lat : quia homines corporalium tantum nego- A 8c Legis * Dominus Sadducæis refurreétionem ,
~ ’ I 1 torporum abnegantibus refpondens oftendit. fl
Ait enim, De refurre£tione autem mortuorum
non legiftis, quod di&um eft vobis c à Deo di. i‘
cente, Ego fum Deus Abraham 8c Deus Ifaac »
8c Deus Ja.cob ?*Non eft Deus mortuorum
fed viventium. In abfoluto ergo * hairetico!
rum error eft, qui alium atque alium Evan.<’
geliorum 8c Legis Deum aflerunt : cùm Do.
minus id quod principale in Lege eft, ad contiorum
officia infpiciunt. In eo enim quod pial-
lit, motum complacitæ Deo operationis often*
dit. Non ergo quæ videnturin corpore cerni
Angcii fi- defiderat : fed ea, quæ fpiritaliter naturæ fpi-
a! ub!Uuc ricales contucntur, gerere feftinat. Scit enim
adfunt.iqUC fe fub fpecula Angelorum vitam omnem more
fque agere, 8c ubique hæc divinorum 1 mi-
a nifteriorum auxilia fidelibus cun&is affiftere,
pfd. 33. 8. ut fcriptum eft : Angélus Domini in circuitu
Cal. 19.
timentium eum. Legem etiam Moyfi in manu B firmationem fpei evàngelicæ commemoret
Mediatoris per Angelos fuiffe difpofitam do-
cet Apoftolus. Nec non 8c Elifeus abfblutifEU
me docuit, humanas infirmitates Angelorum
auxiliis defendi, 8c in omnibus periculis , ft
fides maneat in nobis, adefle fpiritalium Vir-
tutum defenfionem. Namque cum Rex Syria;
capere Geth urbem, in qua idem Elifeus pro*
pheta eflet, pararet, 8c noclurnis itineribus
exercitum ftium, qui ante lucem urbem obfi-
Eft autem 8c nomen aliud Deo, quod in Evan. 11
geliis cognofcimus,. Domino dicente, Pater ®
yenit hora, honorifica Filium tuum, ut Filius •
tuus honprificet te. Et poft multa alia fequu
tur: Manifeftavi nomen tuum hominibus. Et n
quod nomen eflct, fuperiüs oftendit dicens
Pater venit hora, honorifica Filium tuum. Hu- a
jus ergo d. nomen adorat, qui 8c fecundim) 1*
Legem Deus Abraha: 8c Deus Ifaac 8c Deus
deret, deftinaflèt j puer Elifei confpe&a obfi- C Jacob fit , 8c fecundüm Evangelia vnigeniti
dione dixit, O domino quid faciemus ? Et di* Dei pater eft.
>3 xit Elifeus, Noli timere : quia plures funt no-
33 bifcum , quàm cum illis. Et oravit Elifeus ad
33 |pominum, 8c dixit, Adaperi Domine oculos
33 pueri hujus , 8c videat. Et adaperuit Dominus
33 oculos pueri, 8c vidit, 8c ecce mons erat ple-
3» nus equis 8c curribus in gyro Eliièi, 8c defcen-
33 derunt ad eos, Tantus 8c tarn nobilis prophe-
ta folus contemplatione auxiliorum fpiritalium
8. Exftinguit quoque infolentem eörürti pro- 0
feflionem, qui humana; natura: 8c infirmicatis |
immemores, 8c immifericordem Deum pnedi-
cantes, peccatis pa:nitentium veniam 8c fola-
tium non' relinquunt: cüm ad pamitentiam,
per quam a peccatis defiftitur, döftrina Legis
, Prophetarum, Evangeliorüm, Apoftolo*
rum eos qui peccaverint adhortetur : ut de*
dignus eft : fed oratio ejus ad Dominum vi_ D fperatæ„jam fpei aliquantulüm per eam folatii
fum incorporalium etiam puero fuo meruit.
In horum igitur affiftentium humanis auxiliis
Angelorum confpe&u pfallet Propheta, fpi-
ritalibus fpiritalium operum contemplatione
placiturus.
6. Sed non fblum coram Angelis pfallet,
fed etiam id quod fequitur efficiet : Adorabo
ad templum fanclum tutim : non in templo, ne
quid fecundum confuetudinem Juda:orum corcomparetur,
ut amiflis licèt beatis 8c maximis
8c e Deo proximis, ne his faltem quæ talibus
funt fecunda careamus.
. 9. Tollit etiam ftultiffimam eonlm temeri- o
tatem, qui fruftrato falfoque corpore Domi- jj
num in carne vifum efle contendunt •’ ut eum (j.
Pater ementita veritate in habitu falfæ carnis
oftenderit j non recordahtes poft refurredio-
nem corporis fpiritum fe videre credentibus
i- poraliter loqui videretur, fi adoraret in tem. E Apoftolis ditftum efle, Quid cöntürbati eftis,
turus*01*" P^° j fßd ad templum, id eft,apud templum,
lpiritu 8c corpore adöraturus. Templum autem
Deo efle fandos quofque, Apoftolus. do-
a. c«r. 6. eet, dicens, Vos eftis templum Dei, 8c Spiri-
16' b tus Dei habitat in vobis. Habitatio ergo,6 qua:
ex nobis Deo digna erit, Deo templum eft.
7. Apud hoc ergo templum Deo fandum
adorabit, non fine perfeda ratione dodrina::
Quot h*- ne qua hatretieis de incompofita: orationis con-
8c qua: cögitationes adfcenderunt in corda ve-1
ftra? Videte 8c manus meas 8c pedes, quoniam«
ipfe ego fum : palpate 8c videte, quoniam fpi-«
ritus carnem 8c ofla non habet, ficut me vi-«
detis habentem. Ab horum igitur confeffione«
confeffionem fuam Propheta difcernit, perfeda:
fidei ordinem tenens : cüm in nomine
Deum Abraha: 8c Deum Ifaac 8c Deum Jacob
i cüm in mifericordia pa:nitentium mifefiifione
adftudiafua pateret irreligiofitatis oc- F ricordem • cüm in veritatef quôd Verbum caro
cafio. Ait enim , E t confitebor nomini tuo fitper fadum fit confitetur.
Deinomcn. mifericordiam tuam & veritatem tuam. Güm Dei
nomini confitetur, tenet Evangeliorum 8c Legis
congruam fidem. Quod enim fibi nomen
efTe feiri Deus voluit, eodem dido Evangelico
3 In vülga’tis m^petiornrh. R,c£tiils in mf. Turon. minijteriowm.
Angeli vocantur divioa fnihifteria: quia , lie docetur in Pläl. 6j .
n. 14. 'incorporalis Dtus mifericordia fua oculis , tamquam mini-
ßir'tafamulantium Angtlorum frategitgmtes. Hinc in Plal. iz o.n.4.
Poterimus autem & montes extftimare angelica minifteria & cdorum
■ virtutes, quartern minifierio nobis in fublimia fraftatur adfcenfut Sec.
Eorumcrganosminiftcrium lurfumexplicatur in Plal. i t f . n. 7.
b Reg. mf a nobis., T uron. in nobis: & mox , templum Dei fan-
Hum: & inferius, fuper mifericordia tua e£> veritate tua.
c In mf. Turon. a Domino. Verba fcquentia ad Filium ab Hi-
lario referri liquet ex lib. 4. de Trin. n, 30. & cx lib. ƒ. n. x i.
d Turon. mf. homini adorat: quod «tiara habuit Reg. a prima 1
10. Caufa etiam confeffionis hinc fiimitur,
Quoriiam magiificafli fiiper omnia nomen fanchm
tuum. Non * uni tantfim genti Dei nomen eft
cognitum : fed fuper omnia magnificatum eft,
manu. Sic Bad. in Matth. c. ip. n. j . diisalienis adoraverat.
* Reg-. Cod. cum T ur. omittit, Deo proximis : ac deinde cum
Mic.fubjicic ,ne his flatim, non faltem. Simili loquendi ratione F»‘
vianusapud Leonem ep. alias x. c.z . de Eutycheait, Cum debuijj‘t
fecundis falvarepriora, id e ft, malè afta per psenitentiam reparare-
1 Particula quod, ac deinde verbum fit , qua; in vulgatis dee-
nc, fupplenrur ex mf. Turon. cum Regius & Bad. etiam habean[
i fit- Paulè arftè apud Bad. Er. & Lipl. inmifericordia fenite»,i’
non penitentium, quod idem eft ac erga panitentes.
t Apud Hincmarum lib. de Pfsedeft. c. zg. ut Sc in mf. Turon.
non tantism unigenitiDei: ledtio non fpernenda. In mf Rcg- n,r'
tantum unigenito Dei.
^01 1 laudiu,'! m VJ A AiV r 11. 1 wmiuui. 502
SC inomnes fe magnitudo fanditatis extendit. A eft, 8c hymnis prophetalibus concmendum,quia
Non barbaruS j non. Scytha, non fervus, non
Dei gloria eft : magnificendæ enim
liber non mulier, non vir, non mtas ulla fe-
cernitur: fuper omnia enim magnificatum Dei
men Templa collapfa funt, fimulacra
» nuttata funt, harufpices interventu fando-
rum filent, b augurum fides fallit: unum Dei
nomen in omnibus gentibus fandum eft. Adeft
enim femper in fe fperantibus fandis fuis : 8C
ubicumque invocatum fuerit, pra:fentem opem
tribuit. ’ • ' . • -
ii. Ait enim, In quacumque die invocavero
- te, exaudi me. Nullum diem juftus quifque
fine metu tranfigit : neque anxia femper erga
fe fides fecuri temporis otium recipit. Scit
omnes dies plenos infidiarum fibi efle, diabolo
atque angelis ejus excidium fibi femper c mo-
lientibus. Scit diem illam Domini occultam, in-
fperatam, 8c modo nodurni furis repentinam
futuram. Ut igitur fe in quacumque die invomagna
ejus non ^ft finis. Nam magnitudinem gloriæ
fuæ opera teftantur, cælum , .terra , maria,
æther, homo ipfe : qui rationis particeps d ad
horum cop-nitionem perfedus eft, ut per hæc-
vifibilia invifibilem Dei gloriam contueretur.
14. Neque folùm magna eft Dei gloria :
fed etiam excelfus efl, & humilia rcjpicit. Hinc
eminentis celfitudinis fuæ admiratio maxima
Beft, quôd humilia».refpicit qui excelfus eft.
Sed quæ humilia refpicit ? Nempe ifta : Cor
contribulatum 8c humiliatum Deus non fper-
net : 8c rurfum , Et fuper quem refpiciam,
nifî fuper humilem 8c trementem verba mea ?
Sed quia excelfus humilia refpicit, habet in
fè aliam quoque admirationem , quôd & ait a
de longé cognofcit. Superbæ 8c infolentes cogi-
tationes Deum non fallunt : agnofeit omnia,
8c nihil feientiæ ejus impenetrabile eft. Deus,
cantemexaudiat,deprecatur. NecdiffiditPro- C uC fcriptum eft, propè eft his qui tribulato
pheta quid in quacumque die exauditus obti- fimt corde : non admifeetur autem arrogan
neat. Sequitur enim : Jilultiplicabis me in ani-
ma mea in virtute tua. Per multaih fcilicet Dei
curam multiplicabitur ipfe in anim« virtute:
ne quid in fe tribulationibus, nequid terrori-
bus pateat } fed efim tentationes ingruent,
cum metus incidet, omnia multiplicata animx
virtute tolerentur.
11. Et quia certa fpes ifta eft, tit animas
tibus, neque infblentibus propè eft. Unicui-
que enim noftrûm pro fidei diverfitate aut
proximus eft aut remotus, fpiritali virtute ubi
le dignum eft acquiefcens. Et ideo e à longé
alta cognofcic, quia 8c per indignitatem abeft
ab infolente, 8c per virtutem, { longe licèt,
quæ funt fuperba cognofcit.
ij. Si ambulavero inmedio tribulationis 3 vivivirtus
divinæ mifericordia: multiplicetur auxi- Dficabis me. Non abnuit juftus ifte,ne in mediis
iio j debitam ob id ab omnibus Deo confeffionem
fatetur, dicens, Confiteantur tib i D om ine
omnes reges te r r a : q u ia audierunt omnia ve rba
oris tui. * E t cant ent in v i i s D om in i : quoniam
magna eß gloria D om in i S quoniam excelßts D om inus
3 & h um ilia refpicit 3 & a lta de longé cognofcit.
Et quos reges tèrræ Propheta fignificet, jam
in plurimis pfalmis oftenfum eft. Rege s non
gentium, fed t e r r a , id eft, fui uniufeujufque
tribulationibus ambulet. Scit enim quia tribula«
tio,fecundüm Apoftolum, patientiam operatur.
Scit improbabilem virum non placere, feit vi-
«ftorem militem nifi bello non futurum, feit in-
tentatam fidem Ianguere , feit in tribulationibus
, fecundüm Apoftolum, gloriandum. Scit
imparem fe tribulationibus nifi auxilio Dei
efle: 8c idcirco per Deum falutis fiia: certus
eft: 8c cüm in mediis tribulationibus ambulet,
cofporis reges definente à fe regno peccati. E 8 per eumdem fe vivificandum efle confidit.
Vocati enim fumusin regnum cjelorum, regno
4- mortis everfo. Mors enim regnavit ab Adam
ufque ad Moyfen : 8c jam unufquifque rex
*• fuus eft fecundüm Apoftolum,Jam fine nobis
regnatis. Horum igitur conreffio Deo digna
eft. Audierunt enim omnia verba oris Dei,
& in reges fe conftitutos feiunt.
Ait enim, Super iram inimicorum h meorum .
tendißi manum tuam : & J.dlvum me fecit dexter a
tua. * Dominus retribuet pro me. Irafcentibus
inimicis extenfa nos manus Dei protegic. Tri-
bulationes enim inimici afferunt, irafeentes
fidei 8c fpei no ftra;: quia adverfarius nofter, fecundum
Apoftolum , diabolus tamquam leo
13. Neque fblüm confiteantur, fed 8c cantent rugiens amDulat, quarens nos devorare. Sed
... viis Domini, non tranfgredientes vias Dei , fuper iram inimicorum , per quos diabolus
fed in his euntes. Vix autem Dei funt Pro- F femper operatur, manus Domini extenditur, 8c
fperantes in fe falvos facit dextera ejus. Vir-
tus fignificatur in dextera: 8c ideo Dominus,
qui Dei Virtus 8c Dei Sapientia eft, non-
numquam Dei dextera cognominatur , per
phetæ omnes 8c Apoftoli, in unam viam unum-
quemque viâ fuâ dirigentes. Et quód ex omnibus
in unam concurratur, propheta demon-
'6- ftrat, dicens, State in viis Domini, interrogate
femitas Dei æternales, 8c videte quæ eft via
bona, 8c ambulate in ea. Viæ enim Domini
æternæ. In his itaque viis Domini cantandum
quem adversüs omnes inimicos in omnium
tribulationum bello protegimur.
16. Servavit autem evàngelicæ manfuetudia
Turon. codicis feriptor prxferens in rexcu muta, adjeeit in
marginc fyllabam ta, neenon vel minutât» ; facis indicans fc con-
jefturam ieftari. Hæc nobis non improbatur.
Mf. Mic. auguria. Reg. & Turon. augurium.
* In mff. moventibus.
d Editi, horum cognitione : cmendantur ex mff. Mic. Sc Turon.
* In vulgatis fruftra hîc infertum erac , humilia de propc &
vel humilia de corpore Mox in mff. Reg. 8c T uron. qui , pre
quia & v « n
f In vulgatis, long? qua licet funt , &C. perturbate. Hicoiten-
ditur , quod longc a Deo diftent fuperbi propter indignitatem, ip-
fius tamcn cognitione attingantur propter lummam virtutetn.
8 Bad. Er. Lipf. mff. Reg. 8c Turon. per eafdem.
b Regius codex ac Turon. hlc omittunt meorum, ac deinde con-
fentiente grtcco fubjiciunt, extendifii manus tuas.
i iij
gna.
Humilcs
refpicit
Deus.
Pf. SO.
Efas. 66. z.
Superbi à
Deo ^ longé
Pf î î - 1?-
f
f ■ 7 -
Tribulationis
utilitas.
Ferri ne-
quit nifi
auxiiioDci.
g
f . 8. b
I .Pet. s- S.
Dei virtus.