.diffiparê. Herbas mandunt reprobi, cùm infirmo- Â clamore currunt, quia höc abftrahefe etiam jur-
.......... 1 — r-— - ---- a can do moliuntur. In convallc enim repértis fingulis
cum clamore currere, eft fubortis caufa-
runvoccafionibus etiam pro parva ftipe litigare.
Aliquifela'
•Ycicuntun
■ xum initia inideiido confumimt. Arborum quoquc
cortices mandunt, cùm manu pervcrfi confilii à vi-
j ta a reftè crefcentium-, tegmen bonorum operum
fubtrahunt. Hos autemin -quibufdam a&ibus velut
arbores exfpoliant-, illos verb velut herbas, quia
defpicientes trahunt, quafi qux calcantcomedurit.
■ Quorumdam jam fortitudinem in alta furgentem
ex parte dcmoliuntur ; quorumdam verö teneritu-
tlinem 8 c adhuc in imis pofitam penitus contcrunt.
Dicat igitur: LM and eba nt herbas ,d r arborum corti-
, c es : quia pravis irrifionibus in nonnullis b exterio-
ra opera , in nonnullis autcm per fpem virentia
corda diffipabant.
r- 3i. Vel certè herbas mandere,eft levia quædam
Plerumque autcm quem fanclum bona a£bio oltentat
, oborta terreni commodi occafio examinât.
Videas nämque nonnullos jam fublimia agere,
jam in äbftinentix, jam in do&rinæ opéré patrum
prxcedentium exempla fe&aris fed cum repente
præfentis vitæ lucrum, quafi fruftum convallis in-
venerint, ad hoc cum clamore currunt : quia di-
rupta ad illud fuperduftæ fan&itatis tranquillitate
profiliunt.
34. Poflunt quoque per herbas atquc arborum Vt
cortices non folùm , ut prædictum eft, bonorum
de antiquis patribus imitari. Arborum B opera, fed inhac vita confolationes ac profperiverb
cortices edere, eft corum opera fuperficiete-
nus agere, fed intentionem re&am ineifdemoperi-
busnontenere. Sunt enim nonnulli, qui dum præfentis
mundi gloriam ejufdem mundi attionibus
adipifei non poffunt, fpeciem fan&itatis appetunt,
habitum venerationis fumunt, imitatores antiquo-
ïum partum videii concupifcunt, 8 c quædam qui-
dem parva ac levia peragunt, fed connu fortia, 8 c
quæ ex folius caritatis radice prodeunt, imitari con-
tcmnùnt. Hi videlicet herbas edunt : quia magna
negligunt, 8 c vilibus fatiantur. Plerumque tarnen
etiam quædam quafi robuftiora opéra exercent
: fed intentionem redam in eifdem operibus
non tenent. Quibus profedo arborum cortices
tates intelligi. Sxpe enim omnipotens Deus eledosIHOt-
fuos cùm donis interioribus ditat,cxterioribus etiam
honoribus fublevat. Cumque eos præferendo ceteris
honorabiles reddit, latiùs imitaoiles oftendit : 8 c
nonnumquam pravi eorum quidem vitam defpi-
ciunt, fed felicitatem in hoc mundo alfequi concupifcunt.
Quia igitur blandimenta hîc tranfitoriæ
confolationis quærunt, herbas comedunt : quia in
cogitationibus fois exteriorcm eorum gloriam medi-
tantur, arborum cortices mandunt. Et quoniam
in his omnibus foli avaritiæ tota intentione defer-
viunt, radice juniperi replentur. Quæ cunda de
corivallibus rapiunt : quia ex amore hujus infimæ
8 c corruptibilis vitæ immenfis cupiditatibus inar- lll j---- -------- —------------ —, » \ r- 1 " J 1 andere , eft exteriores eledorum actus allume- L defeunt. dEt cum lingula repermnt, adea cum ciare
8 c intentionem bonam in bonis adibusnon habere.
Dum enim pro humana laude reda opera
exquirunt, fed imitari cor rede operantium ne-
glio-unt, ex folis arborum corticibus replentur. Toto
namque defiderio prxfentis vitx gloriam, vel
abundantiam quxrunt. Unde Sc rede lubjungitur:
E t r a d ix ju n ip e r o rum era t c ib u s eorum.
Prava aftio 31 . Intus enim quamvis per fidem pofiti, dum
quxddcaatin pierumqUe avaritix cogitationibus ferviunt, quafi
tapana.pUDS" i^ud come'dunt, unde in extremo vitx fupplicio-
rum afpera proferuntur. Qui^dum frugemdivini
eloquii non concupifcunt, Ted ad rerum tempo-
ralium ambitum ferviunt: nequaquam pane tritimoribus
currunt: quia videlicet fandorum patrum,
quorum mérita adipifei non quærunt, loca atque
regimina apprehendere fatagunt : 8 c cùm tranquille
nequeunt hæc plerumque alfequi, etiam diru-
pta concordix pace moliuntur.
35- Qm pro eo quod longe à patrum prxeeden-
tium adione disjundi funt, redè fubjungitur : i n j-1™;
d efer tis h a b ita b a n t to r r en tium , & in ca v e r n is terra, pifeunt.
v e l fu p e r gla ream. In bonaetenim parte, redè tor-
rentes , landos prædicatores accipimus : qui dum
in præfenti vita divinis notais eloquiis influunt,a-
quarum multitudine quafi in hyemè colliguntur.
Qiù& æftivo foie adveniente fe fubtrahunt : quia
w fed radice juniperi fatiantur. Ipfa quippe eos ab £) cum xternx patrix lux emicuerit, prxdicare cefla-
imis atque infimis oborta occupant, qux illos mo- bunt. Horum torrentium deferta, funt vitx tempore
juniperi poftmodum ex duritia c retributio- ralis commoda. Ea namque deferunt, 8 c ad lucra
* num velut ex afperitate foliorum pungant. Con- fe cxleftia c adipifeenda convertunt. Cunda au-
temnentes namque Deum hie, minime fentiunt tem hxc torrens ille reliquerat, qui dicebat: Pro- jg j
quantum fit mali quod agunt. Adhuc enim juni- p e r quern om n ia d etr im en tum f e c i , & a rb itro ru t
peri radicem comedunt , fed hujus radicis quam fiercora.S ed quia pravorum mentes ea in hac vita adi-
fint rami afperi, non attendunt: qdia nimirum pra- pifei appetunt, qux defpicientes juftiderelinquunt,
in defertis torrentium habitare referuntur. Ilia e-
nim quæ fandis indigna funt, ipfi percipere pro ma-
•jgno concupifcunt. Cavemx autem terrx, funt co-
gitationes pravæ , in quibus fe ab humänis oeulis
abfeondunt. Pravi quippe ut funt, ab hominibus
va adio modo quafi ex radice deledat in culpa
fed poftmodum quafi ex ramis pungit in pcena.
Ubi 8 c bene lubjungitur : £$ui d e con vallib u s ifta
r a p ie n t e s , citm f in g u la r ep e r ijfen t, a d e a cum clamor
e currebant. . . . . . *** , - N -
in prafentis 33. In comparatione videlicet fupernórum, oin- E videri refugiunt: dumque ahud quam iunt iimu-
vica couvalle, njs prxfens vita corivallis eft. Hi autem quiafu- la n r .Trfpin'rnnfrientix ^auafi inter-blimia montium, id eft fortia ada Sandorum con-
5 p c iitigatur. templari nefeiunt, femper in obledatione infima
quafi in convallibus converfantur: 8 c dum quodlibet
lucrum vel parvi ftipendii inveniunt, cum
lant, fefe in confcientix fuxlatibulis f quafi in ter-
f
rx cavernis occultant. Qui cunda hxc non age-
rent , nifi de xterna 8 c foUaa vita delperarent, ni-
fi in hoc incerto temporalitatis animum figerent.
Unde bene fubditur \ Y e l fu p e r gla ream.
» Gilot. & alia: edit, recentiorcs reSti credentium , reluftantifcus omnibus
mff. Anglic. & noftris ( praetcr Germ. ) necnon vet. edit.
fc Gemet. & Utic. exteriora, bona.
« Ita cum mff. Corb. Germ. Norm. Laud. Turon. Val-cl. yet. ed.
Placuit recentioribus vocem retributionum mutare in tribulationurn,
fuadet textus Job : citm fingula referifient, & probant mff Germ* Turon.
Laud. Norm. Val-cl. Corb. Germ. &c.
* Turon.' appetenda. ' ■ _
f Gmittitur in pi. ed. terra, ftd reperitur in mff. Anglic. & noftris
necnon in vet. ed. Par,if. 149J. ncque redundat, comparantwr enim da-,
tibula confciemi* cavcrujis terra:.
36. Glarea namque eft vita prxfens, qux inde- A eus gaudent, quanto recordationem lui intrinfe
l.ad imafinenter ad terminum fuum ipfo defedu mutabi-
jivimiur. jitatis, quafi impulfu fluminis duçitur. Super <rla-
rcam itaque habitare, eft fluxui vitx præfentis in-
hxtere, 8 c ibi intentionem ponere , ubi grclTum
nequeat fixe ftando folidare. Eft aliud in glarea,
quod nequaquam debeat tacendo prxteriri : quia
cùmpes in ejus fuperficie ponitur, ipfa ejus volu-
bilitate labitur, atque ad ima a devolvitur. Cui videlicet
rci in nujlo diferepat vita pravorum quia
cum pro amore mundi aliqua ftudent licita atque
honefta agerc,quafi planum in fuperficie pedem po-
nunr; fed repente pes ad ima labitur, quia,corum accus
non habent. Milcentur tamen eorum gaudiis
plerumque tribulationes: atque ex rebus ipfis, ex
quibus fuperbiunt, flagellantur. Neque enim fine
gravibus curarum moleftiis polfunt temporalia
qux appetunt, vel non habita quxrerc, vel qux-
fita fervare: inter xquales prxftantiorem gloriam
appetere : a minoribus reverentiam plus quam o-
portet exigere , 8 c minus quam debent eamdem
majoribus exhibcrc : plerumque potentiam d per d
impotentiam oftendere : femper prava agere; 8 c
tahien ne opinionem pravitatis habcant, formido-
lose cuftodire. Hxc profe&o omnia mife'ros puntio
dum plura femper appetit, ufque ad iniqua 8 c gunt: fed eafdem puntftiones ipfo rerum tempora
illicita defeendit. Cüm ergo fan&a Ecclefia hujus g lium vitfti amore non fentiunt. Unde 8 c retie nunc
temporis contraria tolérât, ad vitam carnalium,
quos adverlarios fibi etiam in profperis luftinuit,
per memoriam rccurrat, 8 c quorum mentis hxc
patiatur, agnolcat, dicens : I n d e fe r tis h a b ita b a n t
torrentium, & i n ca v e rn is te rra , v e l fu p e r g la ream .
Quia enim patrum doètriiia deftituti fuqr, in defertis
torrentium : quiainoccultis fe cogitationibus te-
gunt, in cavernis terrx : quia verb in præfentis fæ-
culimobilitate intentionem fuam figere appetunt,
fuper glaream habitare referuntur. Sed utinam taies,
quia peccata nolunt impugnare tentantia, flen-
do tergerent vel commilfa : utinam mala fua faltem
perpetrata cognofcerent : atque fterili ficulneæ codicitur
: E t ejfe f u b f e n t i b u s d e l i c i a s computabant ;
quia peccatorum dele&ationibus prelfi, ex affe-
£tu vitx præfentis quàm fint afpera qux patiuntur,
ignorant.
39. Lætantur itaque, fed fub fentibus : quia rebus Dciicias a
quidem temporalibus gaudent ; fed tamen dum dif- ||| | g
penfarefinctribulatione eadem temporalia non va- u cmi
lent, eâ cura .pûnguntur miferi, qua premuntur.
Manent fub fentibus, 8 c hoc ipfum delicias æfti-
mant : quia 8 c dura quidem ex præfentis vitæ amore
tolerant, & tamen alfedunimiæ cupiditatis obligati,
Iaborem ejufdem tolerantiæ voluptatem putanr.
Unde rectè ] eremias totius in fe humanæ converfaphinum
ftercoris, id eft infru£tuofæ menti pingue- q tionis Ipeciem fumens, per lamentum quericur, didinem
lamentationis admoverent.
37. Sed h abet hoc plerumque humanus ani-
_ mus proprium, quod mox ut in culpam labitur, jnnusoculo v r . r ,.r . J A ■ • r r TT . » entis ôbieem a ^ul adhuc longius cogmtione leparetur. Hocip-
fum namque malum quod agit, menti fe obicem
ante oculüm rationis interferit. Unde fit, ut anima
priùs voluntariis tenebris obTelfa, poftmodum
bonum jam nec quod quærat, agnofeat. Quanto
enim magis malis adhæret, tanto minus intelligit
bona quæ perdit. Lux quippe veritatis quia fubti-
liter reproborum culpas examinât, quo habita ne-
gligitur, eo permittitb diftricliùs judicans, ut nec
amHTa requiratur : 8 c cùm ab aâurepellitur, fugit à
cens: I n e b r ia v itm e a bjyn th io . Ut enim in * fuperioriThren-
jam parte prxdiximus, ebrius quifque quod patituu " ' 7’ ”
nefeit. Qui verb abfynthio debriatur, 8 c hoc quod
fumlit amarum eft; 8 c tamen non intelligit eamdem
amaritudinem qua replctur. Humanum igitur genus
re£lo Dei judicioe in voluptatibus luis libi di- 0
miftum, atque per eafdem voluptateslpontaneis tri-
bulationibus traditum, abfynthio eft ebrium: quia
8 c amara funt qux pro hujus ^itx amore tolerat, 8 c
tamen eamdem amaritudinem cxcitate cupiditatis,
quafi infenfibilitate ebrietatis ignorat. Mundi enim
gloriam fitiens, dum multas pro ea tribulationes re-
perit, amarum eft quod bibit. Sed quia hoc nimis
Tenfu : ut cujus quafi facies in opere contemnicur, D inhiantcr fumfir, ejufdem amaritudinis malum difejus
per recordationem jam nec terga videantur.
Hinc itaque eft quod reprobi fubjecli flendis fcele-
ribus gaudent-, de quibus per Salomonem dicitur:
o%ui la ta n tu r cum m a le f e c e r in t , d r e x u lta n t in reb u s
p e f s im is . Hinc eft quod lacrymarum caufas tripu-
diantes peragunt: hinc eft quod mortis fux nego-
tium ridentes exequuntur. Unde hie quoque apee
fubjungitur:
<Qui in te r h u ju fe em o d i la ta b a n tu r , & ejfe f u b
fen tib u s d e l k ia s computabant.
38. Inter hujufeemodi lxtantur, quia nimirum
attendunt tranfitoria qux percipiunt , 8 c intueri
negligunt permanentia bona qux perdunt. Cumcernére
jam præ ipfa cbrictate non fufficit. Amant VlT ,
enim perverfi homines pro hujus mundi gloria
etiam tribulationes, cun&ifque pro ea fudoribus
libenter ferviunt, 8 c gravium laborum jugo devo-
tillimè colla fiibmittunt. Quod bene fub Ephraim
fpecie Ofee prophetante deferibitur, qui ait : E * ofet /<
p h ra im v i t u la d o lta d i lig e r e tr ituram. Vitula enim
triturx laboribus afliicta, relaxata plerumque ad
eumdem Iaboris ufum etiam non compulla reverti-
tur. Ita pravorum mens hujus mundi fervitiis dedi-
ta, 8 c rerum temporalium fatigationibus afl’ueta,
etiamfi fibi libéré vacare liceat, fubefle tamen fter- £
renis laboribus feftinat, 8 c ufum miferx converfii-
_ . i, gta- (lue amore temporalium jflagrant , veram Ixti- £ tionis trituram Iaboris quxrit : ut à jugo mundanx
^^tis af- tiatn volentes ignorant. Quam fi ftudiosè cognof- r - ^
cete quxrercnt, quamflenda fint gaudia qux appetunt
, viderent. Sed dum meliora feire contem-
nunt, fola fibi velut fumma eligunt, qux vifibili-
ter oeulis fugaci fedudione blandiuntur. Vifibilia
4 fcilicet fequentes c cor figunt; 8 c tanto extrinfe-
- L>uoLaud. devoratur;Ced, ut putamus, corruptertncnda autem codd,
aliquando annotamus, ut quales fint palamfiat, neve ab omnierrorc
“nrounes crcdantur. Utramque leftionem exhibet Corb. Germ.
In cd .dfiriHus judex; quod , licet magni moment i non fit, im-
wutandum tamen judicamus, propter unanimem mff confenfum.
* Corb. Germ. Bcllov. Laud. & Germ, fortaffe reftids, cor fugiunt.
"worein tamen left, retinuimus, cui etiam mff Norm. Sc plcriquc fuffervitutis
ceffare non libeat, etiam fi liceat. Quod
videlicet jugum Dominus g a dilcipulorum cervice
folvebat, cum dixit: ^Attendite vobis} nefor- x«f.2r.3+,-
te g r a v e n tu r corda v e fir a i n c u p u la & eb r ieta te :
illico adjunxit: E t i n cu r is h u ju s v i t a ; & f u p e r v e -
n ia t in v o s r epen tin a d ie s -ilia. Ec rurfus : V e n it e a d Matth. it, as.
fragantur. Val-cl. babet, a corde fugiunt.
* Ed. per injufiit ’am. Elcgantids in noftris mff per impotentiam.
* Gemet. haber voluntates , pro voluptates h ie , & infra:
f Ita m ff At duo Germ, ac editi terrenis f u d o r i b u s t t f u mi.
fen .
* Corb. Germ. Sc vulgat. a difcipulorum cervi ce fublevabat ■ fcquimur
cec.mff