Job.+z.e.
cum inter utrafque partes fententiam daret, dick A bono quoque opere rctardantur; Sc ex infirmita-
amicis Job : Non efiis locuti coram me* reffum, ficut te propria timiai, bona contra hax fortia aggre-
fervus mens Job. Quis ergo ftulta mente beatum di non prsefumunt. Timent enim magna bona in-
Job in locutionefuapeccaflc rateatur, dum ipfavo- cipere, quife in fuis adibus infirmos efle memine-
ce judicis rede locutus afferkur ? ,Quam quidem runt. £t cum pleriunque etiam bonum quod eliganc
C a p u t
vocem fi ad perfonam fan da: Ecclefiæ refetamus
infirmis ejus membris non incongruè aptamus,
quæ perfecucionis ejus tempore, dum & mérita il-
lius Sc flagella considérant , quia injuftos florere
conipiciunt, & juftos interire ; hoc juftum elfe nul-
latenus fuipicantur. Bene autem beati viri voce
fubditur:
Et flagellis fais me cinxerit.
39- Aliud qüippe eft flagellis percuri, aliud einnefeiunt,
quad in calle fuo pofitas tenebras perhor-
refeunt. Nâm fæpe ita de fuo opere fit. animus in-
certus, ut ignorer omnino quid virtus, quid culpa
fit. In calle ergo fuo tenebras invenit, qui in his
quæ agere appétit, quid eligere debeat, nefeit.
Quia igitur fæpe iüfirmitate, nonnumquam verb vit.i
ignorantiapeccatur, ex infirmantibus membris di-
citur : Semitam meam circumfepfit, dr tunjtre non
fojfam. Ex eis verb , qui ad ipfum opus bonum
XXXII. g1' Flagellis namque percutimur, cum confolatio- B quod eligant, caligant, fubditur : Et in calle
■ filjfjlff i t t r L ' T tenebras pofait. Ex pcena etenim ciilpa: eft, videre
V et. XVIII. nem Sc in doloribus. ex rebus aliis habemus. Nam
ckiiïïmfm. c^m tanta nos afflidio deprimit, ut ex nullius rei
bra cx aiiïduis confolatione refpkarc animus poflit, nonjamfla-
baftunS tUl' öeIlis folummodo ferimur, fed etiam cingimur :
quia tribulationum verbere ex omni parte circum-
damur. Cindus enim flagellis Paulus fuerat, cum
2. cor. 7. /. dicebat : For is pugna, intus timores. Cindus fla-
2.cor. u.26. gellis fuerat, cum dicebat. b Peri cults ex genere -
bonum quod agere debeat, Sc tamen implerenon
poffe: Sc rurfum,b ex graviori pcena culpa: eft,quod h
agere debeat nec videre. Unde Sc contra hsec utra-
que Pfalmifta: voce dicitur : Dominus illuminatio Pfil.u.i
mea, dr failus me a, quem timebo / Contra ignoran-
tiar enim tenebras illuminatio, contrainfirmitatem
verb falus eft Dominus : quando Sc oftendit quid
periculis eXgentihus , periculis in civ it ate, pericu- debeat ad agendum appeti, Sc vires prxbet, ut quod
Its in fait tudine, Sc cetera, qua ita enumerat, ut oftenderit , poflit'impleri. Sequitur.
nufquam fe hahuifle requiem oftendat. c Sanda Spoliavit me gloria mea, dr abjlulit coronam de Per/. f;
Vero Ecclefia cum tribulationum fuarum flagellis C. capite meo.
eingitur,in eainfirmi quique inpufillanimitatis ca- 42,. Qubd cunda hare beati viri in afllidione C am
d fu rediguntur : ita ut fe eo jam defpedos exifti- pofiti perfona conveniant, dubium non eft. Sed XXXI
ment, quoexaudirife tardius vident.Rede adhuc quia hiftoria verba patent, juxta litteram expo- Re cm
etiam ex eorum typo fandi viri voce fubjungitur: fitione non indigent. Oportet ergo ut per fenlus J.nfirtmEc
verf. 7. Ecce clamabo vimpatiens, dr nemo exaudiet: vo- debeant myfticos inveftigari. Ait namque : Spo- 2
ciferabor, & non efl quijudicet. liavit me gloria mea. Gloria quippe uniulcujufque titia(P°1“
C aput 40-OninipotensDeusqtiidnobisprofuturuinef- juftitia clt. Sicut verb veftimentura te»itafrigore
X XXIII. ’ c va^cac feiens, diflimulat exaudire dolentium vo- . ita juftitia munit a morte. Unde non itntnerito ju-
Doioitium cem,ut augeat utilitatem,'ut purgetur vita per ftitia veftimencocomparatur,cumper Prophctatn
Posnam, & quictis tranquillitas, quat hic inveniri dicitur : Snerdotus m wdummrjufthia. Quiave-■
utilitatemau- uon valet, alibi quxratm.^ Sed hanc difpenfationis ro afflidionis fuie tempore hoc juftitise veftimen- J
gratiam nonnulli etiam fidelium ignorant. Ex quo- turn, quod apud Deum protegit, fanda Ecclefia in
rum etiam perfona nunc dicitur : Ecce clamabo vim membris fuis infirmantibus amittit, dicatur redè :
pattens, dr nemo exaudiet : vociferabor, dr non efl ^ spoliavit me gloria mea 3 id eft , juftitia ab infir-
quijudicet. Non eft enim qui judicet, dicitur , mis ablata eft, quæ ab cis auferri non poflet fi
quando judicare diflimulat ipfe qui eft, quia cau- medullitus inhæfiflet : fed idcirco tolli potuit, quia
lam noftram contra adverfarium, præter.eum, qui more veftimenti exteriùs adhæfit. Qua in re quæ-
judicet non eft. Nec tamen hoc fine judicio eft, rendum eft, quomodo fandæ Ecclefiæ membra diçi
quod judicium diflertur : quia mm hæc beams valeant. qui potuerunt juftitiam perdere, quam te-
Job diceret, Sc fandi viri mérita , Sc adverfarii nere videbanmr. Sed feiendum eft, qubd plerumf
poena crefcebat. Hoc ipfum ergo judicium f dif-
ferre judicis eft. Sed aliud eft, quod jufte intrinfe-
cus difponit Deus , aliud quod foris flagellis at-
tritus expetit animus. Unde adhuc de ipfa verbe-
rum depreflione lubjungit:
Semitam meam circumfepflt, dr tranflre non pofl
fam 3 dr in calle meo tenebras pofait.
C a p u t 41* Circumfeptam g verberibus femitam fuam
X X X IV . vidit, cum tranfire ad iecuritatem cupiens, eva- F
Rec. xv. dere flagella non potuit. Et quia fe percuti afpe-
xic nec tamen Percuflione dignam vitam in fe-
pcccantibus metiplb reperit, quafi in calile cordis, ignorantia;
M K tenebras invenit, qui cut ita flageliatetut pe-
i^lus noftra. uetrare non potuit. Quod ad lnfirma quoque mem-
g bra fanda: Ecclefia: non incong-rue refertur, quan-
do per hoc quod prave fe egiife meminerunt, a
* T uron. rede.
bUtic. periculis fluminum, periculis ex genere.
* Norm. vero Sanaa Eccl. cbm. . . flag, cingitur, in ea infirmi
quique in pufillanim. cafu rediguntur. . . . reffe adhuc See. Ledtio quam
rctinemus ex aliis mlT- Sc omnibus vulgatjs., olim era t in Utic. -
In mf. Germ. & in excufis jam. defperatos, quod etiam liilpica-
oiur olim lctftunv in Utic.
Verf.9.
que a membris ejus infirmantibus juftitia ad tempus
amittitur: 'fed cum pet cognitionem culpatpoftmq- i
dum ad poenitentiam redeunt, fefe ad eamdem ju.
ftitiam quam perdiderant, fortius quam credebatur
adfttingunt. Ubi adhuc fubditur: Et abjlulit con.
nam de capite rneo. Sicut caput corporis prima pars
eft, ita principalc interioris hominis mens eft. Corona
vero viftori® premium eft, quod defuper po-
nitur: ut qui certaverit, remuneretur. Quia ergo
multi1 adverfitatibusprefli, minime in certamine k
perdurant, in eis firafta Ecclefia quafi coronam de
capite amittit. Corona quippe in capite, eft fuperna
remuneratio in mente. Et lunt plerique, qui dum
adverfitatibus affligunttir, fuperna premia cogitate
negligent, Sc ad perfeHionem viftoriat pervenirc
non poilunt. In his itaque corona de capite aufer-
* Ebroic. utpurgenturvitia.
f Sag. & alii Norm, differre judicii eft.
t In quibufd. edit, vepribus.
hNorm. exgravioris culpe. pcena.
| Sag. & alii Norm, fed per cognit. culp&pofl. .. redeunt fe/faMe ad fed
olim in Utic. cum per cognit. 8cc. ut in edit.
k Bigot. Sc Lyr. adverfitatibus ftculi prejft.
453 Liber XIV. in Caput XIX. Beati Job. 45-4
tur : qùia fùpernum &T fpiricalc præmium de mentis A do ex omni latere fuis tentationibus mentem cincogitatione
tollitur, ut exteriora jam tranquilla ap-
petant; Sc æterna præmia, quæ cogitate confueve-
rant, non requérant.
. 43. Vel certè caput fidelium non immeritb facerdotes
accipiuntur, quia pars membrorum Dogunt.
Quam modo lugere de temporalibus, modo
defperare de æternis, modo in impatientiam
ruere, atque in Deum blafphcmiæ verba jacula-
r i , peflima fuggeftione perfuadent. Quæ tamen
verba, ut jam prædiximus, beato Job etiam juxta
m in i prima funt. Unde Sc pet Prophetam, caput hiftoriam congruunt: qui dum mala c^ux pertulit,
ne- Sc cauda exterminari dicitur: ubi videlicet Sc ca- ante oculos congeflit, non quafi corrigendum f i -
pitis nomine faccrdotes , Sc cauda: appellatione lium, fed quafi hoftempercuflum fe e fS judicavit.
prophetx reprobi defignantur. Corona ergo de ca- Per quem fibi etiam latrones ejus viam fecerunt :
pite aufertur, cum fuperna: remunerationis prx- quia maligni contra eüm fpiritus licenriam percufmia
etiam jpfi deferunt, qui in hoc Ecclefia: cot- fionis acceperunt. Cujus in gyro tabernaculum obfederunt:
pore præcflc videbantur. Et plerumque ducibus
cadentibus, latius fuccumbit exeaeitus, quifeque-
batuf Unde mox poft damna majorum , dc multi- ^
moda labefaâatione Ecclefiæ fubfccutus adjunxit :
Deftruxit me undique, & pereo : & quafiavul- in re, fi voluntasac poteftasmalignorum fpirituum
fa arbori abftulit faern meam.
quiafublatis rebus Sc filiis, etiam corpus
, ejus omne vulneribus attriverunt. Sed mirum val- 1
de eft, cum latrones diceret, cur addidit, ejus /ut
videlicet eofdem latrones Dei efle monftraret. Qua
^JpuT 44. Quafi undique enim Ecclefia deftruitur,
^■ XVl. atque in infirmis membris deperit , quando ipfa
Ve|. ix. quæ videbantur fortia, corruunt : quando corona
ânfirmT capitc abftrahitur, id eft quando æternapræmia
etiam à præpofitis negliguntur. Bene autem de indifeernatur,
cur latrones Dei dicantur, aperitur.
Maligni quippe fpiritus, ad nocendum nos incefla-
biliter anhelant; fed cum pravam voluntatem exfe-
metipfis habeant, poteftatem tamen nocendi non
habent, nifieos voluntas fumma permittat. Etcum
'pfi quidem injufte nos lxdere appetunt, c quemlifirmis
cadentibus fuoditur : Et quafi avul fa arbori bet tamen lædere, non nifi juftè V Domino permit-
abflulitfpem meam. Arbor quippe vento impelli- tuntur. Quia ergo in eis voluntas injufta eft,&: po- incisvoiun-
tur, ut cadat. Et quem minæ terrent, ut ad injufti- teftas jufta, Sc latrones dicuntur, Sc Dei, ut ex ipfis in,ußa eft
tiam corruat, quid aliud quam arbor flatum venti fit quod inferre mala injuftè defiderant, & ex Deo,
pertulit, Sc ftatum fuæ reftitudinis amifit ? Quafi q quod defidetata juftè confummant. Sed quia, ut
enim ex vento fpem perdidit, quipravorum minis fæpe jam diximus , fandus vk pofitus in dolore
poenarum, modo fuis, modo ac perfuafionibus devidtus, æterna quæ fperabat Ecclefiæ, modo Repræmia
reliquit. Et quia plerumquc contingit, ut
pcenas quis metuens juftkiam déférât : fit, judican-
te Deo, ut etiam juftitiam deferens „ poenas quàs ti-
muit, non evadat : Sc qui mentis intericum minimè
timuit, etiam carnis mala toleret, quæ timebat.
Unde adhuc fubditurï
Ira tus efl contra me furor ejus ^ dr fie me habuit
quafl hoflem faum.
4j. Prædicatore quippe egregio atteftante di-
<§Ar
î S X VII. dicimus ,' quia fidelis eft Deus , Sc non patietur
Rec. iv;i. nostentari fupra id quod poflumus ferre : fed fa-
demtoris noftri vocibus utitur : Sc plemmque fie
fua narrat, ut tamen per typum ea quæ fimt fandæ
Ecclefiæ ac Redemtoris noftri, proférât: poftpofi-
ta paulifper cura hiftoriæ , in his quæ fubjungît,
qualiter Redemtoris noftri vocibus congruat, dc-
monftremus. Sequitur :
Fratres meos longe fecit d me, dr noti met qua-
f i alieni recejferunt d me. Dereliquerunt me pro-
pinquimei : dr qui me noverant, ob litt fantmeL
47. Hoc melius oftendimus, fi Johannis ad me- C a p ut
dium teftimonium proferamus, qui ait : In pro- X X X IX .
ciet cum tentatione proventum, ut poflimus fufti- D pria venit, drfui eum non receperunt. Ab eo quip- R
iiiios, nere. Per PP rrfoipn nhpetfaa fmn q( iunonqnüi ief DF lonmmiinnun cs dd îirc'iirt :■ PPl/a^_- f - . a : o - _______ Ai
inimici pereufsi te , caftigatione crudeli. Qui er-
i. car. ,0. t3. .go ita percutitur,ut vires illius à pereuffione fupe-
frfip.so.ijf. rentur, non hune Dominus jam quafi filium per
difeiplinam, fed quafi hoftemper kam ferit. Cùm
ergo virtutem noftræ patientiæ flagella tranfeunt,
yalde metuendum eft, ne peccatis noftris exigen-
tibus, non jam quafi filii à pâtre, fed quafi hoftes
a Domino feriamur. Et quia fit plerumque, ut etiam
maligni fpiritus affliciorum cordibus multa
■ fuadeant, atque inter flagella quæ exteriùs feriunt,
cogitationes noxias in mentibus fundant, poft fu-
rorem Domini redè fubjungitur :
pe fratres longè fadi flint, Sc. noti receflerunt,
quemtenentes legem, d prophetare Hebrad no- chriftifia”
verant, Sc prxfentem minimè rccognofcebant.crcs >. not‘&
Unde redè dicitur : Dereliquerunt me propinqui
mei : dr qui me noverant 3 obliti funt mei. Judxi nandumpr*-
etenim propinqui per carncm, noti per Legis in- carna*™'
ftrudionem, quafi obliti funt quem prophetave- neganms.
rant, dum eum Sc incarnandum verbis Legis ca- r' Il‘
nerent, Sc incamatum verbis perfidix negarent. Sequitur
;
Inquilini domus mest, dr ancilla flettt alienum ytlf. If;t
habuerunt me.
n | r - f o • 48. Inquilinui udmoumou ts /Du eliu afuiueruu, nlta LfacicaeorLdCoht,e sr, . p n »
I SimuL •venerunt latrones ejus , & fecerunt fibi ^ quorum origo in Dei fervitio deputata , jam per x L
officium in condkione tenebatur. Ancillx autem A faccrdotil
non immeritb intelliguntur Levitarum anima:, ad bus&ievitis
fecreta tabcrnaeuli, quafi ad interioracubiculifa- Sfii
miliarius fervientes. Dicat ergo de facerdotibus fe- 5
dula curä fcryientibus, dicat de Levicis ad intc-
riora domus Dei obfcqucntibus: Inquilini domus
mea, c dr ancilU ficut alienum habuerunt me: quia e
incarnatum Dominum, quem dudum per Legis
verba prxdixcrant, cognofccre ac venerari noi
Sag. prophetari Hebrti noverant; l u etiam nunc Icgicur in Ucic.’
priüs veró. ptophetan , quod rctinuimus, quia paulo infra dc iifdc®,
Hcbra:islcgitur; obliti funt quemprophetaveranU
f ,Vindoe, ér and Ut met.
F f ij
Viam per me.
4^. Latrones namque ejus, maligni funt fpiri-
tus, qui exquirendis hominum amortibus occupan-
Qsl'iii'icni tur* Qojviam fibi in afflidorum cordibus faciunt,
TOjusfttum- quando inter adverfa, qua: exterius tolerantur,
cogitationcs quoque pravas immittere non defi-
ftunt. De qulbus adhuc dicitur:
Et obfederunt in gyro tabernaculum meum.
In gyro enim tabernaculum obfident, b quan-
• Jn Germ, motibus.olim lc&um in Utic. cx r fiiperfrripto cormcimus.
Eoioic. quafi ex. • _ . - 1
* Sag. Sc alii Norm, quemlibet Umen ltdtre non valet#, nifi juft} a
Dam. permit. v
Tom. I.
%AV
tilde.