Mtxpòv <9’ ava tp iX o a c fw « , croi Xóyov.
g o Qebg (iév èg-iv eke voùg, e h ’ oùaia
K peicrcrav xig aXXìj, y o u fióvoy ly m y ßoXaig,
Ec [lèv reXeiag xoig cara, olSe Qe'og,
Hfiiv 3’ à fiv 3pag olg inmpoaOù vèyog
lapy.'og ita%elag, 3uo[ievoùg TtpoSXrj[iaxog •
g 5 Tswg ¡xèv où xa , x'o nkèov 3 ’ sg ùg-epov.
Enel 3 ’ à nap/àg xäv Xóyav f^st 0 e ò g ,
2xo7cw/x6V rjdv] x à x Qeoù. Ey£C 3é nàg;
A ù ’ èg-òv ay.pa x a t .(pvaetg èvavxiat.
H [lèv Qeoù xe rihìcriov x a ì xi[iia •
- 100 K a lo v e i yàp Xoytxyv xe x a ì tcXvj^vj voòg,
KaXoùat 3' aùxyv èx Xóyou jtapav v /ia g,
Oia v r tv ’ ot3a xyv Qeoù napag-dxiv
Axp av xe '3euxépav xe xdfyv àyyekav,
k vax ipa v aioQrjcreav xa c crapAxav,-
i o 5 Iipóxrjv xe Xxfiitpàv Tpiadog xijg àp^ixijg.
H 3 * èx 0£où xe xac Xóyov noppaxdxa •
KaXoùct 3’ aùxrjv dXoyov • y ’ ó g xoù Xóyov
Sévujv, ó<7og t ’ èv i / w / x a c óaog XaXou/xsvog.
Outwg <5è t a y t a jcwjsto’a g 0 eòg Aóyog
n o £ìg xaXXtT6^v>jg x a i -nXèxav croipwg x t ia i v ,
K a i UUV0STOV te £d>ov è | àfitpoiv è[iè
nXàxxei, Xóyov xe xoù Xóyoy ovvap[iócrag,
T y / i jg àeidoùg y ipépa xrjv eixóva
Qeoù [¿eyig-ov, xàvo'oxov c ä f ia x o g '
1 1Ö Mi|cg [lèv -¡¡de nXaafiaxog xoù xt[iiov,
Óv xd<7[xov aXXov oto[i’ èv [iixp ä [léyav.
Qg av 3è, «pcoti nXrj[i[ivpäv x a t xä xaX ä,
Afióvj x i xà[ioì xoù xaXoù, epyov x ’ è[iòv
H x ä ¡àeXvjaac, xrjg axpug à[i<poiv ßtocv
120 Tote- 3y] npodeilgag x a c 3tagmeiXag Xóya,
TipooOeig ßovjöov xòv vó[iov xä TrXaafxatc,
■kvdaipexóv ¡ i ’ Zdyxev èpydxrjv xaXoù,
Qg èx [xd%yjg t s xac ndXrjg g’ siprj <pé/3£tv •
Kpeìacrov y à p , ri £jjv x epfióvav èXev Qepov.
Ì2 0 Oytog Xó^og croi -rvjg è[irjg ov[iinqìgeag.
H 3e g-poyoùg ¡lèv èv$d3e jtheig’Utg dei
89. QiXoooipyau. Sic Goisl. Edit, mendosè <pl\05 ooipiato. 106. II i* ex Ocoù. Coisl. r, Sé yt Ocou re.
95. T /«;. Edit mendosè Stó?. • 108. Oaot r ’ iv fyu>. Combef. legit'cójp;. Est tax
98. Au’ ir^óv. Sic Coisl. Edit. Ìt^ow. , in quit, hic sermo in mente absconditus. Ibid. ÀaWj®#
xo3. Ta^cv. Coisl. tcc^c;. > Fortè voowfttvoj, qui mente concipitur. Edit, ad marg. Ufi
104* Avtortpav. Coisl. wfm^orép’’. ivStaOtrof xaì Trpo^opixó;.
io 5. IIptÓTvjv tc Xafirrpav. Coisl. irptóre « Xapirpa. t i 3. H. Sic legimus. Edit. fa.
METRICA VERSIO.
Sermonem at ipse dacam ut aliquantò altiùs, Quarum propinqua est altera Deo, et nobilis.
Deus vel est mens, mclior aut essentia, (Logicam vocant hanc, mentis et plenam un<liq»c'
Quam sola capere mens p o te s t: si coelitum Logicam, petito nomine h o c ex xov Xóyou)
Caterva plenè, novit hoc summus Deus : Quae pracpotcnli Numini astat jugiter,
A t nos subobscUrè, officit nubes quibus, Summos e t imos Angelos intelligo,
Quam crassa e t hostis objicit nobis caro : Sublimiores corpore et sensu simul :
A c nunc quidem sic : plus quod est, in posterum. A Triade primi qui sacra lucem hauriunt.
Sermonis orsum jam Deus cùm sumpserit, Ratione procul est altera, pro cul Deo,
Consideremus opera quaenam sunt Dei. ' Brutam vocant hanc, ratio quòd ab hàc exnlet,
Extrcina duo sunt, res dure contraria:. Interna, quaeque vocibus se detegit.
Paulò autem altiùs repetens philosophabor tibi.
Deus vel mens « s t, vel a lia quaedam praestantior
Essentia, quae solius mentis acie àp prehen di possit :
Utrùm perfectè ab iis comp rehend àtufj q u i in coelo su n t j novit Deu s;
Nobis autem o b scu rè , quibus adstat nebula
Carnis crassee, quae inimicus est ob ex :
g5 Atque ità quidem h a c ten ù s , deinceps uberiùs.
Postquàm autem sermonis primitias D eo dedimus,
Spectemus jam quae à D eo sunt. Quaenam eorum est ratio ?
Duae sunt extremae e t contrariae naturöe;
Una Deo propin qu a e t honorabilis;
100 Rationalem vocant, et mentis plenam,
Vocant autém eam à ratione deducto cognomino,
Qualem unum no v i Deo astantem
Primorum e t secundorum Angelorum o rd in em ,
Sublimiorem sensibus e t corporibus,
io5 Quae prima resplendet e x regna turà Triade.
Altera autem à D eo e t à ratione remotissima :
Vocaturque rationis e x p e r s , u t à sermone a lien a ,
Tùin ilio , q ui in sono con s istit, tùm q u i loqu end o exprimitur.
Cùm autem Deus V e rb um haec ità separàsset,
110 Ut peritus artifex et sapienter nectens rem c re a tam ,
Compositum me ex u tro qu e animai quoddam
F ingit, nimirùm ex ra tion e , e t rationis experte concinnans ,
Ex anima non sp e c tab ili, q u à fero imaginém
Dei maximi, e t ex corpore non intelligente.
115 Atque haec quidem fu it honorabilis figmenti temperatio;
Quod quidem mundum alterum magnUm in parvo esse existimo.
Ut autem, ille luc e circumfluens e t b o n o ,
Mihi etiam aliquid b on i im p e r tiat, ac meum opus
Meum sit vo len d o , terminos-utriusque vitae
120 Jam tùm demonstrans e t ratione disCernens,
Legem adjutricem figmento impon ens,
Liberum me opificem b o n i co iistitu it,
Ut per pugnam e t luc tam reportem coronam;
Id enim sa tju s, quàm omni leg e solutum vivere.
12Ö Hanc tibi compactionis mese rationem exposui.
Ì l l| autem turbinibus in hà c vità plurimis semper
Obscurè solbi
Deus hic con;
pici potest.
^ » 4 - K òvo4 t o u . Sic Plato in Timæo, Cicerone ipso in-
Edit, mendosè xaì vowrpu. „
^ B 6. ()fon’ iv ¡xixpô) /xéyócv. Pravo Edit. oiov. Cur autem
^■ßiiiem magnum mundum, et contrà mundum bunc
^■ectabilem parvum appcllet, vide Orat. secundam in
B ctum Pascba, Tom, 1, pag. 85o.
119. H tu äekyaai. Sicadoram Par. Edit. emendatum
reperimus, quod habetur in E d itis : eörw StX*> e t , sed
nullus codex laüdatur. CoisL SeXyet -rij; &x pa; ot[x<poTv
ßiotv. Combef. legit rcXyot, et v ertit: qui utriusque vitce
extremos fines teueres.
120. Tore Sy- Itä Coisl. Deerat Sri in Edit.
METRICA VERSIO.
P æc separässet Filius cùm s ic Dei,-
Necii
Mox
Äod
s> Qt ingens artifex, res conditas,
me ex duabus construit, nempè e x eo
Mj0 ratio decorai,' penitùs e t quod hà c vacat.
^ ^ e n t e dico (maximi formam Dei
Se®lo) sensu prsedità èque corpore,
rmslantis operis talis est haec mixtio,
jjt'Vain *Psemundum quam vocem magnum in brevi.
B ulem abundans lumino, e t plenusbono,
Boni darct ml quidpiam, meterem ut meum
Opus, utriusque limites vitae indicaus,
Ratioue et illos tiim priiis disterminans,
Hominique legis insuper jungens opem,
Studium reliq u it sic boni mihi liberum,
Ut dimicando consequar palmae decus.
Hoc namque melius, vita qukm expers limitum.
Ihcc stuctionis ratio, summa est haeC meae.
At ipsa crebrb, donee in terris sumiis,