" ~n;fi Dodorcs fand! , qui corumdem fidelium A die : Domine, Domine, nonne in nomine tuo proph eta-
1 •___ - % 6~\ni HtStS nrn Dnmlno fïir» BH ■ MW exticetunt ! Qui. dum pro Domino fuo -i. j- —-— fi “•‘'r4,m4,r ~
diurnis — H S B »tenu H W
hmkdos, ut ira dixerim, latrams prædicanonis de-
derunt. Dc quibus eidcm Ècclpfise per Pfalmiftam
to to- dicitur: Lingua comm tomtom ex iximicis * A if-
* fo. Nonnulliquippe âb idoloram culribus revoca-
t i , fa&i finit pnedicatöres Dei. Lingua ergo ca-
ffltin- Ecelefia: ex mimicis piodit, quia corlverfos
Gentiles Dominus ctiam prxdicatores facit. Unde
Judæorum tarditas, qui pro Deo loqtii nolueront,
increpante'Prophcta, reprehenditur, quialti Canes
r/iuti-, non valentes latrare. s i . 1
Eorum duces,
etiam in his
qua- bene gcfta
•V identer
vimus, & in nomine tuo damonia ejecimus,dr in nomine
tuo virtutes mult as fecimus ? Ettunc'confitebor
illis, quia * numquam novi vos : difeediie a me, qui j
operamini iniquitatem. Qua nimirum fententia
quid dacur intelligi, nifi ut in hominibus caritatis
humilitas, non autem debeant virtu turn ligna ve-
nerari ? Unde nunc fanda Ecelefia , etiam li qua
fiant hæreticorum miracula, defpicit: quia hare fan-
ditatis k fpecimen non efie cognofcit. Probaÿo k
quippe fanditatis non eft figna racere, fed unum-
quemque ut le diligere : de Deo autem vera, I de 1
proximo verb meliora, quàm de femetipfo (entire.
M P H W W i dicimus I eos vi- B Nam quia vera virtus in arnore eft, non autem 1
delicet auos hærefiarehas vocamus ; de quorum oftenfione miraculi, veritas demonftrat, quæ ait : Injoki
perverfa prædicatione, id eft locutionis femine,
fequentes funt populi in error* generati. Sanda
ergo Ecelefia cum canibus gregis fui hæreticorum
patres ponere dedignatur : b quia inventores
-errorum dijudicando reipuit, eofque inter veros
hoc cognofcent omnes, quia mei difeipuli eftis, fidile-
■ ttionem habueritis ad invicem. Qui enim non ait : In
hoc cognofcetur quia mei difeipuli eftis, fi figna fe-
ceritis, fed ait : Si diledionem habueritis ad invicem;
apertè indicat, quia veros Deifamulos non
patres numerate contemnit. Qui. etfi quofdam miracula I fed fola cantasprobat. Teftimonmm
vifi funt a aentffitatis errore revocaffe, quorum- ergo fuperm dlfcipulatus, eft donum traternædile-
dam morefad honefta agenda docuiffe : pro eo ftionis. Quam videlicet dileftionem I quia omnes
tarnen 1 quod de Deo refta non fenferunt , eos hæretici habere refugiunt, dum ab univerfalis Ec-
c-um canibus gregis fui non ponit I quia cum re- define imitate dmduntur, jure de eis dicitur : $ut-
'ä is prædicaroribus non adferibit. Liquet enim rum mnusmammm erat mihi pro mhtlo. Et quia ad
auoa Arius Photinus , Macedonius, Ncliorius ; Q eadem figna quæ exhibent, nulla bumilitate con-
1 JFutvches Diofcorus, Severus, multique hisfi- cordant,ti&c{»b&tm:EtmtaiffaputAa»mrm-]^
1 m.i.l es1, d-, oce9n di o atquc fuade_njd_o_ c_o_nra„tnifru nnnte prAact res AifTwi Vfl rfMTc nmnps hæreticos fanda Ecelefia™11«
vidêrf: fed errores eorum fanda univerfalis Ecelefia
e diftrida feveritate dijudicans, eos inter cuftodes
gregis fui non numerat, quos ejufdem gregis unita-
tem dilfipantes damnat. De quibus voce Pauli
Ephefiis dicitur : Scio quia poftdifcejfum meum ingredient
ur ad vos ( lupi graves, nonparcentesgfcgi. Et
quia nonnumquam harretici quanto magis in perfi-
diæ errorem dilabuntur, g tanto ampliùs in exterio-
ri fefe operationc cuftodiunt, ita ut agere pra: ceteris
maana videantur : fanda univerfalis Ecelefia
cunda eorum opera defpicit, quæ ex audoritate fidigni.
Vel certè omnes hæreticôs fânda Ecclefia^jy
vira ipfa fatetur indignos : quia nimirum fub nomi-
ne Chrifti militant contra nomen Chrifti. De qui- M
bus adhuc fubditur :
Egejlate & famé flcriles. >•
■ 18. Omnes hæretici,dum in facro eloquio plus fe- Cap.VI
creta Dei ftüdent perferutari,m quàm capiunt, fa-
me fua fteriles fiunt. Neque enim ea quærunt, ex
quibus femetipfos ad humilitatem erudiant, mores geftatti
in tranquillitate difponant, patientiam fervent,
longanimitatem exhibeant : fed ea folummodo,
quæ eos dpdos atque loquaces demonftrent ; ilia
C a p u t
VIL
Quia carita-
tem Dci &
proximi defe-
rucrunc..
deinon prodire pcrpendit.Undereaèquoquebea-Dfcire appetunt, ex quibus fmgulariter eruditi vi-
ri job voce fubjungitur : deantur. Plerumque enim audafter de natura divi-
Suorum virtus mammm erat mihi fro nihilo : & mtans traftanr, cum femetipfos mifen nefciant. E-
vitaipfa pmabanmr indiuni. g eftate fame fua fte,rlles,fiunt : 3UIa ea P“ ‘
i7 Virtus quippe inmanu.eftmagmtudo in ope- ferutan defideranc, exquibus bonævitæ germina
ratione Sed virtus manuum hxreticorum fanûa: non producant.Ultra fe quippe funt quqperfcrutan-
Eccleliæ pro nihilo ducitur : quia nulbus elle meriti tur i dumque ad hoc tendunt quod comprehendere
confpicit vera fide perdita, quidquid operantur. nequeunt,eacognofcerenegligunr, exquibuseru-
Caritatem quippe Dei &: proximi déferont, qui diripotuerant.Quambeneeorumaudaciampraidi-1
& de Deo falfa fentiunt, & àproximis jurgando divi- eator egregius réfrénât, dicens: Non flus ja f e n * •
duntur. Sed virtutem manuum fine caritate tefta- quàmofortetfafcre.pdfafercadfebrietatemilmcSi-
tur prædicator egregius nil valere, qui ait : Si diftri- lomon ait : VmdentU tua fone modum. Hmc rurfum
buenomxcs famlutes meas incibosfaupcrum.éfi ^&àx.-.Mclirmemfi,comedc tjuodfufficinihi :neforti »
tradidero corpus meum ut f ardeam, caritatem autem n faturatus evomas /YiW.Dulccdincm quippe fpmta- n
non habeam, nihil mihi prodefi. Nonnumquam verô lis intelligentiæ,-qui «ultra quàm capit, comedere »
hæretici figna quoque ac miracula faciunt, fed lit appétit, etiam quod comederat, evomit : quia dum
hîc præmia afflictionis fuæ , abftinentiæque reci-
piant , videlicet laudes, quas quærunt. Unde &C
Redemtoris voce dicitur : (JMulti mihi dicentinitia
Quidam hære-
fcccrunt.
• Omittitur, ab ipfi, in Bellov. Corb. Germ. & plur.
b Bellov. quia invetiores.
* Al. de Domino. . s
•1 Germ. Eutycius. Corb. Germ. Euthices. Gcmet. Une. Becc. Pratell.
aliique Norm. Val-cl. Eutychius. Ita haberiin ^Icrifquc mff.
exiftimamus: verdm â paucis collatoribus obfervatum,quod h*c diverla
leâio parvi momenti videretur. • \
« Corb. Germ, tus Laud. & Turon. difiritla. wntate. Bellov. dtfincla
virtttte.
f Bellov. graves, fortafle quàd gravis, ifdcm cflè putarctur ac
gravida & feeta. Porro non lupi, fed lupa: hoc modo graves funt. Venim
fumma intelligere ultra vires quærit, etiam quæ bene
intellexerat, amittit. Hinc rurfum dicit: Sicutqui 0
met multum .corne dit, non eftei b on um : fie qui ? per- p
6 In Gemet. z° Laud. & Corb. Germ, quafs tanto amplius.
h Norm. Corb. Germ, cum i . Laud. Sc al. ardeat. Meliùs ex textu
Grxco Sc Vulg. ut ardeam, live comburar.
* Ed. quia non novi vos. Legitur numquam in omnibus nollrismU.
k Germ. Becc. Utic. Corb. Germ. & non pauci, fpeciem.
• Germ. & recentiores editores vera cognoftere, Rcdundat tognepert >
abeftque à cet. mlT. & antiq. vulg.
m Bellov. quam acceperunt.
n Norm. Jatiatus.
° Bellov. qui ultra eomedit quàm tapit.
P Plcriquc ferutator.
ferutator eft majeftatis -, opprimetur à gloria. Glo- A ima , vel exteriora func, quæ mentes fuperbientium
ria quippe invifibilis conditoris, quæ moderate in-. nutriunt. Vel certè herbas mandere , eft de Scri-
quifita nos erigit, ultra vires perlcrutata premit. ptura facra minima præccpta fervare, .majora con-
a lcaque hæretici, quia de a (ublimi intelligcntia, temnere. Quos bqne Veritas increpat, dicens : Va Matth 23 23
quanto amplius repleri ambiunt,, tanto amplius vobis Scriba & rharifiei hypocrita , qui decimatis
inanefeunt; bene deeis dicitur : Egefiatc & fame mentam, & anethum, ^ & cuminum : çjp reliquiflls j
fieriles- Immoderatis namque aufibus cognitionis qua gravi.ora funt Legis. Qifiarborum quoque çot-
fupernæ feientiam quo plusiappetunt, plus amie- tices mandunt : quia funt nonnulli, qui in facris
tunt. ■ voluminibus folam litteræ fuperficiem venerantur,
15». At contra , hi qui in (ànda Ecelefia veraci- nec quidquam de fpiricali intelle&u cuftodiunt :
$ oe- ter funt humiles , & veraciter d o d i, norunt de cùm nihil in verbis Dei ampliùs, nifihoc quod exclh
on ^ccrcC^ c^lcftibus &c quædàm confiderata intelli- teriùs audierinc, elfe fufpicantur. ,Quos tarnen in
avenc-gere, & quædam non intelle&a venerari : ut & cunctis erroribus fuis inanis gloriæ appetitus pofli-
quæ intelligunt , veneranter teneant : &: quæ nco- d e t, eofque honoris ambitus captivos tenet : &c '
dum intelligunt , humiliter expedient. Unde nobis plerumque per ipfa quæ loquuntur , nihil aliud
per Moyfen dicitur : j j t comedentes agnum, quid- ß quàm terrena lucra appetunt. De quibus per Pau-
. quid de eo reliquum fuerit, igni comburamus. A- lum dicitur : Hujufinodi enim Chrifto Domino non Rom. z<s- is;
gnum quippe comedimus , cùm multa Domini- ferviunt, fed fuo ventri. Unde redè quoque fub-
cx humanitatis intelligendo recondimus in ven- jungitur :
. Et radix juniperorum erat cibus eorum. .yerf. +. ■
21. Arbor namque juniperi pro foliis pundiones ^ Ap
habet. Sic quippe funt hirfuta quæ profert, ut (pinis Xec. ni.
fimilia contredantem pungere valeant. Spina verb Sola tempora-
eftomnepeccatum: quia dum trahit ad deledacio- ['“ntlliCra
__ ném , quafi pungendo lacerat mentem. Unde iufti
dorum fenfibus aperit, quæ ad intelligendum im- voce & poenitentis dicitur : Converfus fum in arum- P0 -
poflibilia elfe videbantur. Nam perverfæ hæretieo- na me a dum confringiturfpina : quia fçilicet mens ad
rum mentes dum fibi fuperbè intelledum tribuunt; lamentum vertitur, ut peccati pundio poenitendo
quaficertas dare fententias etiam de incognitisprç- frangatur. In tranflarione verb.alia non confringi,
fumunt. Unde fit., ut ipfa. eos elatio , quæ intus ç fedeonfigi (pina perhibetur: quod videlicet ab eo-
apud femetipfos elevat, à.veritate foras repellat : dem fenmnon diflonat : quia poenitentis animus ad
vixque indidis Dei^xteriora capiant, qui (e fecre- ludumducitur, dum perpetrata culpa in memoria
fixa retinetur. Quid ergo ppr radicem juniperi, nifi V ® t. x;
avaritia defignatur, ex qua ^cccatorum omnium
(pinæ producuntur ? De qua per Paulum dicitur :
Radix omnium malorum cfi cupiditas. Ip(à quippe 1. rim. a. ni
latenter oritur in mente , fed pundiones peccatotrem
mentis. Ex quo quzdam nobis remanent,,
qua: comedi nequeunt: quia multa adhuc dc illo
reliant, qua: intelligi nequaquam poffunt. Quz
tamen igne eomburenda funt: quia ea quz capere
de illo non polfumus, humiliter (ando Spiritui rc-
(ervamus. Qi.ue plerumque humilitas ea etiam eleta
fpiritalia penetraffe fingulariter putabant. Unde
hie quoque fubditur:
1 è1 £)ui rodebant in folitudine, fqualentes calami-
tate & miferia.: & mandebant herbas , dr arborum
cprtkes.
. IX. 2,0 • ^°di (blet, quod comcdi non poteft. Hx-
xr. retici autem quia Scripturam facram inrelligere
,CI non fiia virtute moliuntur, earn proculdubio apprehen-
dere nequaquam poffunt: b quam dum non intellirum
omnium patenter producit in opere. Quas videlicet
pundiones ab hac radice furgentes, ftatim
prardicator egregius infinuat, cum lubdit: Jpuam ibid. 1
quidam appetenles erraverunt a fide , dr inferuerunt
nt, (cd glint, quafi non edunt. Et quia per (upernam gra- fe doloribus multis. Quienim multos dolores dixit,
b nain non adjuti hanc comedere nequeunt, quafi quafi nafeentes innotuit ex hac radice pundiones.
quibufdam illam nifibus rodunt. Exterius quippe In juniperis ergo pcccata : in radice verb junipero-
c illam contredant,c cùm quidem conantur, fed n o j i L ) r u m q u id aliud quàm avaritiam, id eft materiam
ad ejus interiora perveniunt. Qui quia ab univer- intelligimus peccatorum ? Quia igitur plerumque
hxretici fola in verbis fuis exteriora lucra fedantur:
ncc ignorant quia perverfa adftruunt, fed erroris
prxdicamenta non deferunt, dum fumtus percipe-
quafi dodorum volunt; bene de eis fandi viri
falisEcclefiæ focietate disjundi funt ; non quolibet
rodere, fed in folitudine memorantur. Ad quam
nimirum Iblitudinem, quia prædicatores falfi fequaces
(uos traherent, longe ante Veritaspræmo- _______
-te. nuit, dicens : Si dixerint vobis, Ecce in deferto efi, nunc voce dicitur Et radix juniperorum erat cil
nolite exire. Qui redè perhibentur calami tate & eorum > quia dum totis mentis fuæ fenfibus avari-
mifcria fqualidi ; quia 8c morum funt pernicie, & tiamcogitant,quafieoalimento vefountur, de quo
fenfuum pravitate defpedi. Qui, herbas quoque nafoi proculdubio peccatorum foquentium pun-
& arborum cortices mandunt : quia elationis fuæ diones (blent. Qm fi quando in Jàcro eloquio quæ-
obice rcpulfi, in facro eloquio magna 8c intima dam quafi prudenter inveniunt, quæ dum non in-
perciperenequeunt; fedvixin illo quædam tene- tclligunt, pro fuis c(fc aflertionibus fufpicantur:
ta & exteriora cognofcunt. Per herbas quippe, di- mox miferis audito'ribus fuis , quorum non animas ,
«a planiora : per arborum cortices , Patrum elo- ^ fed fubftantias appetunt, hæc vociférantes afperquia
exteriora fignantur.. Qui ergo ea feire appe- gunt. Unde congruè fubinfertur :
tunt, ex quibus dodi nequaquam fint, fed elfe ^ u i de convallibus ifta rapientes, cum fingula Verf.s.
videantur : dum in facris voluminibus vim caritatis reperiffent, ad ea cum clamore currebant.
erga Deum ac proximum medullitus non exqui- x%. De convallibus ilia rapiunt, quia hæc dehu- C ap. X L
runt, quafi ex herba & cortice pafeuntur : quia vel milibus didis patrum , fuperbo (piritu colligunt. Rec. xnu
* Ita Cotb, Germ. Norm. Turon. Laud, ac vet. cd. Magis placuit
Kccnt. edit, de fublimitate inttlligcntit; qua: Icflio eft Germ.
Gemet. ac aliiNorm. quam quia nondum intcllgunt. . . . hanc ede-
rt netjuaquam pojfunt, quafi quibufdam nifibus rodunt.
,‘ Iidem codices & Gprm. turn qmddam. Ex antiq. cd..alii, habent Tom. I.
ilii turn quidam.
I, quos lecuti funt vet. cd. Duo Laud.
cum quidam, alii cUm quoddt
d Gemet. & Turon., ér c‘m
St Gorb. Germ, cyrnimm.
.« Germ. Becc. Sc plcriquc Norm, quafi dottores.
S f it