertingere ad voluntatis ejus celficudinem præva- non fuerunt : requirendus erat homo, qui pro ho-
lent, qui cju^dem voluntatis præmia denuntian- minibus ofFerri debuiflet, ut pro rationali peccante
tes vident. Quod, ficut fuperius diximus, de fan- rationalis hpllia ma&aretur. Sed quid, quod ho-
ûis quo que Angelis nil obftat intelligi : quia ipfæ mo fine peccato inveniri non poterat, & oblata pro
quo que viitutes cadeftium, quæ hune fine cefla- nobis hollia quando nos à peccato mundare potuif-
tione corilpiciunt, in ipfa fua contemplatione con- fe t, fi ipfa hollia, g peccati contagio non careret i .
tremifeunt. Sed ifdem tremor ne eis poenalis fit, Inquinata quippe inquinatos mundare non poçuif-
non timoris ell, fed admirationis. Quia verb quan- Tec. Ergo ut rationalis elTet hollia, homo fuerat of-
tus pavor fit admirationis ejus intulit, nunc ordi- ferendus ut verb à peccatis mundaret hominem,
nem noftræ falutis narrat. Sequitur ; homo, &: fine peccato. Sed quis eflet fine peccato
reif, lit In fortîtudine illius repente maria congregate,fm t: homo, fi ex peccati commixtione deîcenderet î
& prudentia ejus pereufsit fuperbum. Proinde venir propter nos in uterum vinnnis Films
C aput 45* Qi^d aliud maris nomine, quàm præfens fie- De i, ibi pro nobis fa&us ell homo. Sumta ell ab
X X X . culum defignatur, in quo corda hominum terrenaD illo natura, non culpa. Fecit pro nobis facrificium
?ncaC’ XVIII‘ quærentium> diverfis cogitationum flu£libus intu- corpus fuum exhibuit pro peccatoribus, vidimam
DonSmun- me^cu>nt ? elatione fuperbiæ concitati, dum al- fine peccato, quæ'& humanitate mori, & jullitia h
dus préïïo tu- tema intentione fe impetunt, quafi c adverfantc h mundarepotuilfet. Hunc ergo cum poll baptifma V£T';m
inoic domitus. fe unda collidunt. Sed jam in fortitudinc illius ma- vidit antiquus hollis, mox tentationibus impetiit, &c +
ria-congregata funt, quia incamato Domino dif- per divcrlbsaditusadinteriora ejusmolitusMrrçpe- *
cordantia læcularium corda concorditer credunt. re, victus ell, atque jpfa fc inexpugnabilis mentis k
Jam Petrus in mari ambulat : quia nimirum Chrilli ejus integritate prollratus.
prædicatoribus, ilia quondam tumida humili audi- 47. Sed quia ad interiora lion valuit, ad ejus Diabolo
tu corda fubllrata funt : ut rede etiam in Evange- fe exteriora convertit : ut quia mentis virtute vi- B B j
lio, hujus mundi manfuetudinem figuraverir, quod dus e l l , eum quern decipere tentatione non va- E b|
procellofa maris aqua Domini pedibus, prelfo tu- luit, carnis faltem videretur morte fuperare :at- p fifl
more, calcara eft. Sed quonam modo id adum fit, que, ut ante nos didum eft, permilfus eft, in il- A
I apentur, dum dicitur : Et prudentia ejus percufsit lud quod ex nobis mortalibus Mediator accepefuperbum.
j E rat. Sed ubi potuit aliquid fac.ere, ibi ex omni
Dcus maiuit 4^- QHls mperbus alius appellatur, nifi file parte devidus eft : & unde.accepit exterius potccuteredîaiîa”
ISX m h : ^ f i en/ am fofer altitudinem nubium, ftatem Dominicæ carnis occidendæ, inde interior
lum, quam fm t^s ero o dltifsimo /‘Et de quo voce Dei dicitur : poteftas ejus, gua nos tenebat,occifa eft. Ipfc namforticudinc.
Jguifatfus efi ut nullum timeret, & ipfe efi rex ifu- que interims Vidus eft, dum quafi vicit exterius : Sz
t er omîtesfilios fuperbU. De quo etiam, huic lea- qui nos jure debitores mortis tenuic., jure in nobis
c Jput
ejus virtutum glpria fit fecuta*, narratur,
cum fubditur:
Spiritus ejus ornavit calos.
4^‘ Q h_?s cxlos, nifi eos de quibus feriptum eft:
|XK X I. Cali enarrant gloriam Dei ? Quos tunc ornavit Spi-
ritus, cum replevit. Quod Luca referente didici-
Binuu “ mm> qui ait; Fatt“ s efi repente de ulo fowsjtam-
quam advenientis fpiritus “vehementis , (jp reple-
■ T ’JJcï>ittotam domum ubi er ant, fe dentes. Et apparue-
runt illis difpertita lingua tamquam ignis 3feditque
x a * fuperfingulos eorum. Et repleti funt omnes Spiri-
tuJanElo, & cap erunt loqui variis linguis , pront
Spiritus, fan ft us dabat eloqui illis. Ex c,o ergo ac
“ i. Laud .ut vtcAnt.
b Plurimi mfT. carent verbo eft.
■* Norm, dr propofuit menfum, quod facrum textum’ reprzfentat ad
amufllm.
dEditi quia dum iternam, niff. Turon. Laud. Germ. Corb. Germ..
Norm. &e. internam pr* fe ferentibus. —
* Turon. & Gemet. adverfanti fe undi; zus Laud, advtrfantes fe unde,
quod etiam habit. Bellov.
1 Utic. & aliifuper univerfos.
8 Omnes mff noftri habent peccati contagio , in ptimis Corb. Gcrm.
German. tres Regii, Belvac. Duo Land. Norm. &c. Vet. autem editio-
nespeccati contagione, cx quo corrupte irrep/it in Gu&uivü- peecati co-
gttatione.
" Gemet. mundare debuiftet.
. ‘ Vindoe. & i. Laud.irmmpere.
^ Gemet. & alii inexpugnabili.
jus moms « r i f e : quia per fatellites fuos ejus car- A tinus fubditur: teams verb dr O A eM i dixerunt, m
nempenmendamappetucj m quo mlex culparde- obedire spinet Dee magis biro invenit._______________________biro Dominus ergo noller pro nobis mor_
mor- cjtmrrs qudm Vominibus.rj u erts in u Sed
/> j . j e u
tem lolvic indebitam , ut nobis mors débita non
noceret. Bene itaque didum eft : Prudentia ejus
percufsit fuperbum : quia antiquus hollis per ex-
celïiim præfumtionis fuæ eum etiam perdidit ,
quern iniquæ perfuafionis lege polledit : & dum
audader eum, in quo nihil fibi competebat, appetiit,
jure ilium. quern quafi juftè tenebat, amifit. Pru-
dencia itaque non virtute perculfus eft, qui diinl ad
tentandum Deumlolvitur, ab homine polfidendo
religatur : ut inde eum qui fiib iplb erat, perderet,
unde cum illo, qui fupèr ipfiim eft, congredi præ
r rrc r r---M n — “ "“ J vr trvangeitz,antes L/m/tum jetum. cce file
fumfiflet. Occifo autem carne Domino, qua: pre- B paulö antetimidus, jam linguis loquitur, corufcat
dicatores eius virturnm o-Wia fir ff'y'iiro ____i:_ - r r ° ^
cum audoritatem pnedicantium, refiftentium pra:-
cepta non premerent, ad flagella pervénitur. Nam
fubditur : Tune principes facerdotum ca fis denuntia- Jbid s. 4
“verunt, ne loquerentur in nomine Jefit t & dimifèrunt
-^P°ft°loruni virtutem premere nec
flagella valuerunt, patenter oftendicur, cüm proti-
nus fubinfertur ; Et illi quidem ïbant gaudentes a tbid. +r.
confpectu concilii, quoniam digni habiti funt pro nomine
Jefit contumeliftm pati. Mox etiam poft fiagel-
lorum gaudia quidagerent, indicarur: Omni autem
die intemplo, & circa domos non eejfabant docentes
& evangelitantes Chrifitm Jefiirn. Ecce ille
miraculis, infidelitatem facerdotum ac principurn
libera voce increpat,ad pr^dicandum Jefum, exem-
plum audoritatis ceteris prxftat: ne in nomine ejus
loqui debeat, verberibus prohibetur, nec tarnen,
compefcitur. Contemnit flagella cxdentium, qui
paülö ante requirentium verba timuerat: 8z qui
ancilla: vires requifitus expavit, vires principurn cx-
fus premie. Sandi enim Spiritus jam virtute lolida-
tus,hujusnrnndi altitudines libprtatis calcc depri-
mebat: ut in imo elfè f cerneret, quidquid contra f
creatoris g gratiam altüm tumeret. g
yo. Hare funt ornamenta cadorum, hxc funtVHr. xvm.
1 J . j : ^ «dAounuaa jSppniriLitUusi,, qquuaæ: adiivvcerrufiss mmaanniirfeefittaarni vviirrttuuttiibbuussQQu«ib!ub|sdonis
ceperunt ornamenta virtutis, quos immenfa ante c folent, quas occultæ difpenfationis munere divi- * vr" ■ r
wam mm B b üle A- fas I ■ ■ IH= B— giai poltoloium id e ll cælorum pnmus, ante acce- Spiritum datur fermo fapi^ntia , alii autem remoMkünlAPof'
pram hujus Spmms gratiamfqbories dum mod ti- feemddm eumdem fpiritum , alten Mes in " L „ s t
minuuiicl,, vviittaamm nneeggaavviitt.. Qmui nnoonn' ppooeenmiss-., AAaonn aaffffllii-- H i W È k H H H 1 H H H i
dionibus, non terribili poicftate cujufquam, fed
unius mancipii fola eft interrogatione proftratus.
‘ Et quidem mancipium , ne fexus firmior terri-
bile demonftraret, ancilla eft inqpirente tenta-.
tus. Rurfufque ut tabs fexus infirmitas etiam officii
fuidejeaionevilefceret, non ab ancilla tantum-
modo,, fcd aboftiaria eft ancilla requifitus. Ecce
quam vilis clt ad tentandum perfona requifita; ut
J J - ... j j. . , . . . . . . . , . i n t u j, cti. j iffi
eodem fpiritu , alii gratia Janitatum in uno fpiri- -
tu 3 alii operatio virtutum 3 alii prophetia, alii d i f
cretio fpirituum, alii genera linguaru?n, alii inter-
pretatio fermonum. Qua: mox generali definitione
concludens, ait: Hac autem omnia operatur unus atque
idem Spiritus , dividens fingulis , prout vult.
De his etiam cadis in Pfalmo didum e ft: Verbo 2 g.
Dominicalifirmati funt. De his quoque ornamen- J* ’3 ' ;
tis Ipiritus lubditur: Et fpiritu oris ejus omnis vir„
A ^ j ► r ■----T ^ .“ . ’ una.. .î ^suÄ-fiifLtfue»ä luUu_u_ic_u_i _:_a!t jp1ir: i.t..u.. or_is .eJt. us vir
I H N I qUanCa eum H H . infirmicas « tus eorum. Bene itaque dicitur : Spiritus ejus orna-
ffuubbffiifftt erCett.’ qU' oe inoe T0ccm °ft‘ana: ancillæD vit calos : quia predicatores fanai nifi ptomiffa
jm r. II. I 4P- Sed jam hie paulö ante timidus., qualis poll
® p ï udo advcntum Spiritus extiterit , videamu«. Çertè
Luca teftante didicimus , contra facerdotes^ ac
principes quanta Dominum auftoritate prædica-
vit. Nam cum fado miraculo quæftio fuifietexor-
ta, & facerdotum principes, feniores, ac feribæ in
Apoftolorum perfccutione concurreoent|'- cosÿn
medio ftatuehtes in qua virtute mitlRilum fece-
nnt, percunftari 4 curaverunt. Quibus repletus Spi-
ntu findo Petrus dixit : Principes populi dr fenia-
rts, finos hodie dijudicamur in benefaito hominis in-
) in quo ifiefalvus eflfaClus : notum fit omnibus
ß i Nazareni, quern vos crucifixifiis, quem Deusfu-
Jcitavit a mortuis , in hoc ifie adfiat coram vobis
c Jalvus.Q\imc\ucergahçcperfequentium furorex-
crelceret,eofque facerdotes ae principes ] efum prç-
aicare prohibèrent, contra irani principum qua au-
«oritate Petrus excreverit indicatur, cùm illic pro-
* Plcrique m (T.fupra fingulos.
fcnfii ' Dt VUlSati ! uod>cootra aufloritatem, ftantc alias integro
j Et quidem mancipii ne &c.
£• Laud, caperunt.
( Duo Land.ßnus.
mir. Germ. Coïk.jGeira. Anglic. Notin'. Lauf &c. ubi in c i-
.........._ \ ' Tl----- ‘ “ ..WH m u u iu u iU U
Paracliti dona perciperenc, nullo fortitudinis de-
core claruiffent. Sed quia fandis Apoftolis virtutum
gratia decoratis, vitæ prædicatio contra înfi—
delium corda convaluit :& antiquus hoftis obfef-
,;fas infidelium mentes prædicatorum vocibus ex-
pulfus reliquit, poft ornamenta caÉorum aptè fub-
jungitur :
Et obfietricante manu ejus, edufîus efi coluber tor-lbidem
tuofus.
ji. Quis enim colubri appellatur nomine , nifi ç.
antiquus hoftis, & Iubricus, & tortuofus, qui de- y x XTT
cipiendo homini colubri ore locutus eft ? De quo R E c xx
vohic srtf ■ i i r r Ji J PPeeir 1P rrooppnheectaamm ddiicciittuurr :: «h LLeevviiaatthhaann ffeerrppeenntteemm ,js eS^erppeennss aannttii--
> Wommplebifraely quia m nomine JefuChri- E vettem tortuofum. Qui idcirco loqui ferpencis.ore 1UUS Dc‘
jnuazaarem,quem crucifixißis,Deus Cu-pneerrmmiiffftnucs ^effi-t , u„rt ex ipfo ^vafe »ej„u„s uho_m_on cuo cgxn Peocs“c:e- ^ru^cordi-
ret, qualis effet qui intus habitaret. Serpens quip- bus quailex
penonfolüm tortuofus.eft, fed etiam Iubricus. Quia jfe jg jfe f»
ergo in reditudine Veritatis non fteric, tortuofum jfm. z7. z.
animal intravit. Quia verb fuggeftioni ejus, 1 fi prt- k
mx non refiftitur, repente tocus ad interna cordis 1
culis legitur decernerct.
8 Anglic, gloriam.
•«zusLaui Leviathan ferpentem veRem leviathan ferpentem tortue-
, * lea Germ. Corb. Germ. Turon. Laud. Norm. &c. Vulgati Ct primi
non refiftitur. . ° '
M m iij