nes defpicit, deridet equitem : quia verb ejus in À blandimr : fed in via mordet, quia eos quibus
omnibus divinicati contradicic, déridée nihilomi-
nus Sc afcenforem.Sed Redemtor nofter unus idem-
que Sc eques, Sc equitis eft afeenfor : & cum in
mundum venin , forces contra mundum prædica-
tores exhibuic : & cum in mundi término Antichrifti
fallaciam tolérât, virtutem pro fe certantibus fub-
miniftrat : ut cùm antiquus hoftis in ilia fua citius
finienda libertate laxatur -, fideles noftri tanto majores
vires accipiant, quanto contra adverfarium
iolucum pugnant. Unde hic cum ftruthio alas ele-
vare , alcànforcin Sc equitem deridere deferibi-
tur , illico fortium prædicatorum memoria fubro-
gatur, Sc dicitur :
libertatem tribuit , errons fui veneno confumit.
Fit ceraftes in femita: quia quos fideles reperit,
Sc fcfe ad præcepti cscleftis angufta itinera con-
ftringentes, non folùm nequitiâ callidæ perfuafio-
nis impetit, fed eciam terrore poteftatis premit : Sc
ain perfeçutionis angorc, poft bénéficia fidtæ dul-
cedinis , exercec cornua poteftatis. Quo in loco
equus hune mundum infinuac, qui per elationem
fuam in curfu labentium temporum fpumat. Et
quia Antichriftus extrema mundi apprehendere ni-
titur, ceraftes ifte equi ungulas mordere perhibe-
tur. Ungulas quippe equi mordere , eft extrema
feculi b feriendo contingcre. Ut c'adat afeenfor ejus c
G a p u T
XXIV.
pcuia f . figniiicantur.
Lubiid.
Dignités tera
poralis.
Eccle. io. 7.
Pfal. 7 S. 7-
N
cumdabis collo.ejus.................... J .
43. In Scriptura facra equi nomine aliquando
lubrica vita pravorum , aliquando dignitas tem-
poralis, aliquando hoc ipfum præfensfeculum, a-
liquando præparatiô redæ intentionis, aliquando
fandus prædicator exprimitur.
Equi enim nômine lubrica pravorum vita fig-
natur, ficut feriptum eft : Noiite fiieri ficut equus
& mulus. Et ficut per Prophetam alium dicitur :
Fqui amatores, & emijfarii fafti funt : unufquifque
ad uxorem proximi fu i hinniebat.
Equi nomirfe dignitas temporalis accipitur, Sa-
lomone atteftante , qui ait : Fidi fervos in equis,
( f principes ambulantes quafi fervos fiiper terram. C
lum, cujus ex-
coluber Anti-
Cenef. 4p. 17.
Numquid putehis cam fortitudinem : dut tir- ntro. Afeenfor equi eft quifquis extollicur in digni- 1
i ü cothMut himitum ? tatibus mundi. Qm retro cadere diatur, «c non
in faciém î ficut Saulus cecidule memoratur. In a.
faciem enim cadere, eft in hac vita, fuas unum-
quemque culpas agnofccre , eafque poenitendo
deflere. Retro verb, quo non videtur, cadere,
eft ex hac vita repente c decedere , Sc ad quæ c
fupplicia ducatur ignorare. Et quia Judæa erroris
fui laqüeis capta , pro Chrifto Antichriftum expédiâtbene
Jacob eodem loco' repente in ele-
dtorum voce converfus eft, dicens : Salutaretuum g
expeUabo Domine ; id eft, non ficut infidèles Antichriftum
, fed cum qui in redemtionem noftram
venturus eft, d verum credo fideliter Chriftum. j
Equi nomine præparatiô redtx intentionis ac- Pi
Omnis quippe qui peccât H fdryus eîl ‘peccati : t c cipicur, ficut .feriptum eft : î}«»i fm m r in d im "
fervi in equis funt, cum peccatores præfentis vi- belli , f e d Dominas Jàlutem t r ib u i t , quia contra t
t x dienitatibus efferuntur. Principes verb quafi tentationem quidem fe animus préparât, led mil
fervi ambulant, cùm multos dignitate virtutum adjuvetur defuper , falubriternon deceitat.
plenos nullus honor erigit, fed fummahîcadverfi- Equi nomine fandus quifque prædicator acci- s.
tas velut indignos deorfum premit. Hincrurfum pitur , Propheta atteftante , qui ait :, cM ififii in ;
dicitur : Dormitarvernnt qui afeenderunt equos , id
mare equos tuos , turbantes aquas multas. Quiets
eft, in morte animæ, mentis oculosa veritatis luce
quippe aqux jacuerunt; quia humane mentesdiu
clauferunt , qui in præfentis vitæ honore confiû
fub vitiorum Riorum torpore fopitie funt. Sed e-
Éunt.
quis Dei mare turbatum eft ; quia miffis fanftis
Equi nomine hoc ipfum præfcns fcculum defi-
prjedicatoribus, orane cor quod peftifera fecurita-
gnatur, ficut Jacob voce dicitur : Fiat Dan coluber
te torpuit, impulfu falutiferi timoris expavit. Hoc
in i>ia, ceraftes in femita , mordens ungulas equi
itaque loco equi nomine fandus prxdicator acu
t cadat afcenfpr t in s retro. Quo in“ teftiminio Dcipicur, cum beam Job dicitur: N um q uid prsfo-v
•1 J r J • r J . ... _ 1 • \ _ .'TlT I J : Lie. osrr.n Fnvti tl/J i'/I.PWL ■ /I Ut. r.i quid equus fignificet, melius bftendimus, fi & ea Mtimddb IS Cotlo. CIUS“
qua: circumftant, paulo fubtilius cxponamus.Non-
nulli enim de tribu Dan venire Antichriftum fe-
runt; pro eo quod hoc loco Dan Sc coluber afleri-
tur Sc mordens. Unde Sc non immerito dum Ifrae-
liticus populus terras in caftrorum partitione fufei-
peret, primus Dan ad Aquilonem caftrametatus
eft : ilium fcilicet fignans, qui in corde fuo dixerat:
Sedebo in monte teftafnenti, in lateribus ^Aquilonisj
-afeendam fiuper altitudinern nub ium, fimilis ero A l-
tifsimo. De quo Sc per Prophetam dicitur: oA Dan
auditus efi fremitus equorum ejus. Qui^non folum
coluber, fed etiam ceraftes vocatur. enim
bis equo fortitudinem :aut circumdabis collo ejus
hinnitum f • " . j - m
44. Sed quid eft, quod huic equo Dominus fe jj
prius dare fortitudinem, Sc poftmodum collo ejus JJ
hinnitum circumdare afTerit? Hinnitu enim vox
prædicationis exprimitur. Vcrus autem quifque “
prædicator ante fortitudinem, Sc poftmoduinhin- e
nitum accipit : quia cum in fe priùs vitia extinxe-
rit, tunc c pro erudiendis aliisad vocem prædicationis
venit. Equus iftc habet fortitudinem ; quia
adverfa copftanter tolerat. Habet hinnitum ; quia
ad fuperna blandiens vocat. Huic equo Dominus
Sc forcitudinem Sc hinnitum fe dare teftatur : quia
Græcè cornua Latinè dicuntur : ferpenfque hie £ in prædicatore ejus nifi Sc vita^ & fermo convc
c_o_r_n_u_ tu s e»ffllV’e. npnerh.ibLetu/r, p. er. q. uearhn. ldi/igvnn oe AAnnftli_
. ^
chrifti adventus afleritur : quia contra fidelium
vitam cum morfu peftiferæ prædicationis, armatur
etiam cornibus poteftatis. Quis autem nefeiat fc-
mitam anguftiorem efife quàm viam ? Fit ergo Dan
coluber in via; quia in præfentis vitæ latitudine
eos ambulare provocat , quibus quafi parcendo
nerint, nequaquam virtus perfedionis apparebir.
Non enim multum prodeft fi fublimis vitx ope-
ratione fuffultus fit , fi tarnen loquendo non valet
ad hoc alios excitare quod fentit. Vel quid
prodeft bene loquendo alios accendere, fi femet-
ipfiim indicat male vivendo torpuifle ? Quia ergo
in prardicatorc necefic eft, ut ad perfe&ionctn
* Ed. in perfeçutionis lartguore. Qmbus prætulimus mff. noftros E-
btoïc. aliofquc Norm, duos Germ. Vindoc. Val-cl. &c. Sane furente
Antichrifto non languebit, fed fervebit potiiis pcrfecutio.
b MIT. Anglic. & Norm, feriendo conftrinvere. Melius videtur, con-
tingere-, quod in omnibus editis etiam vet. habetur,
* Val-cl. & duo Germ, decidert. . .
* Vet. cd. Parif. & Bafil. aliarque deinceps, verm credendo. I « 11
noftraeft mff. Norm. Laud. Val-cl. Ôcduor. Germ.
* Tuion. pro eruendis.
m Liber X X X I. ln Caput X X X IX . Beati Job. I0 i8
utraque Cönveniant; equo fuo Dominus Sc cum A locufia non habet, & egreditur univerfa per turmai
a&ionis fortitudine hinnitum voçis , Sc cum hin
nitu vocis fortitudinem minifttat aefionis. Etno-
tandum, cur hinnitus , qui intcrius nimirum per
guttur ducitur, cqui collo circumdari, id eft quafi
per gyrum trahi exteriùs dicatur ; quia videlifiuas
: quia videlicet dereli&a Gcntilitas, aliéna du-»
dum à divino regtmine extitit ; fed tamen ordinata
poftmodum contra adverfàntes fpiritus ad fidei bel-
lum proceffit.
47. Locuftæ vocabulo lingua adulantis expiimi- Ét àdùUrttiiita
cet prædicationis vox de internis emanat, fed ex- tur : quod exhibiræ cælims Ægyptiæ plagæ teftan-
era circumdar. Nam quo alios ad bene vivendum tur, quæ exigentibus mentis corporaliter femel il- runifrudtüs^
fufeitat, co ad bene agendum Sc opera prædican- Jatæ funt ; fed quæ mala pravas mentes quotidie fe- dcvaAanri
tis ligat : ne extra fermonem a£tio tranfeat j ne vo- riant, fpiritaliter fignaverunt. Scriptum namque d
ci vira contradicat. Collo ergo equi hinnitus cir- eft : Ventus urens d levabatlocufias, qua afeenderunt Exod.iox
cumducitur; quia ne ad perverfa opera prodeat, fuperuniverfam terram JEgypti : operueruntque uni- &*+•
fuis vocibus etiam vita prædicantis obfidetur. verfam faciem terra, vafiantes omnia. Devorata
Hinc eft enim quöd potenter dimicantibus in mu- efiigitur herba terra, & quidquid pomorum in ar-
nere torques datur : ut quia figna virtucum gef- B borilus fu it. His enim Ægyptus plagis affefta eft,
tant, majora femper excrceant, Sc debilitatiscri- in quibus exteriori pereuflione coinmota, dolenf»
que perpenderet quæ devaftationis damna internis
negligens toleraret : ut dum foris perire minima,
fed ampliùs dile&a cernerct , per eorum fpc-
ciem quæ intus pertulerat, graviora fentiret. Quid
autem per fignificationem locuftæ porten dunt, quæ
plus quàm cetera minima quæqué animantia hu-
manis frugibus nocent : nifi linguas adulantium,
quæ tevrenorum hominum mentes, fi quando bona
aliqua proferre confpiciunt , hæc immodera-*
tiùs laudando corrumpunt ? Fruârus quippe Æ-
gyptiorum eft operatio * ccnodoxorum ; quam lo- * <
euftæ exterminant, dum adulantes linguæ ad apmen
incurrcre metuant, dum in femetipfis jam
fortitudinis eft pra:mium, a quod oftenrant. Unde
rette in laude fapientix auditori cuilibet per Sa-
Iomonem dicitur : Coronam gratiarum accipies ca-
piti tuo t dr torquem auream collo tuo. Sequitur:
Numquid fufeitabis eum quafi locufias ?
r 43. Locuftarum nomine aliquando Juda'icus populus
, aliquando converfa Gentilitas, aliquando
adulantium lingua , aliquando vero per compara-
tionem refurrectio Dominica, vel prxdicatorum
vita fignatur.
Quia enim Judarorum populum locuftx exprimant,
grrcea inant. voee compoil*
vita Johannis fignat, de quo feriptum eft : petendas laudes tranfitorias cor operands incl
quando adula- ca **>•&&•
Locufias dr mel filvefirc edebat. Johannes quippe'“ Herbam verb locuftæ comcdunt, a
■quof-
quippe
eum , quern prophetiæ auftoritate pronuntiat ,
etiam fpecie ciborum clamat. In femetipfo enim
defignavit Dominum, quern prævenit. Qui, nimirum
in redemtionem noftram venions, quia infru-
tores quique verba loquentium favoribus extollunt*
Poma quoque arborum dévorant , quando vanis
laudibus quorumdam jam quafi fortium &: opera
ener v ant.
48. Locuftæ nomine per comparationem Re- töcufta fignk
demtoris noftri refiirre£Ho defignacur. Unde & vo- cliri^refu.
ce ejus per Prophetam dicitur : F.xcuffus fum ficut reftioncm.
locufia. Teneii enim fe à perfecutoribus ufquead xx1,
mortem pertulit : fed fieut locufta excuftiis eft ; 2j. ' *3/*
quia ab eorum manibus faltu fubinæ refurredtionis
evolavit.
49. Quod referri quoque ad prædicatorum nu- Et præiicato-
merum poteft. In ipfis quippe ficut locufta exeuf-rcs*
âuofæ Gentilitatis dulcedinem fumfit, b mel fil-
veftré edit. Quia veroJ Judæorum plebem in fuo
corpcre ex parte convertit, in cibo locuftas accc-
pit. Ipfos namque locuftæ fignificant, fubitos fal-
tus dantes, fed protinus ad terram cadentes. Sal-
tus enim dabant, cùm præcepta Domini fe impiété
promiteerént : fed citiùs-ad terram cadebant,
cùm per prava opera hæc fe audifle denegarenr.
Videamus in eis quafi quemdam locuftarum fal-
tum : Omnia verba qua loculus eft Deminus, & fa - ^ fui eft ; quia Judæa in fua pcrfecutionc fæviente ,
r dr audiemus. Vidcamus autem quomodo
citiùs ad terram ruunt : Utinam mortui ejfemus in
Mgypto, dr non in haevafia fio litu dine. Utinam père
?.m us, dr non inducat nos Dominus in terram ifiam.
Locuftæ ergo erant, quia habebant faltum per vocem,
Sc cafum per adtionem.
46. Locuftarum quoque nomine Gentilitas de-
' fignatur, Salomonc atteftante, qui ait : Florebit
amygdalus , impin gu ab i tur locufia , c difisipabitur
capparis. Amygdalus quippe fiorem priùs cundtis
arboribus oftcndic. Et quid in flore amygdali, nifi
fandtæ Ecclefiæ primordia defignantur î quæ in
prædicatoribus fuis primitivos virtutum flores adun\
per diverfa fugiunt, quafi quofdam reçef- 0
fionis fuæ faltus dederunt. Quia verb ille prædicator
ad perfedtionis culmen erigitur, qui non activa
folummodo, fed etiam contemplativa vita fo-
lidatur : redtè ipfa prædicatorum perfedtio locuftis
exprimiair : quæ quoties fe in acra atrollere conan-
tur, primum fe cruriblisimpellenrcs fublcvant, Sc
poftmodum alis volant. Ita nimirum funt fandH QuimoJoai
viri : qui dum fuperna appetunt, piifnùm quidem ^amWcam A-
adtivæ vitæ bonis operibus innituntur , Sc tunc de- hunt, modo
mum fe ad fublimia per contemplations faltum tcfiliunt.
volando fufpendunt. Crura figunt,& alas exerunt:
^ quia redtc agendo fe ftabiliunt, Sc ad aka viven- f
peruit, Sc ad inferenda poma bonorum operum, do fublevantur. Qui in hac vita pofiti, diu in di-
venturos fandtos , quafi arbufta fequentia prseve- ^ vina contemplatione manerenon pofllmtrfedqua-
nit. In quamox locuftaimpinguata eft; quia ficca a ^ r-1—
Gentilitatis fterilitas pinguedine eft gratis cadef-
tis infufa. Capparis diflipatur; quia cum gt atiam
fidei vocata Gentilitas attigit, Judxa in fuafterili-
tatc remanens, bene vivendi ordinem amifit. Hinc
xurfum per eumdem Salomonem dicitur : Regem
fi locuftarum more, à faltu quem dederant, in
pedibus fuis fe excipiunt, dum poft contemplatio-
num fublimia, ad ne.ceflaria adtivæ vitæ opéra re-
vercuntur : nec tamen in eàdem vita adtiva rema-
nere contenti funt. Sed dum ad contemplationem
defideranter exiliunt, quafi rurfus aëra volantes
a Germ. Vindoc. Ebroïc. aliique Norm, quod oflendant. Sic etiam
Coib. Germ, antecuam cmcndarctur, & fcribcrctur , ofientant.
b Turon. Germ. Val-cl. Ebroïc. aliique Norm, edidit pro edit. Corb.
Germ, fic etiam habebat antequam delcrcnt fyllabam di.
* Pratel. Sc al. Ô* dißipMtur.
4 Duo Germ. Vindoc. & Val-cl. levavit.
* Laud, dum perverfa.
* Edit, quia recta agendo ßabiliuntur.
SS fiij