Quid Gt te-
gnum cxlo-
■ rum vim pati.
Matth. 3.8.
& Luc. }. 8.
fiu&ibiis püftans, lix c ipfa fua efficit, a qua: bene A tu r, & violent* rapiunt illud : quia qui poeniten-
fifftfentat aliéna, i I tiam peccacoribus indixit, quid aliud quam regno
14. Quia verö ad magna nos opéra Johannes ad-Qui'*- — ~ - cælorum fieri violentiam doeuit ?
monet dicens : Facite ergo frtiftus dignos foeniten-
tioe. Ec rurfus : £)ui habet duas tunicas, det non ha-
henti § & q u i habet efeas ,fimiliter faciat : jam patenter
datur intelligi quid eftquod Veritas dicit:
diebus Johannis Bapifla ufque nunc regnum
calortim vim patitur , & violenti rapiunt illud.
Quæ fupernæ verba fententiæ nobis funt magno-
pere perferutanda. Nam quærendum eft, qiiomo-
do vim perpeti regnum cælorum poflit. Quis enim
carlo violentiam irrogat ? Et rurfum quærendum
eft, fi pati vim regnum cælorum poteft, cur earni
j . Recogitemus ergo , fratres cariffimi, mala Pamta
qua: fecimus, 8C nofmetipfos afliduis lamentisat- VIS'
teramus. Hereditatem juftorum , quam non te-
nuimus per vitam , rapiamus per posnitentiam.
Vult a nobis omnipotens Deus talem violentiam
perpeti.Nam regnum cadorum rapi vult noftris fle-
tibus,quodnoftris meritis non debetur.Ab fpeiergo
certitudine nulla nos malorum noftrorum qualicas,
nulla quantitas frangat. Prarftat magnam veniz
fiduciam latro ille vencrabilis , qui non inde ve-
nerabilis , undc latro : nam latro ex cradclitate,
dem vim à diebus Johannis Baptiftæ, 8c non etiam ß venerabilis ex confcffionc. Cogitate ergo , cogiante
pertulerit ? Sed cùm Lex dicat : Si quis hæc
vel ilia fecerit, morte moriatur ; cun&is legenti-
bus liquet, quiapeccatores quofque poena fuæ fe-
veritatis perculit, non autem per poenitentiam ad
vitam reduxit. Cùm verb Johannes Raptifta, Re-
demtoris gratiam præcurrens , poenitentiam præ-
dicat, ut peccator qui ex.culpa mortuus eft, b per
eonverfionem vivat , profedto a diebus Johannis
tate quam fine incomprehenfibilia in omnipotent*
Deo mifericordia: vifeera. Latro ifte. cruenris ma-
nibus abftra£tus c afauccitineris, fufpenfus eft in c
patibulo crucis: ibi confefliis, ibi fanatus eft, ibi
audire meruit: H o d ie rnectm e r is in p a ra dijb . Quid L«c.
eft hoc ? Quis tantam bonitatem Dei dicere, quis
seftimare fufficiat ? De ipfa poena criminis pervenit
ad premia virtutis. Idcirco autem omnipotens
Baptifta: regnum cxlorum vim patitur. Quid eft Deus ele&os fuos in quibufdam lapfibus cadere
autem regnum cselorum, nifi locus juftorum?So- permifit, ut aliis in culpa jacentibus, fi toco ad
lis enim juftis cieleftis patrise premia debentur, ut eum cordc confurgant, fpem Venice reddat, 8c eis
humiles cafti, mites, atque mifericordes ad gaudia per lamenta pcenitentice d viam pietatis aperiat. Exfuperna
perveniant.Cum verb quis vel fuperbia tu- erceamus ergo nofmetipfos in lamentis, extingua-
midus, vel carnis facinore pollutus, vel iracundia C mus fletibus 8c dignis pcenitentia: fru&ibus culpas
accenfus vel crudelicate impius , poft culpas ad quas fecimus: c ad indulgentiam nobis tempora in-
pcenitentiam redit , 8c vitam arternam percipit, dulta non pereant: quia qui multos a fuis iniquita-
quafi in locum peccator intrat alienum. A diebus tibus jam fanatos afpicimus, quid aliud quam fu-
ergo Johannis Baptifta: regnum cadorum vinl pati- perna: mifericordia: pignusf tenemus ?
a Duo priores. Gemet. qui bona fufientat.
b Turon. fer converfaùonem.
* C. Germ. & tertius Gemet. a fade itineris.
i Editi, jam alefiem patriam aperiret. Seqoimur mff. pene omnes.
In duobus tamen Gemet. pto , piétatis , legitut, veritatis.
* Turon. cum Longip. Val-cl. tribus Gemet. & Bigot, ita habet,
pro veniam , quod legitut in exeufis. Hæc autem défunt in C. Germ.
Bclvac. & primo Carn. ubi folùm legitur : Extinguamus. . . culpds:
Tempora inaulta non pereant.
1 Poft, tenemus, in duobus pripr. Gemet. ita conelüditur hom. fit
itaque Jejii Chrifto Domino noftro cum Pâtre & Spirit il fanclo bomt
& imp. per omnia fecula feculorum. Amen. In tertio Gemet. Adju-
1iet ipfe qitem amamus J. C. D. nofter qui cum Pâtre & Spiri/u fanclo
vivit & régnât in fecula feculorum■ Amen.
HOMI L IAR UM I N EVANGELI A
L I B E R S E C U N D U S .
L e ctio fanóti E v a n se lii fccu n d um M a rcum .
cap. is: I N Mo tempore : Maria Magdclene, & Ma-\
verf.i. 3 ha Jacobi, Salome 3 emertmt aromaxa 3 ut
y,rf 2; 'venientes ungerent Jeßtm. Et fualde mane una
(khhatorum ojeniunt ad mommentum , orto jam
Verf 3. Jole. Et dicebant ad in'vicem: Quis re'vohet no-
’ b his lapidem ah oflio monumenti f b Et rejpicien-
verf. 4. tes , 'viderunt reojolutum lapidem. Erat quippe
yerf. s. magnus 'valde. Et introeuntes in monumentum,
* Belvac. Sc C . Germ, abeuntes emerunt.
>in eiflem cod. fcquitur immediate : erat quippe magnus valde.
'v id e r u n t ju n je n em j e d e n t em in d e x t r i s , cooper-
tu rn j l o l a C an d id a , o b jlu p u e r u n t . Q u i d i x i t
illis : N o l i t e e x p a u e j c e r c . J e ju m queeritis J S la g a -
x e n um c r u c i f ix um : j u r r e x i t , n o n e j l h ie . E c c e
lo cu s u b i p o ju e r u n t e u m . S e d i t e , d ic ite d ijc ip u -
l is e j u s , c r P e t r o , q u ia p r a c e d e t •vos in G a li lee
am . i b i eum 'v id e b i t i s , J ic u t d i x i t ojobis. ■
Et rejpu'ientes See. Sicque tollitur hyperbaton Vulgat« ; imo Sc text«
G ræci. I idem m £f. pneedit.
Liber II. Homilia XXI. mw-
H OMILIA XXI.
homil'is
d popu-
■ So. I
leftiopofitio.
Habita ad populum in bafilica beatæ Mariac Virginis, die fanfto Pafchæ.
MU l t i s vobisleftionibus, francs cariffimi, A diamm - Nolite 1 M B Ac fi apertè W H w j
per didatum loqm confuevi, fed qma laf- Paveant illi qui non amant adventum fupernorum p»-
leiccnte ftomacho ca qu* diflavcro iegcrc ipfe civium : pertimefcant qui camaübus defideriis pref- v“ d* “ “ -
non poflum, quofdam veftrum nunus libenter au- fi, ad corum fc focietacem pertingere pofledefpc-
dicntcs mtueor. Unde nunc àmemetipfo cxigere rant. Vos autem cur pertimefeitis, qua; veftros con-
contra morem volo, ut inter facra Miflarum folem- cives videris ! unde Sc Matthaus Angelum appa-
ma ledionem. fanfti Evangelii non diftando, fed ruiffe defetibens , ait : E m a fp e S » , ej u s J l c u t h - „ ,
colloquendo edifleram. Sicque exciptamr ut lo- g t t r ,& v e f t im e n u e j t u f i c u t n i x . In'fu lg u reete-
quimur : quia collocutionis vox corda torpentia nim terror timoris eft , in nive autem blandimen- °
plus quara fermo kaionis excitât, & quafi qua- turn candoris. Quia veto omnipotens Deus & ter
dam manu follicitudinis ut evigilent pulfat. Et ribilis peccatoribus, & blandus eft juftis • rede
quidem ad hoc opus me fufficere poife non video : teftis refurreftionis ejus Ano-elus & in fulgure vulfed
tamen vires quas impericia denegat, caritas mi- B tus,& in candore habitus demonftratur : ut de ipfa
niftrat. Scio namque qui dixit : A p e r i o s tu um , & fua fpecie & terreret reprobo?, & mulceret pios
ego a dim p leb o iUud. Bonum ergo opus nobis in vo- Unde reûè quoque populum per Jeferta gradien- E * . i , , „ „
luntatc fit : nam ex divmo adjutono erit in perfe- tern -, columna ignis in n o d e , 8£ columna nubis
dione. Dac loqucndi aufum ipfa etiam refurredio- præibat in die. In igne enim terror eft in nube
nis. Dominica: tanta folemnitas : quia & indignum autem vifionis lene blandimentum : dies verb vita
valde eft, ut eo die laudes débitas taceat lingua jnfti,&noxaccipitur vitapeccatoris.Unde & con-
carhis, quo videlicet die cam refurrexit auftoris. verfis peccatoribus Paulus dicit : F u l f i l s a liq u a n d o z t b , f . e . -
a. Audiftis, fratres cariffimi, quod fanftæ mu-
lieres quæ Dominum fuerant fecutæ, cum aroma-
tibus ad monumentum vénérant, 8c ei quem vi-
ventem dilexcrant, ctiam mortuo, Audio huma-
lenebte , nunc autem lux in Domino. In die ergo
per riubem columna monftrara eft. & in node per
ignem : quia omnipotens Deus Sc blandus juftis,
. . , r o s ■ terribifis apparebic injuftis. Iftos in judicio vemtatis
obiequuntur. Sed res gefta, aliquid in Can- n i e n s per lenitatis manfuetudincm demulcet illos
d a Ecclefia lignât gerendum. Sic quippe neceife verb per juftitiæ diftridionem terrer
eft ut audiamus quæ fada funt, quatenus cogité- 4. Sed jam quid Angelus fubjungac, audiamus : «te»,-
imis etiam qua: nobis ftnt ex eomm îmitatione fa- J e fum q u m t i s N a sw r em m . Jefus Latino eloquio Jus ■ & iis ,
cienda. Et nos ergo in eum qui eft mortuusere- fflutaris , id eft Talvator incerpretatur. Ar verb“ “ “™'
dentes, fi odore virtutum refera, cum opinione multi tunc ]efus did poterant, non tamen fubftan-
bonorum operum Dominum quærimus, ad mo- tialirer, fed nuncupative. Ideo & locus fubjungi-
numentum profedo illius cum aromatibus veni- tu r , ut de quo Jefii didum fit manifeftetur : N a -
mus. Ill* autem mulieres Angelos vident , qu* ia r en um . Et caufam protinus fubdidit : C ru c ifixum .
cum aromatibus venerunt : quia videlicet ill* men- Atque aildidit t S u r r c x i t , non e f i h ie . Non eft hie,
res fupemos Cives afpiciunc , qu* cum virtutum dicitur, é per pr*fentiam carnis , qui tamen nuf- d
odonbus s ad Dominum per fanda defideria pro- quam décrit per præfentiâm majeftacis. S e d i t e ,
ficifcjmtur. Notandum verb nobis eft quidnam d i c i t e d i fe ip u l i s ejus & F e t n , q u ia p raccdct vosin
fit quod in dextris federe Angelus cemitur. Quid ^ G a l iU a m . Quærendum nobis eft cur nominatis p=m.s PPn
namjjue per fimftram, nifi vita præfens; quidjerb dilcipulis, Petrus defignatur ex nomine. Sed fihunc CMAngelus
nominatim non exprimerer, qui magifi- erigdur.
trum ncgavcrac, venire inter difcipulos non aude-
rct. Vocatur ergo cx nomine, ne delpcrarcc ex ne-
gatione. Qua in r e e confiderandum nobis eft, cur D’ft- so- c-
omnipotens Deus eum quem cundæ Ecclefiæ præ-
ferre difpofiierat, ancillæ voccmpertimefcere, 8c c ”
feipfum negare permific. Quod nimirum magnæ Cur labi peranum
effe pietatis difpenfatione cognolcimus : ut m'^us-
is qui futürus crat Paftor Ecclefiæ, in fua culpa dif-
ceret qualiter aliis mifereri debuiffet. Priùs itaque
eum oftendit fibi, 8c tune præpofiiit ceteris, ut ex
fiia infirmitate cognofccrct, quàm niifericordiccr
per dextram, nifi perpétua vita defignatur ? Unde
in Canticis canticorum feriptum eft : L<xva e iu s
f u b cap ite meo , & d extera i lliu s am p le x a b itu r m e.
Quia ergo Rcdcmtor nofter jam præfcntis vitæ cor-
ruptionem tfanficrat, reftè Angelus qui nuntiare
perennem ejus vitam venerat, in dextera fedebat.
Qui ftola Candida coopcrtus apparuitj quia feftivi-
tatis noftræ gaudia mmtiavit. Candor etenim vc-
ftis,fplendoremnoftræ denuntiat folemnitatis.Noftræ
dicamus,' an fuæ ? Sed ut fateamur veriùs, 8c
fuæ dicamus 8c noftræ. Ilia quippc Rcdemtoris
noJf.t rirefurre&io 8c noftra_ feftivitas fuit', qXu _i a -n--o--sT-.------ . . . . . . . . . . . v w
ad immortalitatem reduxit ; 8c Angelorum feftivi- ^ aliéna infirma tolerarct.
tas extitit, quia nos revocando ad cæleftia, eorum
numerum implevit. In fiia ergoac noftra feftivitate
Angelus in albis veftibus apparuit : quia dum nos
per rcfurre&ionem Domimcam ad fuperna redu-
cimur, cæleftis patrie damna reparantur.
3. Sed quid advenientes feminas affatur, au-
• Eft in Later, decima-quarta. In cod. Reg. Suce, decima-lèptitna.
In Cotb. duodecima.
• C. Germ. Sc duo priores Gemet. ad Deum.
• C. Germ. Belvac. Longip. tertius Geme£ in fnlgore.
. Hîc reftituimus multa que in plaifquc ed. défunt ; legunturauj.
Benc autem de Rcdemtore noftro dicitur : Galika qui*
B r x c ed e t v o s i n G a liU a m , i b i eum v i d e b i t i s , Jicut
d i x i t v o b is . Galilæa namque tranfinigratio fatfta
interpretatur. Jam quippe Rcdemtor nofter à paf-
fionc ad refiirreâioncm, à morte ad vitam, à poena
ad gloriam , à corruptionc ad incorruptionem
tem in C. Germ. duobus Carn. tertio Gemet. &c. neenon in edit. Ant-
uerp. Corruptam autem ac mijtilain eflè aliam lcftioncm ; non efi hic
per ptifentiam majeftatis. Sed, manifcftum cft.
* Bclvac. Sc C. Germ. quarendum.