9 3 T Joannis
quod Verbum caro fädüm eft * non, inquam, quæ
altera humanæ natüræ pars dieitür, ut impius' fenfit
Appbllinaris} led càro, prout totam, integramque
complcditur humanitatem. Caro, inquam, fadum,
now eonverfione divinkatis in carnCm, fed aiTumptio-
ne carfiis ad fuppofitum, 8c unione quadam ineffabi-
li ÔC inlolita, quæ material! tarnen proxitnior eft 5 non
quod nätura humaiïa ex divino foppofito fiat matefia-
liter, aut in éo fit fubjedivé, fed quia ab eo , 8c ineo
cftfiippofitive.
A t verb jam non quæramus quomodo, aut a quoj
fed propter quid Verbum caro fadum eft: profedo
ut recortciliaretur caro. Plane (inquit Bernardus)
Dens jam rios defiicere non potent j frater enim, & caro
nofir a efl. Naturalls quippe ufits habet, ut caro fimilem
fibi carnem diligat, juxta illud Eccli. X I 1 1 .20. Omnis
caro ad fimilem fibi conjungetur. Hæc eft ilia con-
jundio, ilia pax, ilia concordia , ilia focietas quæ
per temporalem pacem figurata eft in univerfo Orbe
tunc habkam, quam inlliper prophetaverat Pfalmifta
dicens : Orietnr in diebus einsjüfiitia & abundantiaparis.
P f L x x i. 7. Indè eft jocundifliriiufn illud, & omni
battnönicarum mödulationum fuavitate præftantius
Artgelicurn carmen : Gloria in altiflimis Deo, & in terra
fa x hdminibus bona voluntatis. JLllC. 11. 14. E t heu !
quàrii non bonæ voluntatis elle convincimur, qui fehif-
matibüs undique, 8c urtdique diflènfionibus agitamur.
Verbum, inquam, caro fadum eft$ curita? Qua-
tenùs videlicet ad ipfum omnis caro veniat, ut videat
omnis caro falutare Dei, ut dicat quilibet gloriabun-
da voce cum Propheta : Cor meum & caro me a exul-
taverunf in Deum vivum, P f. l x x x i 1 1 .2. Cörruperat
itaefueomnis caro viam'fuam, Gencfi v i. 12. Proptereà
per carnem incorruptam lànarc decrevit.
Nec alia veniendi caufa fuit fecundùm atteftationes
Sandorum ( quas omitto ) quàm peccatores fàlvos fà-
cere. Neque enim caulà Incamationis fuit perfedio
univerfi , non creaturarum in Deum redudio , non
manududio ad capelcendum Trinitatis Myfterium,
non aliæ hujüfmodi caulæ à quibufdam curiosè forlàn
fflägis quàm pie , aut fideliter alfignatæ 5 lcd unica
Incarnationis, aut præcipua ratio fuit, carnis noftræ
purgatio.
O glorificanda prorsùs Dei caro, quaa originalem
ab drrtiii carne fufficienter diluit corruptionem. Minis
hic aîtiorj pietas éximia. Erübefcat jam hominis caro
peccâtotum fordibus inquinari, pro qua Verbum caro
fadum eft , quinetiam Benedicat omnis caro nomini
fantlo ejùs, Pf. cx i.iv . 21. Et quomodo benedicat?
Utiqüe pie, làndèque vivendo, & fpurcilfimacarna-
lium libidinum inquinamenta declinando. Quod qui
egerit, fecura mente illam decantabit Prophetæ vo-
cem : Caro me a requiefiet in ß e . Pf. xv.p. Felix fpes,
fed requies longe felicior quàm nec in fùturo , nec
in præfenti quidem adipifcitur caro, quæ in brutalem
carnem dégénérât, pro qua ( adeo enim charam ha-
buit) Verbum caro fadum eft.
Penes me eft, quàm multo plurima de hoc fecun-
dæ Nativitatis Myfterio dici poffontj immo difcutio-
ni ultro fefe olferunt & ingerunt : quibus prætergref-
fis (nec enim aut poteftas, aut voluntas eft, omnia
prolêqui ) ad tertiam Chrifti’ in cordibus noftris fpi-
ritualem nativitatëm metransfero. Et quemadmodum
prima nâtivitas eft à nobis colenda, oc delideranda,
quia ex ejus vifione beati erimus cum Angelis -, 8cfe-
cunda eft nobis eelebranda, quia per illam vifitati fu-
mus in terra : fie tertia eft à nobis eligenda 8c procuranda,
quia ex illius foecunditate amici erimus, 8c
affines Divinitatis. Neque enim aliud eft , Dei Fi-
lium fpiritualitër gigni, vel nalci in cordibus noftris,
quàm eum tahquam fpiritualem amicum, adjutorem,
protedoremqué, 8c vivificatorem in anima noftra no-
viter fufeipere, 8c inhabitatorem polfidere.
Etne abfonum tibi forte videatur, quod Deum
G er J mît 935
noftris in Cordibus gigni dieo, quafi illius'Matresexr-
ftamus $ aUdi ipfum-qui ait. Qutcunqtie fecerit volusu
idtem Patris Mei «fui in edits <?/?, igfe meus ftater &
finir i & mater éfl. (Matth. XII. f O-. ) TötreSflaffi-
que anima velut Mater in le Deum partûtit, quo-
ties per Mandatorum Ibôfuiïl ôbferVatiofîem ad gra,
tiam-ejus redit.
^ Optanda profefïb, 8c toties defideriortïm nifibüj
afteétanda talis nativkas. Siquidem & à carnafi &
lècunda rtativitdte fpiritualem' baffe lecrcve'fis , fpjrj_
tualis eligîb'lior etiam Mai'iæfüit, quàm carnalis.
Vcrùm quid fàciemUs, cùm natus nobis fuerk, 8c
habitaverit ki nobis ? Non expellemus quidem i fed
fedulum eidem exhibebimas officium , quafi ad nos
putemus Patrem de puero hoc dicere, quod de pue-
ro Moylè Filia Pharaonis dixifîèlegitur, Ëxod. n .pi
A ccipe puer um ifium, & nutri mi hi, ego dabô fibi fHerce-
dem tuam. Et quam mercedcm? Sanè vitam æternam.
Itàque parvülüs ifte , üt aliorum ulus requirit, fe-
ptem traôfcetur obfequiis. Ad horam Verb quodlibet
feptem oblèquiorum débita congruitate præftândum,
totidem alîiimendæ font nu trices, 8c virginitate, 8c
fagacitate præcellcntes.
Primo, involvenduseft.
Secundo, reclinandus.
Tertio, cUftodiendüs.
. Quarto, levartdus.
Quinto, balncandüs.
Sexto, palcendus.
Et deindè alioportandus, vel bajulandus. Püritas;
Charitas. Tranquilitas. Devotio. Pietas'. Mifericordia.
Obedientia.
Involvit primo puerum Jefom pafinis mtlndis, A
fervido lachrymarum lixivio lotis ipfa Paritas , qiiæ
ex Contritione, Confdlionequc gignit jüftitiam. Quip-
pè notum eft, puerum hune foraidis in pannis quiëf-
cere non pofiè , juxta illud : In tnalevôlani animant f
&c. Sap. 1 . 4. Quamobretn dicit cum Plàlmiftâ Lavabo
per fingtdàs noties leSlum meum, &C. Plâl. V i . 7 .
Hæ verb lachrymæ , dum per cinctes peccatorum,
& per aufterum amaræ recordatiônis laccufn dolatæ
font, elficaciftimum ad murtdificationem mentis lixivium
efficiüilt.
Dehinc ad Puerum in cunabulis reclinäödum offert
fe nutrix fecunda , qüæ Châritatis nomctl habet, ad
qUam fpeâat ilia. 1. Cant. t. i l . vox: Fafiiculusmjr-
ra dileÜus meus mihi, inter über a med commorabitur.
Reclinati porro ad cüftodiam pueri necelîafia é(l
nutrix tertia, quæTranquilitâtiS VOCabulo dicitur, à
malorum negotiorum fragore, 8c à litiuttt ftrepitibus
hune fedulo puerum euftoditj 8cdum aliis vehemen-
tior terrenarum curarüm clamor inlbnuerit Abnei* 1.
Regum XXVI* 14. foftitet eXclâmat , «fuis es ïù , (fui
clamas, ’& inquietàs Regem ? Sues infoper fèrvülos,
gpos Senfoum nomine appellamüs, iterùm 8c iterùm
monere non celîàt, üt -ab omni nocivorüm inCUrfü
pueri hujus leéhilum cuftodiàiït j negligentibus âuteni
minanti increpatione attocitfer impropérat, dicens' illud
, quod ibidem in David perfona fobditur : Vimi
Dominus , filii Mortis eßis HJàs , qui 'tiön eufioditis Do*
tninum veflruM Regem, Chrifium Domini. V. ï<5.
Subindè poft dormitioném levandus eft puer. Hoc
Obfequium præftabk qüarta nutrix, lanbtà Méditation
quæ toties puerum hune excitât , quoties horologium
^ amorisfoo pondéré ceciderît, atqüe pülfàverit, dicit-
que: Ëxurge, quart obdortnis, Domine,? êxûrgèj &
ne répellasin finem. P f 42. 14. îpfom Vârb‘excitatuin
Cvolvit, 8c pannos expliCàt qui d us ille ifiduitür qui
eft amiîlus luminefient vefiimento P f cm . 2. Pänni àü-
tem ifti quid aliud fon t, qùam foæ divinitatis , fo°*
rumque fecretorum arcana myfteria, qtjæ évblvùntiir,
dùm piaFide confiderantur, inftar Pfalmîftæ dicéntis:
Révéla oculos 8cc. Plâl. CXvm. 18. ' ‘ ......
Poftmôdùm pueri hujus balneum præparat quinta
’ ' ' nutrix.
Sermo de 9 3 7 . Chrifli Nativitate. nutrix, IciHcet, Pietas. Hrcc intuenslanctamMcdi-
tationem qu* puerum excitavit •, qure excitatum ex-
plicuit: qua: explicatüm foaviter allocuta, currit pro-
pe ad fimtem Compun£tionis in imo pii cordis fi-
tum: Anima, inquit, me a UqtiefaBa efl, ut dileSlus
nteus locutus efl mihi. Cant. v. 6 . Et iterum: Fattum
efl cor meum tdnquam cerd liquefiens in medio ventris
mei. Pf. xxi. i f . Hac ex aqua foaviflimum efficitur
Piiero Jefo balneum , quia non per cineres peccatorum,
ut in Contritione tranfit 5 fed de iplo Compun-A
btionis fonte pura , nitens , impermixtaque hauri-
tur.
Amplihs fexto necefle eft, ut puertaliterlotuspaf-
catur. Opus hoc ä Milcricordia, qua: vilcerofilfima
nutrix e l t , adimpletur , dum membra ejus reficit,
pralertim pane fpriritualis dobtrinas, quod eft ver-
bum Dei j eundem infoper dulcium fermonum la&e,
ab uberibus Manfoetudinis eliquato potat, cui pucr
arridcnS: E fu r iv i, inquit, & dediftis mihi man ducare^
Matth.XXV. 3 f . &rursiim: Favus difiillans labia tua,
mel & lac Jub lingua tua. Cant. iv. 1 1.
Poftremo puer nofter Jefos bajulandus, five ge-
ftandus eft, jpxta illud Apoftoli: Glorificaie & porta-
te Deum in corpore veßro. Cor. vi. 20. Hoc ipfom
praftabit oblequium feptima nutrix1, videlicet Obedientia
, imitabiturque Noemi exemplum , de qua
Ruth. iv. 16. Scriptum eft, quodfufieptumpuerumpo-
fuit in finu fu o , & nutricis, ac geruU fungebatur officio.
Et ben8 dicitur, pofoit in finu fooj neque enim
938
j o a n n i s .g e r s o n i i
Dettoris dr CancelUrii Parißenßs
I E R M O
D E V O T I S S I M U S
D E C H R I S T I
NA T I V ITATE.
G allice in M S S. Codd. FiEl. 1 3 8 . 7 7 4 . & Colbert. 2 3 2 0 .
Puer natus eft nobis. 1SA1Æ ix. 6.
.E U S ut nos Iiberaret, difpofuituthodiè na-
Itivitatcm fuam ficcrct in gloriofiffima hac So- D' ^ lennitate, in qua gloriofa Virgo Maria peperit
benedibtum DeiFilium Salvatorem noftrum. Ut polfim
dicere aliquid , quod ad fuam fit laudem , 8c ad no-
ftram ædificationem, quatenùs Deum fpiritualitër per
gratiam in cordibus noftris pariamus, debemusmodo
confidenter humilcs hindere preces , quæ citiffimè,
trb, aut contrà cor Jefos quafi farcina gravis, fois in B & facillimè exaudientur , nifi nos obftiterimus:
Præceptis ferendus eft, led in anteriori finu, 8c ad cor,
inter bonæ Operationis brachia amorosè ftringendus
eft. Indè eft ilia ipfius poftulatio in canticis Cant. vm.
6. Pone me ut fignaculum fitper cor tmm, & ficutfigna-
culum fitper brachium dextrum.
Atque fonîmoperè , fommaque follicitudine , 8c
ftudio niitrix hæc Obedientia præcavere debet, ne in
via Mandatorum Dei offendat ad lapidem inobedien-
tiæ pedem foum •, alioquin puero cafos immineret,
8c in nobis tali criminis allifione Ipiritualiter morere-
tur.
turn eft enim , quod puerorum proprietas e f t , cito
dare veniam de his quse in eos quilquam deliquerit.
Propterea potens Dei Filius , qui vere in hac no&c
fomere voluit pro lalute noftra infantiam (quemadmodum
dicunt propolita noftra verba) omnia nobis re-
laxabit peccata , fi humiliter pro hoc eum deprece-.
mur. Et de hoc exemplum habemus de femina quadam
multum lubrica, 8c peccato Carnis dediu. Cum -
ipfa interdum Paradifi gloriam cogitaret, confidera-
vit fe ea indignam efle gloria. Cum cogitaret infer-
num, confideravit fe bene jam, utibi fine fine dam-
naretur perpetraville propter peccata foa , & in igne
quidem indcfe&ibili. Cum ad Palfionem Domini no-
ftri fe vertcret meditandam , judicabat fe die plc-
nam.ingratitudinis peccato quod tam fiepe eum of-
Audiftis, Magiftri, 8c Fratres in Chrifto charilfi-
mi, qualiter puerum Jefom in nobis per Dei gratiam
Ipiritualiter hodiè natum 8c inhabitantem, involve-
redebetPuritas, involutum reclinareCharitas, recli-
natum cuftodire Tranquilitas, dehinc Meditatio ipfom
excitât, Pietaslavat, Mifericordia cibat, Obedientia
geftat: quibus iftis, quemadmodiim præmiflùm eft, ç ignorabat
cultodire Tranquilitas, dehinc Meditatio ipfum fenderat, qui illam ipfam mulierem ad mortem ufquc
,Pietas lavat,dilexerat. Et propterea quorsum fe verteret prorsiis
8c quafi delperata erat.
folerter , diligenterque exhibitis, proficitinhabitacu
lo cordis noftri puer Jefos, tamastate, quamlapien-
tia, coram Deo 8c hominibus, donee crefcat ad men-
foram Verbi perfedi5 ubi tunc habitabit in nobis,
non perFidemtantummodb, 8c gratiam, utpatetin
prsfenti vita 5 fed per gloriam confommatam, quam
nobis prxftare dignetur Verbum hodie caro fadum,
Dominus nofter Jefos Chriftus. Amen.
eiteret prorsus
Cùm autem die
quadam fe in orationeproftravillet, meditataeft, quo-
niam Dominus nofter, 8c Salvator puer pro nobis eft
effe&us, tunc inccepit gemere, 8c cordis habere con-
pundionem dicens : Dulcilfime, piilfime, 8c miferi-
cordilfimcDeus, qui adeo miferam meam animam di-
lexifti, ut ad earn làlvandam infans elfe volueris, 8c
alfomere pueritiam : cum ita res fe habeat quod puerorum
conditio 8c proprietas fit facile parcere, fi
quid in eos deli&um fit ’nec ejus meminilTe injuriæ.
In hac veritate ego mifera peccatrix 8c indigna tua
ancilla, in magno cordis fupplicio , dolore, fingul-
tib^s , 8c kchrymis , ut omnia forefa&a contra te
commilfa mihi parcere digneris, nec de iniquitati-
bus meis 8c peccatis vindidam fumas, 8c quod dein«
ceps munde, 8c lande, 8c fecundum plachum tuum
vivere polfim. Sic rogo per infantiam quam propter
me fulcepifti, per tuæ mifcricordiæ abundantiam,
perfpem, fidem, fiduciam quam de tehabeq. Hæc
mulier hac fopplicatione fada prorsiis foit confortataj
8c in corde foo talem fenfit dulcedinem , 8c fàcilita-
tem talem , quod peccandi omnem perdidit volunta-
tem, fuitquc converlà , 8c prorsùs ad Deo fervien-
dum dedita. Apparct ergo quod per Filium preces
noftræ cito exaudiuntur. Quis autem dubitat, quin
gloriolà foa Mater Angclorum Regina , quæ in hac
nodium node tam ingentem fufeepit lætitiam, tam
y ; : N n n 3 gran