cerdotum, ad turbos : Nihil invenio caufa in hoc homi- ne. jit illi invalefcebant dicentes \ commovit gopnlum , docens j> er miverfam judmm, in tip tens d Galum ufque hue. Pilatus autem audiens Galil&am^homo Galilous ejfet. JEt ut cognovit q uiondte rdreo gHaevrito ,d fisi prootfeilfylamteis eejrfeatt, ilrliesm difieitb euusm. ad Herodem , qui & ipje Je-
Expoßtio.
~XTAdit ergo Jcfus ä Pilato ad Herodem, quia Pilatus
hoc medio cupiebat abfblvi a J udazis, & ebrum
petitione, non condemnando innocentem. Dilucide
enim perlpiciebat ties eorum accufationes nulliu^ efle
momenti, & quod Jud*ei volebant, utfoli eorum ver-
bo fidem adhiberet. Si (inquiunt) non ejfet hie mflle-
faSlor■ j non tibi tradidijfemus eum unquam. Joan.
xvm. 30. Suntadhuc aliqui eis fimiles. Dedudtio ilia
admodum verenda erat 6c opprobriolä, eo quod in die
fiebat, 6c eo tempore quo Jerufalem varias conditio-
nis hominibus replebatur, ratione Solemnitatis Pafcha-
lis. Et quamvis accepiflent Judad confilium, quod non
occifurieflenteumindieFefto: fuit tarnen eorum con-
filiurn diflipatum , turn per divinam voluntatem, 6c
ut implerentur Prophetiae, turn per Judas proditoris
opportunitatem, qui judicabat tempus hoc opportu-
num, fecundum quod dicit Evangelium, quod quas-
rebat opportunitatem quomodo proderet Jefum. Et
cogitari poteft facile, quod in hujufmodi tranfitu, op-
probriis, injuriis, 6c confufionibus referto, fequeba-
ris moeftum tuum Filium, Mater dolorofiflima j non
quidem prope eum, mmfuriola turbate accedereve-
tabat. Heu, quanta anguftia, pium tuum 6c maternum
cor premebat, cum cerneres, 6c audires, hoc pa6to
tuum perduci Filium Jefum! Unus trahebat, alter
trudebat, alii projiciebant eum luto, alii fursüm per
feneftras ei illudebant. Et ut breviter dicatur, male-
diefus ille populus quantumeunque poterat illi infc-
rebat mala. Hasc fuit quarta dedu&io, qua Chriftus
dedu&us eft. Prima ad Annam. Secundaad Cai'pham.
Tertia ad Pilatum. Quarta hsec eft ad Herodem.
Hie textus nos Inftruit per Domini noftri refponlum,
quod Chriftus non venit in hunc mundum ut regnaret,
& dominaretur temporaliter, quoniam fugit, cum vel-
lent eum facere Regem. Et quidam petebat, uthe-
reditatem divideret inter ipfum 6c ffatrem fuum: cui
( 6 homo ) refpondit: me conftituit Judicem jitper
vos ? Luc. xii. 14. Non dico , quin Chriftus R e x
fuerit, 6c totius mundi Dominus, 6c intemporalibus
6c fpiritualibus. Sed dico eum non venifle ut cxe-
querctur Dominium, 6c JurifdidionefiS temporalem.
Opinabantur tarnen Judad, eorum Mefliam regnatu-
rum temporaliter , 6c eos fa&urum majores, 6c po-
tentiores ceteris omnibus. Sed hie intelledlus nimium
carnalis erat, ideo fuerunt etiam decepti. Et in hoc
erroreeosfequuntur complures Chriftiani, qui nolunt
fervire, nifi propter temporalia bona, 6c horum deri-
dent paupertatem qui infequi Chriftum volunt: licet
ad hujufmodi errorem prascipue tollendum, Deus
fufciperc voluerit noftram humanitatem, 6c oftendere
cum fa&o, turn verbo, noftram felicitatem non efle
m hoc mundo * led earn in alio mundo inquirere de-
bemus, 6c in alia vita. Contemplemur infuper Pilati
modum, qui interrogabat quidem quid diet veritas,
fed non expe&abat refponfum. Tales funt complures,
qui volunt acquirere feientiam, aut devotionem,
led non perleverant. Et ob hanc caulam tarn rari in-
veniuntur , qui perfedam habeant perleverantiam.
Prasterea concipere hie polliimus Judasorum contra
Chriftum odium. Efto enim quod totis nilibus appe-
terent die extra tributa Romanorum , 6c propterea
pofteä eorum fecuta eft deftru&io j falso tamen aCcu-
labant Chriftum f dum, quod prohiberet ilia tributa,*
qui perfeblam prasdicabat libertatem. Hoc autem fa-
ciebant ut Pilatus eum condemnaret. Refpondcrunt
etiam, quod poteltas interficiendi aliquem non attine-
bat ad eos, quamvis fecundum eorum Legem lapida-
rent blafphemantes, quemadmodum occalione hujus
beatum Stephanum lapidaverunt. Sed ordinatio Dei
erat, Jefum debere aliam mortem fubire, fecundum
Prophetias, fcilicet mortem Crucis. Oremus igitur6c
dicamus,
A O R A T I O.
\JTEre R e x , 6c veritatis teftis Jefu Chrifte, da nobis
veritatem cognofcere, ut te valeamus femper
fequi per pcenitentiam, 6c memoriam tuorum tormcn-
torum, 6c tuas (quemadmodum Evangelium teftatur)
mortis.
T EXTUS DECIMUS.
H Eenriomd ecsu paiuetnesm e vxi fmo uJlteof ute gmapvoifrue sv eifdt evrael deeu.m Erat quod audiret multa de eo , eo , & jperabat Jignum faelriqmuoomd bvuids.e rej aitb iepoj fei eilrlii. nIinhtiel rrreojgpaobnadte baautt.e mS etuamba mntu latius
tem Principes Sacerdotum & Scriba conjlanter accufan- tes eum. . Sprevit autem ilium Herodes cum toto exerci-
g ltautfuumo., ilElutj itfqauteti ifnudnutt uamm vicei flHe earlobdae ,s && Preilmatiujist aind ipPfia
die, nam ante inimici erant ad invicenh
Expofitio.
FH!t chariflimi Domini noftri Jefu Chrifti duriffimus,
6c ignominiolilftmus ad Herodem tranlitus. Sed
adhuc reverlio fuit tanto inhumanior , quanto Judas-
orum Principes minus metuebant quod Chriftus eorum
manus evadefet, 6c ne aliquo favor'e abfolvere-
tur. Vident nunc magnam partem intentionis luce le
conlecutos efle, cum Herodes una cum eis illudit Jefum.
Conliderate vehemens odium, 6c invidiamcapi-
talem Principum Judaeorum, quoniam ibant 6c redi-
bant ut accularent Chriftum, 6c ad obviandum ne eis
evaderet.Revera Herodes,hie prophetizas dda£bo,mul-
to melius operaris quam credas, 6c quamtualitinten-
C tio. Amiblus albus, quo induis Chriftum Dominum,
lignat 6c teftatur fuam innocentiam , 6c ipfum efle
tanquam agnum album , innocentemque , qui non
aperuit os fuum ad clamandum, ad balandum, 6c ref-
pondendum. Videntes complures Jefum hoc modo
veftitum, judicabant hoc efle ftultitias lignum. T u ,
6 fapientilhma Mater, mox ad fuam puritatem 6cinnocentiam
cogitatum vertebas, de qua quidem inno-
centia judicabas merito , 6c approbate. Sic quoque
quod ftulti mundani ad illufionem vertebant 6c irri-
lionem, tu ferebas ad lublime myfterium, honorem,
reverentiam 6c devotionem , licut fit adhuc quotidic
erga bonos Religiolbs, qui delerunt extraneos habitus
mundi, ob aliquam oblervationem Ipiritualem,
lapientem, 6c devotam. Sed conlidero etiam ftul-
H tam Herodis curiolitatem re6le confulam fuifle, 6c
reprobatam. Deliderabat videre Chriftum, non propter
bonse dobbrinse commoditatem, immo qua:rcbat
aliqua mirabilia ligna , ut in his recrcationem fume-
ret. Sed Jeliis non dixit' ei verbum. Advertamus hie
omnes, quorum intereft alios inftruere in bonis 6c
conducentibus do&rinis 5 advertamus, quod curiofis,
6c his qui eorum facere nolunt utilitatem, fed qua:-
runt, ut audiantrem aliquam novam, vel extrancamj
his, inquam, non eft prasdicandum., nec relpondcndum,
quia ad placendum illis quifquam dilpliccret Deo. Adhuc
Hint nonnulli qui dicunt: Si cflemus in tempore
Apo-
Apoftolorum, multofirmioreseflemusin Fide,eflemus « « . l i l A j ; , T
ergaDcum dcvotiores, & citiüs convcrteremur. H x c M i m S U B k Tmc d' c lt « W S fr l* Monmdis
periculölätentatioeft, &ftolida conqueftio,, tan q u S H . Z X r / " ' ? f " " r^ ” dit
Deus nulla nunc operetur macula. Habuimusetiam l } , Z r a , T Z j l f f - * % *
noftro aevo (etiam nos) altquamiracula, quamviscon- mna « L aUem völliffim d t I T d,m,,,ere ,,mm
t.gerit faspe quod hi qu. evidentiora habuerunt mi- mnaum i L nem 1 f c e b f f t T ™ m
racula, minus ad bene faciendum, & fe corrigendum en o illis dixit H M |m S Congregate
fconverfi funt. Miracula etiam prteterita tibifuffice“ T n m Z d t i a j Z h ß C°nfi'e,Kd°
debent, fi ea credis quod fi ea non credis neaue bis K^r b '■ 1Hem dimittam voprofeßö
nunc illis fidem adhiberes qute v id e f s V bal emm Z d l d T Z "
audires, immo ea contemneres, calumniis afficeres . autem ilia L G ? '■ >*»> tradidttfem eum. Sedeme
& re^robares. Non eft certe miraculum ullum quod A Nihil t i b U T * adeKm “*°r dicm:
firmius me facial in Deum credere , quäm quod in viCum oroZr t ^ ® J a p fum hodii per
eum, ex fua gratia, credo. Satis enim mihi conftat nul- Senmes LrOtlr , Fnncg es' aMem Sacerdotum &
lum adco magnum efle miraculum, quin ipfum divi- i e r i L r d r r J Z t h "s t ‘ ‘ e rm Barrahano
na potentia fiicere poflit etiam majus millies. Medi- illis , O u em ^ u lZ Z o i i s d fT r / ^ * *
temur demum quo pafta duo lupi conveniunt ad ca- dixerumBarrabZ v ^ dmhm d,mmi ? A t m
piendam unam^ ovem. Pilatus & Herodes priils ini- propter fid,,ionem a Z l Z f l Z ' rahaslMr°l_ f * M
mici erant, eo quod Pilatus juflerat occidi quofdam dium, miffUs inclcerem DtcitUl > &rp T ci'
Galilaeos facnficantes, Stcommilcentes proprium fan- mr fa c ia ld e Vefu mi dkum-
guinem cum eorum facnficio. Sed hodid amici faffi net: CrutifiJJ- Z , I Z DUmt om'
funt. Et in hoc fignificatum fuit Jefum advenifle ad cit? m j s autem '» " ” ™Ufeomma
pacahda, concordandaque, non tali intentio- ei, tumultus fiern in Z l ^ mh,‘r ofic? e' ’
ne ana PilaMio Er __r * v gv^-no 5 accepta aqua lavst manus
coram populo dicens ; hmocens ego frm d fanmine W i
hujus, vos videritisi Glofla J
relfot.de,,, um v e r fu sp o p u lZ Z j f l ^ ^ Z Cb Jitpcr filios noßrolZ ■ Sa^ e ju s f« p e rms,
y - ------ ---- , uuu JliLV-iiUUne
qua Pilatus 6c Herodes hodiè concordati funt.
Si, his temporibus, concordiæ fiunt inter Magnates ali-
quos, ad rodendum 6c fpoliandum pauperes 6c innocentes
: me ad id refero quod videtur. Convenan
t s lêrmonem noftrum ad orationem, dicentes.
O R A T I O.
^M if im u s , pure 6c innocentilflme Jefu, pulchram
6c albam innocentiam tunicam, eamque maculis de-
turpavimus. Velis, quælûmus, nobis earn renova-
aut facere ut cam renovemus per mundam pce-
Exfojitio.
S ^ ”P is J^u W m voslait> ° perfidiflimi Ju-
f t ru l one H fil™ veftros in Jerofolymitana de-
muccione , ^ eit adhuc , entque lêmDer ;iino
qui fe non converterint. Et merito ciuidrm ^ k
r c , aut racere ut cam renovemus per mundam pee- receperitis maledi&ionem • & r,Vn. ’ cum hanc
mtentiam, nobifque tribue bonam in omnibus injuriis vobis dari latronem feditiofim, u Pet,entis
patienmm, & m filentio diferetionem, ut de te ha- innocentem , & pacificum Salvam ’ 9uam
beamus femper memoriam. , fana Us & ficratusPJ e £
guis Abel contra fratrem fbum Cain. Habetis eti™
mulws hujufmodi malediaiones in hoc quod v a^ l
bund., & fugit,vi per univerfummundumeftis nulllatus
autem convocatie Principibus Sacerdotum, G pn^tu! Qy i J , 1“ ? manfi°nem Ad hancqua’mdat
/*•- / ........... . . . ’ Ulatm oblationem dimittendi )efum, aut Barnban
au;d dicerfi nnrproo A __:rr L .
TEXTUS UNDECIMUS.
Mr* & Mdgiftrat,bus, ifplebe, dixit ad illosTobtu
*lu*m. j dlirf tteec cme ihegi oh mcocra hmom vionbeims i,n ttepruraoßg aanvsert entern popu- fam invenio in homine ifto , ex hi, in quibu,s neuumllaamc ccuafau-- tis, fid netfue Herodes. Nam remifi vos ad ilium & ielciucem n dihimili tdtiagmmtm morte aiïum eß ei , emendatum ’eroo ? Tune exclamavn turba , dicens : Totle &tol lcer,u cctrfiugciitfei ge eum. Dicit eis Pilatus. Accipiteeumvos ', ego enim non invenio in eo caufam. Re- Pfondermt ei Judai. Nos Legem habemus, & ficun- derugmb Lauegdeifmet dPeiblaett ums ohrutn, c Jtjèurima Fonileiumm , Dmeaigfeis tfiemcuiti.t qCuùkmm fpurmiùs. Et ingrejjùs eß Pretorium iterum, & dïctt ad He- : Vndè es tu ? Jefits autem relfonfium non dedit
. , .. iQum, aut tsarrabar
qind dicere poteras, o fapientiffima Domina Maria,
cum audires Filium tuum innocentem confetti ad
latronem, homicidam , & feditiofum ? Dicebafne
aliquibus Judæis, apiid quos ftabas , & quos alloqifi
poteras, ut propter Deum , fanaamque diaritatem
Filio tuocompaterentut? Qui tant, in eoscontuler«
tun,a?i,?c>ne atr° Çrat> noe h0Inidda’ immomor-
tiios fufcitaverat, ægrotos curaverat. Vita etiam ejus
magis vihpendebatur, quâm vitahomicidæ, latronis
feditiofl. Et credebatur Majoribus, qui contràeum
invidiam conceperant propre.- bonam 2jus &mam, &
ftnâam ejus doânnam. Erant Judæi aliqui, ficut
Nicodemus & ah , quos eutaverat Jefus, qui defide-
poteßatem D.cit ergo habeo ei PUatus.crußgere Mihi te, non &potefiatem lotjueris ? habeo Nefcis dL-auia D teamûe ndtu Jse fuf elidb erationne m’, Tne?q“ue Cc°onnffeennLffeerraanntt iinn mmoorr- tere tel Relfondit fefius: NonLberespoteßatemadver- ™” X ,n c r e t C o n f i^ ' inciamabat’ ut « fto sum me ullam, nifi ttbt datum (jfet defuper , propterea mundi^prse pud m ^ T “ ' P0PJi‘1, 6voremS qmrebat me tradidt PUatus tibi dimmere , 'majuspeccatum eum. J/sdd habet.autem Et exindi conftantior ulla V 7 8' ' T ^ emm res in' clamibant p auloante poDulusIcft PrÜ e n. C ^ 7 “ Intuemini nraabat bènediaum'efu"1.Chllftum.Fli^ Davidno- amust dtcentes:eemm mcu mqu Sihunc ia fuid Riffeitg dimitttis hemos ffiarcmiro, non nceos n,es t raadddkuitx amicus Cit afofarpris.Cafaris. jPeifluamtus, Om-
■ », ,— .— ’ i 1 “ in nomine n-omme D-uomini.
omi' Modoclamitat: to lle ,,o lle , crucifige eum. Joan.
XIX. I f . E ft igitur hate res nobis in Angulare exem-
& f id ,t pro Tribun alt , in loco , tjai dicitur licoßrohsl
plum, ne habeamus, aut ponamus noftram fecurita-
Hebraice autem , gabatha. Erat autem Parafieve-Pa-
I(!il i fdoriam , & fiduciain , nifi in Deum. Adver-
fiha, horac/uafifexsa. Et dicit fudais: Ecce Rex ve-
tife vulgum potiùs hîc feditiofum homicidam elioe-
JZ re & laudgo, magifquefuftinere, amareque, qutm
Dtctt \ m eis Ptlatus-,af f mdnmabam-. Regem veßrum tolle,crucifigam tolle, crucifke ? Reföon-eum.
Jefum fan6bflimum , & iunocentiflimum , oanioiie
derunt Pomfices-, Hon habemus Regem , nift Cdaiem.
laudeI dlguum. Quali, Judex, tale & Judicium Sml-
Et accufabant eum fummi Sacerdotes in multis. Jefus
tus eft, ,qu, tah confidit eleffioni. Quotidiè adhuc tales
fecimus eleäiones. Dimittimus enim Salvatorem
no