
Touto TsXog ßpoxevjg Zayg rcéXse. È$ xód\ àveXxet
Tàv Xptg’ov naSéav vSptg kntyßoviovg, '
Og dovkov [xopfvjv àvedélgaxo, xal Savdxoio j
3o revffccx0, xat Iwvjg devxepov yvxiaatVi
$v Qe'og, <uv &Yig xap.it]g, , aiävog vnepdev,
Ef'xàv àdavàxov itàvxoxe. Tlaxpbq ohj,
O<ppa fit dovXooùvqq .xeXvay, lavatoio te deafiàv,
K peiaaova itpbg gayv Ip n a h v èp^óixevov.
3 5 AXX’ èyà oùx àpùXal|a 0 eoù ¡xug^picc xedvà,
Mvg-iv 2/wv i|>u/ijv oùpavir.q àvódov,
AXXà xàxa ßptfot pe /oòg Tra^o? » oùd’ kdvvdaOyv
, ÌXuos è^avadùg, è? q>ao$ o[ip.a ßaXetv.
Nat (3aXov • àXXà ¡xéaov vétpog lg-axo ocrcre xakùitxov,
4o 2àp% knavtq-apÀvt} mteùp.axi aùv yOovito.
IToXXà [lèv èv xpctdiy [xehdyfiaxa ev$a xat ivöcc
S xp a fà x a t, xeveà nka^ofiévoio vóov,
Xpig-'ov èxàg ßaXXovta, 0 eòv A07o v où déyexai yàp '
Miyvvadai vvp.(piog àXkoxpiy •
4 5 noXXà 3 ’, ini ykcóaay) xéatat xaxà tpdpfia x ’ oKèdpov.
rlä aa a. yàp àvQpómoiq -¡¡¡uov xvjq xaxtvjg,
Qvfibv èpeuyo[xévv], yvfivbv, xaxóv, , óg re p.dlig-a
AdGpog èiti&iciìv, ex vobg àvdpa tpèpei,
H dohpov xevdovaa èvc. gr/iQeaot veùjpta^
( i 5 o Aera <J’ ap ’ è% ànàXov <pQ.eyyo[xévrj g"ófiaxoq.
EWe dè xiv rt 3vpexpov, in ’ òfdaXfxoc&tv èp.oiatv,
Ovaai x ’ oùx àyadàg. ndvxooe ; neitxapAvoig,
Lg xò [xèv èadXbv ópàv re, xat ; eiaaiovxa dèyeada 1,
KXeiecröat dk xaxojg àpupóxep’ uùxop.uxag.
5 5 Xeipàv x ’ 2pyoy api^ov ; eg ovpavov .aikv àeipeiv
Ayvàg, xat napéx^v.. oùpavioiat vófxoiq.
Q? de 7Todàv iévai Xetvjy ¿<5ov, oùx kit* àxavdàg,
Ovài xaxà axonélav, xat xpféov où/, òaivjvi
Nùv de Qeog [xkv idaxev ànav p.ekog. iaQXbv>ètt’• èadìoìg,
60 Etilato d’ >7 xaxiq onkov j kp.01 Savàxov.
Ttg vófiog ovxog è/xot; nàg déap.tog e t i lè n i yaiyg
Sapxog; itàg d' :Ù.aypà icyeùfj.axt aà(i.a \p.iy/];
OvO’ okog eifiì vóog, xadapvj -tcìvatg, ovxe ^epeia>v
Xoìig Ókog, èx d’ àp/poìv aXXo rt xàp/póxepov.
3o. Kcà C»n«> Et ad vitam iterùm rediit. •••■:.' Apertum malum, iram,furorem : Md
35. Mu^ipta xtSva. Iatelligit Gregorius mysterìa, vel vehementiùs accensa, à sanis rationibus dcjicit hominem,
potiùs grati am ex mysteriis passioni! ac redemptiònis Christi quod vult Gregorius. Apertum malum etiam dici potesti
defluentem. eò quòd nullam boni specicm cèmidetur, autpree cxterìs orni
. 3g. lc^aro. Reg. 999. Ghig. et Goisl. f^arai. ntbus vitiis apertd fronte prodeat. Vide supr;\, Lib. ■!
45. Kaxa. Coisl. Vat. Xuypó. - ’ • Sect!, ti j Carm. x x v , vers. 83. etc.
METRICA YERSIO.
Cùm superum ascensum mens mea docla forct :
Sed caro me depressit humi, nec lumina quivit
Conjicere iu lncem mens onerata luto,
Aut cum terreno consurgens flamine visum
Abstulit, oppositù nube repentè, caro.
Mille quidem in medio vòlvuntnr pectore cur.13,
Dùm vaga mens varias gaudet obirc vias.
Quae Christum procnl ejiciunt. Namque ipse rccttsa
Jungi anima;, quae se dat qutìquè'Aictébà aluS'
Humana; Btec vitae meta est. Hùc horrida Christi
Supplicia, hùc homines maxima probra vchunt :
Qui servi formam sumpsit, mortisque periclum
Fecit, et ad vitae lamina mox:redijt!, : >•
Cùm Deós, et vitae certissimus arbiter esset,
/Eternique eadem prorsùs imago Patris, ,,,■
Ut me servitio, me vinclis solveret orci,
Redderet et vitaB, quae sine fine manet.
At mihi non curae mysleria dia fuerunt, . .
[SPnglgjsi
IMM
ì I I k I
Hic finis vitae humanae est. Hùc homines évehit
I^assionum Christi ignominia,
Qui servi formam a c cep it, e t mortem ■
3o G ustavit, et vitam iterùm consecutus est, '
Cùm esset D eu s, vitæ largitor, sæculo antiquior,
Tota semper immortalis Patris imago,
Ut me servitute liheraret a c mortis v in cu iis ,
Meliorem ad vitam rursùs pervenientem.
35 Verùm ego non servavi veneranda Dei mysteria;
Animam habens initiatam coelesti ascensui;
Sed deorsùm me incurvât carnis 'crassities, nec pòtui
Ex luto emergens o culum in lucem tollere.
Sustuli tamen : sed media s te t it nebula oculos operien s,
4o Caro insurgens cum spiritu terrestri.
Multæ quidem in corde sollicitudines hìnc et illìnc
Y olvun tu r , incassùm erran te 'a q im o ,
Quæ Christ um procùl abigunt , Deum Verbum ; non enim amat
Misceri sponsus animæ aliénas ;
45 Ac linguæ quidem multa insident mords venena.
Est enim hominibus linguæ dimidium malidæ ,
Dùm iram evomit, nudum malum, quæ quidem maxime
Vehementer ebulliens hominem extra mentem ra jiit ,
Aut dùm abscohdit dolòsum in. corde consilium y : '
5o A c blanda molli ore loqu itur.
Utinàm inesset 'ostium oculfe uieis ,
Atque auribus non rectè semper paten tibus,
U t quod bonum est videam, et audiendo, tenèam,
Et suà sponte utraque malis elaudantur. -
55 Manuum opus optimum e s t, u t semper in coelùm tollantur
Puræ, e t coelestibus leg ibu s addicantur.- ' ■
Sic e t pedurri officium e s t, u t per viam planam, non per spinas,
Non per scopulo s, iniqùùmq'ue collem incedant.
Ac quidem Deus membra omnia dedit b ona ad res bònas :
(io Sed ea mihi in arma mortis majitia convertit.
Quænam mihi hæc lex? quomOdò ca rn is in terrà
Servus sum? quomodò levi spirilui mixtum fuit corpus? 1
Nec totus mens sum, pura natura , nec totùs pulvis
Q u i pejor est; sed ex utroque aliquid àliud e t utrumque.
>■ Atta S ' cip- Chig. XcTa y a p e t c .
i. E(0e. Vat. «Î0î. .
’1. Gpôtv te. Fortè ópwvro t. Mox cle o cio v ra . Sic G h i g . ,
[Coisl. et R e g . 9 9 '0 . Edit, .¿(rottòvra.
'• Éç oùpavóv. Vat. in ' oùpavóv. P r o a ìiv quod sequitur,
P'c8'990 habet aùróv. Ita et Coisl. sup lin.
60. Euparo. AlluditadhaecApostoli verba, Rom. vit.
Inventimi est'mihi mandatimi, quod erat ad vitam,
esse ad mortem.
62. ìlÒ>fta uiyri- Vat. a top’ vtiyr/-
63. KaQopri- Vat. xaOap«.
METRICA VERSIO.
;Ac mrsuin in lingua sita sunt pci'kiulta. vencna •:1
. himidium vitii nam cita lingua tenet.
r am lingua, malum nudum, evomit: iraque rursiim,
, ''bin caluit, mentem cogit abire gradu,
{Aul contrh occultans vulpinam in peclore fraudem,
, ^“lnerat ex molli leniler ore loquens.
Al(l«e uiinhm, in paries volitantibus auribus 0trines,
anna firma foret, ltiminibiisque meis,
quae bona sunt, audire' ac’cernore'possent:
Spontc sua asL esset jariua clausa tnalis.
Tom, U.
V itæ hum ana:
U nis, q u o eveliit •Üä
observasse,quo d
d e pec cato prim i
iclligendum .
iHiCc
Jam nihil est ¡melius, quam puras tollere palmas,
Häsque dare setherei legibus üsquö Dei.
Nil etiain melius, piano quhm flgere calle,
Non super aut spinas, saxäve dura, pedes.
Omnia sed mihi cüm dederitDeus, ob bona, membra .
Hinc tarnen improbitas repperit arm a necis.
Qusenam haec lex? Cur me constringuut vincula carnis:
Spiritus et socium tarn grave corpus habet?
Nec totus mens sum, noc totus pulvis humiVsque :
Pulvere sed consto, menle levtqne simul.
F 10
Jiff
5ip|
■ la H ip
'» '■ l i l i l í
lliiil [ f i n i r ; f i l 11 liilfiilll I
» !
l i l i
I l i
H f l »
lliiil
imB