600 Anhang IV.
Heute, äshel idagh: heute Abend, ehad idagh,
Dies ist er, enta dädagh.
Jener (Ule), uen; jene (illa), ten oder (indaghjl^tindagh.
Dieses Peutrum? und absolut), Sdi
Dieser, tetSd und tet (fern. ?).
[Erzähl, v. verl. Sohn: (te)sselssemasstet, tegimasstet,,im-
pomistis ei eam.\
Dieser und jeher, nai uai.
Diese rund jene,. uin uin. .
Welcher, welches, aua; Plur. ul .(129).
Welcher?' ennagh? mamuss?
Wer immer, aua (109).
Was es. immer gebe, auai ilädihen (Mi6)y||§
jüJene Taue, erewiyen uädagh.
< Was fjir Bäume? innagh ehischkan?
f Welche drehen sie? ui tellemin? *.{
[D. i. Aus welchen Bäumen werden diese Taue ged relit^Jp
Was? ennagh aueh? endagh? endegh ma?
Was gibt es? nischin? (Num? utrum? auagh, -vielleicht“ '56 j..
Warum? mefit? mefel? maSs?$$|
Wannf-jpie?;.,
Auf dieser Seite, ssihä, ssihähe.
— ilähen *), elädi.
Auf jener Seite, üässehen, ilähini.
Hier, ile (etid?;138). ;
Da, ilässehen, ilädihen j(diss? 102); " ,
An diesem Orte, ilädiKa dagh. Xv&Jl
In welchem Orte? ennagh edagh?’.*) "j >
Wo ist dieses? endagh dihän?.'~V:
. - ■ '—-—— endegh diha?
*5 Die ’Anfangssilbe ila - verwandelt allem Ansebeine nach ein Adverbium
oder Substantiv in ein Adjektiv, gleich dem Deutschen „ ig ” (so Wird,'vfln
ehen [das Zelt] das Adjektiv itehen [im Besitz eines Zeltes] gebildet); die
Wurzel ist wahrscheinlich illa, es war. > :
Wörterbüch des Dialektes, der Auelimmideu. ßöl
Wo? ma’ ege ? ^
Woselbst, diha,' ihe (relatives Ady.), ’>
ffterque praeter iit, quopraeternt, eretu-sset ik&fMhä ika.]
In welcher Weise? de kauan eutäg? .(degh.auan’ entäg
An jen0m.*Orte, dar. (dagh?) agel^.uädagh.
.[Jeder; jede, jedes-, igen, äigin;?j-,yjln Schilha r >kraig«n';
' fern, kraiget.)
-Jeden Tag, äschel Igen'.-'
Dann, zu jener Zeit, yauen aesigan, -t'
Zu jederzeit, ,äigin kalä,
[Kalä, (üfe).fo%s^ ukLd.es Schilha & tekalt des'Kahfj
Einstmals ’(da gab es),’ kalaiillen. - ; / y
Niemals,'aigin kalä uar.
* ( atillen: '
Immer,''harkük. (har ^ usqu&f.).. '
^or^al|^ früher, ehingäm, sahödjä. '*;
Einmal, arüj fbbeda •(olimfyig,
JeSahd-'-miMarh. .
Jedermähny;eretü-sse (jeder von beiden
Das Ganze, Alles, rurret, iket.
äpße ganze Welt, rurret eddynia.
eghirriuan' turrefc’- 1
'Alle,Von uhS,iket enänagh.
Alle vemjjpsobyiket enäuen. -
Alle davbn, iket'-ehiss -
Nahe an, gegen, .thrdau iket. .
Gerade, genau, adü tekv
Nicht’ uaiy(So Kah., SQhilhaÄf^
Nichts,- liar-harret..
Etwas,'harret.
Nur, einzig, ghassä-^so Schilha), uarjhar, non nisi.
*) Agel ist vielleicht'“das Käbydische Wort aghel’ ncLtdfer Bedeutung
„Seite” Oder „Bichtung” . Yergl. hierzu arila. -