Lectio fanfti Evancelü fecundum Lucam.
cp. 21: * J n dtp tempore : 3 Dixit J e fits difapulis jins: 1
v*rf- 9- Cüin audieritis pralia & Jeaitiones 3 nolite ter-
reri: oportet primum hac fieri, fid nondutn fia-
rcrf. ie. tim finis. Tune dicebat illis : Sarget gens contra
ytrf.it. gentem 3 & regnum adversus regnum : ciT terra
moms magni erunt per loca 3 & pefiilentia &
fiames 3 terrorejque de calo 3 & figna magna
rcrf 12. erunt. Sed b ante h o c omnia, injicient vo-
b bis manus fiuas 3 & perfiquentur 3 tradentes in
jynagogas & cufiodias 3 trahentes ad reges &
Verfts. prafides propter nomen meum. Contingent autem
hac njôbis in teftimonium. Ponite ergo in cordi-
bus vefiris non prameditari quemaamodum refi
pondeatis. Ego enim dabo vobis os & fitpien- vtrfxS.
tiam 3 cut non poterunt refifiere & contradicere
omnes adverfiarii vefiri. Trademini autem a pa- refis,
rentibus & fratribus & cognatis & amicis,
& morte ajficient ex vobis. Et eritis odio om- r>rft7.
nibus hominibus propter nomen meum : & ca~ <^'1‘
pillus de capite veftro non peribit. In patientia refi9:
njefira pojfidebitis animas vefiras.
• H o m i l x a X X X V .
Habita ad populutn in bafilica Ein&i Menna: martyris, 11 die natalis ejus.
, \ U i a longiüs ab urbe digrefli fumus, ne ad B confummanda funt, ante confummationem omnia
V ^revertendum nos tardior hora prxpcdiat,
necefTe eft ut expofitionem fanfti Evangelii brevior
fermo tranfeurrat. Dominus ac Redemtor nofter
periruri mundi prxeurrentia mala denuntiat, ut eo
minus perturbent venientia, quo fuerint prxfci-
ta. Minus enim jacula feriunt qua: prxvidentur:
Sc nos tolerabiliüs mundi mala fufeipimus, fi contra
hxc per prxfcientix elypeum munimur. Ecce
enim dicit: Cum audieritis f r alia dr fid it io n e s , nolit
e terreri: oportet enim primum h a c ß e r i, f e d non-
dum ßatim finis. Penfmda funt verba Redemtoris
tim B Ü n f f l__ 1- -J :___ ___________
perturbantur: & qui in cunftis dcliquimhs, incun-
ftis ferimur, ut impleatur quod dicitur : Etpugna-
b it pro eo orbis terrarum contra in fin fitos . Omnia
namque qua: ad ufum vita: accepimus, ad ufum
convertimus culpa:: fedcunfta qua: ad ufum pravi-
tatis infleximus, ad ufum nobis vertuntur ultionis.
Tranquillitatem quippe humanx pacis , ad ufum
vertimus vanx fccuritatis: peregrinationem terra:
pro habitatione dileximus patrix: falutem corpo-
rum redegimus in ufum vitiorum: ubertatis abun-
dantiam non ad neceffitatem carnis, fed ad pervernoftri,
per qux nos aliud interius, aliud exterius fitatem intorfimus voluptatis : ipfa ferena blandi-
paffuros effe denuntiat. Bella quippe ad hoftes per- ^ menta aeris, ad amorem nobis fervire coegimus
tinent, feditiones ad cives. Ut ergo nos indicet intc- terrenx deleftationis. Jure ergo rcftac, ut fimul nos
riüs exteriufque turbari, aliud nos fatetur ab ho- omnia feriant, qux fimul omnia vitiis noftris male
ftibus, aliud a fratribus perpeti. Sed his malis prx- fubafta ferviebant: ut quot prius in mundo incolu-
venientibus, quia non ftatim finis fequatur, adjun- mes habuimus gaudia, tot de ipfo poftmodum co-
git : Surret gens contra g entem, dr regnum adver- gamur {entire tormenta. Notandum vero quod di-
sus regnum: & terra motus magni erunt per loca 3 dr citur : Terrores de calo dr tempeftates. Cum tem-
fe flilcn tia dr fam e s , terrorefejue de calo > dr figna peftates hyemales venire ex ordine foleanttcmpo-
magna erunt. Vel ficut in quibufdam codicibus in- rum , cur hoc loco tempeftates venire in perditio-
venitur, Terrorefaue de calo dr tempefiates. Atque nis lignum prxdicuntur , nifi quod eas tempefta-
poft fubditur : E t figna magna erunt. Ultima tri- tes Dominus venire denuntiat, qux nequaquam
bulatio multis tribulationibus prxvenitur : & per D ordinem temporum fervant ? Qux enim ordinate
crebra mala qux prxveniunt, indicantur mala per- veniunt, lignum non funt: fed tempeftates in fignum
funt, qux ipfa quoque temporum ftatuta con-
fundunt. Quod nos quoque nuper experti fumus,
quia xftivum tempus omne converfum in pluvias
hyemales vidimus.
z. Quia autem cunfta hxc non de injuftitia fe-
ntis fui
In cunftis <3c-
lic[uimus ;
petua qux fubfequentur. Et idco poft bella & feditiones
non ftatim finis : quia multa debent mala
prxeurrere, ut malum valeant fine fine nuntiare.
Sed cùm tot figna percurbationis difta lint, oportet
ut Corum confiderationem breviccr per lingula per- __ ,
ftringamus : quia neceffe eft ut alia è cxlo, alia è rientis funt, fed de merito mundi patientis, fafta
terra, aliaab elementis, alia ab hominibus patia- pravorum hominum prxmittuntur, cùm dicicur :
mur. Ait enim : Surget gens contra gentem ; eccc Sed ante hac omnia incipient vobis manus fitas in-
perturbatio hominum : Erunt terra motus magni jic e r e » dr perfiejuentur, dr tradent vos inJynagogas,
p er loca 3 cccc refpeftus irx defiipcr : Erunt pefii- ducentes ad reges dr prafides propter nomen meum.
lentia ; 'ecce inxqualitas corporum : Erit fames > _ Ac fi apertè dicat : Priùs corda hominum, & poft
ecce fterilitas terræ : Terrorejque de calo & tempef- h elementa turbantur ; ut cum rcrum ordo confun-
tates i ecce inxqualitas aëris. Quia ergo omnia ditur, ex qua jam retributione veniat, demonftre-
* G. Germ. Bigot. & tertius Gcmcc. dicebat: In duobus prioribus
Gemec. dixit Dominus Jefits. In Sacramentario Gallic, quod edidit ’
D. J. Mabillon Mufci leal. T. i. part. lemper nomioi Jtfus prse-
mittitur Dominus.
b Guffanvil ante hue omnia incipient vobis manus fuas injicere. Et
paulo poft, & tradent vos} See. contradicentibus aliis mlT- etli poftea
num. i . locus hic evangelicus ita legatur in mff. Tandem in fine, nul-.
la ratione omittitur, ér cognatis do amicis.
* Eft trigefîma-quinta in cod. Rcg. Suce, ubi legitur, fantli Menai.
trigefima-fexta in Latcr. & trigefima-nona in Corb.
* Later. & pri mus Gcmet. hxc non habem : leguntur in « 4* Reg-
Suec, Çorb. G crm. & plsrifquc.
tur. Nam quamvis finis mundi ex ipfo fuo ordine A qui fie proximi mala portât, ut tarnen tacitus doleat,
Sc tempus pendeat, perverfiores tamen quofque inveniens, dignx retributionis quxrat, patienqui
digne minis illius opprimantur, innotefeit, cùm
fubditur : Ducentes ad reges dr prafides propter nomen
meum. a Contingent autem hac vobis in tefiimo-
nium. In teftimonium videlicet quorum , nifi corum
qui aut perfequendo mortes inferunt, aut vi
Infirmorum
corda conlbla-
tione contra
ventura mala
niuniuntur.
Vulnera , ab
amicis inflifta,
tiam non exhibet, fed oftendit. Scriptum quippe
eft : Caritas pattens eft ^benigna eft. Patiensnam- t.cor.t}.+;
que eft, ut aliéna mala toleret; benigna vero eft,
ut ipfosetiam quos portae, > amec. Hincnamque i
. , per femetipfam Veritas dicit : D ilig ite inimicos v e - Matth, s.
dendo ^ non imitantur ? Mors quippe juftorum bo- ftro s , bencfacite h is qu i oderunt v o s , orate pro per- ^Mc’ <s\ *?•.
his in adjutorium eft, malis in teftimonium : ut in- ftq u cn t ib u s dr calumniantibus vos. Virtus itaque
de perverfi fine excufatione pereant, unde elefti eft coram hominibus, adverfariostoleraréî fed virexemplum
c capiunt ut vivant. tus coram D e o , diligerc : quia hoc folum Dcus fa-
. 3. Sed audiris tot tcrrorib.us turbari potcrant in- crificium accipit, quod ante ejus oculos in altari
firmorum corda, atque ideo confolatio adjungi- boni operis flamma caritatis inccndit.
tur, cum protinus fubinfertur : Ponite ergo in cordi- g y. Sciendum vero quod plcrumque ideo patien- verx & fair«
bus veftris non prameditari qnemadmodum rejpon- tes effe videmur, quia rctribuerc mala non poffu- patienti« fi-
dcatis. Ego enim dabo vobis os & ftipientiam , cut mus. Sed qui idcirco malum non retribuit quia he- gua*
non poterunt refifiere & contradicere omnes adver- quaquam valet, proculdubio, ut prxdiximus, pa-
J a r ii veftri.^ Ac fi apertè membris fuis infirmant!- tiens non eft : quia patientia non in oftenfionc inquiritur,
fed in corde. Per impatientix autem vi-
riurn , ipfa virtutum nutrix doftrina diffipatur.
Scriptum namque eft : Doflrina v ir i perpatientiam Pnv, l9_ Xfj
nofeitur: Tanto ergo quifque minus oftenditurdo-
ftus, quanro convincicur minus patiens. Nequé
enim poteft veraciter bona docendo impenderc, fi
vivendo nefeiat xquanimiter aliéna mala tolcrarc.
, .. . . . . „ Quanto enim culmine virtus patientix polleat,
quia cum damno corporis, mala nos cruriant amif- rurfus Salomon indicat, dicens : cMe lior eftpa tien s Prov, it.
fx caritatis. Hinc eft enim quod de Juda tradito- C vivo f o r t i , dr q u i dominatur animo fu o , expugna-
rc fuo per Pfalmiftam Dominus dicit : Etqu idem.fi tore urbittm. Minor eft ergo vittoria, urbes expu-
inimicus meus ma led ixijfct m ih i , d fupportajfem gnare : quia extra funt qux vincuntur. Majus au-
utique : dr f i is qu i oderatme 3fuperme magna locu* tern eft quod per patientiam vincitur : quia ipfe à
tus f u i f f e t , abfeondijfem me utique ab eo. Tu verb fe animus fuperatur , & femetipfum fibimetipft
homo unanimis, d u x meus dr notus meus, qu i f im u l fubjicit, quando eum patientia in humilitate tole-
mecum dulces capiebas cibos, in domo Dei ambula- rantix fternit. Sciendum vero eft, quod plerumquè sxpepatiea-
vimuscum confenfit. Etrurfum : Homo pacis meain evenire patientibus fblet, ut eo quidem tempore na, ftadm er-
quo fperabam , & qu i edebat panes me o s , c amp lia - quo adverfa patiuntur vel contumelias audiunt, '
v i t adversum me fupplantationem. Acfi de tradito- nullo dolore pulfcntur : Sc fic patientiam exhi- |||ggj amUl
re fqo apertis vocibus dicat : Tranfgreffionem ejus beant, ut cuftodire etiam cordis innocentiam cutanto
graviùs pertuli, quanto hanc ab ebqui meus rent. Sed cùm poft paululum hxc ipfa qux pereffe
videbatur, fenfi. Omnes ergo electi quia fum- tulerint ,• ad memoriam revocant, igne vehemen-
mi capitis membra funt, caput quoque fuum in ^tiffimi doloris inftigantuc : argumenta ultionis in-
paffionibus fequuntur, ut ipfos adverfarios in fua quirunt, Sc manfuetudinem quam tolerantes habuerunt,
in retra&atione fua fcmetipfbs dijudican«*
tes perdunt.
6. Callidus namque adverfarius bellum contra Diabqii arte*
duos movet, unum videlicet inflammans, ut con- ut ad
tuméfias prior inferat : alcerum verb provocans, ut
contumelias lxfiis reddat. Sed quia ejus jam viiftor cendat.
extitit quern ad proferendas contumelias commo-
vit : contra ilium acriùs dolet, quem ad reddendas
bus dicat :.Nolite terreri, nolite pertimefeere : vos
ad certamen acceditis, fed ego prxfior : vos verba
editis, fed ego fum quiloquor. Scquitur: Trade-
mini autem a parentibus dr fra tr ib u s , dr cognatis dr
amicis 3 dr morte ajficient e x vobis. Minorem dolorem
mala ingerunt qux ab extraneis inferuntut.
Plus verb in nobis ea tormenta fxviunt, qux ab ih
lis patimur de quorum mentibits prxfumebamus:
morte fentiant ,• de quorum vita prxfumebant ; Sc
tantoeiscrefcat fmcrces operis, quanto eis virtutis
lucrum proficit ex alienx damno caritatis.
• 4. Sed quia dura funt qux prxdicuntur de affliftione
mortis, protinus confolatio fubditur de gau-
dio refurredtionis , cùm dicitur : Capïllus de capite
veftro non peribit. Scimus, fratres, quia caro incifa
dolet, capillus incifus non dolet. Ait ergo Martyri-
Et cuftos om-
Q virtutum
patientia.
bus fuis : Capillus de capite veftro non per ib it : videli- injurias commovere non potuit : unde fit, ut tota
cet apertè dicens : Cur timetis ne pereat quod inci- fe virtutc contra eum erigat, quern contumelias
fum dolec, quando Sc illud in vobis perirc non po- E fortitcr pertuliffc confiderat. Quem quia commo-
teft quod incifiim non dolet ? Sequitur : In patien- vere in ipfa k injuriarum jaculatione non potuit,
tia veftra pofsidebitis animas vefiras. Idcirco pof- * . . . *
feffio animx in virtute patientix ponitur, quia g radix
omnium cuftofque virtutum patientia eft. Per
patientiam verb poflidemus animas noftras ; quia
dum nobis ipfis dominari difeimus, hocipfiimin-
cipimus poffidere quod fiimus.h Patientia verb eft,
aliéna mala xquanimiter perpeti, contra eum quoque
qui mala irrogat, nullo dolorc mordcri. Nam
Corb. contineet aut*m vobis.
* Esxufi, reluöantibus mfT. non mutantur.
c Secundus Cara. capiunt faldtis, ut vivant.
* Duo priores G emet. fußinutßcm; & paulo pol\,forftan tb eo, o
ienti ente Bigot.
' Bigot, multiplicavit.
f Belvac. l"crum operis,
ab aperto cercamine interim recedens, in fecrera
cogitatione , deceptionis tempus inquiric : Sc qui
publico bello ' perdidit, ad exhibendas occulte in-
fidias exardefeit. Quietis namque jam tempore ad
vi&oris animum rc3ft, Sc vel damna rerum, vcl
injuriarum jacula ad memoriam reducic : cun&a-
que qux fibi illata funt, vehementer exaggerans,
fuiffc intolerabilia oftendit, Sc quiefeentis animum
* Secundus Cara, radix bonorum omnium.
Bigot, .patientia vera.
* Auditur in Bigot. & ut ß la ^ona l*rgius pnßet. Hinc.
^ Val-ci. & Longip. injuriarum conturnelia.
1 Sdlec Greg, hoc verbum abfblutè ufiirpare, ut in Pr*f. Moral,
cap. y num. 8. Quid aliud quam Deum , qui pro illo propofutraS, p»r*
didißc reprehendit.