quintana : quod offeratur talc munus, vel tale, lie
Confideratio Duodecima. 8allus F ° Pueris> gai*ina Pro Chrift0&-
J 10, vel Joanni Baptiftæ, quod ad Sanctum Hubcr-
Attendendum eft- nihilommus, quod rcâitudo vo- turn pro morfu canis rabidi fiant innumeræ partioula-
luntatis humanie pro llatu viie non flat in indivifibili fi- res ctaiêrvantiæ, quæ nullam videntur habere ratio-
cut re&itudo voluntatis Dei. Et fie Stoic! ponere vo- nem inftitutionis. E t ita tabs ritus tranfit in Tuperfti-
lucrunt,dicentcs æcjualia eflè peccata, quoniamæquè tionem, quæ nihil aliud eft, quàm vanaRehgio,Di-
deviat unum àrecfcitudine ficut alterum. Exemplum , citur autem vana, quia caret ratione, & effechi. Side
linea pamm torta vel obliqua. Statigitur ex mo- A militer eft de hoc, quod Sanétus Antonius plus ha-
deratione juftitiæ per divinam miferiçordiam, <]“ “ fa~ beatvirmtis incurandolâcrum(utajunt) ignem ,quam
ferexaltatjHdicmm, Jacobi, n. 1 3. qu&d reéHtudo volun- afiiSan&i. Rursùs idem eft hoc, quod in hacEccle-
tatis humanæ latitudinem aliquamcompatiatur, infra fia dedicata beatiffimæ Virgini , ipfius virtus fit po-
quamvoluntas flans dïceturTemper reéta, quamvisad tentior , quàm in alia, ad ftciendum miracula, &
centrum indivifibile, juxta modurn loquendi prædi- fuccurrendum invocantibus fe, & hoc præfertim rac
to rum n o n p e r t in g a t .
Confideratio Décima tertia.
R u r sù s in fra la titu d in em h a n c p e rm ife ru n t a liq u i
p e c c a ta v e n ia lia , d ic e n te s , e a n o n effe c o n t ra re£ti-
tu d in em d iv in o rum P ræ c e p to rum , q uæ fo n t D e i ju -
f l i t iæ , feu ju d ic ia p a r t ic ip a te , f ic u t n e c e flc d icu n tu r
c o n t r a c h a r i t a t cm , qu ia n o n e x t in g u n t earn. S u n t
tam en p e c c a ta v en ia lia q uæ d am o b liq u ita te s à m e d i is ,
p e r q u æ fà c i liù s ô c r e é t iu s ten ditu r a d f in em , n o n au tem
to llu n t r eó litu d in em finis -, 6c f i n o n p e r im u n t il -
t io n e talis Im a g in is f o æ , v c l ra t io n e fo litæ p e re g r in a -
t io n is i l lic c o n t in u a tæ , ôc f ie d e fim ilib u s a b fq u e n u m
é ro .
Confideratio Décima fèptima.
C o n f id e r a n d um e f l ig i tu r q u o d p a u c iffim o rum e i l
ad d iv in a fe e r i g e r e , v e l e le v a r e , n ifi p e r co rp o r a lia .
S e d n e c c o n fid en t ia d e D c o & S a n é lis fa c ilite r à m u l-
tis h a b e tu r fin e q u a d am fp e c ia li o b fe r v a t io n e , & fr e q
u e n te r c o r p o r a l i , v e l im a g in a tiv a . T a l i s tam en im a -
g in a t io fo r t is 6c co n fid en s d e d iv in o a u x t lio l i c i t a e f t ,
l a m , p ræ p e d iü n t tam en p lu r im ùm . S u p e r q u a r e l o - g & m e r ito ria j q u am vis c o n fu r g a t .p e rm e d ia ,v e l e x em -
q u itu r T r a é t a tu s a lte r De vita (pirituali d o c en s qu an - p la c o rp o r a lia , & p e r qu a fdam a f t io n c s e x t r a n e a s ,
t u m , q u o u fq u e , v o ta 6 c P ræ c e p t a O rd in um , f e u R e - q u æ m o v e n t , a d ju v a n t , 6c a u g e n t im a g in a t io n em ad
lig io n um o b l ig e n t , 6c f c é x te n d a n t . fp em , v e l co n fid en t iam d e .o b t in en d o fa lu tem , p r o u t
6c M e d ic i d ic u n t , v id e lic e t im a g in a t io n em fo r tem fà -
Confideratio Décima qaarta. c e r e c a T um , v e l e tiam lib e r a t io n em .
D e fc e n d am u s c o n feq u en te r ad p a r ticu la res cafo s a li-
quo s -, q u o niam fe rmon es p a r ticu la re s in m o ra lib u s (di-
ç en te A r i f lo t c l e , 6c t e ll e e x p e r ie n t ia , ) m a g is p ro fü n t ,
a u t e ru d iu n t , q u em a dm o d ùm v id e re e f l in p ræ c e p t is
M e d ic in æ j n c q u e tam en o p o r te t te n ta r e d e fin gulis
p a r t ic u la r ib u s , q u o n iam in finita fu n t , & id e o n e c d ifr
fe r e r e ne cefle ., S e d in p r im is f i c u t d ir e& io co rd is ten d it
6c te rm in a tu r in D e u m , f ie & a b e o d em h a b e t o r -
Confideratio Décima quinta.
T e n u i t n o s e c c e plu s fp e r a to v e r b um d e d ire£ lion e
co rd is in o r a t io n e , c um a n n e x is . A d q u o rum e lu c id a -
tionfcm am p lio r em p r o f ic i t T r a é la tu s De meditatione
■or dis, 6c alius De fifius flabilatione -, v en iam u s confe-
Confideratio Decima oBava.
A m p l iu s d iflin g e n d um e f l d e o b fe r v a t io n ib u s c ir c a
c u ltum D e i 6c S a n £ lo rum , q u o d aliquas o b fe rv a tio -
ne s h u ju fm o d i fo n t m a n ife fle l ic ita e , im m o 6c o b lig a -
to r i s e , qu a s v id e l ic e t t r ad id it E c c le f ia . A l i q u i funt
p en itu s i llic it a e , & d eme rito rias qu as E c c le f ia r ep ro b a t
p e r e x p r e fliim . A lia e au tem fu n t m ed ia e , quae d e g e -
n e re fo o n e c b o n « fu n t , n e c m a la e , f i c u t le v a r e fe flu -
c a m i n T e m p l o j fed f iu n tm o r a li t e r b o n a s , a u t malae
p e r a p p o fitio n em c ir c u n fla n t ia rum , p r a e fe it im in ten -
tionis & finis. S im ilite r p o t e f l f ie r i diflin<5l io d e c r e -
d end is , q u o d a liq u a fu n t firm ite r c red en da . A l i a
aeque f i rm ite r d ife red en da . A l ia v e r o , quae fin e p e -
r ic u lo p o flu n t v e l c r e d i , v e l n o n c r e d i . C e t e r i im de
, o b fe rvantiis p r im i & f e c u n d i g en e r is p o t e f l & d e b e t fie -
q u e n te r ad alias .p articulares a c lio n e s . E t in p r im i s ^ r i fe c u r e p ræ d i c a t io , f c i l i c e t , q u an d o fu n t e xp r c fs c
v id e am u s , qüa'tis è fie d eb ’e â t cö rd is d ir ë& io in ad o ra - p e r E c c lc f i am , & D o £ l o r c s , v e l a p p r b b a ta e , v e l re-
t io n e Im a g in um , qu o n iam abufus v id e tu r e flè m u k u s p ro b a tæ . D e aliis v e r o te r t ii g en e r is c a u t if lim è p ræ -
a p u d la ïc o s & fe c u la re s j im m o & n o n n u n q u am ap u d d ican d um e f l , u t n e c n im is g e n e r a lite r a f lc r t i v è , &
L i t t e r a t o s & R e li g io f o s , q u i unam Im a gm em c it iù s a b fb lu tè a p p r o b e n tu r , & p ræ fe r t im q u a f î c a d a n t fu b
a d o r a n t , q u am aliam j & h o c fo lùm qu ia v e l v en u - P ræ c e p t o , v e l F id e c e r t a ; n e c e t iam r e p r o b e n tu r a b -
f l io r , a u t p u l c h r io r , a u t o rn a t io r : u n d è lo q u u n tu r fo lu tè & fim p lic i te r , q u a fi f in t p e c c a t a , q uæ non
ad i l l am , v e lu t fi in te llig a t . D ir e d lio fin a lis co n fit- p o f lu n t b e n è f i e r i , & q u æ o b lig e n t ad n o n c reden-
lend a & fæ p iù s in cu lc a n d a , a tq u e .p ræ d ic an d a ta lib u s d um .
in his •& in plu r ib u s aliis-, efl: q u o d ha b e an t in ten t io -
n em g en eralem fa cien di in h u ju fm o d i a d o ra tio n ib us
Confideratio Décima nona.
i llu d qu od in ten d it fà c e r e E c c l e f i a , q a o d q u e P ræ -
l a t i , D o d lo rC s , S c S a n d li P a t r e s h u ju fm o d i in flitu en -
te s & to le rante s fiacere in te n d e ru n t , n e c f ig a n t d i r e
R u r s ù s ad v e r ten d um , q u o d a p u d fîm p lic c s , qui I v id en tu r b o næ f id e i , & alio s r e lig io s e v iv e n t e s , d b fe r -
d lio n em fu i c o r d is , v e l in ten tio n em ad a liq u o d p a r - v a n te sE c c lc fia flic am -d ifc ip lin am S td o d lr in am , ag en-
t ic u la r e , q u in fem p e r ha b e an t co rd is p rom p t itu d in em D d um e f l p o t iù s ad red lific a t io n em a d lio n um fù a rum , &
ad fa c ien d um e a , in his fo lù m , q u æ E c c le f i a , & S u p
e r io re s n o f l r i , a c pr io re s fie r i t rad id e ru n t a tq u e d o -
cu e ru n t.
Confideratio Décima feKta.
T ran fè am u s q u o q u e jftatim u lt ra ad a lio s c u ltu s S an c
to r u m , q u i u t-p lu r im ùm fiiper-flitionis ha b e re v id en t
u r , ita q u o d n o v é n a “ f i a n t , & n o n fe p t im an a , v e l
ad bonam interpretationem, juxta intentionem bo-
nam quam habere debent, quàm damnentur, vel ar-
ccantur delerere fuas confuetudincs^ præfertim, per
illos qui non funttantæautoritatis, quod poflint fine
feandalo taies ôbfèrvationes extirpare. Secùs forte,
ubi adveniret autoritas Prælatorum, vel Papæ , vel
gcneralis-Concilii. Undè Sc quando prædicatur nimis
acriter contrà obfervationes talium perfbnarum, quæ
devotæ funt in multis aliis ; potefl confurgere in ipfîs
quæ -
q uæ d am pu fiUanimita s, a tq u e o r i r ie x fio c in p e r v e r -
fis m a jo r a r ro g an tia ir r if iv a b o n o rum & fim p lic ium
h u ju fin o d i, a li^ um q u e d e v o ta rum pe r fbn a rum .
c « . . 474 täte. Sed oc quod pulli, vel panis, vel vinum, vel
equi, vel imagines cereæ, vel aliqua fimilia certis ri-
tibus offerantur, totum cedit in honorem Dei & San-
élorum, & ad fubflentationem Ecclefiaflicorum Mi-
niflxorum, dunamodo in his 6c in aliis non addatur po-
fitive, & particularitercertaintentioprava, &omni-
. . no contraria divinæ Religioni. Conliilendum efligitim
proptçr illos , qui font deprefli in intelleclu, aç^ tur ut fient in diredlione 6c intentione generali fàcienn
e c in ta libu s nimis
Confideratio Vigefima.
Addatur adhùc circà didtas obfervatioftcs, præfèrrudes
a c cap ien d um fo b t ilc s re fb lu tio n e s n o f l r « F id e i
6c C a th o l ic s : R e l i g io n i s , p r o u t tad lum e f t fo p r a Con-
Jideratione xvii. A d d a tu r , in q u am , 6c d icam us q u o d
in talibu s i.ta tem p e r a te fe h a b e a n t , q u o d n e c r e p r o b
e n t COS q u i ta lia n o n fa c iu n t , q u a fi f in t o b lig a t i fic
f i ic e r e j q u o d e f iam in ta lib u s n o n p o n a n t f irm am fp em
fo am t a lk e r , q u o d e x if t im e n t D e u m , v e l San<fros,
n o n deb.ere eis p r « b e r e a u x ilium , v e l fa lu tem n ifi
o b fe rv a tio n e s tale s e x e r c u e r in t , q u a f i f i t in illis quas-
d am n e c e f fita s , u t p e r e a s , 6c n o n a l i t e r , in d u c a tu r
D e u s 6c Sa n d li id fa c e r e q u o d p e tu n t . P o f lu n t tam en
e x if lim a r e , v e l fp e ra re c um p ie ta te F id e i 6c R e l i g io nis
C h r iflian a s q u o d revere.ntia e x h ib it a D e o 6c S a n -
dlis p e r h u ju fm o d i o b fe rv a t io n e s eis u t iq u e p la c e a t
Confideratio Vigefima prima,
di id guod placitum fit Deo , multùm fe fobtilizent.
Confideratio Vigefima tertia.
addendum Iefl e, luqçuioddat nioonne pma ffpirmæ qmuiæflbrartuumr teanmtâprlii oDreeums per invocationem Sancrorurn fuorum , vel obligatio-
nem es quafi debeat Temper ftatimfaccre miraculose
illud quodpetiturj præTertim quando eft tan-
tqupmapndjpp deof tb pornou mac qteumirepnodroal ea lâidqiupoiT ccoenmdmümo d; ov, idveelli pperot,
epvroit aqnudaph mbtct orme,m qoudaon, tufmielnibt eTto plernot pfàhcaenrae /pSltumriomdi icqau,i
quærunt a Deo, & Sanâis ejus opmtionem fiiperna^
turja lem~ , quam,Nv is oippi o--f-i tu-m-- - -i-l-i—us quod JiLpWf1i1 pLIeUtuUnIltt,,
c e q a t fr e q u en t ra s ad fa lu tem ip fb rum fpiritualem fl-
C o n f irm a n tu r p e r p r iem i fla , c x e ip p la quae v id em u s g c u t e f l in firm i ta s , v e l a liq u a in b o n is tempo ralibus a d -
v e r fita s . E f l enim in vo cand u s D e u s , ma xim e p r o <e-
te rn a flilute an im a rum , 6c p r o mediis ad illam , p e r
a rm a ju flit ia s a d e x t r is 6c a f in i f l r i s , p e r d iv it ia s , p e r
p a u p e r ta tem , p e r b o n am famam 6c in famiam -y qu em-
a dm o d um fo p rem u s n o f le r M e d i c u s , M a g if te r , 6c
R e £ to r n o b is u t ile e fle n o v e r it : i t a q u e , f ic u t d ic i fo -
r ’ — aS na p e ten d a fu n t6 c fp e r a n d a , a tq u e
a liq u id fo lid um fe u p e rm an fo rum , n e fo r t e v id e a tu r
D e u s c o l i fb lu m , v e l am a r i, p r o p t e r q u se flum tem p o -
r a l iu m , qu«: v ilia f o n t , 6c ii lic o u t iq u e p e r itu r a .
in E c c le f ia , qu ia c o ipm u tg v it E c c le f ia m u lto s G e n - ^
t i l ium r i tu s , n o n e o s pen itu s au fe ren d o j fe d in tention
nes fid e lium c ir c a h u ju fm o d i in fin em b o n um d irigendo.
Patethocde Fefto Purificationis, quod jdeo Gander
laria vulgo dicitur, quia portantur candelæ ardentes ijla
die in honorem puralinnv & IpcidiJïimæ Virginis Maria:,
quae priiis portari apu.d Gentiles cpniijeverant in
venerationem çùjufdam D e s , ßt in iuftrationeUrbjs
Romanæ. Sic&leijinitaspriiBidieiMenfi? flx ti, qiii
quondam in honorem Oöavigni Augufti fiebat, ceifit.
in Ecclefia in honorem receptionis catenarum Prinpipis
Apoftolorum. Sic apu.d Principes Chrifenos poiftt
Confideratio Vigefima quartet.
bodiè. tolerari celebratip Natalis Tm, jmmo & njeritpr
rie peragi, dirigendo videlicet intentionem Tuam adipi-
ritualcm nativitatem regenerationis fine per iàcrum
Bjpti&ia, glorificantes Deum, qui gratiamBaptifini
contulit. Sic etiam Ençænia, quæ dantur prima die
Jaimarii, lolcrabiliUTfièrent, fidirigereturintentioad . _, _____ ,^x
ffludE^caraium glorioTum, StpretioTum, quodChri-C P « e f t . Et hoc WBSSÊÊÊÊÊIÊÊÊÈÊÈÊÈgiS
C o n t in g i t au tem D e iim te n ta r i d u p lic ite r : u no
m o d o fin e n e c e flita te , v e l ab fq u e m a g n a u t ilita te , quas
te n ta t io d ic itu r c u r io f ita s : a lio m o d o , d um d im it t itu r
a u x ilium hum an um , q u a le p o f ie t h a b e r e , v id e lic e t
d um fia t illu d , qu o d na tu ra lite r v e l hum an itu s fie r i
flusJefos Deus, 6c Dominus nofler nobjs donavit in fui
benediéti Nominis impofitionc (quod utique nomen
J E S U S efl: falutem importans) atque in foi pretiofi
fanguinis effufione , quam in circumcifione inchoavit,
fedtuncconfommavit , quando inAi-aCrucis cum la-
tróne, & clamorc validp, feipfum totum pro noftra
falute Deo Patri infacrificium.obtuiit, & exauditus ejt
fir°£ w meremia. H « b r .y .7 ; Sic fit ut intentionem
rectificando, multa crunt religiofa, qu« alias forent
fiiperflitioia.
Confideratio Vigefima feernda.
Inveniet ftudiofos, doólus êc pius animus in talibus
oDiervationibus quas de fe non font mal«, quafdam
rationes, v.el direajonescordis, qu^feciunt obferva-
tioneshujufmodinedum licitas, fed etiam meritorias.
^t iicutpon efl neceffe in obfervationibus per Ecclefia
pr im um fp e é la t , c um h o jn o v u l t p e r aliq u as o ra t io -
n e s , v e l je ju n ia , a c q u i r e r e fc ien t iam a liq u o rum o c c u l-
t o r u m , v e le o r u m q u æ n o n fo n t f i b i , v e l f la tu i fu o
c om p e te n t ia , v e l u t h a b e a t g ra tia s aliq u as g r a t is dat
a s , q u æ n o n fo n t u t ile s ip f i p e t e n t i , fe d m a g is in u t
i l e s , fo r t e 6c n o x iæ j u t q u o d h om o fp e r e t d icen do
h a n c , v e l illam o r a t io n em , q u o d n o n in cu r r e t tu ne
in firm i ta tem , v e l q u o d f i c h a b e b it d iv it ia s , v e l p ro -
fp e r a b itu r in m e rcatu ris , v e l c t iam in fp iritu alibu s j
e x em p lif ic an d o , q u o d v id e lic e t v id e b it ante m o r tem
o cu lis co rp o ra lib u s B e a t iflim am V ir g in em , au t a li-
q u em S a n é lo r um , v e l a liq u am S a n é lam m , 6 c ita de
re liq u is -, q u æ om n ia fr iv o la fo n t , n e c h a b e n t q u icq u am
r o b o r is au t fu n d am en ti.
Confideratio Vigefima quinta.
Porro aliquibus nihilominus licitum efl, expectore
quafi per miraculum cum recurTu ad Deum &
^ . ton ’ B Ecdefiaftiçæ conTuetudini. M i ü a l i A « — iWi l lEHBi
fic Sanâos <3u s» ■ i « p e â a re fine cooperatione
aicmulto magis ui propofitodicendum eft, quodTuT-
nciant icvps iz SSB__ .
M I M B B | B H b A dicatur Jiovenaria potiiis
quam duodenal-«, ad honorem novemvideflcet OrdiEodlefiam
magis quam ,ad illafmit 3, ,ob™ majore mad difetvaom-
a P H P S O D e« ’v u l t 1
ttee ttaammeenn ln his TemVapie‘er v&er æ FideiToliditate& teteftgarni--
p r o p r ia 5 a lia sn eq u aq u am fo r e t l ic i tum , fiv e lau d a b ile .
E t h o c in m u lt is c a fib u s e f l con fid era tione d ig n if lim um .
U n d e l i fim p lic e s h om in e s n o n h a b e re n t P r « d ic a to r e s
6c In f lru 6 lo r e s fo p e r credendis 6c a g end is a d fa lu tem
p e r tm e n t ib u s , p o flu n t rationabiliter in flru £ lio n em fui
p o flu la r e a D om in o D e o p e r m i r a c u lum , u tp o t e p e r
in fo fio n em d iv in itu s p r a t e r n a tu r a o p e r a t io n em il-
luminari. Q u ia u b i d e e fl n a tu ra le 6c h um a n um fo b -
fid iiim , p o t e f l , im m o 6c d e b e t , fp ir itu a lc , 6c fo p e r -
3 m tu -