2 7 s "Joannis Gerjomtde praeparMtone ad mortem. 276
Dixerhnt all 1 , ut Begardi, non cfle vocaliter oram
dum , fed mentaliter tantiim , in quadam libeitate
Ipsritus , qmm diciint non fubjici Pra:ccptis divini&.
Scd & errores alios. ciOis omnes dinumeret ? propter
qRodTed'ditiir apua Dcum inelficax Oratio ,, quam in
Fide fieri dcbcrc tmchdit Jacobus. P a ftu le tinquit.,
in Vide. Jacob. 1.6. ' Hie late patet materia grandis.'
tarn fiipcr fadtd Domini noflri P;.pa:, quain fuper
jedlationem & voluntatem adimplendi illud quoa in ea
continetur. Jam fe acci^endqjn çft operi, ut fiat
quod cognofcisy Ôc judicâs^racl&ndüm- eue 3 ut fcili-
cet deine,eps. cogites ^riùs
folumme.dp * nunc ewxfX., ad .tendis , in
igitur negotio lion deficits 3 nam pcijculum S t arnifi
no eilet irremediabilis... Jucfiearetu* ; nomçt,, mu' ygäit ' _____ I|IBB a. ..r .~ , ad mortem tai\quam #ultu$,y.' u
affis, quæ pro.prælcnti jufliis, & öbediens prætçréo. A via, ßc 'de aliorum inquii-eirét'liegQtiis, ,
Tandem fiib epilögo 'concludentes dicamus , quod pè tecüiji.i-.hiÄpHse,, qiiapn Öbi heri lScrmfiaejM^ö'
Antonjo,,. quemadmodumei .^ â ûm fqitr per $hge-
lum : „ Antoni cogita) qe teipfo , ßc refinqye p e o
„aliorum gubernamen : .‘ ipfe ehim fatis lapiens efl,
„ u t faciat qüöd fibi placet.„ Talia funt. çxçmpîa^ ad
hoc inhumera, ßc aûtoritatejj. .led ad çpàapre^çaden-
dum omnia ßc dandum in bona charitate confilium,
quod in præfentiarum apparat conducibile ßc qyafi
necefiàrium tibi , ßc ad Bcnè eonducèndum finem
tuum , qui fortius infefiatur ab inimico qiiàm, ætas
altera, ßc fiibtiliùs eft 3 ut accipias adtealiqiièrnïçien-
tem legere Gallicum & Latinum, qui continue juxta
te fit die noctuque dormiendo ■ ,& yigikmdo, bibendo
ßc comedendo ad diios fines.’ 'Uhus addegendum fæ-
penumero aliquid devotionis., five fintjfifioriæ lân-
biorum Patrum , five afiæ Orationes, aut do^rifiae j .
in quibus majorem llimas dulcedinem, quam iiimpfiadversus
omnes iniultus adverlnria* poteftatis , adver-
siis fchifmata, errores & fcandala fpiritualis ncquitise^
adverstis denique omnes laqueos , quosiii via peregri-
nationis no fine ablcondunt fuperbi , efficacilfimum
remedium elt, habere comitem Oi'ationem, Fide &
Spe fubnixam, & animatam Charitate. Nam Hite eft
v it far id ^ <]U£ vincit man dnm ^ Fides noflra i .Joan. v. 4.
a oua dirigitur Oratio , alacer, fidelis 6c voluc^r nun-
cius no Iter ad Deum , cui dicebat fidelis Rex Jola-
phat. 2..Paralip, xx. 12.. Ctm_ igmramtts , quidag?re,
debenrnus , hoc Jbiitm habemus rejid.ui, ut oculos noftrp
ad te dingamus , ! per Orationem , Icilicet, qua: vi-
dlrix, & Domina naturae ell. Sit igitur nuncius ifte
( juxta quod preediétum ell:) agilis & expeditus, po-
nis allociatus, patiens & beniguus, liber, êcnonfer-
viiiter alligatus ^ amicabilis & modellus , humilis &
fnbditus : hmc1 enim ell gratia in Chrilio Jefu , qui n Hi elapfo tempore : nunc, enim tempus. eft qua uti
ell D a is benedibhis in fecula. debes eo, quodpræterito tempore cumulavçras,. Alius
finis e lf, ut te hortetur fingulis hbris, ubi videretur
ei , te velle facere contrarium per Ibcietafem , vel
alias, ne loquaris de quacunque re mundana, non am-
pliùs quàm lr mortuus dies mundo , ßc mundus tibi
: nam ad perveniendum ad earn perfebtionem,' fii-
gilli mundum, ßc elongatus es m lolitudine, ßc.quo-
cunque modo uliis fueris , vel abulus tempore jam
tranlablo , melius ell tarde quàm manquant, exequi
hoc quod dixi. Is ergo, de quo dixi per prteceptum
tuum ßc inllrubtionem, lemper paratus erit addicen-
dum tibi : Domine cogita ad t e , cogita finem tuum,
ad lâlutem tuam , ad mortem tuam, vel alium fimi-
lemlèrmonem, exemplo Imperatoris , & lanbti Joannis
Eleemolynarii. Scis hiftorias ßc habes, lausDeo,
tecum virqs bonos ßc deyotos , qui te in hoç adju-
v en t, ßc ad hoc quoque qu^rant loca fçripturarum
quæ tibi, ut ea legas, cooducent, ßc dicant tibi in
prandio, vel alibi, fimilia verba, ficut dixi.de mini-
Item ab eodem.
O E
CORDIS INDURATIO N E.
O R durum mnlè habebit in novißlmo. Eccli. nr. zj.
Durities ifla quomodb caufetur, ßc quid ell illud
Apofioli ? Rom.IX. 18. D^uscujus vult miferetur^ &
quem vult indurat y non ell mediocris qusellio. Si-
quidem Deus neminem delêrit , nifi prius deleratur
per averfionem ab e o , per peccatum : led delèrtione
fabla cadit homo in profiindum, ßc contemnit. Con-'
temnenti verb Deus non dat gratiam, led refillit, ac
peiindè non emollitur c o r , nee liquelcit ad gratias
fufeeptionem. Tandem pcena damnationis infligitur,
ßc obduratio confirmatur. Caula igitur obdurationis
ell voluntas avertens ---------------------y , ---ß--c--- --h---c---e---c-- --i--n----i-t--i--a---t-J 3 -v--o----l-u---n----t--a---s- refi- , ‘U liu ia 1JV.UL UIA1 UI, U1IU I'
Hens, ßc hæc continuât 3 culpa promerens, Ôchæc ^ ilrante tuo. Ulterius per parvum meùm confilium
confirmât 3 Deus gratiam non dans , & hæc non libérât
3 juftè vale dices cuicunque alteri occupationi , ßc omni
Deus puniens, 6c hæc ordinat.
extraneæ lôcietati, quæ te dillurbare poflèt ab eo
quod dibtum ell. Et fuppofito, quod habeas aliquod
tædium , malo quod dormias , vel nihil opereris,
quàm te occupes in talibus periculofis verbis , quæ
générant pejus in anima , quàm fit tædium. Mitto
ad te parvum quendam Trablatum, quem jampridem
feci ad addilcendum benè mori : poteris enim fàcere
coram te legi 6c exlcribi. Nec tibi dilpliceat, fi tibi
tam familiariter feribo, ßctanquam teinllruendo: tu
enim hanc contulilli mihi audaciam , ßc amor bonus
ad hoc me incitât , quod novit Deus boni amoris.
Scribo etiam tibi Gallicè. Robertus, ßc alii legere
polfint pro te , ßc tibi , fi opus fuerit. Deus tibi
Gfuam conférât gratiam , ßc in ea perfeverantiam, E N F ROS E & Religiose Domine & Täterin omnique tuæ devotæ Ibcietati. Oremus pro invicem
JOANNIS GERS ONI I
* Doctoris d r CtmcelUrii Parifienfis
BREVIS IN STRUCTIO
A D S E N E M.
Quomodb fe ad mortem præparet.
Gallicè in AÏS. ViEl. 284.
fefit Chriflo , gratiasagoDeo, quod parva ilia ^ ut lalvemur. Bonum eft fraßolari cum filentio falutare
leriptura, quam alias feceram, pervenitinma- ^ E>ei. Thren.iu.20.
nus tuas, quodquefeceris utilitatem tuam, fumendo de-
JOAN-
277 2 7 8 .
JOANNI S GERSONI I
T>oBoris Ô 3 Cancettarii ‘Parifienfis
T R A C T A T U S
D E
PARVULIS TRAHENDIS
A D
C H R I S T U M .
Codd. AdSS. ViB;. dp4. Qp duos Navarricos.
HI N I T E parvulos venire ad me &
nolite prohibere, t alium enim eft Reg-
mmCoelorum. Matth..x ix. 14. Su-
premus Legillator noller ,'ßc Doblor
Chriflusfulficientem præbuit inllru-
élionem, tum Doblrinis, tumope-
ribus ßc exemplis, ad univerlâlem
Ecclefiæ decurlûm pro omni llatu ßc gradu regulan-
dum : ita enim re£ta Fides habet. Et quoniam por-
tio Ecclefiæ non vilis eil puerorum ßc adolelcentium
coétus, noluit idem Chrillus iplos ablque congruis in-
llitutionibus prætergredi : quin etiam aliquorum tune
prælèntiu m, ßc omnium per hoc futurorum, minus be-
nevolam indignationem, vel infipientiam rudern, vel
altam , plufquam làtis erat, inflatamque fapientiam
compelcuit eorum, qui prohibebant fibi parvulosof-
ferri 3 comminando offerentibus : Sinite, inquit, gar-
vulos venir e, 6cc. Et tanquam ab eo quæreretur cur
hoc ita finerent, lubjunXit caulàm præcipuam ßc di-
vinam dicens. T alium enim eft Regnum Coelorum. Et ■ Marc. x. i j , 14. fie habet textus. Difciguli autem
comminabantur offerentibus 3 quod cum vidiffet, indigne
tulit. Et ait illis : Sinite parvulos venire ad me , & ne
prohibueritis eos. Sequitur ÿ . 16. Et comglexans eos & imp'onens manus fttper illos benedicebat eos. Quæ verba ,
fi cum fuo pondéré fententiarum confideremus, in-
gentem prorsus acerbæ mordacilqueinveélionismate-
riam habebimus in eos qui parvulorum falutem, 6c
accelîùm ad Chrillum præpediunt. Et ita profe£lor
audire digni erunt, qui taies liint. Sed abfit omnis C
amantudo reprehenfionis 3 procul ello omnis fubllo-
machatio protemens : imitemur parvulomm fimpli-
citatem de_ parvulis locuturi, nihil hîc contentiofa ani-
mofitatededamemus. Attendamuspotiùs, quàmmo-
delta merepatione in Difcipulos ufus ell Chriltus, etiam
dum indigne ferebat. Sinite, inquit, parvulos venire
ad me. Contemperemus denique fermonem pro
parvulis , non magnoperc penfantes rudia ßc vulgata
.vei-ba, fi opus ellbalbutire more nutricum ßc matrum, ,
blelo orc dermonem cum parvulis dimidiantium 3 dum-
modo fie intelligatur illud quod dicere volumus fatis
ell : cum ad animandum , docendumque parvulos
vemre ad Chrillum, tùm.ad tollendum viarum fcandala,
magis quàm ad quempiam fatyricadicacitatea- Tomi ƒƒƒ. Pars I.
criter coarguendum. Sub paucis igitur confideratio-
nibus, quatuor numero , ordine lucido dillinguatur
pr^lens Opulculum.
Prima Confideratio erit de parvulis, quantanecefi-
fitate cum lui 6c Ecclefia: utilitate veniant ad Chrillum.
Secunda Confideratio loquitur de Icandalizantibus parvulos
, dum eos variis modis non finunt venire ad
Chrillum. Tertia lubjungetur de laudabili lludio eorum,
qui reducunt parvulos ad viam qux ducit ad
Chrillum. Quarta ponetur apologetica pro baculo
m e x defenfionis , 8c fimul exhortabitur parvulos per
me indignum ad Chrillum venire. Submitto tamen
omnia audloritati benevolse Superioris meiinhac parte.
E t neque fenliim proprium, neque prudentiam,
neque judicium prasponam amicorum meorum fpiri-
tualium confilio, ut fit zelus meus hac humilitate tem-
peratus, ne ut fic currehs incurram. Ubi verb illi
mecum fenferint 3 reliqua omnia quse homines aut
carnales, autmalevoli, autadpaucaalpicientesenun-
ciaverint contempturus lum leviter, feiens cum Hie-
ronymo , quod Per infamiam & bonam famam perve-
nitur ad Chriftum.
CONSIDERATIO PRIMA.
D e p a r v u lis , quanta neceffitate cum f u i d r , E cclefia
u tilita te veniant ad Chr ifium,
O N VM eftviro cum portaverit jugum ab adolefcentia
Fffl ft*tt. Thren. hi. 27. Jugum illud intellige quod Chrillus
afleruit, effefuave, &onusleve. Matth. xr. 30.
Hujus fententia: veritas fundatur primoinaugmen-
to divine gi'atise, quse tribuitur exei*centibus le ad
earn tanto abundantius, quanto citius, acdiutius hoc
egerint. Ubi verb major eft gratia in anima, magis
ell ipfius fotrix, nutrix, conlervatrix, . atque robora-
trix. Et e regione plerumque fit jullo Dei judicio,
ut qui gratiam Dei vel neglexerit, velrepulerit, ab-
utens donis D e i, 8c talentis Summi Patrisfamilias in
primo setatis vigore, dum fas erat 3 pollmodum ad
earn veniendi nequaquam recurfus habeatur. Sed- abfi
que Dei gratia quis falvabitur ?^Quis fublillet?. Quis
S z t non