Ephef. 6. zo»
Philip. !, i j .
3
foortes }pr.efintia autem corporis infirma, drfirmocon- A Dinumeràbo èôs , dr fiiper arehavn multiplicabuntemtibilis.
ibidem
C a pu t
XXXI.
Jufti hic fpre
ti fulgcbunt i)
diejudicii.
Vet- XXX.'.
&t<n. jp. z$
prov. j i . 23.
Jfii.s»!^
Johan. iS. iS.
pfal. 138.17
Quem enim talia dicere poffe cognove-
rant, fecum communiter vivere non poffe judica-
banc. Cumque eum Sc humilem vivendo cerne-
rent, Sc altum fermonc penfarent, fua eos elatio
compulit, ut quem per fcripta timuerant, per pne-
fentia: verba dcfpicerent. Quid igitur Paulus., nifi
•contemta lampas apud cogitationes divitum fuir,
qui unde magifterium huniilitatis exhihuit, inde
a rudibus dirdpulis fuperbia: contumelias recepic i
Horrendo erenim modo langübr foperbientium
unde detumefcere debuir excrevit, dum mens
elaca car^alium hoc quafi dedignabile repulit,
quod magifter imitabile oftendic. An contemta
lampas non erat > qui tot virtudbus cmicans, tantur.
Quot itaque nunc pro amore veritatis fefe li-
benter humiliant, tot tunc in judicio lampades
corufcant. Dicatur igitur refte : Lampas contemta
apud cogitationes divitum , parata ad tempusfiatu-
tum: quia uniufcujufque jufti anima velut abje-
da contcmnitur 5 cum degens inferius gloriamnon
habet: fed admirabilis cernitur, dmn defuperfulgec
,
53. Libet inter hxc ad ffedemtoris vias , men- chridus
tis oculos attollere~'fenfimque a membris ad caput Pas l>icc
venire. Ipfe enim nobis lampas veraciter extitit, cmu‘
qui pro redemtione noftra in cruce moriens, tene- ,
broiis noftris mentibus lucem per lignum fudit.
Hacnos lampade Johannes illuminari confpexeta
à perfecutoribus adverfa tolerabat ? Legatione ® rat, cumdicebat: An// lux vera, qux iUuminat om-j0h,,
in catena fungitur, ejufque vincula in omni prar-
torio manifeftantur, virgis carditur, multifque ex
o-enerc, ex gentibus, periculis urgetur, lapidibus
jLyftris tunditur, pedibus extra urbem trahitur,
quia extindus jeftimatur. Sed ufqucquo lampas
ifta contemnitur ? Ufquequo defpicabilis habetur ?
a Numquidnam fulgorem fuum nullatenus exerit,
Sc numquam quanta claritate candeat oftendit >
Oftendit plane. Nam cum lampas contemta apud
cogitationes divitum diceretur , protinus addi-
tur-:
JParata ad tempus flatuttim.
yz. Statutum quippe contemta: lampadis tempus
, eft extremi judicii prxdeftinatus dies , quo
- juftus quifque, qui nunc defpicitur , quanta po-
3 teftate fulgeat, demonftratur. Tunc enim cum
JDeo judices veniunt, qui nunc pro Deo injufte
judicantur. Tunc eorum lux tanto latius emicat,
quanto eos nunc manus perfequentium durius an-
guftat. T unc reproborum oculis patefeet quod cx-
lefti poteftate fubnixi funt, qui terrena omnia
fponte reliquerunt. Unde eleftis fuis Veritas dicit:
■ Vos qui fecuti eJHs me, in regeneratione, cum fide-
ritJilius hominis in fede majefiatis foa, fedebitis
dr vos ftiper duodecim Jides , ju die antes duodecim
tribus ifirael. Neque enim plus quam duodecim judices
ilia interni confefliis curia non habebit: fed
nimirum duodenario numero quantitas univerfitanemc
honiinem venientem in hunc mundum. Quam
tarnen apud cogitationes divitum contemtam'vi-
dit, cùm paulo poft fubdidit : In propria venit, jbii.,
dr fui eum, non receperunt. Hujus lampadis flam-
mas Herodes explorare voluit, cùm ejus miracu-
la videre concupivit, ficut fcriptumiffti Erat enim Lue. 2.
ex multo tempore cupiehs videre eum, eo quod au~
dijfet multa de illo, dr fperabat figmm aliquod v idere
ab eo fieri. Sed lampas hæc ante ejus oculos
nullo radio lucis emicuit : quia e i , qui fe non piè,
led curiosè quaffierat, nil dc fe mirabile oftendit.
Inquifitus quippe Redemtor taeuit, expeftatus
miracula exhibere contemfit, fefequeapud fein
occultis retinens, eosquos exteriova quærere corn-
périt, ingratos foris reliquit : magis eligens aper-
tè à ftiperbienribus defpici, quàm à non creden-
cibus vacua voce laudari. Unde Sc protinus lampas
ifta contemta eft, ficut illic fubditur : Sprevitibih.
autem iUum Herodes cum exercitu fuo, & illufit in>-
dut um vefle alba.
yq. Sed contemta lampas, quæ in terra irrifiones Vît.
tolérât, de cælo judicium corufeat. Unde hîc ap-In
te -.Parafa ad tempus fiatutum. De quo j
videlicet tempore pér Pfalmiftam dicit : Cum ac- Pß-u ?
çepero tempus , ego jufiitias judicabo. Hinc in E-
vangelio per femetipfam Veritas denuntiat , di-
cens : Tempus me urn nondum advenif. Hinc Pe- Johan. 7
trus ait : fihicm oportet celum fufeipere , ufque ad eitl. j.: 1.
■ tis exprimitur ; quia quifquis ftimulo divini amoris D tempora refiitutionis. Lampas ergo qua: nunc conexcitatus,
hie poffeffa reliquerit, illic procul dubio
culmen judiciarix poteftatis obtinebit; ut fimul
tunc judex cum judice veniat, qui nunc confide-
ratione judicii, fefe fpontanea paupertate cafti-
gat. Hinc eft enim, quöd de fan&a: Ecclefia: fpon-
lo per Salomonem dicitur : Nobilis in portis vir
ejus, quando federit cum finatoribus terra. Hinc
Iiaias ait: Dominus ad judicium veniet cum fenio-
• ribus populi fui. Hinc eofdcm b feniores Veritas
jion jam famulos, fed amicos denuntiat, dicens:
Non jam dicam vos fervos, fed amicos meos. Quos
nimirum Pfalmifta intuens, ait: CMibi autem ni-
mis honorficati font amici tui , Deus. Quorum
dum celfitudinem cordis afpiceret, mundi gloriam
temnitur , ad ftatutum tempus ventura præpara-
tur : quia ipfe peccâta in die ultimo judicat, qui
nunc peccantium derifiones portât. Et tanto tunc
c dufiùs diftriftionem exerit, quanto nunc vocan-
dis peccatoribus fuam leniùs patientiam fternit.
Qui enim diu convertendos expeftat, non con-
verfos fine retra«ftatione cruciat. Quod per Pro-
phetam fcilicet breviter infinuat, dicens : Tacui>
femper filui , patiens fui , ficut par tur tens loquar.
Ut enim jam prædiximus, parturiens cum dolore
cjicithoc, quod in intimis tempore Jongogefta-
vit. Qifi ergo Temper filuit, ficut parturiens loquitur
: quia venturus judex, qui fine ultione diu facta
hominum pertulit , quandoque cum fervorc
qua calce calcatent, protinus addidit : Nimis con- E examinis, quafi cum dolore mentis , quanta: ani-
fortatus eft principatus corum. Ac ne paucos elfe madyerfionis fententiam intus fervaverit, often-
crederemus , quos proficere ufque ad fummam dit. Nemo igitur hanc lampadem, cùm latet, defi-
tantæ perfeftionis agnofeimus, illico adjunxit : piciat; ne contemtores Tuos, cùm de cælo fulfe-
■ * Priùs legebatur : numtjuid non fulgorem fuum nullatenus exerit•
TJbi duplex negatio. non & nullatenus contrarium prorfus fenfum redb
Gemet. hinc eofdem fenatores.
■ * Verba, venientem in hunc mundum, cum mfs. exprimimus ; liorum
loco in anciquioribus cxtac nota fg>c. In recentioribus vero eciani hxc
nota fupprefla eft.
a Ita primus Vindoc. German. Corb. Omnes Norm, alter Vind.
p e cilo pir judicium corufeat, quern fecuti funt cd. addita voce luei-
dius. hie verbum corufeat ufurpatur aftivè , quemadmodum apud pu-
rioris latinitatis fcriptorcs dicitur corufcare muermem , telum , See.
hoc eft vibrare, aut crijpare.
_c Yindoc. cum Corb. Germ.chrius.
rit exurat. Cui enim nunc non ardet ad veniam,.
tunc procul dubio ardebit ad poenam. Quia ergo
per ftipernam gratiam vocationis tempus accipi-
jnus, dum adhuc licentia Tupereft, ejus iram, qui
ubique eft, mores in melius commutando, fugia-
mus. Solum quippe animadverfio ilia non inven
t quern correftio abfeondit.
yy. Hxc nos, largiente Domino, in duobus jam
• Corpus hie & initio libri feq. Gregorio eft codex, plurium fcilicet
voluminum feulibrorumin unum compaftorum complexio. Supra vi^
dimus in Ep. ad Leandrum: opus hoc . .. in fex codicibus explevi. Idem
fignificat nomine partis in proximo libri fubfequentis: caufam reddidi
a corporibus tranfeurriffe fufficiat. Quia enim fa- *
cri libri fequentia myfteriorum virtutiEus extenfa,
complefti breviter exponendo non poffumus, ea
neceffe eft, ut aliis voluminibus refervemus : qua-
tenus lector tanto ferventior ad legendi ftudium
redeat, quanto cx leftionis quoque b intercifione h
refpirat.
cur tertiam hujus operis partem &c.
b Corb. & Germ, inciftone. Corb. Germ, intercejfionfi ; quodfortaf-
fc fignificat ccflationcm, ccftioncm.
S A N C T I G R E G O R I I
I N E X P O S I T I O N E M B E A T I JOB
M O R A L I U M
P A R S T E R T I A ,
L I B R I S 1 S E X C O N S T A N S .
L I B E R U N D E C I M U S .
In quo Caput duodecimum , a <verfu fiexto , decimum tertium 3 & decimi quarti quatuor priores
<verßts, mutato tantijper fiylo, exponuntur.
U a M v i s in prolixo opere efle cul-
pabilis ftyli mutabilitas non debeat :
ne quis tarnen me ex locutionis meæ
immutatione reprehendat , in E-
_ piftola libris præmiflar- caufam reddidi
, cur tertiam hujus operis pàrtem ad aliarum
ufque fimilitudinem minime emendando perduxi.
Quibus fcilicet exclufis , hoc quoque additur ,
quöd ab eo verfu, quo dicitur : oafblindant taber-
nacula pradonum ; ejufdem partis expofitio incipit,
& ufque ad hoc, quod feriptum eft: b Dulce do eorum
vermis s differendo pertingit. Quæ nimirum
tarn multa funt, ut in uno corpore comprehendi
non poffent, nifi fub magna brevitate dicerentur.
Qui ergo ab aliis aétibus vacat, legat cetera mul-
tipliciter diéta. c Cüi verb ad ftudiosè legendum
non vacat, hujus partis ei brevitas placeat, in qua
non tam quæ fentimus dicimus, quàm ea quæ funt
dicenda fignamus. Igitur. quoniam in, ea multa,
ficut me loquente excepta funt , ita dereliqui :
immutationem ftyli leétor meus æquanimiter ac-
cipe, quia Sc farpe eofdem cibos edentibus, di-
verfitas placet coftionis. Sed quoties partes fingu-
las ad legendum fumis, reducere femper ad me-,
moriameam,quam propofui caufæ originem, ftu-
de : quia Sc per beatum Job , qui dolens dicitur,
paflionesDomini ejufque corporis, ideft fanétæ
D Ecclefia: defignantur, SC amici ejus hsereticorum
tenent fpccicm:qui,ut fiepe jam diximus,* Deum * Maxime pra-
dum defendere nituntur, offendunt. Qu[dum fi^fat.c.<s.n.if3
Cte confiilunt, Sanctorum mentem fortiter affli-
gunc: nec tarnen per cun&a quje loquuntur, a veritatis
cognitione defipiunt j fed plerumquec & e
ftultis prudentia, Sc ficlis vera permifeent: ut dum
ex vejritate aliquid prjerogant, facile ad falfitatem
trahant. Unde amici quoque beati Job modo deft
picabilia, modo autem mira funt qu;e loquuntur:
qua: tarnen fanftus vir aliquando reprobando con-
vincic, aliquando vero approbando fufcipit,atque
ad ufum re&itudinis pertrahic etiam qux ab eis re- .
£ta , fed non rede proferuntur. Itaque inopiam
fuam defpicientes defpicit, atque in fterquilinio
corpore pofitus, in quanto virtutum culmine apud
E fe fedeat, oftendit: cum nil effe praefentis vitx di-
vitias memorat, quos abundare Sc reprobis narrar,
dicens:
(Abundant taber nacula pr&donum , dr audacler fob. iz.y'trf.c^
provocant Deum, cum ipfe aederit omnia {in mani- f
bus eorum.
z. Facile eft hominem tunc divitias defpicere, C ap. II.
cum habet; difficile vero eft eas, cum non habet, v * t. i.
viles jeftimare. Unde patenter oftenditur, quantus
concemtus terrenarum return in beati Job cogita- jobdivitiamm
tione fuerit, qui tunc dicit nulla effe qua: abundant contemtusdu.
* Turon. Ebro'ic. Utic. &c. caufas reddidi. Code/ Sagienfis , Epifio-
l* libris pramifia rationem reddidit. In ceteris Norm, legitur : in epiflola
libri tfuam prtmifi caufas reddidi. Loquitur de liia ad Leandrum epift,
Moralibus prxmifta.
b Bajoc. Ebroi'c. Lyr. Bigot, dec. dulcedo illius vtrmist
«ItaAnglic, m ff * noftri,non, ut Inexcufis, q u i . . . -vacat.
a Plurimi,f«<*»» prepofiti.
«Sic reftituimus ex mff. noftris; prids legebatur, & ftultis frudtn•
tiam.
f Norm, & plcriquc, omnia in manus eorum.