1207 Joannis Gerfonii 1208
nifi ego ipfe viderem vulnera pedum 8c manuum fua-
rum, 6c imponerem digitum meum in plagam lateris
fui. Et cértè fie feci odavo die poft Refurredionem,
6c coghovi ipfum eflè Dominum meum , 6c Deum
meum: qui dixit mihi, me credere ideö quod vidif-
fem. Sed laudabat eos, qui cred'idsrunt, ■ & non vide
rant. Joan. xx. 2,9.
Sæpiùs alias in locis aliis declaravit Dominus nofter
Jefus Chriftus Refurredionem fuam. Semel fupramare,
cùm fandus Petrus 6c fandus Joannes pifearentur, abf-
quehoc, utaliquid caperent. Joan. ult. In monte Tha- À
bor. Matth. u\t. In monte Oliveti. Luca ult. Et Aftuum
i . E t fandus Paulus cficit. 1. Corinth. 3. quod appa-
ruit plufquàm quingentis Dilcipulis, 8c poftremö fibi
ipfi. Jofephus quoque vir dodus, 6c Judæorum Hifto-
riographus, qui fuit in deftrudione Jerufalem, qui po-
tuit vidilfe Dominum noftrum Jefum Chriftum, alferit,
in odavo Libro fuo Antiquitatem, Dominum noftrum
Jefum Chriftum apparuifle die tertio. N ec oblivioni
dandum eft quoddam teftimonium quod magnoperè
vobis convenit, ô Judæi increduli, quod vofipfi fe-
pulchrum -multis cuftodibus muniviftis : quoniam
iciebatis bene, Dominum noftrum Jefum Chriftum
prænunciafie, prædixiflè, 6c prophetaflè, fe tertia
die refurredurum , ficut habetur Matth, xvi. xvii.
6c xx. 6c xxvii. 6c Marci vm. ix. x. 6c xiv. Luca ix. 6c xviii. E t fie dixerat David Propheta in
perfona Dei: Refiurrexi, & adhuc tecum fium &c. E t ß
ut declarat Dominus Armacanus in bus Arimenorum Libro De qmftioni- , in fine, ubi habemus : Ego occidam<,
& ego viverefaciam. Deut.xxx11.39. de quo Efdras Scri-
fbiaan aLbeogr.is fumpfit : Ego occidar & vivam, percutiar & Reddite ergo, ôju dæi increduli, redditc
Corpus Jefu Chrifti, quod tarn diligenter cuftodiftis,
quamvis non fit confilium contra Dominum.Vxoy. xxi.30.
Aut fi non poteftis, neefeiatis reddere, adjungamini
igitur 8c crédité Refurredionem nobifeum. Addatis
prædidis teftimoniis landam teftium vitam, 6c lan-
dam conftantiam, quia illam Fidem 6c aflertionem
non negare volebant, aut tacere, ob quæcumquetor-
menta , nec ob mortem quantumcumquehorribilem,
vcl crudelem evitandam. Ideö apparet evidenter ex
una parte eos non voluifle decipere per favorem, per C
pecuniam, per tremorem, per adulationem, auc'per
aha s res, ob quas folitus eft quismentiri. Et ex parte
altera non dccepti erant-per ignorantiam vel erro-
rem : quoniam fenfibiliter, 6c vifibiliter in multis
locis, 6cdiverfotempore ipfum tetigerant, viderant,
6c cognoverant, 6c (quod majus eft) Deus pofiiit fi-
gillum ftium 6c proprium fignum hujüs dodrinæ con-
firmationem. Et quod eft proprium Dei fignum?
Sunt miracula innumera, quæ ab aliis fieri non pof-
funt, nifi ab eo qui fe c it, 6c oftendit ad banc ve-
ritatem confirmandam. Etproptereà (ficut dicit Ri-
chardus de fando Vidore primo De Trinit ate), dicere
poflumus Deo: Certè, Domine , fidecepti fiumus, ate
decepti fiumus. Hæc 6c alia tangit egregiè inter ce-
teros D odor fubtilis fuper Prologo prirai Sententia-
rum. _ ^
Hæc fupradida , 6c alia videntes 6c percipientes
magna pars Judæorum Dodorum, 6c magna multi-
tudo populi, adChriftianam convertebantur Fidem,
ut fimdus Paulus, Nicodemus, 6cGamaliel, Apollo
, Nathanael, 6c alii, de quibus dicitur Aft. vi.
7. quod multa turba Sacerdotum obediebat Fidei , 6c
indè quafi totum refiduum mundi hoc credidit, in-
tantiim quod Romanum Imperium nunquam tot ha-
buit fubditos ficut habet Chriftiana Fides, quemad-
fmtoolids ùPmet rtoef t&at uPra fualno.dus Leo Papa in Sermone De Apo- Sandus Auguftinus, ôcaliipiu-
res, prout allegat Francifcus Petrarcha in Epiftola
quadam ad Urbanum. 11. Lib. De vita folitaria. Et fie
data fuit 6c fada pax generaliter, quam jelbs Chri-
ftas dédit hodièfpecialiterDifcipulis fuis, 6c Ap oftolis
: 6c pax firmas credulitatis, quam perdiderunt A-
poftoli m Paflione Domini noftri Jelu Chrifti, 6c hodie
earn recuperarunt, 6c fpiritualiter refurrexerunt.
E rg ö j devota plebs Chriftiana, rnerito hie certitu-
dinem habes, & admodiim fecuram bpnam tuam cre-
dulitatem, qua: eft ad magnam tuam confolationem,
6c rationabilem infidelium damnationem. Bene co-
gnofeis ccecitatem, 6c obdurationem infidelium Ju-
darorum, 6c quorumdam felforum hareticorum, qui
fe verbis Chriftianos fingunt., quamvis fadis contra-
. ria demonftrent, tanquam nunquam eflcntrclufcitan-
1 di, nec habituri vitam poft prasfentem. Opinamini-
ne aliquos efle tarn duros 6c obftinatos ad male ope-
randum, fi bene Refurredionis articulum crederent,
6c quöd perpetuö eflent damnandi, nifi poenitentiam
agerent ? Contra quos dicit Apoftolus , quod Jefus
Chriftus refurrexit 6c fie nos refurgemus. Trahi-
tur ex didis Apoftoli: 1. Cor. xv. 6c 1 Thejfal. iv.
Ideö ltetemur hodie per bonam fpem, 6c non contri-
ftemur ficut gentes qute fpem non habent. 1. Thef.
iv. Ejiciamus infidelitatem, quas noftrum fedücebat
intelledurq, 6chabebimus vitam pacificam, quas nunquam
deficiet, fi fuerimus mortui elapfo tempore fpiritualiter
per peccatum mortale > quia ficut mors cor-
poralis occidit corpus, fic peccatum aufert vitamani-
. m£E. Rom. v. O Deus ! quam peflima 8c periculo-
fa mors? Refurgamus hodie cum Domino noftroper
gratiam, 6c veram poenitentiam, recipiendo 6c con-
fervando digne corpus Jefu Chrifti, quod vitam dat
fpiritualem 6c perfedifiimam animas j non inferamus
talem vim 6c violentiam hofpiti tam honorabili, po-
tenti, 6c utilitatem afferenti, ut ignominiofe mox ipfum
expellamus de habitatione fpiritiAli animas no-
ftr« , 6c quod pro uno peccato quod reliquimus,
quatuor aut quinque perpetremus. Non fic faciamus:
immö ipfum quecramus , excmplo fandarum femina-
rum, portando bonarum virtutum unguenta, 6c per
•hoc ipfum videbimus 6c invenieipus, ficut dicit fan-
du s Gregorius. In bona lastitia hodie deipfo loqui-
mur, 6c ipfe fe noftras ad junget focietati. JSimusuni-
ti per charitatem, ficut Difcipuli 6c Apoftoli hodie,
6c claudamus portas corporis noftri contra mundanas
vanitates, 8c pcrverlas tentationes. Et Jefus Chriftus ■
intrabit, fuam nobis dando pacem, dicendo: Pax vobis
.C
um cogitarem 6c darem operam, me velle def-
cendere ad fecundum pundum noftri Sermonis ad ul-
terius de hac pace loquendum •, vifum mihi fuit quod
curiofitas cupida fcire,mihi appareret, 6c me remorare-
tur, multum parata formare qu^ftiones, 6c plures in-
terdiim quam opus eflet.
Imprimis quterit curiofitas, fi Jefus Chriftus relurre-
xit, quid habuit poft Rdurredionem ejus ? Relpondeo:
ipfum habuifle corpus glorificatum, quatuor dotibus
ornatum,qu£e fiint agilitas, claritas, impaflibilitas 6c lub-
tilitas, quas tanguntur. ^ ^ .m . 7. cum dicitur: Fulge- bunt jufli ficut fol &c. Agilitas fuaapparuit, quando am-
bulabat fiipra mare. Joan, ult. Quando inter loquendum
fubitö receflit ä focietate duorum Dilcipulorum exi-
ftentium in Emaus. Luc. ult. Quando in tam pauco tempore
alcendit tam maximam diftantiam, ficut de terra
ufque ad ultimum ccelum. Aft. 1. Claritas main
hoc apparuit, quöd erat invifibilis cum volebat,
quamvis ut videretur a Difcipulis fuis corporaliter,
non fuam oftenderit claritatem tam excellentem ficu-
ti erat, ne excellcns fenfibile corrumperet lenium 2. de anima. Impaflibilitas ejus apparuit in hoc, quod
per elementum ignis alcendit fine aduftione in Aicen-
fione lua. Sed dicit curiofitas, quöd comedit 6c 1-
bit. Verum eft, fed hoc non fuit propter necciiita-
tem fuftentationis naturasj quia cibus non converius
fuit in fubftantiam corporis fui, ficut pnus, öc neue
eft in nobis 5 fed fuit refolutus in aliquod elemento-
rum. Sicut etiam Angeli comederunt in cor|x>nbus
Sermo m Fefio TPafchoe. I2 i0
1209
aflumptis. Eob. xn. Plagæ etiam remanlcrunt in Jelu
Chrifto, non qüèd eflèt paflibilis 5 quia fanötus
Thomas pofuit digitum in latus fuum, non lædendo
eum, lcd fuit ad clariùs demonftrandum quöd erat
idem corpus ficiit prius -, quia plagæ êjus vèrlæ funt
in honorem 6c gloriam, Ut inteçeedat pro nobis, ficut
in Martyribus, 6c validis miîîtibüs, 6c ad confu-
T er tio , interrogat curiofitas: Si Dominus nofter in
Refurredtione fua refumpferitomnemfanguinem fuum
6c carnem? Nam dicunt aliqui, quod Parifiis in Pa-
latio, 6c Brugis fit quasdam portio, 6c portio quse-
dam pellis , videlicet ilia quas ei fuit abfeifa in Cir-
cuncifione fua, 6c quod umbilicus fuus eft in Ecclefia
Bononienfi : Relpondco quod omne hoc quod’erat
fionem fallbrumJudæorum, 6cperverlorumChriftia- * de vera fubftantia 6c integritateejus, fuitrefumptum,
Tni/o-r»ruiimtn ,. && aaHd iinnffilaammmmaannrdluiimm aatmnnorrpemm bKonnnnorriutmm , 6Xcr Xr nffp o Iinn^tn t'. „cc~r. :
ad faciendam apud Deum pro nobis interceflionem.
Utrum verb remaneant cicatrices in mortalibusplagis,
alia eft difficultas, quas per conditionem folvenda eft.
Hie apparet, opinionem Origenis efle fallam,
qui dicebat, quod Jefus Chriftus paflus eflet in
aere ad diabolos lalvandos , contra illud Apoftoli
ad Rom. VI. 9. Chriftus rejurgens ex mortuis , jam
non moriturr 8cc. Subtilitas corporis Domini noftri
Jelu Chrifti apparuit iii fadtis ejus 8c dilbiplinis, in
hoc quod exivit claulllm lepulchrum, 6c quod intra-
vit ad Dilcipulos luos januis claufis, 6c tranlcendit
coelos, non dividendo eos. Ettalia corpora habebi-
mus nos in refurredlione fi’nali, ut eamus in omnibus
6c per omnia citiflime y fine lasfione, - impedimento
quocumque, etiam in Infernum. Et erit corpus obe-
diens voluntati animas. Et quamvis Jelus Chriftus ante
Refurredtionem fumpferit aliquas de his dotibus
6c eflè poteft aliquem fanguinem fuifle effiifum, qui
non erat ncceflarius ad vitam humariam6c erat tanquam
ad lüperfluitatem, 6c talis remanere poteft. De
pelle magis dübito, 6c de umbilico, quæ dicitur eflè
in Ecclefia Bononienfi. Et fimiliter diflicultates fieri
poflimt dequolibet refurgente, 6c majores.
Quarto-, curiofitas quæret de duobus Dilcipulis :
Quomodö hodiè cognoverunt citius Jefum Chriftum
in fradtione 6c benedidtione pahis, quam in verbis ejus,
vel aliis fignis? Refpondeo, quöd Jefus Chriftus Iran-
gendo panem , benedixit6c confecravit, ficut in C e-
na. Et fuit panis Sacramentalisjcontinens verum Corpus
Domini noftri, queni recipiendo, duo Difcipuli illu-
minati fuerunt,. ut intelligerent Scripturarum myfte-
rium, & Relurrectionis. Hane rationem aflignat lan^
dfus Auguftinus in Lib. De Concordia Evangehftarum ,
8c Theophilus locum iftum. Per quod monftratur
hobis magna utilitas recipiendi hodie digrîè pretiolûm
lubtilitatem in fua Nativitate 5 claritatem in lua Ô Sacramentum. Et per hoc intelledtus nofter clarior
Transfigüratione} impaflibilitateminliio jejünio. Hoc
tamen lolum fuit per modumtranfitus, 6c per dilpen-
lationem fingularem, ficut déclarât Durandus. in 3. fient, dift. t . fi benè mémini. Infuper quod interrogat
curiofitas de his qui refurrexunt die Veneris tranf-
ac ta , 6c hodiè, fi habuerint corpora glorificata?
Dico: nunquam fuifle corpus glorificatum ante corpreuxsi
Jt ealu m Cohrtruiifst pi,r ifmiciutita ddicoirtn Aiiepnotfiutomlu.s,- quia ipfe jur- 1. Cor. xv. 20.
Etper hoc patet, quod hi qui refurrexerunt, habe-
bant animam falvatam in corpore mortali, ficutjefus
Chriftus ante Paflionem fuam , 6c erat miraculum :
erant enim partim viatores, 6c partim comprehenlb-
res 3 fed hodiè corpora illorum qui remanferant in
Vita, glorificata fuere, 6c erant invifibiliter cum Jefu
Chrifto, vel erant in paradilb terreftri cum Enoch 6c
Elia ulque ad Afcenfionem. Et poterat Jefus1 Chriftus
ibi eflè cum eis, ciim abfentabat fe à Difcipulis
fuis. Sed in qua ftatura, 6c figura ipfe 6c alii relur-
reXerunt, 6c quaætate, 6c fimiliaj tradtantur diflii-
fiùs. 4. Sententiarum in fine.
Secunda quæftio curiofitatis3 eft utrum videlicet
Corpus Domini noftri Jefu Chrifti fuilfet putrefkdtum
fi diu permanfiflet. Refpondent Dodtores, prælèr-
tim Gandenfis in quodlibetis, quod non, quia defedtus
humanæ naturæ, qui fuerunt in Jelu Chrifto, potius
infuerunt per miraculum, 6c fpecialem difpenlatio-
nem, quàm per naturam, ut fatisfàceret Deo de pec-
catis alienis, 6c ad myfterium Redemptionis noftræ fi-
niendum 6c complendum. Ciim autem fic eft, quod totum
myfterium finitum fuit in morte Jelu Chrifti Domi-.
ni noftri, cum dixit: Confitmmatumeft, Joan. xix. 30. ideo
pofteà non erat humanitas ejus lubjedta miferiæ,defedtui,
vel poenalitati cuicumqué, ideo permanfiflet corpus
fuum fine coruptione , vel putrefadfcione3 ad hoc eft
Plal. Non dabis fianftum tuam videre corruptionem. Pfi
cfficitur 6c dignè elevatur ad Fidei noftræ myfteria
credenda. Quam rationem declarat Guillelmus Pari-
.fienfis in fiuo De Sacramentis.
Curiofitas feiredefideraris, volebat iftterrogareinul-
tas alias quæftiones 3 quarè Deus manifeftaverit fe in
nguris extraneis , ficut in forma peregrini 6c hortu-
lani? quarè fingebat fe veile longius ire, 6c fiinhoc
fuerit deceptor? Et .fi licitum fit uti hujufmodi imi-
tatiopibus in bello, Ôc alibi. E t eft magna, pulchra,
6c formalis difficultas , quæ poflèt tangère præfens
fchifma, 6c futuram Gentium deftnidtionem, 6c cæt.
Quare terra tremuit cùm Jefus Chriftus refurgeret*
6c an fuerit resnaturalis? Quota horarefurrexit, aut
in nodte, aut in aurora? Qualiterverum fit, Jelum
Chriftum fuiflè tribus diebus in fepulchro, cùmfolum
fuerit uno die integro , 6c duabus nodibus ? Quarè
Maria Magdalena non fuit pafta ut tangeret pedesJe-
lü , 6c ftatim aliæ Mariæ tenuerunt eos ? Quomodö
q concordafitur t vangeliftæ, quia fanétus Joannes xx. 1.
dneic ictù, mq uaöddh uMc aerjfiiaen Mt taegndebarleana venitad monumentum ma
lùper terram. Et fandus
Marcus dicit folem jam fuifle ortum. E t làndus Mat-
ttehmæ uSsa bvbidaetit.ur dicere quöd fuerat velperi : Fefipere au
Matt, xxviii. 1. Quomodö Angeli, qui
funt incorporei, apparucrunt veftiti, 6c qualiter lo-
qüebantur , 6c an fuerit vifio ipforum vel Jefu Chrifti,
qua expavexunt euftodes fepulchri, quando fadi
funt ficuti mortui. Utrùm aliqua conftellatio juverit
Jefum Chriftum reiurgere , 6c fi regulæ Aftrologiæ
non habuerint locum. Utrùm fandus Thomas Fidem
habuerit 6c meritum, credere Refurredionem Domini
noftri Jefu Chrifti 3 quia dicit làndus Auguftinus;
Qui? eft fide lis. & Fidem non habet ? ïnlùpcr fi Jelùs
Chriftus hodie relumpfit Papatum quem priùs ha-
buerat ? Videtur ènim quöd fie , aut quöd nullus erat
Papa, vel quöd erant duo fimul, videlicet Jefus Chri*
v. 10. An corpus Chrifti fuiflèt combuftum , fi in ftus, 6c fandus Petrus. Infuper an Deus habuerit corignem
pofitum fuiflèt? An verö fueritintrodudafor- j ) poralcm deledationem manducandopoftRelùrredio-
ma cadàvérum? Et fi anima intellediva fit diftindaà nem ejus, ficut volunt hi qui errant cum Mahumcfenfitiva
, ut fandus Thomas tenet? Ubi erat anima
fenfitiva , fi non fuerit corrupta 6c an vixerit corporaliter?
An inlùper corpus vivebat in triduo, cùm e f fet
unitum lùmmæ vitæ, feilicet deitati ? Et an Chrir
ftus erat homo in fepulchro , 6c fimiliter in Inferno,
ut Magifter tenet ? Et multa alia fimilia quæri
poflùnt, quæ alibi requirunt locum, tempus, 6c in-
genium.
to. Habuit ne majorem beatitudinem 6c gloriam
quam prius, 6c majorem dominationem , quia dicit
uAtpvoivfotorulums. & Imn orhtoucp rCumhriftus mortuus eft & refurrexit , 8cc. Rom. xiv. 9. An dam-
nati viderint earn cum defeenditad Inferos, 6c fi non
fuerit eis ulla recreatio , 6c Ipecialiter parvulis. U-
truni hodie aperta fuerit porta Paradifi, vel in die Na-
tivitatis, velPalfionis? Utrum Corpus Domini noftri,
G g g g 5 | quod