4 » xime cum Sardicenfis fyliodi veritacem* ipf«e .
» orantium veniam littera: continerent.
b » 21. Verum inter ha:c Sirmium b convenitur,
* „ Photinus hasreticus comprehenfus ,-olim 'reus
Athana- rc pronuntiatus, 5c a communione jam pridem
ccUum^» unitatis abfcifliis , nectum qurdem per factio-
fuacom-„ nem populi potuit amoveri, Sedidem Atha-
fcparSr» na^us Marcellum, qui poft recitationem libri
„ quem fcriptum ediderat, ( nam hunc nos quo-
„ que habemus , ) fententia. fynodi Sardicenfis
„ epifcopatui erat redditus, ubi qusedam alia 1
„ nova mifcere fenfit,&ambiguis prcedicationi-
„ bus , ejus in quam Photinus erupit do&rina:
a n viam qucerere j a lua communione d feparat
„ anteriore tempore,quam Photinus arguitur,
M prasventam judicio meditationem corruptee vo-
„ luntatis oftendens , 5c non ex libri editione
„ condemnans. Sed quia promtum eft ex bono
„ malum effici, preebuit non illis qua: in Mar-
c „ cellum gefta ante e fueraht, fed his qua: in
I Photinum gerenda erant, aucloritatem.
Ingra- „ 22. Illud autem efle cognitum cundis oporthanafii
» tet I nu^am uroquiim adversus Marcellum,
gefta * „ prater earn qua: Sardicenfibus eft difloluta
Sardice- iententiis, deinceps fynodum fuifle contra-
conouur» &am 5 neque f tunc cum de Photino decre-
orienta- turn ab Occidentalibus eft 5c ad Orientales
facere ” a eA relatum, aliquod in eum expreflum fuifle
f * n judicium : fed homines mente callidos, inge-
M nio fubtiles , malitia pertinaces, occafionem
i revolvendi ejus, quod Athanafii abfolutione * t{ * Sa^
eft diflblutum , queefiifle judicii j 5c referi- {,
bentes de Photino, Marcelli mentionem, vel- tt
ut inftitutionum talium magiftri , addidifle : C{
ut mortuam de Athanafio ipfo jam tempore «
queeftionem, 5c veritatis judicio confepultam, „
in publicam recordationem caufa: novitas ex- et
citaret, & fubrepensperPhotini damnationem «
Marcelli nomen inveheret. Exftat autem in «
8 fuperioris epiftolee corpore , Marcellum ab Cc s
1 Arianis occanone libri y quem de fubje&ione «
Domini Chrifti ediderat, una cum Athanafio «
fuifle damnatum. Docetur etiam recitatione «
ejufdem libri innocentem deprehendi. Falfi- c<
tatemquoque judicii Ariani * exftantis adhuc cc *infyno-
libri fides arguit. De Photino autem h tantüm, ctd°Coo.
fleuti mos pofeebat , ad Orientales epiftola: « a„n?'
fiunt, non injuriä extorquendi, ut nunc * agi- « h
tur , aflenfum , fed inflruenda: univerforum « i
feientia: confuetudine. «
23. Sed cur abnegate Marcello commu- «
nionis Athanafius reus efle referibitur*? Num- «* i sit.
quid propter libri vitium Marcellus abftentus «mi,infi
eft? Teiles ipfi funt, exinftitutis ejusPhoti- uaiim1'
num perverfitatis iftius initia fumfifle. Nam «fynodo.
negata fibi ab Athanafio communione, in- ft
greflii fefe ecclefia: Marcellus abftinuit. Ita ...
communio cum eo * in ifta fide de fubjedtione ccrcftam
& traditione regni docet: negata rurfum * pra- ctfidem.
vitate dodrins alterius oftendit. Ac lie utrum- c<*iS '
* Sardicenfis fynodi veritatem continent littera: fuperiorcs>
quatenus confirmant falfacflc omnia, qux adversus Athanafium
objedta funt.
b Multi viri eruditione confpicui hîc declarari exifiimanc locum
, quo ex plurimis provinces congregati faeerdbtes fupra num.
I£. mcmorancut : adeoque catholicis Conciliis ahnumeraut hoc
Sirmicnfc anni 345. contra Photinum. Sed hoc ab eo, quod
num. 19. indicatur , aliud ruille jam comprobatum eft. Aria-
num autem, non catholicum cxftitifTe mox demonftrabitur. N eque
minus à vero aberrant alii numéro pauciores , qui hæc
verba de Sirmienfi Concilio anni 331. interpretantur.
Venus illud , Inter htc Sirmium convenitur , intellexeris dici
vel de iis,qui Mediolanenfis adversus Photinum fynodi fententiam
Sirmium detulerint , vel de iis, quos eodem tempore in eadem
Sirmienfi civitate conveniflc ex fubje&is evidens eft , ac Photini
damnationem ita confirmafic,uc Marcelli velut illius magiftri,à quo
Athanafius ipfe fe abftinerct, mentionem call id è inférèrent j quo
Sardicenfis fynodi convellerent gefta, & fbpitam de Athanafio
quxftionem cxcitarcnt. Hujus Sirmienfis conventus gefta, qux
deinceps explicantur, illuftrat Sulpicius Severus , à quo Concilium
Sirmienfie An.mum iuferibitur. Sic autem habet primé pag.
141. fub titulo Concilii Sardicenfis : Interjefto tempore ( à Sar-
dicenfi fynodo,) Athanafius cum Marcellum par urn fan* fidei efle
penitus comperiffet, à communient fufpendit: habuitque Ule hanc ve-
recundtam, nt tanti viri judicio notatus [ponte concéder et. Ceteritm
antea innocent ,poflea dépravants, videri po ter at jam tum noeensftif-
fe t cum dt eofutrat judicatum. Tum titulo pouto, Concilium Sir-
mienfe Arianum, (ubjicit : Nailtergo Ariani iftiufmodi occafionem,
confpirant penitus Sardicenfis fynodi décréta convelUre. Etenim eis
color quidam fuppetere videbatur, quid tarn injufie fuiffiet pro Athanafio
judicatum, quàm Marcellus futrat abfolutus ,qui nunc etiam
Athanafii judicio htreticus ejfe probaretur. Namque Marcellus Sa-
belliana htrefis aßertor ex fitter at : Photinus vero novam harefim jam
ante protulerat, d Sabtllio quidem in unione dißentiens , fed initium
Chrifti ex Maria pradicabat. Igitur Ariani afiuto confilio mifeent
iunoxium criminofis, danmationemque Photini & Marcelli & Athanafii
eddem fententia comprehendunt : illud nimirum apud I m p e -
r a T o R u M animos frtftruentes yut non putarentur de Athanafio
ptrperam judicaße , qui de Marcello atque Photino vtra fenfiffent.
Ilium autem Sirmienfem convcntum Arianum fuifTe convinci-
mur , primo ex Sulpicii teftimonio j deinde ex ipfius geftis,
quibus Sardicenfia décréta convcllere conatus eft ; poftremo
ex ejufdem fide , cujus venenum prodit infrà Hilarius num.
la . Neque minàs confiât alium ab co fuifTe , qui an no jji.
in eadem urbe celebratus eft. Cùm enim Imperatorum animos
, uc Sulpicius loquitur , adversùs Sardicenfia décréta prx-
vertere aftu tentarit ; fequiturut fuperftes adhuc fuerit Confions,
qui anno vive te defiit. In dcmonftrandis Mcdiolaucnfi &
Sirmienfi anhi'349. fynodis notularum modum exceflimus : fed
non paucis debuit ofiendi, quod toc tantorumque virorum ocu-
los fugic, noftris aliàs longe perfpicaciores.
c lllud olim ad Mcdiolanenfém fynodum ari. 347. poceft re-
ferri. Sed juverit hîc quidquid diverfis locis ac temporibus contra
Photinum aftum f it , paucis perftringere. Primùm reus pro-
nuutiatUs eft circa an. 344. in quodam Orientalium conventu,
ex quo fidei formula prodiit multis appendicibus autta , quam
exhiber Athanafius lib. de Synod. Quo fi refpexit Sulpicius,dicc-
re ei licuit pag. 2.40. Sardicenfi fynodo rcfciûàm non elle fententiam
, qua hxreticus probabatur. Deinde anno 347. in Medio-
laneufi Occidentis fynodo ab unitatis communione abfciffus eft.
Cujus fynodi tempus Epiphanium fefellit ; uc htr. 71. n. 1. eum
in Sardicenfi Occidentis fynodo damnatum feriberet. Biennio
poft rurfum Mediolani afuftentibus ecclefix Romanx legatis
Occidentalium judicio depoficus eft , depofitionis fententia fta-
tim ad Orientales mifta , & ab his Sirmium convenientibus con-
firmata eft : needum tarnen propter populi taäionem potuit amoveri.
Sed tandem an. 331. Oriencalibus denuo Sirmii congrega-
tis ab epifeopatu dejeäus , eique Gcrminius fuftèâus fuit.
d Negotium faceffic hic locus; maximè cùm Athanafius paffim
Matcelliim .cxcufcc, acnominatim epiflolâad Solitarios non ante
annum 337. feriptâ. His acccdit, quod Epiphanius hxr. 72«
n. 4. narras, fibi aliquando ab Athanafio percontanti de Marcello
quid féntirec , eum nihil refpondifle , led modicè fubri-
dendo quamdam dumtaxat de co fufpicionem prx fe tuliflé. Cum
Hilario tarnen non folùm confentit Sulpicius, ex fide ipfius eadem
feribens ; fed & hoc ipfum, ut infrà initio num 23. dcclara-
tur , continebac Orientalium epiftola ex Sirmienfi fynodo ad Me-
diolanenfem referibentium. An forcé mera hxc fuit Orientalium
illorum calumnia , cui Hilarius paulo facilitas ctc-
dideric ? qui deinde cùm ait Marcellum ab Athanafio abllentum
anteriore tempore quant Photinus arguitur ; non intelligit tempus,
quod Medioianenlcm fynodum anni 347. prxccffic, fed illud tan-
tùm,quod Mcdiolaucnfi anni 34^. fuperius fuit, ubi follemnio-
ri quadam ratione Photinus eft damnatus.
« fcilicet Conftantinopolitana fynodo anni 33 6. cujus gefta
Sardicenfi difToluta funt.
f Hunc locum ex Sirmondi leAionibus reftauramus:cùm priùs
habere tu 1,ne que tunc unde Photino. Hîc conqueftio eft, quèd Orientales
Sirmii congregati de Marcello callidc referipferint ,de quo
Occidentales è Mediolanenfi fynodo nihil ipfis feripferant.
t Editi, fuperiore. Meliùs mfT. fuperioris, fcilicet epiftolx Sardicenfis
num. 6.
b Adjicimus tantum ex Sirmondi leftionibus. Conftans hîc fér-
mo eft de Occidçntaliuin geftis in Mediolanenfi fynodo anni 349.
6c de Orientalium referipto à Sirmienfi civicate.
i puta, poft Arimincnfcm fynodum.
düe viri iftius judicium cäret cuIpA, cilni in A tionem-dicendsiEgo &. Pater unumfumuS ) 8c |
data communibne lyiiodi + fit fecutiis aliens rurfum,Sicut Pater, tu in me , Scego in te, *
fum- inabnegata.verö:, ipfb fe Marcello ab- 'continetur fides noftra inPatrisScFilii nomi;
dicante loio fine ulla fynodi amftoritate. Ve- hibus perfonifque Deus unuSi Neque enim vel c
rüm omnis ifta alterius caufe & döloris eft inVidia Judioriim •, vel ödium gentilium j'Vil «
qmeftio. Et quamquam conceptis jam diu in furör lnereticorum aliis potiüs adversus nos i
Athanafiilm odiis füis fltisfiat, in majörem caufiS eft excitams , quam quöd iternitatis V
tarnen fceleris gradüm mölitio canta proce- * viltiitemj nomen Filii conntemur in Pat're. •
jjj. Hxreticorum äucem perverfitäsdöfide impia .
14. Nam tertins mihi locus priftat, tit fis felAner ekortaefti Nam dum occupati Vitiis^ <
dem quam epiftohr primordio condiderunt, ß £t ab iniiocenti* operibüs averfi
Êcclcfix
hoftium
nutilium fe <
quseftionum difficuftatibiis implicant •, imprO- «
babiles effecti b vitS.,voluntate3judicio, pla- «
cere expeturit novitate dodrince j poft quam <
Veritatis feientiam perdideruiit. 1
26. Cum igitur patribus noftris coghitum j
Fuiflet,& c Arios duos profaniflim^ fidei prx- 1
dicatofes exllitiflei feque longius non jamopi- <
iiio 3 led judicium labis iftius tetendiflet • ex ■
omnibus orbis partibus in unum advolant3
3 fraudulentam j hæretieam, 5ç verbis blandien:
> tibus veneno interiore fufFufam effè démons
j p ü Profitemur enim ita. : TJnum quidem in-
3 genitum effe Deum pat rem 3 & unum unicum ejus
j filium 3 Deum ex Deo 3 lumen ex kimme, primoge>•
(, nitum omnis creatura, & tertiunt addcfitcs Spirit
j tum-fanHum paracletum : ut cum fecüritas le-
j gentium, vel indodlorum fimplicitas tam mol-
I libus fuerit intercepta principiis-,unôeodem-H * ■ r es
que fubfcriptionis elicitæ aflenfu S in Photini C Nicæam'que concurrunc | ut expofita fide pa
intelligentiæ cognitionis divi-
s . . J- ! » .t __9___ nuit.- ftr infpIliri-pnHa» r o tm ir in n ic niwî
fupra n.
dem fem-
, animadverfionem 3 in Athanafii reatum
, damnationem fidei catholicæ tranfeatur. Et
hæ itinere dire<fto 3 intra ipfbs auclores fuos
, ipero quôd non exiguam partem cognitionis
emergentis mali feminaria necatentur. Trader
, iftius * fynodus Sardicenfis adtulerit, ubi in-
bant autem Arii talia : Patrem Deum infti-
, feftatione Arianorum omnia in Athanafium
tuendi orbis causâ genuifle filium, & , pró po^
3 crimina eonficia efle monftrantur , 5c vis ad- reflate ,
» d fui ex nihilo in fubftahtiam no vàm
hibita * plebi Dei, ut in peftiferam lethalis atque alteram Deum novum alterumque M
doarin* eonniventiam tranfirent. Rem ta- cifTei profani in Patrem I ex M R opinantes
men quia caufa poftulat , breviter di- »liquideifimilepotuiflegeneran. blafphemim
* n £ i) Chriftum 3 ihfinitatis eum pacernæ gendrofitapuliSjëcihluee
exfpoliantes: lit cum didiciflent ex perfona ,
Patris3 Non eft Deus alius prater me 5 & a Filio, ,
£go in Patre & Pater in me i 5c 3 Ego & Pater ,
unum fumus} fan<ft« in utrdque unitatis vinculum
, 25. Cura 5c negotium apöftolicis viris fem.
■t per fuit , conftanti 5c publica perfedlæ fidei
, prædicationé, conatus omnes oolatrancis hæ-
, refis comprimere , 5c expofita Evangeliorum
, veritate, perverfitacem doflrin^ errantis ex-
abruperint, non exftanti creationis e fub-
, ftinguere 3 ne aiidientium rrtentes qüadam labe
flanti^ dantes Dei filio DominO noftro Jefii
eontaminans eontagium vitii adheerentis * in-
Chrifto initium de tempore 3 ortiim de nihilo,
, fligeret* Itaqiie diligenterepiflolis variis,quæ hon —“ ek altero.
BWI I H
de Deo patre opinio quae de Dei filiö cogni- f l B h H B B B
’ tio quæinSpiritu-fanao famftifieatio oporte- E f trecenti yel eo ampliOtS ' epifcopi apud Ni-
’ reteffe frequentercopioséqüe eomplexl funt; cæam congreganturi in omnes Arianos sad-
’ * ut co’vnitus de Ded patre fiefet Filius Deus, fenfu Omnium, daffinatio hæretica decermtur,
’ 8c in Deo fflio * Deüs pater, Sc in Deo patre 8c evolutis evangelicis atque apoftolicis doäffi.
* Filius Deus. Ac fie fecundùm ipfius defini- iris $ perfcCtum unitatis catholicæ lumen efterte
* In Vulgatis, sternitatit virttite. Masis placet cum m(T iter- ■
nitatis virtu tm : hoc eft , Patrem conntendd lcmpiternum, h-
lium ei fubftàiuiâ æternitatis coceternum eonfitepnir -, qui non fo-
lùm nomine ,fcd & re.virtutcac veritate fit films : quod clarius
explicatur infra num. 18. . . .
b Haftcnus obtinuit, yitant, voluntatem judteto placere , expe-
tunt novitate/» dottrint. Refccatis poftrtmis lirteris m, quæ .ut
monuimus , in mff. fipe redundant , nitida jam leûio c” cu“ r,-
c Quos hîc dicat Hilarius Arios duos ; non liqucc. Intellexiflc
quidem videtur Sulpicius duos lue prardican , quibus proprium
Arii nomen effet , cùm ait pag. 2,7. M Ar,u acerrtms perfidie
hujus aultoribus Imperator etiam depravatur. Quod enim
hxc ad imirationcit. Hilarii feripferit ; nùllum dub.um relinquunc
fcquentia illius verba : qux hîc defetibenda ducimus, ut ex us ho-
tùni Fraamentorum antiquitas ac veritas riiagis ac magis connr- mm s», -n., BCEB. a™»; l 'Sj/am Patrem Domini inftituendi orbis causa genuißefiltum. ( eo.t.cum )pro
pote (late fut ex nihilo in fubftantiam novath atque alter,amfaitiihi Dominum
n ovum alterumque ; futjfe autem terhptu , quo i tus twtAÿffli t.
Igitur hujus mali cauJd fynodus apud KtUarn extoto orj,e[on^h,tur
&c.Hincantiquus auûor prologi m difputatioiici* Athanafii contra
Arium tum apud Athanaf Tom. 2. tum apud Vigihunl Tapf.
Siilpiciuin in Chronicis teftem adhibct,quod duo Arts tamquam duo
(rpentes ex uno ore jibilabant. Et certê priitix Arianarum partium
ffdciconféffioni apud Epiphan. hxr. 69. n, 8. fublctibiînt An.duo.
Itactiam Alexander in cncyclica apud Socratcm lib. r. c. 6 . inter
cos qui ab Ecclcfiadcfcccrant,rcccnfct Arium, Acnulam,Æchakm,
Arium alterum, & c. Vix tarnen aliCujusmorriinis eft alter hie Arius,
m.priftio comparetur atque ebnj ungatur. Neque ilium hie
ab Hilario rcfpici facile crediderim. Probabilius eft, duos hie ab
ipfo notari Arianx fedtx principcs,Arium fcilicet & Eufebium Ni-
cpmcdicnltm. Hilario enim Ariorum vocabulum non hominis unius
alteriufVe proprium,fed cotius feefct commune fuifle con flat ex his
lib. de Synod, n. 83. Placeat quod ab Ariis fit negatum: Sc mox,
Ipfa Anorim ferfidia.
d Alisks ,five ex nihilo, ex fubftantianiva atque altera. Prxtcri-
mus cum Sitm. ex mf; Rcmig. fui ex nihilo, fuffragante proxi-
me allaco Sulpicii loco, ex quo cetera corfigimus. Vide lib. 6 .
C* Pith. mf. fubfiantia. An fort£ de non exftanti creationis fub-
(lantia; vel, non sxftantis creationis fubftantiam ? Deihde pro »0» ex
altero, mallemus nut ex altero. Namcx altero mtelligic Hilarius ex
altera fubfiantia. Ünde lib. G. de Trin.n iÄ.ait.Vniufcujufque
intclligentiam confulo, quid exiftimetin eo, cum dtHurn fit - ^
ipfe il(e cfedendus fit ?
intelligendum fit , nulle.
jpfa cfl See. , . ................ . 1 .
f Çùm Conftantinus apud Socratem lib. i.cap.ÿ. & Manuà
Viftorinus lib. ,i; trccentos & ampliûs epifeopos âpud Nicxam
cbnvehiffe feriburit , à communi aliorum Patrum confenfu non
diffeutire cxiftimandi funt , fed potiùs cum Hilario noftro pro
ccrto ac definito numéro indefinicum pofuiffe. Iplcenimnon fd-
lùm lib. dc Synod, n. 86. fed etiam hîc infra fidem NicxnamA
trecentis decern & oRotpifcopit conlcripum rradit.