65 .Toúvexa xat xoi.ip.oio (pipa xXo'vo.v aiev axavg"ov,
la.py.bg xai i|ivyñg avxixa6,e%op.ivav.
Elxáv elfi.c Geoco, xocì eixofxat èg xaxorvjTa,
Kpeíacrovc [xapvafiévov yjípovog ovy ¿oiag'
‘ H <psü7a xaxóxr¡xa, xat ig-afxat, oùx áfxoyyjtí,
a 70 üoXXá dtaOXyirag %etpc ovv oúpavívi.
E?"i 7áp, f<s"tv éfíol dcxùoùg uófiog ; :av ó piv ìa6ì.bg,
Eoxópevóg te xa h à ' .aùzùp ó yeipóxepog,
' Éoxófxevóg xt xaxo'cnv • ¡ó fuèv vóog, é$-tv ixomog
TieiQeodai X.ptg’á , xp.bg (páog, ipyopievog •
70 KXkog. d' av crapxóg T€ xai alfxaxog, di xpcfpav
Aéyvvodai Beitiav, xpbg 2p<po,v ekxófxevog.
Htoi ó fiev yßovioccnv iaívexac, <ácrxep ix'ko6\oig,
Toìg oòy ig-pcfiévoig, àXXà xapixxafxéiioig..
Ka i qxX&t xáfioug xe, xai lyßea, xai xópov< uivov,
80 Epyav xe oxoxíay aWyea, xepdoaúvag.
Eúpeív)v d' ¿doy ecacv, iá 6’ sxix ipxex’ ¿i¿6pa,
htfpoaúvr¡g àvoyepifìt àyiùy itpeoaáfievog.
Aùxàp ó 7f. .oùppcvioipcv ayaXkexai, napeoüm
Tocg ekm^opAvoig, xai Geov ocov eyec
85 EXttw^v ßioxoco • xà 6' ivQáde yaxv'ov axtp.oy,
AXkoQ’ im' àXXoc¡j xeifieva avvxvyyp.
Kai (ptXéet jieviyv xe, xai ayßta, xai fiehdáyag
E o & l á g , xai g-etvqv etaiv ódbv ßibxov.
Mapvap.évoioi de xo'coiv, ixíaxoxov y'idey ■ avaden
90 Tlvevfia Geov fLeyakou, xai voi dáxz.yipa, ;
láfiaxog ápyaXéoco Xúov xXóvov, Y¡de xelacväv
E vvá^ov xadiav oidp.' inavtgrpcfxevpv.
H dé xai a>5 Ivop-ijev íyec pAvog, o.úd' ámokftyei
2áp | xoléfiov, xXtvet d' ivda xa i ívda fiáyy¡.
95 AXXots- fiév xe vóa %oüg dáfxvaxac • aXXote d’ avxe
i la p x i voog xpaxepij ionexac oùx ideimi.
AXXà xò [lèv xodjec, xó ye ißsXtsp o y ó <?vyéei de,
Epdav, dovi.o<xvvY¡v ¡lúpexai òcpyocièvfli,
IIaxpóg x ' àpyeyóvoio xiávt¡v, xai fiyxpbg àhxpbv .
100 Uápfaoiv, yfxexipvig pv¡xipu ' fiapyoeúvqg.
Kai oxoXtoio dpáxovxog áxáoOakov aifu&ópoio
■’Feúápg, og ávdpáxmi xépxexac áfixlaxiacg.
7 1 . Nó/10;. Sic Reg.. 990. Edit. »óo?. Duplex spiritus, 82. Appoowm- Insipientiee. Ità habent Reg. 990
nempè pars superior et inferior. Coislianus etCbiggianus codices. JVIalè autem leguntEdit
76. AíjfvuíjQaí. Goisl. sup. lin. St^eoOou. tvvpoovvyif, prudentiee, quae ad rem hie non pertinet.
METRICA VERSIO.
Undè e li am dùm mens crasso cum corpore pugnai,
Perpetuos slrepitus bellaque sa:va l’ero.
Numinis eflìgies cùm sim, trabor in, mala, dùm,
quod
Deterius, bellum cum meliore gerii :
Aut vilii labem fugio, magnóque labore
Post longas pugnas vinco fa venie Deo.
Namque duplex mihi lex. Una est bona, recta se-
quénsque:
Altera lex rursum prava, sequäxque mali..
Illa Dei semper jussis obedire parata est,
Ac lucem, sanctae lucis amica, petit.
Excipere at tetrum Beliam lex altera prompla est,
Qui miseram in tenebras pertrahit, inque neceni.
Scilicet haec gaudet terrenis, ac bona credit.
Quie mox praelereunt labilis instar aqua;.
Haec rixas amat, et quieslus, epulàsque, jocósque,
. Nocturnis tenebria dignàque probra tegi :
Atque via lata graditur, caecàque laborans
Stultitià, risum, dùm perit ipsa, capii-
65 Quocircà belli tumultuai iero. nunquAm placùbil-em,
Carne e t anima con tra se decertantibus.
Imago sum D e i , e t trahor ad v itium ,
Dùm quod deterius es t, in iqu è pugnat cum praestantiore :
Aut fugio v itium, e t sto v ictor, non sine labore,
70 Postquàm multùm coelesti manu adjutus decertavi.
Inest enim mih i, inest lex d u p le x : quarum altera quidem bona
Bonum sectatur : altera autem deterior
Sectatur quae mala sunt : ac ea quidem, quae nientis « s e p a r a la est
Ad obediendum Christo, gradiens ad lucem :
75 Altera au tem, quse carnis est e t sanguinis, parata est
Ad excipiendum Be lial, dùm ad tenebras trahitur.
Atque,haec quidem terrestribus, ut bonis reb u s ,d e lé c ta tu r ,
Quàe minimè cons istunt, sed evanescunt.
Comessaliones ama t, et rixas, e t turpem sa tie ta tem,
80 ' Et tenebrosorum operum probra e t lucra.
Latam viam ca rp it, et suà ipsius morte deléctatur,
Insipientiae densis tenebris induta.
Illa autem coelestibus delectattìr, quasi jam adessent
Quae sperantur, ac Deum soìum habet
8.? Spem vitae^ praesentia autem vilem aestimat fu m u n ì,
A liter se habent ia , u b i aliud occurre rit. '
Diligit pàupe rtatem, e t o n e ra , et curas
Laud ab iles , et per arctam in ced it vitae Semitam.
His autem pugnantibus inspector venit coelitùs
90 Spiritus magni D e i, et menti manum dedit,
Corporis perniciosi solvens tumu ltum, atque atrorum
Compescens vitiorum fluctum assurgentem.
Sed tarnen rabidum retin e t furórem, n e c bello
Desistit ca ro , inc linàtque h ù c e t illù c pugna.
95 Interdùm quidem mente ca ro doma tur : rursùs alias
Fortiorem carnem mens sequitur non volens.
Sed illud quidem co n cu p is c it , quod melius est : quod autem odit,
Id dùm fa c it, perniciosam deplora i servitutern ,
Et patris primigenii deceptionem e t matris nefandam
too Transgressionem, quse prima fuit libidinis nostras o r igo ,
Et obliqui a c sanguinem vorantis draconis detestabile
Mendacium, q ui hominum delectatur delictis,
L e x d u p le x :
a lte r» b o n a , bo-
nisq u e gau d e t :
altera m ala, ma-
83. Aùràp 5y . Id est lex spiritäs. Mox wapto1
Mit. ,ù
5v. Id est hicitpópov, -secundas,
quo fei e sensu Sopliocl. in Ajaceiii, vers. gg^, tjr«Vx
fitXoj, in rem rnalam commodum Carmen. Hoc sensu a
piatur vox inspector.
METRICA VERSIO.
f “lam oblectant cooles tia sola, Deùmque
I Unum habet, in quo spes fixerit illa snas :
.cvilem tantum reputatpraeseatia fumurn
! ommoda, qua; sutsunt casibus innumeris ;
l^neamat et sanctas curas, et pondera, duram
anpcriémquc, arctä gaudet et ire via.
."ni «erb pugnant, divinus Spiritus ad me
L Ccessit. menti promptus opémque tulit,
i-Por's solvit strepitus, iluctùsque repressit,
1 Quol«s aanimi nubes moverai atra mei.
Nec lamen idcircò carnis fera bella quicscunt,
Sed dubium hùc palmse vertitur hùcquc decus.
Nunc etenim menti ccdit caro, nùncque vicissim
Mens carnem sequitur, non tarnen ipsa libens.
Namque bonum cupiens, facit id lamen ipsa quod odit,
Servitium lacrymis prosequitùrque grave,
Primigenique patris fraudem, consultáque matris ,
Ex quibus exortum nostra libido trahit.
Plorat et obliqui mendacia verba draconis.
Quera lapsus hominum, vita nocénsque ¡uval;