767
Epißola Confolatoria.
Laurenti pat nit 5 hofpes adefto meus,
jfungat f i focmm Stephanus 9 qui vidit apertos
Coelos5 patronus fit mihi pracipms.
Et Paulus rapius ad athera.
Angelicus cuflos comitetur9 uterque Joannes 9
Virgo Jojeph 9 tot a calica turba fave.
Diem nativitatis & Baptifmi canit.
J ) .Ars anima, Gerarde 3 mea9 doftiffime, falve.
Finis & initii do monimenta mei.
Faufla dies rutilât tibi confecrata Nicafi,
Et tibij virgo foror9 martyr & Eutropia.
Luce fitb hac mundo natum me 9 denuo natum
Fons facer ex utero protulit Ecclefia.
Annus er at Domini millefimus 9 adde trecentos
Sexaginta très9 tunc data vita triplex.
Ira vita prior fuit, iram grapia dempfit,
Vivificans animam9 confocianfque Deo. '
Tertia vita 9 licet efl in Jpe9 vita perennis 9
tÆterna vita gratia grincigium eft.
Vita peregrinus, rationis ab ortu9
Quarta fitbeft operurn^ qua vehit ad patriam.
Hac operum vita non gcrmanet abfque ficunda 9
Gratia vivifient9 nutrit & auget opus.
Qupituor hinc vitas 9 totidem dicas & amor es 9
Vita quadruplex eft 9 ergo quadruplas amor.
Omnes ille meos qui vivificavit amores. ê-
Ven die at 5 Me habe at 9 continuetque 9 precor.
Gratus ego grimos f&pger comp leftar amores ,
jQ»/ y? defuerin/ 3 nifi mors fitgereft,
E P I S T O L A
C O N S O L AT O R IA
E J U S D E M ;
JOANNEM GERMANUM SUUM
Monachum, in Ccenobio gii Rhemenfis, luper mfoanrtdet ia Rlteermiuis- germani fui, Nicolai, Ordinis Cce-
leftinorum, & Sororum fuarum.
E P I G R A M M A.
M Onice, quem mihi datfratrem natura fequen-
dum9
JSfoftri fint generis qua monument a vides
Arnulpho Char Her, cui nugfit Elizabeth ohm.
Gérfin origo fuit, advena voce fonans.
Dotavit Deus hos bijfena prole 5 puella
Septena numéro 9 quinque fuere mares.
Primus Theologus , Monachi très 9 mortuus alter
Infans 9 Cr nugfit Filia fola viro.
Frater Petre9 rapit te mors 9 Gr foror 9 Agnes,
Infantes 9 vivit gurus uterque Deo.
zÆgra Jabina Soror vivens mala Juftinuifti
! ' A/w moriens reddita dona capis.
Char a Soror 9 Paulina 9 vale 9 qua commeruifti
Confirs ejfe Jefu9 cujus eras famula.
Hofpita paugeribus, ^ myftica Martha fuifti.
Te vocat indè Jefus9 tu benedifta veni.
Tempora complefti confitmmatus cito mult a 9 4
Frater cordis amor tu 9 Nicolae mei.
Coelos credo equidem tu Coeleftinus adifti 5
Coelica femper amans 9 dùm peregrinus eras.
Sors lugenda manet nobis 9 quos vita fitgerftes
Septem fervat adhuc, torques & exilio.
M 768 Onice9 cur quer er is fratrem tibi morte peri-Jfi ?
A n tua fit prude ns ifta querela 9 vide?
Spiritus aftra petit 9 linquens mifirabile corpus 9
Carcere Jeu tetro carne folutus abit.
Cujus erat regimen 9 grandis labor 9 afper9 amarus
^ Blanditiis fallens 9 excrucians ftimulis.
Affiduus confliftus ine ft 9 viftoria rara.
Audi , quod linguam nemo domare goteß.
Quid faciant aures9 oculi ? Quid membra pudoris.
Quidve mams, gula 9 cor 9 vis quid odor a petit}
Brut a fub imperium videos defiendere freni 9
Nauta gubernandi dirigat arte rates.
Et rigida cervice caro fuafrena remordens
Se rapit 9 dr Dominum dejicit excutiens.
Opprime mille modis9 fur get tarnen ufque rebellis 9
Nemoque gerfefte fuggeditabit earn.
Intro femper in eft membrorum dir a tyrannis9
Fomentum fieleris9 omnis origo mali.
Allicit illecebris 9 acres exaggerat iras 9
Mifcet triftitias9 gaud 1 a, Jpemque metum.
Plurima lis9 pax nttlla diu9 ficuraque nunquam9
I nunc 9 & tale glangito mancipium.
Mancipium 9 quod obeft anima9 quod farcina dura9
Quam crebro ftimulis exagitare ftudet.
Congaude potius pragrandi fafee levato.
Fratris Jpiritui9 Monice, f i fapias.
Dices 5 quis novit f i Jpiritus alta petivit ?
Vel barathri procul hoc corruit in puteum ?
Aut medio po/itum f i pur gatorius ignis
Exurat9 fcoriam purificans fcelerum ?
Certum te faciat vita refpeftus honefta9
Inde falutis fpem.concipe 9 te recreans9
Collige vel firmum folamen in hac ratione
Lucenti Jpeculo 9 quamdocet alma Fides.
Omnis in hac vita peregrinans tendit ad illam
Cceleftis patria perpetuam requiem.
Scis qudm gaudendum 9 quanto plaufu jubilandum,
Tali dum requie gerfruitur 9 moreris.
S i purgandus adhuc retinetur 9 latificeris9
Pramia coelorum quod fibi certa manent.
N il ultra peccare pot eft 9 nullo diferiminevitam
Per dere coeleftem9 fine fuo ftabilis
Judicio Domini juft0 f i forte 9 quod abfit9
Perditus eft9 cur files? Fletus inaniter eft.
Cor tenerum for fan 9 pietas, naturave pungit,
Rumpi confueta feedus amicitia.
Bos & jumentum juga fe fiocialia plangunt
Perdere9 nonne magis eft focialis homo ?
Te minus hinc miror Raulinam fitere Jororem. •
AJfiduis qua tefovet in obfequiis.
Ejice triftitiam faculi9 caufat quia mortem 9
Pro folo fapiens crimine rite gemit.
Afpera fit fors9 fit vel proffer a 9 nil nocet ulli.
Si per peccatum de fit abufus ei.
Adde 9 voluntati tua fit conformis oportet
Divina9 quid aget murmur in ogpofitum.
A n bona mors fratris carnalia vincla refolvens9
Quo caperet ccelum liber & emeritus.
Fraternalis amor dedit hanc mortem 9 quia pefte
Dumfovet infeftos9 contagione per it.
Hac de valle. Deus eduxit earn groperanter.
ZlIter ius ne f r aus hoflica deciperet.
D A t variis noftra verfatur vita periclis
Omne repletur iter retibus & laqueis.
Tendimus ad Patriam 9 fufpiramufque gementes
Quam Raulina Soror 9 quam Nicolaus habet.
IHaftenus hac volui tibi9 Frater 9 fcribere9 quo metis
Fortis & aqua fuam noftra petet gatriam ?
Illic cernere nos 9 dare vivas reddere voces
Fas er it 9 & quicquid cor petit 9 illud habet.
Oremgu tandem pro defunftis9 ut & igfi
Smt memores noftri9 cum bene fiet eis.
F I N I S .
T R A -
769 77 o
T RAC T A T U S D E
ELE Y AT ION E
MENT IS IN DEUM,
C U I T 1 T U L Ü S ES T: A L P H A B E T UM
D I V I N I A M O R I S.
Unde Sc apte Traétatui deCsintiçis Canticorutn fubjungitur,
in quo præcipuè de amore fponfi agitur , qui à nonnullis
Joanni Gerfon aferibitur, quamvis ejufdem non effe vi-
deatur.
f M O N I T U M .
Hoc opus non eft Gerfonii ■ citatur enim in eo Gerfon non femel ,* nec ftylum ejus
[c(appi.t .3 . CEitta ta Rlieugnudlea mho mS'.i nBies neefdt i&quii caRpe.l i4g.i oQnpi 6n.omen dederat-, ut cottigitur ex
P R O OE M I U M.
Dn e hmoennptries min ODmeunmip, opteronptiosn Do ecio, nafclivqiuboerse ms Eotd qousa, m&v visi ahso, cp rnoo ne lfeivt actuior-- rheanbtitiuss, neexqeurcei tviiosl e8cn tmiso, dfiesd, mDueil tmo ifiaecrielniutiss p; otatmeiei nfc cqiuimis Deleeiv aatdej.u toUrniod e,
Anlelmus in fupisr iMmoe dfietaietniodmumbu, s qinucoidp idt ipveerr fvi idaimve trifmaso pr ips.n unEt td hifæpocf ictiito nveisa. inBcehaotuas- tciovna.l cBieenattiuasm D fiounamyf iupse rp opnoeitn itrteèsn tviiaams, f:c ilivcieatm p uirllguamtivinaamti,v aqmuâ, pfrciimlicoe ht oqmuao fme huonmdaot aîcccuetn diict iti nA aumgourfetimnu sD ieni ,M peedri tmateimonoirbiaums f u&igs r:a tistulddi nDeaeau mbe ndeilfiigceionrduumm Dniehii,l qtaunia
tluomm o-v ap. eeit fatmc uotr obfaemne ficcoiogrnuimti onejeums f&re qaduheænsf iomneedmi tautniojt.u r Tfuemrtmiao e bfto nuon it,i vcao ,n gqruaâ- tuat ea.n oe apteursf eBdteinoendibidulsu sf upiso,n i&t vtioatmu min flter uedi liivnatimm. éfAub Bjiecaieton dGoprergoomripot ieffliimciatuvro lmuno--
riUS exemplativus. Bernardus & Calfianus dicunt, quod oportet primo medita-
1 Tomiin dIuIcIu.n tP taimrso r!em7 .. Secundo , quæ provocaCntc icm itationem & vitadmor Suamn.-