7m Joannis Gerjonii quod dives pecunia poflidere non poteft I Et quam
miranda Dei gratia, ut invalidus 6c imperitus, San£lo-
rum viam fortiter ambulet, quam robuftus 5c do6tus
vix fequi valet! Recogita ubinam Hint olim tecum
iludcntesj ubi illi familiäres focii, cum quibus vive-
re 6c ludere, fecundiim carnem dulce erat, cum quibus
peregrinari in rcmotis partibus, non amore Chrifti,
fed cupidinc temporalis proceflus 6c lucri, jocun-
dum tibi vidcbatur •, quam multi jam obierunt, quam
7J6
nus pugnavcrit contra tfc, fcuto Evangclico uterc. Sed
folent quidam homines fine Ipiritu, 6c Icientia Dei ob-
jicere quandoque ficculo renunciantibus: Ergo qui in
fieculo funt pcribunt, 6cvos foli lalvi eritis ? Aut non
poteft aliquis venire ad coelum, nifi ita vivat ficut vos
vivitis? Quid fabulamini fic injuftc contra Deum 6c
fervos Dei ? Nequc hoc Chriftus dixit, neque fervi
ejusitalocutifunt. Bencfacite, juftèvivite, 6c Man-
data Dei cuftodite, 6c nemo vobis falutem negabit. Ad
multi etiam vagi in fæculo remanieront. Benè de A hæc illi iterator Mandata, inquiunt, vellemus fervare*
ipfis cum fan£lo Moyfe dicere potcs, confideratis fi-
nibus eorum: Vtinam faperent & intelligercnt, acno-
vijfima providerent. Deut.xxxu. 2,9. Audiftialios Ro-
mam pergere 6c pro Beneficiis laborare. Alios Pari-
fiis reliderc, 6c ad Magifterium tendere 3 alios pcrcep-
tis Dignitatibus 8cPnclaturis in medio populi jam exal-
tatos efle. T u autcm quid ? Gratias D eo , quia nihil ho-
rum attcntafti 3 immo 6c propter Chriftumjam veluti
ftercora, ifta mundana omnia gaudia reputas 3 adjecifti
etiam teiplum contemnere, loquens cum bcato David:
Elegi abjellut ejfe in domo D e i mei , magis quam
habitare in tabernaculis peccatorum. Plal. LXXXUl. 11.
T u itaque elegifti hodic Dominum Deum in Patrem,
cui lervire regnare eft 3 pro quo humiliari in prarfenti
fieculo, arternse exultationis tibi caufa erit 3 pro ill© labor,
requiesj penuria, divitias 3 contemptus, honor
3 tribulatio, confolatio 3 infirmitas, robur3 moe-
ror, gaudium tibi temper fit. Et quo purius 6c ardentiiis
eum amaveris, eo viliora terrena omnia cenfebis.
led noil poflumusj fi debcmus lucrari viélum 6c necef
faria vitae, oportet nos fæpè contraria agerc, qui cum
fieculo convcrlamur, fæcularia negotia quomodo ca-
vebimus ? Si ifta perfeétè confideratis, 6c pericula at-
que fallacias mundi non ignoratis, quid ergo obloqui-
mini, quia tervr Dei mundum fugiunt, 6c Monafieria
devotorum, aut Congregationes intrant, ut Deo fine
tali impedimento lerviant ? Si imitari non vultis, aut
pnroon vveafletrtais f;a luatde m deinbuesrc ctiosn. gSaeudd enroen, p6luc sa Fdrjuavtearr ed eb iofntios s;
cqautiias nlueics .taliter loquentes cxcufationcm habent de pec-
Conftanter igitur age ; Chriftus qui tibi incipere do-
navit, ipfe perficiet, confolidabitque in finem propo-
fitumtuum. Ecce nunc tern pus breve, mors incerta,
omnia caduca in mundo 6c vaha. Multi jam in fepul-
chrisfoetent, qui diii fe vivere exiftimabant. Recelî e~
runt à memoria hominum, qui in ore verfabantur omnium.
Colit mundusprælcntesi abfentes nefeit 3 defe-
maCliagvnei ftparirnietuns cCohnafriillifuimm ei,n trnaer e aclioqru taunudmo p, erumt icttoans-, Britmorientes. Beatius ergo contemnere fallaccm 6c^cjtarimll
emraisg,n iq Duioam aimnii ccofsfc 6ócti lnoucniocsi arenltiuqru, if6tci ,t u6 acd qhuuica p ieprf-i
mancs in innocentia tua. Noli audire eos, qui te in aliam
viam conantur trahere, • 6c dicunt : ulqucquo fic tran-
fies ? 6c quare ad altioris ftatus gradum non tendis, nec
aliud opusinchoas, unde aliis etiam aliquem fruélum
feras? Soletenim diabolus poft aliqua tempora con-
verfionis tentare fervum Dei, de præteritis rebus in
fæculo 5 de amicorum vifitationibus 3 de multorum
fociorum fuorum converfationibus3 quatenùs talibus
cogitationibus eum retrahere polfit ad fæculum , aut
impedire à profeélu 6c ab oblivione mundanorum.
Sed crede expertis, nocet lèrvo Dei memoria 6c re-
traélatio vitæ fæcularis , qui nondum plenè fibi eft
mortuus. Nocct etiam perfuafio blanda multorum
loquentium de altiori gradu 6c meliori loco, qui vequi
veracem, qui nobis pariter concédât vitam ætcrnafti.
E P I S TOL A
De fia memoria defmclontm.
MUqulo td ùd cmc rejvamer atmemalpioqruiisd p prræo tpcirai imt deimleoérliea Fdreaftuenr-,
éborum charitatituæ infinuare, 6c maxime parentum
noftrorum 6c amicorum Ipecialitcr, omniumque devotorum
, quorum nomina Deus in Libro vitæ fcriberc
dignetur, 6c inter Sanófcos luos collocare animas eorum
itner cricse.lis, ficut 6c corpora apud nos tepulta funt in
delNibouss ddeefbuenm&uiss loirbaernet,e rq puriao heoise, o p6uc sp rfuom ommæni bcuhsafrii--
luti fapientes prudenter confulere volunt > fedtenfumç; tatis eft 6c mitericordiæ. Sicut igitur nobis fobveniri
Chrifti in abjeétione 6c humilitate, in fuga mundi poll: mortem defideramus* ita 6c eis quantum meliùs
6c tenore altioris vitæ non habent. Nam nudum polîùmus, Domino opitulantc, fobvenirclaboremus.
Chriftum fatjui aut reculant, aut pigrefeuntinciperej Qui enim pro animarum liberatione fidelis 6c tedulus
ne videantur proximis folatium fubtrahere. Et quia fuerit, nimirùm 6c fibiipfi plurimùm proficit, cùm pro
gratiam non fentiunt, quibus Deus fibi fervientes, 6c talibus orans nequaquam le Ipoliat fruétu orationisj 6c
omnia relinquentes imbuit 6c confortât, durum 1er- infoper fibi recordationcm mortis addueit 5 • 6c vix fi-
monem hune elfe dicunt omnibus amicis ôc rebus ne compundtionis gratia ad folita redit 3 Icicns, quia
propriisabrenunciare. Et ficut ipfi fapiunt, ita 6c aliis omnes viam univerfæ carnis ingrdîiiri liimus, 6c
libenter perfuadent. Sed contra tales loquitur lenten- quod illi jam expleverunt, certiflimè fibi conftat futia
Salvatoris : Cavete , inquit, ad loominibus. Matt.
X. 17. Multi enim limt, quipulchristermonibus8cap-
tis (ut ipfis videtur) rationibus, viam levem 6c planam
commendare fciunt, 6c hominem imperitum quandoque
juftificant 6c laudant, atque per taies fermones benè
turum.-
Orem us igitur pro charis noftris, quia poll modicum
iplos tequemur, 6c cum melius habuerint, om-
nino in eadem necellitate recordabuntur noftri. N oji fit Fides nollra ore tenus, neque quae in facie lunt refpiproficientem,
6c firmiter ftantem quandoque vacillareD ciamus 3 fed diledlioncm faciamus, five prasfentes, five
abientes corporalitcr fuerimus. Char it as enimnunquam
exeidit. 1. Cor. xm. 8. 6c qui le in veritate diligunt,
leiplos oblivilci non. poterunt. In necellitate probatur
amicus fidelis. Etenim impium 6c crudele nimis, fi vi-
deas fratrem tuum, aut cordis tui amicum carceri tradi-
tum, vel flammis injcdlum, ncc moveris ad fletum 3 &
ectuiamm mfia nlouqmu i paolirqruigide rpe rpoo efloisru, mni hqiulaivgeisricsh lairbietartaitsio3n ea,t
faciunt. Veruntamen Dens content dentes eon
ioforum, P f Lvii. 7. quia juxta iter Sandtorum non ambulant
neque loquuntur. Non veniat anima mea in
confilium eorum, 6c domus eorum longe fit a me. I-
deoque, Frater diledlc, nunquam placeat tibi talia audire
3 6c multo minus credere velis. Sive enim dia-
bolus inftigat, five homines fabulantur, quod inccepi-
fti, in eo permaneas obfccro. Recurrcad Evangelium, 6c optimum audies remedium. Q u id frodefl homini, f i claulb pertranfeas ore.Ô fidelem Samaritanum, qui vilb
lucretur umverfum mundum , feiffium autem perdat ? homine vulnerato à latronibus,6c expoliato,milericordia
Luc. ix.1 7 . Hoc apud te femper retine, 6c cujulvis ma- motus eft ! Heu heu Pincernarum Magiftro, qui obliteufst
717 Confiderationes Uli. pro Teßamento condendo.7 j 8
eft Jofeph fui interpretis cum de carcere efiet edudtus !
Sic timeo 3 quod multotiens contingit, eum aliquis
amicorum obierit, 6c pro fe inftanter orare petic-
rit, ac Fidei viventium fe commendaverit 3 quod
aliquando oblivioncm accipit, aut parvam 6c tar-
dam fentit advenirc expiationis hoftiam quam fperaf-
fet.
Propter quod, diledlilfimc, meiplum 6c te pariter A
admoneo , ut pietatis ociilum frequenter dirigamus ad A
memoriam defundlorum, 6c quicquid pro corum ab-
folutione noverimus prodefle , devota exequamur fe-
ftinatione : pondérantes quàm gravi tenentur tormen-
to 3 6c quia nifi purgati fuerint, ad requiem tranfire
non poflimt. Eorum etenim confolatio, maxime in
Chrifti meritis, 6c Sandtorum luffragiis , 6c Fide-
lium conftat oblationibus. . Simus ergo ferventes ad
folvenda beneficia làKitaria, 6c devote oremus pro eis
generaliter 6c privatim. Attente Vigilias legamus3
libenter 6c fæpiùs ad Miflàm miniftremus, 8c cum
Sacerdote vota labiorum noftrorum in confpedfcu ve-
ri 6c lummi Saccrdotis offeramus , qui eft hoftia di-
gniffima ad exhauriendum omnia peccata. In ilia
hora dum Chriftus in Altari inter manus Saccrdotis
Deo Patri pro falute vivorum 6c defundtorum offer-
tur, teiplum cura cum omnibus tibi in oratione com-
mendatis ofterre in acquifitioncm 6c pollelfionem
perpetuæ làlutis 3 ut omnes jfint participes hujus pre-R
tiofilfimi Sacrificii, quod immolatum fomel in Cruce15
fufficiens eft pretium pro peccatis totius fæculi 3 habeas
tunc Ipecialcm memoriam eorum qui tibi Hint
commendati, 6c recita nomina eorum in prælèntia
Chrifti, 6c reverenter ac devote fæpiùs fledtc genua
cordis tui, ubi confiftis ante fontem miferationum
Domini.
Quotielcunque etiam ad perceptionem Corporis
Chrifti te præparas, 6c perceptum tecum habes : efto,
quæfo , memor Fidelium defundlorum , 6c implora
tanto ardentiùs miforicordiam ejus, quanto certiùs
JO A N N IS GERSONII
Doff or is & CancelUrii Parißenßs,
CONSIDER ATIONES
P R O
Volentibus condere
T E S T A M E N T U M .
Margiuifmtr uMme dfoicainnæne mM oPnitfiifipse CfTaunlcaneil la- Anno 1417.
j/ id A4.S . C od .V iSi. i 57.
Conjïderatio Prima.
E A T V S tile fervus, quern cùm venent Do-
minus 3 dr fulfaverif'januam ejus, inveneritvi-
B
bat : gilantem. Luc.xii. 3 6. Sic vigilabat qui dice- Velox eft depofitio tabernaculi mei. 1 . Pet. I . 1 4 . Et alter: minima mea in manibus meis Jemper. Plal.
cxvm. iop. Quales pïætereà font, qui mortem habent
indefiderio, 6c vitam in patientia.
Cong deratio Sectthda.
Vigilat illefervus, qui cogitât tjuotidic, quomodo
meatinnèe s, inl ætep ep idgen uvse ælpteerrèn æ3 freedd eimn platiboonries . 6c Steæmppco dree Ipirituslniniutegram poenitentiam.snrieffiafticam fepulturam..»«dietaMt mad DOonm.Qui prætcreà inum qui«non d«é«d it negligit ilium, rpe—Èccle-rin-
feripturæ, charilfimorum tuorum recogita obitum 3
Qui denique non omittit ordinträirbeu
quomodo habeant, 6c quomodo aliquid facias pro eis
bso cnoonrfuifmte rfcu Tocruftmam acbnutnudman rteiapmut a: mquuso.niam in iftis
quod ipfis poteft prodefle,ait 6 fandtus c tibi nihil Job.obeflè. A n -
Ex tequkm quo come verbo dam fitftnro, pietatis tibi 6c compaflionis cap. innuitur
h i . 2 , 4 . Conßderatio Tertia.
opus, ut nunquam cibum corporalem fumas, nifip
priùs iSdelibus deRmöis aliquam fpiritualem elcemo-1 B I B I licet prkcipaliter intondere debeatdc
ffyuneatumd imneimtta ,s'q. ui,E lg^on on oRveif eadlitqourioir fuâmft ota, ilêe mex peefldèi ucnot n&- 9[P“ 8n ’.B^ deBcodP oErePMlus9u apmof-ld<'Æcoxmtesf >dot;f>pPoofifafo-
vacant oratimli, ad refrigerium animarum fidelium mU‘tUm| H n°C ^ fP.lntuj.re^ t hberadDo-
quoFriunmiu netl eEempioftfoylmæs fuftentantur, See. i ’ noltro quidam Nobilismoriens, qui poilquam mterrov
' gavit fitemporaliafuafuerant omnia benè diipofita, folutisfolvendis;
&refponfiimdiet, ita eflè: converfus
ad Dominum dixit : ecce Domine film pofîtus cïtrà
manus hominum In manus turn commends Jpiritum
metim. P Ü Ü . - X X X . 6.
Conßderatio Quarta.
Vigilans igitur fervus, qualia confiderare debeat
circa dilpofitioncm bonorum temporalium foorum,
maxime dum diyitiis abundans eft 6c hcredibus caret,
annotemus. E t'in prfmis recogitet ilhid: Vivensvi-
jjvens ipfi confitebitur tibi. Ifaï. xxxvni. ip. Et quod
in nullo majorem de diftributione bonorum foorum,
fqiubài mm ainju fsemipcfroi tgucmreinred cdceebretti ufliqduuecriaemfo lt: atq. uEiav arudrits ùdme
npioqlul em raopratecmita tdcmiv ittuymra ncnaicualams caolinqfuinogrucmre ,c oqnufii lfcoalteion-t
num 3 aut de fàélo tollunt ilia quæ non fuerunt in tutifli-
mis manibus collocata. Nimirùm quia nonnunquam in-
fidianturviventibus, Utipforum diripiant facilitates ex
• fama divulgatis. . Unde confurrexit illud horridum :
Multi propter divitias periermt. Dicebat unus ex pru-
B b b z den- Tomi /ƒ /. p ars j j