Alphabe 7 99 tum TDivini Amor is. le&o conjungas. Non enim decet lutofum & for
didum , antequam lotus f i t , ad ofculum Regis pro-
rumpere. Non cas primo in te<5to , antequam difcas
ire in terram.
Promptitudine : ut in vita tua habeas refe£tionem
in fomno 6cc. ut temper promptus fis ad elevandum
cor tuum , 6c verificetur in teillud : Sur [km corda:
> O Q
tarn Virginem , Angelum tuum, Apoftolum Märtyrern
, Virginem aut Confeflörem, autplures, quj
orent pro te.
Totali fubje&ione : ut totum te fiibjicias voluntati
D e i , ut dicas e i : Pie Jefii, ficut tu fcis 6c vis ita
mecum age. E t fi gratiam meditationis tibi dederit
cum timore futcipe} fi non dederit, cum patientiafu.
habemus ad Dominum y ut prompte dicere poflis : Deus, ^ ftine. Quicquid tecum egerit , fis contentus fine mur-
Deus meus, ad te de luce vigilio. Pf. Lxn. i. Sis igi-
tur difcretus vigilando, 6c promptus , 6c temper bo-
næ voluntatis.
Quietè : ut quicquid diftra&ionem tibi ingerit, fu-
gias , in pace inwdiptüm requiefcens ; nifi ex officio,
aut obedientia, aut obligatione tenearis infiftere occu-
pationi. Fuge tarnen judicia 6c fufpiciones, quiamul-
tiim inquiétant cor. Et fi êrumpunt cogitationes fu-
fpicandi, relinque eas, non determinando fententiam,
fed die : jQui nosjudicat , Dominus efl. i . Cor. IV. 4.
muratione , ità cfto quafi unus lpiritus cum eo , ut
nihil te putes feire, nifi Jefum Chriftum, 6c hune cru-
cifixutn.
Ulteriôri tendentia pro quiete contemplationis. Si
enim Religiotus es , ut dicit Cancellarius Parifienfis
teneris tendere ad quietem contemplationis , etiam fi
vix in fine vitæ tuæ comprehenderes, quia hoc exigit
ftatustuus. Ad militem fpe&at, miferos defendere; ad
rufticum, laborarej ad Religiotûm, contemplationi
infiftere 6cc. Undè dicit Bonaventura , ubi dimittis
Dubia interpretare in meliorem partem > 6c fi alter ce -g una die, ibi altera incipe, ut facias ficut volens.afcen-
sr . o: i— ~ D dere montem altum y cum quiefeere vult, non temper
revertitur ad priftinum locum, fed in eodem loco
fedet 6c quiefeit, ôcibidemincipitpoftquietem: Nos
autem ideô non proficimus in contemplatione, quia
quod hodie cum difficultate 6c gratia Dei acquirimus,
eras ingerendo nos levitatibus, aut fabulis, aut vo-
luptatibus, perdimus, 6c fie de afcentù montisadval-
lem prolabimur , 6c non continuamus.
Xrifto: ut nihil præponas e i , ipfum deprecans,
ut fît adjutor tuus , prote&or, director , 6c finis.
Amen. v
Traétatus De elevatione mentis in Deum , qui Sc
Alphabetum Divini Amoris interibitur , finit.
ciderit, compatereei, 6c die:Si hæc tentatio me in-
venifièt, forte profundiùs me dejeciflèt.
RecolleéHone : tæpè te recollige ab imis ad fumma,
à temporalibus ad æterna, ab exterioribus ad intima,
à vanis ad duratura. Noli videre vanitates , noli au-
dire tabulas , die : Vidi cunfta qua erant Jub foie, &
ecce univerfa van it as, Ecclef 1 . 14.tblusdile6hismeus
bonus, folusamabilis, candidus, 6c rubicundus, mihi
fufficientiftimus. Sic enim fàcit puer, qui non vult ali-
quid reputari, aut melior etîe Pâtre fuo.
Servitio Sandtorum : habes aliquos tpirituales San-
étos, quibus quotidiana impendasfervitia , 6c temper
aftent in confpeétu Dei pro te intercedendo* : ut Bea-
JOANA
P P E N D I X
A D
SECUNDAM PARTEM
OP E R U M
M O R A L I U M
JO AN N I S GERSONI I
!Doftoris C f Cancellant 'Parifienfis
C O N T I N E N S
T R A C T A T U S
QÙOSDAM SPIRITUALES
G allicè ferip to s, n u n c p rim ùm editos.