Alphabetum 792
7 9 1 ..........................- clefia hoc pro fe 8c fuis filiis cxoraret. Et hase lo-
catio ac punftio digitorum multiim vaiet pro atten-
tionej quia fi cor hominis toultipliciter limitatur ad
aliquod détermination, fcilicet ad ccrtum afteéhim,
aut ad ccrtum chorum Sanéfcorum, aut ad ccrtum af-
fe£tum compaflïonum proximorum, 8c non erit eva-
gationis tanta occafio. Hune modum communiter
habent Carthufienfes, quod totum Pfàlterium fibi
conftituunt in manu, ut fie corde tenus attentiùs pfal-
mortalia 5, in alio feptem dona Spiritus fan&ij in omnibus
decern Prascepta, Scfic adjutorio manuum potent
in manu plangere, meditari, pfallere, 8c Deum
& Sanótos ejus magnificare, laudare, 8c fuperexal-
tarej & hasc de attentionc fufficiunt. Item prohac
via orativa nota tres orationes breviflïmas. Prima eft.
O artifex potentiflime ne derelinquas opus tuum! 8cc.
O mercator prudentiflime, ne finas perire pretium
mercationis tu«e! 8cc. O hofpes clementiflime purilant,
articulos digitorum percurrendo, quad inftru- A fica, fàlva, dirige, conferva domum tuam 8c hofpi-
* ' ** ■ * mi _— _ c ._j . tium tuum quod tibi in Baptifmo dedicafti. Item
circà primam viam nota triplicem intelledtum Dominicas
Orationis , fcilicct Pater noßer. In prima claumento
Mufico citharizarent. Ex illo tamen funda-
mento, 8c præcipuè ex divina dementia, quæ mul-
tipliciter diftribuit dona gratiarum, poterit homo mul-
ta plura concipere , 8c in manu fibi conftituere -, in
uno digito : Pater nofier 5 in alio illas quandoque partes
fâlutationis A n g e l icæ (cAicct purijjima, gerfeftifi
fima , 8cc. E t fie poterit fe etiam in laude virgin«
Tula ponitur defe&us nofter ad correfpondentiam viæ
purgativæ. Secundo, gratitudonoftra, quâcognofci-
mus Greatorem noftrum, 8cc. per modum vias illü-
minativæ. In tertia,afledus nofter ad correfpondentiam
ferventer exercere. Jn alio digito, feptem peccataf*15 viæunitivas, ut patet in Tabula fequehti.
Nosgugilli ßnete.
Nos vacui & exults.
Nos terrena tibi grapo- nentes.
Pater nofter
Qui es in ccelis.
San&ificetur nomen ’
tuum.
Adveniat regnum
tuum.
Fiat voluntas tua, ficut in Nos rebelles.
coelo 8c in terra.
Panem noftrum quoti- Nos mendici.
dianum da nobis hodie.
E t dimitte nobis débita. Nos geccatores.
noftra, ficut 8c nos dimittimus
debitoribus
noftris.
E t ne nos inducas in ten- Nos tentati.
tationem.
Sed libera nos à malo. Nos fragiles.
p R o declaration iftius nota quod ciim dicis : Pater
nofter ^ Matth, v 1.9. attende amorem quern
habet Pater ad filium : talem 8c ampliorem habet
Deus ad nos. Quando dicis : qui es in coelis ,
cogita Deum inhabitatorem bonarum mentium, quæ
coelorum nomineintelliguntur. Quando dicis: San-
Hificetur nomen tuum , optamus ut divinum no-
Qüando te diligemus ferventer,
filialiamore perfcâifiimo.
Quando habitabis in hofpitiö
cordis noftri, ut in ccelis.
Quando nomen tuum dulcefcet
nobis, ut omnia terrena con-
temnamus.
Quando nos fubjîciemur tuo
regimini, ut non regnet in
nobis concupifcentia.
Quando conformabimur in omnibus
voluntati tuæ.
Quando transformabimur in te,
8c plena fàtietate fatiabimur.
Quando fiifcipies nos prodiges
filios, remittendo no bis om-
nem exceflüm.
Quando tutabimur tuâ eufto-
d iâ, ut non prævaleat nobis
ammodb ullus adverfarius.
Quando liberabimur àffagilita-
tehujus corporis, 8c ab omni
difconvenienti perpétua
libertate.
O amator àrdentif-
fimè. O hojpei fuavijfime.
O fiagor fancHJJi-
me.
O mRee.k graclarijjb-
O gtriajjcimegeto.r gruden- O nutritor fufficien- O tcijrjeimdieto.r largijji- me.
O euflos diligèntijji-
me.
O liberator fortijji-
me.
8c lætè} mine ipfom magnificat} nunc laudatj nunc ad-
miratur > totus languet amore ejus, ut poffit dicerc illud
Canticorum : minima me a liquefaüa eft ^ ut diledus locum eft, &c. Cant.v. 6 . E t poft pauca ftibdit : quia amore lan-
toen nobis fapiat 8c dulcefcat plusquàm terrena f - ' i,ue0''f- 8 • Et Pfalmifta : Quid enim mihi eft in coelo : & a
quia fanótum dicitur, id eft, fine terra. Cum dicis
Adveniat regnum tuum j f . 10. optamus non fbliim
asternum Regnum, fed etiam, ut hie nos regat, 8c
ut fit Rex nofter. Cum dicimus: Fiat voluntas tua
ficut in ccelo & in terra, optamus, ut doceatnos,
juxta ilTüd: Doce me facere voluntatem tuam, quia Deus
mens es tu. Pf. cx L ii.* o . Cum dicimus. Panem no-
Jlrum quitidianüm da nobis hodiè, Matt. VI. 1 1. optamus,
ut fit .nutritor nofter corporaliter 8c fpirituali-
ter, juxta illud: Oculi omnium in te fperant. Pf. cx lIv.
ip. Cum dicimus: Dimitte nobis, occ. Matt.vi. 12.
13. optamus quod, ut pius creditor nobis relaxet
quod tenemur. Ciim dicimus : Et ne nos, 8cc. opte
quid volui Juger terram. Pf. LXXII. 2 f . id eft, ego pure
amo te, non propter dona ccelorum, aut propter dona
fuper terram. Et hæc via fiepè luperiîis taéla eft in via
affeâiva 8c fuperlativa. In re enim unum font via affe-
éfciva 8c unitiva, fed norpina habent diverfa 5 unde per
viamunitivam elevat quis mentem foam in Deum, exclu
des omnes vanitates, proponens fibi illud : Vidi cun-
da qua erant fub f i le , & ecce univerfa vanitas. Eccle. 1 •
14. Fac igitur ficut avisquævolat fùrsùm : 8c fi.oc-
currunt mufeæ , id eft , vanitates, non cures -, fed
pertranfeas, dicendo : ad folem tendo, nolo cor meum
cum vanitatibus quæ in terra font occupare. Et
acquiriturhæc via per recolledionem intimam ab examus,
ut cuftodia:t nos. Ciim dicimus : Sed libera-nfi^10^ ^ ad interiora 5 ab imis ad fomma -, à tempora-
8Sçric.. o pt-a--m---u---s- -n- -o--n-_ _f_b_l_ii_m_ ài p__r_æ_fCe. nti im__p__u_g__n_a_t•i o^-l i n n c a r l •pl-prrto T Tn/)» /n l .‘Ho ( in n CnSX* mpnt-m .
ne, fed e/iam ab omni futura, 8cab omni quod no-
verit fibi difplicere, liberari.
xiv:
^iibus ad ætema. Undè fol ille de quo fà&a eft mentio,
file eft de quo dicitur : 7a fiolw Sanüus, tu fiolus Do-
minus , tu filus AItijfimus es. Ad illam viam requiritur
primo, [quod homo per virtuofâm afiuefàélioneto &
gfatiam, fitradicatusin virtutibus j quod nullam de-
feiftationembabeat in appetitu vanæ gloriæ, in cupidi-
tatedivitiarum, in concupifcentia oculorum 8c gul^-
Secundo, rcqtiu’ritur internum filentium, ut non occu-
pet fe circa exteriora, quidaudierit , vel viderit foris,
W M L unitiva, eftquâquisbencpurgatus, & illumi- nihilcurando,tatiquaminfomnooccurriffint. Tvrtib,
natus, 'amorosèuhiturCrcatorifiio,exultandode amorafa adhæfio cum D e o , ut omnia ejus judicia,
perïèEhonibus&is, ilii foli placere defideranspromptc omnia faéta, omnes doârinas cum reverentia ample*
£tatur.
C A P I T.
D E
V I A U N I T I V A .
793 cD icvini Amor is. 794
a»wr. Ctearto,quèd nihilaliud quætat, fed reputetfibi Q ù fa c i, & cria,, itrni criata ■ ilium dilectum fufhaentiflimum ; fuperexcellens ilium, ' " ' ’ ?
in corde fuodiligat ibper omne quodpotellvideri, au-
diri vel cogitari ; immo fuper omne quod imaginari
poteft, quia tùtus amibilis, totus defidefabilis, &c.
utfupràpatuitinvitabeatiBernardi. Quinto ,,quodfæ-
pè reducat ad memoriam perfeéliones D ei, St illis intime
congjÿuletur. Et quamvis infinitæ fmt perfé- .
Cujus idem gojfe , quod velle, nec minus habet.
Congratulor igitur tibi in perfeâionetuaeflendi , quia
tuum efl'e eft perfeaffimum. Primo, quia non poteâ
cogitari non eife ; quia fi tu non eïiès nihil eiîët. Secundo
, quia à nullo alio habes dîê. Tertio - quia omne
quod e f t , à te habet eife.
Bonitas fumma. Primo, quià nulla res eft bonitatis
fuæ tam diffulîva, ficut tu -, fed bonum quanto com-
munius de %tnto melius. Secundo, nulia res eft tam cito
placabilis , ficut tu. Tertio , nuila res eft tâm defi-
derabilis, deleétabilis, &amabiliè, ficut tu.
Gaufa univerfaliflima. Ilia caulâ, quam Philolôphi
fie ex naturali ratione convincebant eflè : fi non èft pronullus
étiones Dei ; tamen communiter tres occurrunt, in qui- "
bus lie aflfedlum excitet.
Primo, congratulor tibi, dileâemi, quod tues po-
tentiffimus \ non quSd mihi in hoc benè fit, quafi com-
modum meum quærens : fed quia ilia eft perfeétio tua
quod nullum times, nullius indiges, nemo te expug- „ „ BEWS nrn aa , 1 ° ---------i« u w u u t,u n v n n .u ; a i i i t u e ; U U U nC H t
narepouit, nemo tibi poteft refiftere, nullus dæmon, ceflûs in infinitum in caufis fibi eflêntialiter fubord
t i n u s a adverfarius,d v e r l a r i u s . oC & dènoc n fiT in r n primo nm r » gaudemus.
nronrWr*aae a-îo. _______r. n n- , n ÉtmwSSmu
Secundo, congratulor tibi, quia tu es iâpiéntiflimus :
iilud eft ‘perfe&ionis tuæ, quia fie te nullus decipere
poteft, quia nihil te latet,
Tertio, congratulor tibi, quia tu es fumme bonus,
hoc eft , fummæ pCrfectionis, quia immutabiliter es
tis : prima caufa eft ;Ted non eft proceflùs in talibus eau*
fis eflêntialiter iùbordinatis, igitur prima caulâ eft. T u
es ille prinçeps dequoAriftoteles m fine dmdmmi Me-
■ tapbj/icorum concludensLibrum(burn Ücätc\v.mdaeß
plural it at Prlncipum, mm crpp Primept.
Decus univerfi, quicun&adecoi-afti. T u es cùbonus,
& i t a bonus, quod te meliusexcogitari non «(jus pulchritudinem Sol & Luna mirantür. Tues irl
poflit , jmmo nec dignius , nec nobilius. ^quem defiderant Angeb profpiccre; à te habent decus
Sexto, prmcipahter utile eft habere incipientem aliqua pulchritudinis fÿdera, rofæ, lilia, &c Et à te ave j
yerba, per quæ exprimât defiderium fuum afiàbiliter al- habent decus fuavis melodiæ, phUomelæ, alaudæ 8c
loquendo Dominum. De hoc Huge de Palma Car- omniüm âvium genera, & omnium organa; à te habent
thafienp dat modum fe elevandi per viam unitivam, decus faporis tn el, vinum, 8c omnium pigmentafio-
qui tattus eft iuperius m Orauonè Bominica. PoteftB rumgenera: àtedecoratum eft coelum fyderibus aëf
enim homo provocare aftèiShun fuum pfer illas diâio- volucribus, terra animalibus aqua pifcibus ’
O. Quando. Si. 8c confimiles. Unde dicit,
quod incipiens utatur talibus.
Poftquam autem, .gratia Dei adjuvante, exercitatus
fucrir, tunc fine omni cogitatione prasvia centies in
die multum amoroso mentem fiiam in Deum elevare
poteft., .
Urnicex intentione ipfius poteft cdlligi tabs elevatio.
O fumma bonitas! O altiflima ictemitas 1 O incom-
prehenfibilisfapientiaprofunditas ! O Pater-piiflime!
quando te diligam ? Quando brachiis amoris te con-
. ftringam ? Quando tuis beneficiis, tu:v miiericoruni:,
quam mecum facis , vices impendam ? Quando tre-
menda: Majeftati l:ua: timorem impendam ? Quando
fpeculum tu^virtuofievitte, fciliccthumilitatis, pau-
pertatis, patientix, obedientite, charitatis,-Scficde
aliis, debitis veftigiis profequar ? Quando Fefta tua 8c 5an&orum tuorum ..icilicet Nativitatis, Refurre&io-
Evtis fbftentator omnium ; à quacunque enim re
tuam fubftahères fiiftentationem vel Confervationcm,
illico revertcretür in nihilum.
Fonsfapientiæ: àquoôianant omnesthefaurifapien-
tiæ Scfcientiæ; tues æterni fâpientiaattingensà find
ufqueadfinem fortiter, difponens omnia fuaviter, qui
ccelorum contines thronum, 8c abyffos intueris, montes
ponderasin ftatera, terram palmb concludis, 8cpofüifti
legem aquis, netranfeendaht fines fuos. P w .v n i . ip .
Gloria mundi: te enim adorant Angeli, laudant A r-
Changeli; fUmmote jure làudat omnis creatura, fpes
noftra, falus noftra, honor nofter, gloria noftra, finis
8c expeâatio noftra.
bis Htearbraurnudman &tif fuimniuvse r: fit quuai e hßa tberitraan &t ijnle meàt.udo ejus, Or- Pf xxill. r.'
Gloria8cdivitiæindoinotua-,Pf.m . j . fihonoratur
. , — --------------— , -w8cu daiwvems duiciituuir Lqjuuii ihiaaubcett aauurruumm;; uquuaannttuucm honorari
nis, Aiceniioms Sec. debrta veneratione congratula- ^debefes, qui fecifti aurum , 8c gemma . ,
bor? Si tu es tremenda Majeftas, ubi timor meüs? Si
tues amantiffimusPater, ubiamormeus? SituesDo-
luinus 8c mercator meus, ubi eft feryitium meum? Si
iu es inhajiitator 8c hofpes meus, ubi eftmunditiadi-
guatantohofpiti? Si tu es vils Sanctorum, decor An-
gelorum, ubi eft congratulatio mea? Et fie diù exercitatus,
„ i a . s - j | „ , . . , c: quæfuntinUniverfo.
Incomprehenfibilisestu. Deteenimdititur: Magnus
Dominas ,& laudabilis nimis, & magnitudinis ejus nori
èft finis. PfcXLtv.ij. Tantæenimesexcellentiæ,qüèd
tuam altiifimam excéllentiam nemo poteft capére ad
plenum, nec homo', nec Angélus; immo nulla creatura;
quia omnis eft finita, tu verb infinitus e s , fed in-
finiti ad finitum , nulîa eft proportio.
Karitas tu es, 8c qui in te manet, manet i l karitate
8c tu in eo. Sicut natura ignis, eftardere, incenderC;
ficut pro ædificiopontis apponuntur quandoque
fùftentacula, pofteà pons ftat fine illis ; ficpolleà
Spiritus Sanéhis elevabit cor hominis fine illis, ut lêm-
pertendatfursùm, aut frequenter, juxtà illud Canti-
Coium. Trabe me pofi te, inodore unguentorum tuorum
curr, n 9 9 9 1 9 9 1 ----- I ---- I &calelâcefe, fieprojjrietas tuækaritatis eftcreare,te
tiva : ■ 1- 8c fie habeturaliquid déviauni- largiffimèdifîùndere,8fcinflammare ad amorem, accenbris
r r / nchæ Vla ’ & ®enti? > non <iifcitur ex Li- dere, falvare, redimere, euftodire, liberare, illuminàre.
Pam’ l ■ efUrSU” e •’ I H â i B i participât cam Undè 8c tibi d i c t e : Deus cui propriam efi mifereri:
riùs * p m1™-’ quidemiclariùs, his veroobfeu- Loco incircumfèriptibilis, êc tataen ubiquees. Si
. rr0 f 7,Yla (beut diètum eft) valet intima congra- afeendero incoelumtuillicës. P f exxxvm.8. Détedicit
ectionisDei, fit homo in Hymnis 8c Canti- Bernardus: ÎJeus «bique régnât, ubique imperat, ubique
DeVis* r/ canen^° i & pertraéfcet laudes Dei. D majefias ejus omnia iniplet. N am in infèrno exerces aétum
lcripta c IOn^ US ^VC ^aP ^ us poniturTabula iftfrà Juftitiæ tuæ ;. fed diccre hoc fieri in abiênria tua, perfi-
M R - - temperpratmittitur claufula: Congratulor
tibiPatercceleftis, quiatues.
AUCtor effendi, hoc eft, A lp h a & Om ega , Apoc.
rrrJK'9 Princjpium 8c origo omnium. Unde dete fie
lenbit quidam Metrifta.
cmperpræmittitur Conuratulor diaeft. Sicetiamp.sintemhnreinrnmmcnfirrabilis. Rp.
Huju s in arbttrio pendent mortalia quaque.
Uui filus cunElis comulit efe fmm.
Tomi I U . pan j T
Sic etiam es in tempore incommenforabilis.Res
çnim, quæ ab asternd fuit, atque ante omnetempus
fuit $ quomodo ergo commenfuratur tempore, quod
fiiit, quando non foit tempus.
Merces Sanâiorum , jubilusAngelorum, fpeculum
omnium eleâ»rum.-
Norma-, id eft, régula 8c exemplar otonium : res
enim , de quanto tibi propinquior , tanto nobilior.
D d d 3 Ali