SvMi. defudarurit. Hinc ïiullum fere dubium,quin ea non làtis intellexerint, qui Cyprin
si u o j» num toto loco à nobis allato de lolis pænitentibus, quorum ftatum cum Martyrum
° “ ' ’ °' conditione conférât, locutum elle volunt. Loquitur quidein de pænitentibus lub
primis ilii* verbis, Ahud eft adveniam ftare :iiCaae oftendit longe alio loco eosab
Ecclefia baberi, qui in criminibus, aut qui in lanclitate vitam degerunt ; adeoque
peccatis per pænitentiam habenas non laxari. Deincepsvero probat non aliter ea
in re Ecclefiam le gerere , quàm Dominus ipfe poft exaclam vitam noftram lèlè
erga nos gerit, cùm aliis ftatim fidei & virtutis mercedem largitur, alios in carce-
rem mittit donee reddant noviffimum quadrantem ; alios, qui peccata omnia paf-
lionc purgarunt, ftatim coronat, alios , quibus multa reliant emundanda, diu-
dno igné purgat & emundat. Hinc non fruftra cenluit Pamelius cum aliis bene
multis, Eccleliæ de igné purgatorio. fidem eo Cypriani loco approbari. Eamdem
non minus confirmant, quæ alii Patres de igné judicii tradiderunt : de quo no-
. bis diflèrendum.
§. VIII.
De igné judicii.
Sîû'Ss” 130. T T X S I S T U NT variæ de igné judicii quæftiones , i°. an eum Hilarius
aliique Patres omnibus omnino lubeundum lènferint, 2.°. undehoefen-
^ ferint, 3°.an crediderint fanctos ab eopoenæquidquampafluros,40. an ilium ignem
opinati fint alium ab eo fore,quo diabolus eum fuis in æternum eft cruciandus,
pollremb an ex eorumdem opinione nemo ante judicium ejus poenâ alfligatur.
Wgm I Singulæ paucislunt perllringendæ.
aîcii omni- l 231. Ignem judicii omnibus lubeundum le exiftimare làtis indicat Hilarius in
doLdo'-11” Pial. 118. lit. 3. n. il. ubi ait, An cùm ex omni otiofo verbo rationem fimus praftituri,
akutes. concupifcemus ,in quo nobis eft ille indefejfus ignis fkbeundus, in quo jltbeunda
fiintgrama ilia expiandx a peccatis anima fiipplicia f Beata Maria animam gladius
(. flammeus ) pertranfibit, ut revelentur multorum cordium cogitationes :ft in judiciifi-
veritatem capax ilia Dei Virgo 'ventura eft, deftderare quit audebit a Deo judicari l quail
diceret : Si ab hoc igné ne fandiflima quidem Dei mater futura eft immunis ;
quis ab eo fe immunem fore præfidat ! Gum Hilario confentiunt Origenes homil.
6. in Exod. &in Plal. 36. homil. 3.Ladantius lib. 7. c. 21. Ambrofius in Plal. 118. Serm.
3, n. 14. Paulinus Nol. epift. 28. n. 2.. & Poem. 7. Cæfarius Arelat. in appendice Serm.
Auguftini 104. n. 4. & 8. Eligius Noviom. homil. 8. Ea demum opinio ita apud ve-
teres recepta fuit, ut Ambrofius in Plal. 118. Serm. 20. n. 12. de lando Johanne evange-
lifta icnb;u: : rD: morte ejus aliqui dubitaverunt:de tranptuperignem dubitare nonpojfumus.
Quiao- 2.32. Illi in hanc opinidnem abiere, addudi turn ex verbis Pauli 1. Cor. 3.13. Vniuf
niiatur hxc cujufque opus quale fit ignis probubit, turn maxime ex loco Gen. 3. 24. in quo Deus,
«Sa. Adam & Eva è paradilb ejedis,in introitu ejus Cherubim cum gladio flammeo
collocalfe legitur. Unde nemini ad paradilum viam eile arbitrati lunt , nifi per
flammeum ilium gladium. Hoc certè non obfcurè innuit Ambrofius his laudati Ser-
monis 3. verbis : Eft etiam baptifintm in paradifi veftibulo , quod antea non erat s fed
poftea quàm peccator exclufus eji, coepit ijj'e romphaa ignea quam pofnit Deus: & Serm.
20. in eumdem Plal. 118. n. 14. lllo igitur igneo gladio iniquitas exuretur. Quocirca
Tertullianus Apologet, n. 47. paradilum definit, locum amoenitatis recipicndis fanBo-
rwm fpiritibus deftinatum, maceria quadam ignea illius zona à notifia orbis communis fc-
gregatum. Hue Ipedat illud ejufdem lib. de Anima n. yy. Nullis romphaa paradifi
jamtrix cedit, nip qui in Chrifto decejferint. Porro Hilarius cum quod Mariæ prædi-
xit- Simeon, Animam tuàm pertranfibit gladius ,de flammeo illo gladio pertranfeun-
do interpretaretur ; inde, ob præconceptam de ejufdem Virginis præ cundis ho-
minibus meritoac landitate opinionem, non male conclufit nemini nontimendum
judicium, ac- neminem quantalibet fandhtate præditum à gladii flammei proba-
tione immunem fore. 233. At
233.. At ficur omnes igne. judicii probandos , ita non omnes ejus vim pariter *• VI,I<
fenfuros elfe, magno conlènfu prædicant : Ladantius lib. 7. c. 21. epos autem plena ■ " *
perfeBa juftitia incoxerit, ignem ilium non fentient : Origenes hom. 3. in Plal. 36. .ivjzfj
Omnes nos ad ilium ignem venir.e necejfe eft. Etiamft rPaulusfit aliquisvel Petrus ,ve-
nit tarnen ad ilium ignem :Jed illi tales audiunt , Etiamfi.per ignem tranfeas, flamma non cn‘ puc-
aduret te : Ambrofius dido Sermone 20. 11. 13. Qui habuerit hîc. caritatis ignem, illic
ignem.gladii timere non potent : & mox de Petro, Sed ille, inquit, ex aminabitur ut argentum
, ego examinabor ut plumbum. Quippe, ut loquitur Paulinus epift.28. virosillos Petri
fimiles ignis ut commendatos fufeipiens blando lamb et attaElu : & , ut habet Eligius homil.
%. tanta facultate illi tgnipravalebunt, quanta caritate fidei g). dikBionis ebrifli in -vita
cuftqdierint pracepta. Appofitè itaque à Gregorio Nazianz. lub initium Or. 16. ap-
pellatur ignis ille poftremus, quo noftra omnia expendentur,autpurgabuntur : utpote qui
cùm fordes purget, expendat tantum ac probet fanditatem. Duplicem illam hujus-
ignis proprietatem tangit Cæfarius in appendice Sermonum Auguftini Ser. ij. n. 4. Vt
ergo, inquit , fanBum Jacob Deus nosier <velut aurum purgatum in judicio prafentaret
prius ab illo omnes maculas peccatorum abBerfit ;utin eo ignis ille arbiter quod exureret
invenire nonpojfet : & Serm. 104. in eadem appendice num. 8. generatim ait:Âu-
rum, argentum, lapides pretiofis fuperadificantes, per ignem ilium, de quo dicit Apofto-
lus, Quia in igne Domini revelabitur , abfque ulla nviolatione tranfibunt.
134.. Si autem abfque ulla violatione aut mora ignem hunc tranfibunt, quibus nidtiûsm
nihil fupererit purgandum ; fequitur ut quibus plures abftergendæ erunt peccato- bmmT'ln
rum maculæ 3 acriùs vim ejus lentiant, aut etiam in eo detineantur diutiùs. Hoc
præ ceteris docet Eulèbii Gallicani homilia, quam Faulli Regienfis elle opinamur.
Iu ea porro legere eft , Quanta fiterit peccati materia , tanta eft pertranfeundi mora :
quantum exegerit culpa , tantum fibi ex homine vindicabit quadam flamma rationabilis
difiiplina : quantum ftulta iniquitas gejferit, tantum fapiens poena defaviet. quæ verba
riirfum babes deferipta in appendice Auguftini Serm. 252. n.;|,, 4 Vi
' i 3I- Propter dilcretionem, qua ignis ille cùm peccata puniat , reveretur làndi- 'fni‘
tatem , cogndminatur à Faufto flamma rationabilis , & fapiens poena j à Paulino epift. i“!
28, n. 2. ut & in altera appendicis epiftola ad Marcellam , ignis fapiens à Cælario
Arelat. laudato Serm. iy. ignis arbiter: quo nomine rurlum donatur à Paulino Nol.
Poem. 7.
. 236. Quæ cùm ita fint, ex verbis Hilarii , Si in judicii fiveritatem capax illaDei iifesâ m*-
Virgo <ventura eft, adversùs gloriam ac lànditatem puriflimæ Dei genitricis nihil S I hIu
conficitur. Non enim obfeure fignificat fc Scrmturæ aüdoritate coadum, ut il- '‘“ “ »yin
lam in judicio per gladium flammeum pertranfituram confiteretur. Ex quo dum reU“'™'
çoncludit, Deftderare quis audebit Ù Deo judicari ? innuit neminem beatæ illi Virgini
ut fanditate, ita & privilegiis compàrandum eile. At quæ ex lege commürii per
flimmam pertranfibit, tanto pertranfibitgloriofiùs, quanto magis illælà pertranfibit.
Si enim , ut loquitur Fauftus homiliâ laudatä, illuc jufti welutper amoenos gurgi-
tes, incendiis naturam Juam mutantibus, tranfmeabunt, ff) intacl.i igtnbus corpora ipfis
honorificanda erunt poenis ,quianon funt onerata peccatis ; quanto magis hoc de beata
Virgine Hilarium lènfillë exiftimandum eft ? Quodenimiple crediderit,hominem
ad eam innocentiam pervenire polie, ut ei ab illo igne nihil timendum fit , liquet
ex. eodem Tradatulit. 3. n. 13. ubi notans Prophetam non judicium defiderare
fed concupilcere defiderare ; defiderii hujus ratio in quo fita fit, fic explicat : Scilicet
ut in tanta innoccntia maneat ,ut tutd.jam (ëft fine mette judicii terrore'm defideret.
Hæc oblèrvalïè intererat, ut piilfimus Pirælul intemeratæ Virginis honorem illiba-
tum voluilFe oftenderetur.
237. Minoris momenti eft Icire, utnim. eodem igne, quo cruciandi.lunt re.pro- A1«*«
bi, expiandæ fint peccatorum reliquiæ. Diverfiim eum fore ;dilertis verbis docet
Fauftus homiliâ laudatâ. N-eque mimis perlpicua, limt hæc, Ambrofii in Plal. 118.
Serm. .3, .verba : Alius, efl ifte ignis., quo exuruntur peccata non vohmtma ,fed fortuita,