fir Jv nropria infii'mîtate * fcntirc. Corruption, v,i-A
Jicompris, 11« P P * • nllar. ex fuisfe viribus'’ per- cùm quidfortircr poteft : quia fi divina proteftio »ml«J
— ’»i- proximum non ignorât : ut hoc quod à per- déférât, ibi repente enerviter obruitur, ubi Ile ■va- 5'*
drrarm rma. ™ P è ft n lb i , fed Domino mbuàt. lenter ftare glorubatur. Qmd cftemm, quodvir
M Appropinquat verb mottiferis : quia ex infirmitate Dei contra altare Samarue ad M M di- M
a LcarnisPproximum fe peccatis mortem ferentiiprs reftus, præfente rege auftontatem libera: vocis
refpici/- à quibus divino munete tanto magis Ion- exercuit 1 ejufdemque rems extenfum brachium
eèPfit quanto fe eis proximum ex fuis meritis de- d in ngorem mirabilitcr adftvinxit , quod tarnen g
Irehendit. Per contemplationem conditionis fax mox mifencorditer H reftituit ï cujus in domo
David corruption! appropiüiquaverat I cùm dice- invitatus comedete noluit : quia ne in via comcde-
5 J l „ bat • CW cm L o Twmine , 1É 1 p u lv is fumus : ho- tet, prohibition* Dommicæ præcepta favavic!
7 mo ß cu t fen um d ie s e in s . Per contemplationem quo- Qm tarnen in cadcm via comcdit , &
que infitmitatis proprix Paulus mortiferis appro- paftus interut. Qua in re quid fubtili confideratio-
* I, pinquavemt cùL äicebat : V id eo 4 iam leg em in ß ne coUig.mus quid ut ita dixer.m « formidando S
S 1 H I M m e n e i s .m e , ,& c a * fufpicamurinifiqtKidforfitan apudferner,pfumta,
t t i v u m me d u J n u m in leg e p c c c a t i , <ju* e f l in mem- . eitus, pro prxceptis Dominic* regem fe contem-
\ r i s w e i s I n f e l i x ego homo , q u is me lib e ra b if d e fifle glonabatur : fUnde ab interna mox foliditate t 1
corpore mortis h u j u s f c orruptioniergoc& mortifc- quafiatus efti 8cinde ennopere culpa fabrepfit
I ris^appropinquare, eil confiderata mfirmitate hu- unde gloria ,n corde furrexit : ut prophetx falfi
manftatisPfux, peccatorem fe ex fuis meritis cerne- verbis deceptus difceret qma nequaquam proprix
re arque apul fe arrogantiam ex propriis viribus foratudinis fuerit, quöd ad régis verba refhtiffct.
non haberc.Quid enim famus, fi à conditbris no- Bene autem ex ejus ore mortis fententiam accepit I
ftri protedione deferamur > Qux nimirum prote- cujus feduaione a yicx prxeepto deviavitI ut mde
aiominùs necelfaria credku^ifemperhabeacur. poenam yeiaciter fumeret, unde culpam negli-
Sed militer plerumque fubtralritur f ut libimetipfi genter admififfet. Quia lgitur unumquemque ele-
homö quWfme illa nihil fit ! oftendatur. Manm ftum fuum d.vinagrana tune magis erudiendocuf-
jaitur Dei aliquando nos nobis per adverfa infi- todit I cum quafi percutiens deferit, dicatm reüe: :
?uat qux etiam nefeientes nos in profperis portât. r ^ fp p r o p iu t jm b i t corruption| a n im a e ju s , & v i t a i l-
Qua’ deftitutidum cadere incipimus | & tarnen C lin s mortifères t u t quo fe fuis viribus vicinummor-
Ä t i retinemur : & dodrina fit quöd in lapfu ti per adverfa confiderat I eo in cunftisqu* fom-
trepidamm j & cuftodia quöd in ftatu permane- ter egent, ad divin* fpei mummen fugiens foilj'_
nuEs. dius vivat.
fi quod forfitan qui*. In Baluz. pro fupeamur-,. kgimt fufticamus,
Vindoc. acplcriquc, cognojcera. & in Colb. fufeipiamus. Sei mendis craffiflimis featent hi codices vc-
» Ebroic. & Vindoc. corruftiom proximum. tuftiffimi, quod cantæ antiquitatis pondus & pretium multùraelcvac.
A « „ f f . Ba te. Colb. Tmon..-Vindoc. ;
j^orm. Anglic. & vet cd. Bald, rmrubiliter. . e Uis.
* Ita mÆ & vet. cd. In recent, habes : formidandum fujpicamur m~
L I B E R V I G E S I M U S - Q^U A R T U S .
Exponimm u . Verfus poserions Cap. }3. & , S . priores Cap. }+. pr*cla,rßue de Cbrifto Mediatore,
de contemplatione, de converfionis ordine, de pafiorali ojjicto docentitr.
i. T-r L i u vim fuperna: difpenfationis infinuans, I
CuifdH etiam Ü de a ele&i uniufeujufque pcrcuflione intulir,
clcfti.tc’ncatio- diccns : i^pj>ropinejuabit corruptioni anima, e ju s ,
nibus obnoxii £ v j ta jm u s m0r t i fe r i s . Et dum tentatum homi-
iimt. a nem demonftrat unum, in qua tentatione fitpofi-
tum humanum genus oftendit univerfum: dum-
que narrat quid fpecialiter agatur in fingulis, liqui-
do intimat quid generaliter agatur in cundtis. Sic c-
nim tentationemexpreflit quorumdam, proprie fin-
«rulor.um,ut polïit incelligi & univerfaliter omnium.
Cunctum quippe eleftorum genus in hac vita hups
txdio labons afficitur. Unde & mox huic generali
peftilentiz generale fubintulit remedium
medicine , dicens: J
Job. 33. r t f . S i f u e f i t p ro eo a n g e lu s lo q u en s u n um d e f im i l i -
-3• & z *. b u s , u t a n n u n t ie t h om in is a q u ita tem , m iß r e b itu r
eJ US’ . . . Th
C a p . I I . 2 - QHIs e n im a n g e^usJn i^ ^ u l Per : r o “ Rec. ii. * phetam dicitur: cMa g ni c o n f ilii a n g e lu s ? e-
chrißus Deus n jm Grxca lingua evangelizare, dcnuntiarc dici-
• Colb. & Baluz. elati; mamYefta ballucinatione.
k Utic. Pratell. cd. vet. ParjT. & Bafil, namfi-f ctlida calidis, ftpe
I tur: femetipfum nobis annuntians Döminus ange-
lus vocatur. Et bene ait: S i f u e r i t pro eo a ngelus lo- ()ftQ
c ju cn si quia, ficutait Apoltolus,ctiam intcrpellat
pro nobis. Sed quid pro nobis loquatur f audiamus: g
U n um de f h n i l ib u s .. Mos mcdicinx eft, ut aliqurn- R!, t,
do fimilia fimilibus, aliquando contratia contra- ^
tiis curet. b Nam fxpe calida calidis, frigida ni-
gidis: fxpe autem frigida calidis, calida frigidis
fanare confuevit. Veniens ergo ad nos delupernj
medicus nofter , tantifque m* inveniens languo-
ribus prclfos s quiddam nobis fimile, & quiddam
contrarium appofuit. Ad homines quippe homp :
venit, fed ad peccatores jiiftus. Concordavit no-
I bis veritate nature, fed diferepavit a nobis ‘ vigo- ‘
re juftitix. Vitiofus enim homo cottigi non poce-
tat nifi per Deum. Videri autem debuit, qui cot-
rigebat: ut prxbendo imitacionis formam, ante-
a£tx malitixmutaretvitam. Sed videri ab hotninc
non poterat Deus; ergo hpmo faclus eft ,■ ut vide-
ri potuiffet. Julius igitut atque invifibilis Deiis, ap- V11,
" “•S ic 'v in te c !^utcolb. St Norm, pro, «son, ipiod hjbentcl» ,
paruit fimilis nobis homo vifibibs : ut dum videtur A cato quippe efle debuit j^qui pro peccatoribus in«.
cx funili, curaret ex jufto : & dum vericate gene'
risconcôrdat condicioni, virtute artis obviarec æ-
gritudini.
° , Quia ergo in carne veniens Dominus, non
, culpam noftram cx vitionon poenam ex necef-
x fi rate fufeepit, ( nulla enim labe peccati poilu-
tus, reatus noftri tencri conditione non potuit :
atque ideo mortem noftram omni neceflitate cab
cata, cùm voluit, fponte fufeepit) re£te dicitur,
quod pro tentaco homine ifte angélus unum de fi-
milibus loquitur: quianec ita natus ur reliqui, nec
ita mortuus, nec ica refufeitatus. Non enim coopérante
coitu , fed Spiritu fancto fuperveniente
tervenire potuiffet: quia nimirum alien# pollutio-
nis contagia non tergeret j fi propria fuftineret.
Bene ergo dicitur, quia in eo d quöd fimilis nobis i
apparuit, atquitatem hominibus annuntiavit. In-
tercedens enim pro peccatoribus, femetipfum juf*
turn hominem, qui pro aliis indulgcntiam mere-
retur, oftendit. Sequitur
cM i f e r e b i tu r e j u s , d r d i e e t : L ib e r a e u m , u t n o n y$rf.
d e fe en a a t in corruptionem ; in v e n t in q u o e i p r o p i-
tie r .
y. Mediator Dei 8c hominum, homo Chriftus Cap. III.
Jefus in eo miferctur homini, quo formam bo- re c/m.
minis fumfit: qua milericordia pro redemto ho- Solu* chriftus
conceptus cft. Natus autem materna vifcera&fe- B mine dicit Patri : L ib e r a eum , u t n on d efiendat D^u^uepró
cunda exhibuit, & incorrupta fervavit. Rurfum
nos omnes cum nolumus, morimur j quia ad fol-
vendæ poen# debitum culpæ noftræ conditione
coarftamur : ille autem, quia nulli admixtus eft
culpæ, nulli ex necelfitate fuccubuit poenæ. Sed
quia culpam noftram a dominando ftibdidit, poenam
noftram miferando fufeepit, ficut ipfe ait :
c . r . . . ^ .. Deumbucprov
i n corruptionem. incut jam lupra diximus, e dice- pitiavic.
re ejus eft , L ib e ra h om in cm ; naturam hominis z ' f‘
alfumendo Jliberam demonftrare. Ex ea quippe J ' 2' 7'
carne quam fumfir, etiam hanc oftendit liberam
quam redemit. Quæ redemta videlicet caro nos
fumus, fqui cognitione noftri reatus adftringimur. f
Sed Mediatoris tanti æquitate liberamur', ficut
! Yoteflatem habeo p o n e n d i a nim am m e am , & po te- ipfe ait : S i v o s F i l i u s l ib e r a v e r i t , v e r e l ib e r i e r i- Johan, t . 3a,
flatem habeo ite rum fum e n d i earn. QTi^etiam præmi- t i s . Et bene pro hoc redemto homine dicitur :
, fit : .b N em o to llit earn a m e , f i d ego pono earn à m e - N o n d e f ie n d a t i n corruptionem. Superiùs enim di- y BX, n .
ipfo. Rurfum non ut reliqui fufeitatus eft : quia no- dum fuerat : ^ A p p r o p in q u a b it corruptioni a n i*
lira refurre&io in fæculi finem dilata eft, iÛius ve- ma e ju s » poftmodum dicitur : N o n d e fien d a t in
ro die tertio celebrata. Et nos quidem per ilium re- C corruptionem. Ac fi diceret : Quia cognolcendo in-
furgimus, nam ipfe per fe.Neque enim, qui Deus firmitatem fuam , eile fe corruptioni proximum
erar,ficut nosab alio ut refufeitari potuilfet, in- non ignorât , idcirco ad corruptionis interitum
non defeendat. Ad corruptionem enim juftè def-
cenderet , fi fiiis viribus longé fe à corruptione
elfe judicarer. Sed quia corruptioni appropinqua-
vic humiliter, debet ab ea milericorditer liberari :
ut eo contra impugnantia vitia fortis fit, quo fe
fuis meritis agnolcit infirmum. Quifquis enim fu- jort;tujoex
pra fe extollitur, ipfo elationis fuæ pondéré gra- humilitaw,
vatur : 8 c eo fe in infimis mergit, quo in fuper-
biæ vicium proruens, ab eo qui verè excelfus eft,
eJongavic : atque inde magis ima appétit, unde
fe conjundum fummis æftimavit ; ficut per P10-
digebac. In eo ergo ejus refurredio diftat a no-
lira, quöd non per nofmetipfos refurgimus, ficut
ipfe. Pro eo enim quöd fimpliciter homines fumus,
fuperiori adjutorio ut refurgere valeamus, indige-
mus. Ille autem ejufdem refurredionis vim cum
Patre 8c Spiritu lando Deus exhibuit, quam tarnen
folus in humanitat^»ercepit. Quia igitixr Dominus
vere natus, vere mortuus, vere fufeicarus,
in omnibus tarnen diftat a nobis magnitudine potential
, fed fola concordat nobis veritate natura: 5
bene dicitur, quia pro nobis angelus ifte unum de
fimilibus loquitur. Cum enim in cundis opera- D phetam extollenti fe anim# dicitur: Jpn o p u lc r io r Eaech. 3^19.
tionibus fuis immenla nos virtute tranfeendat, in
uno tamen a nobis, id eft in forma: veritate non
diferepat.
4. Per hoc pro nobis Patri loquitur, per quod
femetiplum nobis fimilem oftendit. Loqui quip-
_ pe ejus, vel interpellate, eft, ipfum fe pro hominibus
hominem demonftrare. Et bene cum dixif-
fet: XJnum d e f im i l i b u s c lo q u i tu r , illico adjunxit:
U t a n n u n tie t h om in is a q u ita tem . Quia nifi ille hominibus
fimilis fieret, £equus homo ante Deum
non appareret. Inde quippe annuntiat arquitatem
noftram, unde fiifcipere dignatus eft infirmitatem
noftram. Omnes videlicet nos inimica illa pere
s d e f ie n d e , & dorm i cum in c ir cum c ifis. Omnis
enim qui foeditatem infirmitatis fuæ confiderarc
negligit, fed per elationis faftum virtutis fuæ glo-
riam attendit, unde pulcrior eft, inde defeen-
dit : quia extollendo f e de fuis meritis, inde g in g
imainteritus corruit, unde gloriofum fe elfe judi-
cavit. Quidefcendens cum incircumcifis dormir:
quia in æterna morte cum ceteris peccatoribus deficit.
Quia ergo homo ifte humiliter corruptioni
fe propinquum elfe cognovit, bene de eo dicitur :
L ib e ra cum , u t n on d e f ie n d a t in corruptionem : ut
eo magis evadat poenam, quo oculos luos11 non h
advertit ad culpam. Quia vero nullus erat cujus
fuafio in culpæ contagio ab ipfa radice polluerat, £ meritis nobis Dominus propitiari debuilfet ; Uni-
nullufque erat, qui apud Deum pro peccatoribus M t* c - : r" r-"
loquens, à peccaro liber appareret : quia ex eadem
malfa editos, æque cundtos par reatus involverat.
Proinde venit ad nos Unigenitus Patris : alTumfit ex
nobis naturam, non perpetrans culpam. Sine pec-
* Turon. damnando.
* Pratell. & alii Norm, nemo toilet.
* VinHoc. & Norm, loquens.
. Supplevimus ex mff. Anglic. & noftris voculam, nobis, ab editi*
«ulantem. ’•
e Locus lue in editis pofter. ita habetur: dictre ejus eft j liber are hominem
, naturam hominis liberam demonftrare. Quibus nihil oblcurius.
Ope niff. & vet. edit, cum fic reftituimus , ut omnia pateant: Icnlus
cnini cftdw iftiim tunedixiffe Patri dc homine lapfo, libera eum,
genittis Patris, formam infirmitatis noftne fufei-
piens, folus juftus apparuit, ut pro peccatoribus phl1- 2- 7«
* intercederet. *
6 . Et bene pro redemto homine ifto loquens Nullus homi-«
angelus dicit: I n v e n t in q u o p r o p itie r e i. Ac fi aperquando
naturam humanam affumendo , liberam demonflravit.
1 Sic cum Colb. EÄric ceterifque Norm, vctcres edit, ubi in rccetwio-
ribus' legjcur, conditione. Baluz. habet, cogitatione, pro cognitione.
t Editi,»» ima deteriits. Colb. inuna interius. Sequimur mff. Baluz. '
Vindoc. Norm.
h Editi.non avertita culpa , quo nihil infulfius, & a mente S. Do-
ftoris magis alienum. Leftio noftra eft mff. Angl. & Gallic.
1 Vindoc. Pratcl. & alii, interccdens.
B B b iij