
2 3 o S . G R E G O R I I T H E O L O £ I
A.XX’ i¡ <popá véfiovxeç àç-ccra tò n á v ,
io H x a i dtdovTEç àç-épav x ivÿ [ià oi, •
Totç ro»ç, Ttódev t e , x á x t îv o ç , xivoo[iévotg;
E i [lèv 0Eoù,-7rà)ç n pd ko v, ó <rpi(píi 0 eoç;
T oy yàp ttXexovtôç è ç t x a i ¡xeraxléxeiv.
Et 3’ où 0 soù , ttiüç grqoer’ së, àvctp^iag,
i 5 H x a i p&XOg Xoù xpsiooovog; I lâ ç d’ où fiá^yj ;
H 7Tpovoiotg apotg , avxotpoig 0 £où •
Et /JLYj où tcoiûç x a i 0 EÒV iténpafiêvov,
$épovx’ a x o v ta tù v tiXox^ç xvpocvvidoc.
Ovxa [lèv oùxot otpâv àXtoxovxat X0701Ç.
a o H/xtv d’ cryEt ¡lèv eïç 0 eôç tò rcav toÙe ,
2 <?<p¿3g sXtaauv x a t ttXexwv, à ç a v âéXvj,
T otç aù tô ç aÛTOü veùf ia o i te x a t X0701Ç,
K â v p i t à îtâvTa ùfi^twç g-pétpstv doxÿ.
IloXXot ye [xÿjv xa/xvouor x a t aotpwTaTwv,
20 Totç t ¡7<?’ à v ta o tç , x a i îraXat x a ì. vüv It i .
T t dsi Xéyfitv ànocvroeç ; àXXa /xoe o xotoi
Aa yid xi x à a /£ t ; to ùç xa xoù ç opâv xaXcoç ' •
IIpaTTovraç, ( à ç âoxoûot,) otpôdp’ sïkiyyià,
Mù Ttç (popò. $â xÿv (pùotv xâv npa y fià xa v ,
3 o ü ç oùx ¿Tîtç-aToÿvToç ijfiîv oùâévoç.
O d’ aÙTÔç oids xyjv Xùo’tv • tò yàp tsXoç
nÔVTMV CXOTTEl [101 ,• f n o i v , à ç ¿VTIÇ’pOtpOV.
Eonsipaç, • ô^£t Tijç ojtopàg x a t tô v ç-à^uv.
Et d ’ ccyvoecg où to ùç Xàyoyç, où x a t Á 0 7oç •
3 5 Oùdè 7 à p , £t où tvjç ypoupriq, x a i £<¡oypâtpog"
Oùà’ , et où ypot[i[iâv, xa'l. ysa[iéxpt¡g ô où.
T ò [lèv xaTEtXnjçaç T t, tw d’ eìtou aoçwç.
Eç"tv X070Ç x a i TOÖTO, 7tEÌ&£odcei X07&).
Et TtavTa drçXa, ttoù tò tuç-eùeiv, XÉ7E.
40 Iliç-tç 7<zp êç-iv ànpàyiMùV ovvociveoig.
E y à âè x a i t o u t ’ èvvogS aoç&jç tc a ç *
Où T aù ra eíoto'vtí aot xocdvneo^ofiriv,
IlXoÙTEtV, à[iepi[iveiv, £Ù(70£VEtV , ù £ÙT£XV£tV •
Eù^wtotv ùè x a i xà 7tpoodoxù[iEVCi •
4 5 û ç ò v t ì tô v vùv npoo$oxâv xà [leiÇovtx.
I lâ ç ovv ùix ato v, âonEp èv ovvotXkayri,
K a i tò ripaQèv Çqxeîv o s , x a i tò XP^fi’ ^X£tv;»
E i [li] ¡lova 001 to ù to Tâv nàvxav’ yépotç.
25. Kai nàXai xai vîîv ïn . Tùm supcrioribus soeculis, tùm licias et Toluptates per omnem vitæ cursum amplexus
isto etiam tempore. e s t , eas in morte cum acerbissimis doloribus coin-
26. Ajtovtoç. Vat. airavra. mutât, et contrà. Billius. Leur. Quàm is àccmatè res-
3a. Qç ônuçpotfov. Quàm sit contrarius. Nam qui de- pondeat.
METRICA VERSIO.
Regenda sed dant casui incerto omnia,
A u t ea réservant molioni siderum :
Quæ quis sit ille qui movet, lubens rogem.
Deus? Deus qnod versât, an primum asseres?
Nectentis etenim est vertere id quod nexuit.
Si non movetnr à Deo, ex anarcbiâ
Stabùntne, pugna vel Dei? Pugna est enim.
Nam providentem qui negat, bellum Deo
Infert : Deum ni fortè fatalem invehis,
Qui nexionis illibens vim sufferat.
Suísmet istos sic vides dictis capi.
Mundum gubernat unus at nobis Deus,
Sapienter ipse nutibus volvens suis,
Necténsqne cuneta prorsüs ad libitum suum,
Qusedam putetur volvere haud recté licet.
Mulli laborant, et quidem sopbi admodüm,
E t nunc, et o lim , disparem ob vítae stalum.
Referre cunctos quid dcce t? Spectes velim
David quid ipse sentiat, cernens malos
F lo r e re , ut ipsi judicant. Vald é sestuat,
I II
C A R M I N A . <{3 i
Sed aut casui incerto tribuun t om n ia ,
10 A u t adscribunt astrorum motibus.
Quomodò autem, undè, et à quo moventur?
Si quidem à D eo , quomodò primum quod versat Deus ?
Illius en im , q u i texu it, est e t re te x e re .
Si autem à D eo non moventur, quomodò stabunt, cum careant capite,
i 5 Aut p u gnent contrà potentiorem? quomodò namque non esset pugna?
Etenim sublatâ pro v iden tiâ, tollitu r qu o qu e Deus ;
Nisi tu Deum statuis fato alligatum,
Q u i ferat in v ité nexus tyrannidem.
Sic enim illi suismet capiuntu r verbis.
20 Nobis autem unus Deu s reg it hanc universitatem,
Sapienter volvens e t n e c ten s , u t vo lu e r it,
Suis ipse nutibus a c rationibus,
Quamvis non omnia rec tè moderari videatur.
Multi quidem torqu en tur etiam inter sapientissimos,
a5 O b inæqualitatem re rum , tùm o lim , tùm etiam nunc.
Quid necesse est cunctos referre? sed velim attendas,
Davidi quid ac c id en t. Malos cernens prospero
Rerum statu florere , (u t nonnulli v iden tu r,) vehementer angitur,
Veritus nè quis casui tribuat hanc naturam rerum ,•
3o A c v e lu t i nemo s i t , q ui nobis præsit.
A t ipsémet h u n e nodum nôrat solvere : Finem enim
Rerum omnium considera m ih i, in q u it , quàm sit contrarius.
Seminasti: videbis ex semine provenientem culmum.
Si tu hu jus rei ignoras ra tion e s, n on eas ignorât Verbum. •
35 Neque enim, si tu picturæ rationes nescis, eas etiam nescit pictor.
Neque demùm, si tu linearum rudis es, Geometres rudis est, perindè a c tu.
Hoc quidem tu percepisti, in aliis autem acquiesce sapienter :
Rationis enim is tu d e s t, obtemperare ralioni.
Si cuncta sunt p e r sp icu a , d ie , o b sec ro, ubi sit fi des.
4o Fides enim simplex est e t nihil perscrutans assensus. -
Ego vero illu d etiam co g ito , sapienter forsan :
Non ista t ib i fidem amplectenti pollicitus sum ,
Sc ilicet opes, curarum expertem vitam, ro bur corporis, inc ly tam prolem,
Sed vitam illam beatam e t bon a quæ expec tantu r,
45 U t pro his præsentibus sperares majora.
Q u o 'p a c to ig itu r æquum s i t , u t v elut in contractu
Et rem venditam requ iras-, et pretium præ manibus habeas ?
Nisi t ib i uni hune præ omnibus vindices honorem.
H 37. Eoipw;. Combef legit coyoti, artis peritos sequera.
■ 46- HSî oSv Jíxaidv etc. Sic ferè cap. x x v Epicteti le-
I gitm . aiixoç oZv tffvi- xai airX>jçoç, « pù irpocpevoç Taûra, àvô’
<ov Èxtîva ictitpámtíTou, Tcpoïxct aùrà ßou).yoy) Xa/tSávciv. Injustus
eris et inexplebilis, si non numerato eo pretio, quo illa ve—
neunt, gratis illa accipere velis.
METRICA VERSIO.
■Ne cuneta temeré qaispiam ferri pulet,
es®e qtiemquam, nostra qui prudens regat.
H A t 8olvit istud ipsémet. Finem omnium
^ pec ta, inquit ¡lie, quámque sit contrarius.
J Q n o d seminâris, certus hoc tandem metes.
■ gnota ratio si tibi est, non est Deo :
J-gnota nam si lineæ est, tabulæ e t tibi,
J triusque novit hanc v el hanc tarnen artifex.
I p U j an? ’Pse nost‘ : ‘n cæteris esto sequax. . H rudenlÎ8 hoc est nam viri, Verbo obsequi.
Si cuncta clara, die velim fides ubi.
Simplex profectö est nam fides assensio.
Quin illud etiam cogito, haud forsan malb.
Non, ciim venires, ista promisi tibi,
Opes,.quietem, robur, e tprolem inclytam,
Felix sedsevum, qiueque sperantur bona,
Majora speres ut loco prscsentium.
Eslne igitur <equum, te , velut in contractibus,
E t res habere, e t venditam rem poscere?
Ni forth honoris vis tibi hoc uni dari.
Sublatá Provident
id , Deus
tollitur.
Si rerum rationes
nobis ig-
nolæ, at non et
Deo.
Fides simplex
et nihil perscrutans
assensus.