À^i/yeç, ûjxvoTroXot te, y'ppoça.ma.i x ' èpaxuvai
Hitvwv, ijfiiâotTtâv, èÇ oubç àvxi&éxov,
85 Xr¡paí x ’ , òpipavtxoi xe, àXÿfioveç, àâpavéovxeç,
Aeùaaovxeç np'oç èp.àç, àç-e 0 eoù, TtaXâ/naç,
Ì Oîxot X£ yXvy.epoi, yv¡poxpófoit ov ‘nox’ 2707e
Avjaofiou, ovâ’ èOéXav, ùfiexépvjç «piXivjç.
Et dé xi nov xai èpcdo noXvxX.yxoto • XéXetnxai
90 Mvijç-tç âv ôfiexépoiç, yds /^ceptg Tpiàdoç.
TloXXoi 7àp xoctpoïaiv èni/iponov rjxop tyovatv,
Ev d, aovotç aèdàç ou.ij.aai xovyoxéptov.
Keìvó 7e [Xt/jv noôén, aenxvj Tptàç, ocikv âXvjç*oç
'Fü/atç àpxiyvxoiç ado ¡xévoi Seoxviç.
g5 XcdpexE, w ßacrtXije? èjjmv naSéav ènapayoi,
Xuipé fj.ot, ôvtoXîyj xai àvai uGcpvàfxevai •
Xaipsxé fj.01, iepÿsç en’ àXXriXotaiv iovtsç •
Xatpe, nposâps xvtps ■ X a‘Pe’ p-tyoiXv).
Aùxàp £7« /Soviâv fxèv ùnêpxepoç ei[xi Soàxav,
100 Ifxeipa os [XÓVOV y.vdsog àdavâxov.
AXXà aáa fie, aàa ixe, «ptXvj Tptàç @ ûç-dxtov âè
OÿôfÀEÔ’ , ovnep| àyvrjç Sâxoç Avaç-aairiç.
rpvj7optou 700Ç outoç Avaç-aaôjv nodéovxoç,
T>jç Tiote (iiv ydovepi7 vóayiasv adpavír¡.
IZ ;
IIEPÌ TÍ?N T O f B i o f AI AÍOPÍIN, KAÍ KA.TÂ YETAIEPEilN. !
Z«7pàçoç sç’tv upiç-oç, ôç Iv 7riváxe<7<7t y_apàaast
Mopçàç àxpexéaç, êfxnvooc depxofiévaç.
0 ¿ x ®Ç ^pw/xata noXXà xai ev%pooc 1 p.ài{! èmp.ïè,ciq,
Aetfxàva ypanxbv âetxvvatv sx 7rtvàxwv.
5 Nija dè 7rovTOjrôpstav èmjveaa, où napaar¡p.oiq
KáXXeatv, où npú¡j.w¡g. ccvdeai Xa¡xnop.éVY¡y ■
AXX’ rjv vavjnjy010 yipzç, yôp.<foiaiv aptç-a
Àûxav XYjSafXcvat xú[xccai %ocpaá,Xév¡v.
Kat ç-paTÔç èç"tv aptç”oç, àpvjïoç àvxi xqXoïo,
10 Kat dôfioç ociyXÿeiç dèùxepoç zvnayéoq.
û ç 5è ßi«v ßpoTewv. O fxèv ajxêpoxoq, ôv Ttva Xûtç'Âj
Tapêoç cryet, îtXêxt^ç àXXôtptov xaxtïjç,
84. ¿ 5 otto? avTiQeTou. diversis linguis, Combef. In - Pudorin oculis: alio tamen sensu lioc utitur Gregorius,as
terpr. 992 , tp&stif ¿vrixeifuvi)?; multi solent. Quod enim a it, pudorem in levium ociilij
90. Hit x«P‘S’ 681: ^>ro eo beneficio magnas Trinitati situm esse, non hoc v u lt , eum in hujusmodi homimM
gratias habeo. elucere; in nullis enim minus e l u c e t . Verum hoc signH
92. Aiiu ; etc. Ita et infra, Sect. 2, Garm. v u , ad Neme- ficare intendit, homines levitate ac inconstantia laboran-J
s ium, vers. 3 18. Vulgatum proverbijun, inquit Billiusj tes, simul atque amici exeorum oculis e x c e s s e r i n t , ani *
METRICA VERSIO.
Virgíneos ccetus, cantores, agmina cara
Nostrorum, et tellns qnos peregrina tnlit;
Pupilli et viduse, atque vagi, infírmíqne, manúsque
Cernentes nostras, non seciis atque Dei :
Atque domus dulces, canse altricésque senectse,
Vestil, nec cupiens, immemor esse queam.
Qubd si forté meí mentes oblivio vestras
Non prorsiis teneat, gratia sit Triadi.
Multi namqne suum fleclnnt ad témpora pectns:
In levium est solis luminibùsqne pudor.
At precor, 6 veneranda Trias, de mentibus unquàmI
Ne teneris Numen possit abire tuum.
Qui mala juvistts, 6 reges, nòstra, valete :
Vos quoquè pugnantes Ortus et'Occubitus;
Pontifices, geritis qui mutua bella, valete:
Urbsmihi, cum fasta prsesidc, magna, vai6-
Terrenis sòlis ego sum snblimior, atque
Coelestis famse me rapit nnns amor.
Virgines, cantores, chorique amabiles
Exte rorum, et nostrorum alternis psallentes,
85 Viduae, orph an i, p aupe re s, infirmi,
Q u i ad meas, tanquàm ad D e i , manus respiciebatis,
Diilcésque domus, senum nu trices, nunquàm ego
Vestri o b livisca r , etiamsi v e lim , amoris.
Quòd si et m e i, qui tanta passus sum , aliqua superest
90 Inter vos re co rd a tio , h o c Triadis beneficium est.
Multi enim co r habent e x temporibus suspensum,
À c levium hominum pu dor in solis oculis reside t.
Illu dautem o p to , veneranda T ria s, u t semper fixa ac nunquàm obliviscenda
Animabus recèns géneratis tua maneat deitas.
g5 V ale te , ò reg e s , meis in serumnis adjutores :
Valete, Oriens et Occidens invicem decertantes :
Valete, sa cerd ote s, in invicem incurrentes :
Valfe, dominator fast us; v a le , magna civitas.
Terrestribus equidem excelsior sum thronis,
100 Ac solius g lo r i* immortalis cupidus.
Sed salva m e , sa lv a , cara Trinitas : postremo
Videbimus, u b i p u r * sit sedes Anastasi*.
Gregorii hie gemitus Anastasiam desideratit is ,
Ex qua ilium aliquandò invida imbecillitas expulit.
V irgin u n i, vi*
(lu a rum , o rp b a -
n o ru m , m e n d i-
co rum e t om ici-
tiæ n u n q u àm se
o b litu ru m signi-
X VII.
DE DIVERSIS VITiE GENERIBÜS, ET ADVERSUS FALSOS EPISCOPOS.
P ic tor optimus es t, q ui tabulis exprimit
Sinceras formas, et quasi vivum quiddam in tuen tes;
Non q ui varios e t pulchros colores nequiequam miscens,
Pratum pic lum ostendit e x tabulis.
5 Navem euntem in mare lau d o , non q u * insignibus
Ornamentis, au t puppis floribu s coruscat;
Sed quam artificis manus clavis oplime
Compactam fiuctibus tütam commiserunt.
Pr*stantissimus exercitus e s t , non q ui p u lc h e r , sed q ui b e llico su s ,
*10 Et domus renidens firmiter s t ru c t* concedit.
S ic se habent hominum v it* . Alia est -immortalis, quam ad Christum
T imor ad d u c it, su b d o l* expertem pravitatis,
Alias Bill. 1
Pag- 79-
rem omnem et benevolentiain ex animis ejicere solere. gii Codices exhibent. Coisl. et alii solummodô tiç imaxi-
92- Aluçoç'. Duo Regg. ahinze. «ou;.
,0Î- Knxçuotiç. Reg. 990 Àvaçaata;. Idem posteà Àvaça- 9. Ëçev «piçoç «prü'oç. Sic Coisl. et Vat. lu paris. Edit,
no. deest àpjçoç...
XVII. Tir. Iltpt tüv roù etc. Hune titnlum plu res Re- i i . Â/iSporoi;, incorrupta, purïssimà.
METRICA VERSIO.
1 me> sancla Trias, conserva : póstque videbo
Por® ubi sit sedes inclyta Anastasi*.
Gregorii hic luctus, mccstá dúm mente reqnirit,
Hlum quá pepulit livor, Anastasiam.
WII. .DE D1VERSIS VITjB CBNERIBUS, BT ADVÉbSDS
FALSOS BPISCOPOS.
( B illio in te rp re te .)
Oplimus est pictor, veras vivumque tuentes
voi scité formas exprimit in tabulis :
Tom: II.
Non qui multiplices frustrà variósqne colores
Miscens, anté ocolos florida prata locat.
Hanc ego lando ratem, non quæ depicta veniislèest,
Et vario in puppi tincta colore micat :
Artificis sed qu* manibus constructa periti,
®Per mare, per fluctus non timet ire graves.
Agminibn» pulchris annon Mavortia præstant?
Non nitid* firma est anteferenda domus?
Sic dupliccs vit*. Vita est h * c optima, Christum
Quæ metuens sequitur, cri inen et omnefugit,