35 Mó0ois t ’ àvxiQéxoicriv èvg’poféeaai nénoiOag,
Aóaet xàv0àd’ èpoiye 0 eò$ X070V aùtò$ ènùBàsv.
E | évòg àp%eyóvoio òdjxap xaì Zrjd èyévovxo,
H[xixofxog, dvddog re yóvog Seo/xoiai ydp.010 •
Où T£XT>7, TEXTog T6, fipoxol ye pèv la x o v ¿¡loiag.
4© Tcòw ai) ¡xvaóp.evog [xvjdèv Seóxyxog àxi&tv,
TIpóaQz tpépcov xód’ èvepOev. L j . yùcrig èg'ìv, cc[X£xpov,
Àxxig’ov, a^povov, èadXbv, èXèv&epov, i)d’ àixóaenxov,
Et? 0 eò$ èv xpiaaoìg à[xapvy[xocat ■aócrp.oy èXiaaav.
Tocaiv èyà véog òtXXog èyeipofxoct, evxe Xoexpà ■
45 Qanxopèvov la v a to to itoikiaavxog eg <paog zkQa.
Tpia cri) ydp %óxv)g ¡xe (pocèaipópov&ccvéxetXev.
Ov ae, xdOapat fiXr), où i|ieùaopat.«iEì SsÓTrjxi
Aovadjxevog Seóxv)xoc dta'Cp.iféatp.t tpoteivijv,
Adìov iv ... xpofxéa de xaxoO fxvOoio xeXeoxyv,
00 EXnapi) Setolo %apia[xaxog rjdè Xoexpàv.
Et ¡x’ óXov &fiY.óBr)pév, òXog xa ì aenxog è/xoiye
Eg-t Oeóg. Tò d’ av laov eyoi fìpoxòg óg~ig àXixpog,
Aùxbg èi)v Seóxvjxa, 0 eoy yépocg, dvdiyci xéfxvav.
E? riva d’ i) mpi Ilatdbg àxoyofxev, rj dyaBoio
55 TIv£V[xc(xog èv Setolai Xóypig xaì Sziotpópoiaiv
Avdpdaiv, &g pa. Deoto xà devxepoc Tlaxpbg ì^ovaiv,
Òde voecv xéXopai ae Xóyoig acxpivig fiaQvxólnov,
Qg eìg pi2,ctv ¿votpyov àvépyexai, où Seoxvjta
Téfxvet, oypct xev ólov ìyrig xpdxog, où TtoXvaenxov.
60 Èx ¡xovddog Tpidg èg*t, xaì èx T piddog ¡xovàg avdig,
Ovxe itópog, mtyi), Ttoxap.bg [xéyag, èv -re péedpov,
Ev xpiaaoìai xùnoiaiv eXayvópevov xa-rà yai^g^
Ovxe de m)pv.aiv)g Xapitàg itdXiv eig èv covaci,
Ovxe Xóyog Ttpoióv xe vóov, xat IvòoOi [xlfxvav,
65 Ovxe xig èlg ùddxav xtvrjfxaaiv vjXtaxotat,
Mappapvyi), xoiyoiai nepixpopog, àg-axèovaa,
Tlplv TtéXdaai yevyovaa, ndpog yvyèeiv ' itekdovaa.
Oy^e yàp ag-axóg èg-i Oeov (pvaig, v?è piova a , \
Hè 7raXtv avviovaa, xo à’ epnedóv èg-t Oeóio.
tv55 apytyovoto. G-rsecus interpres : ì$ evo; óvQpw - utriusque Adami et Evcé foètus cxtìtìt matrimonìi legibus.
■jtov, toù «p^iyovou ÀSà/x, yirAi ri Eua, xat «tò; S i0 «ytvero. l i Èva quidem genita non fuit, . Seth verò genitus. Ambo ta-
(Ai irAtupa; T/tripa, b $’ à/nportpav yàpov Scopo?; yévyjpa' ri pìv men pariter homines fuére.
0« ycirnQcTca, b & ytwv)0tt;* ctptpco Si opotw; «ir^p^ov ahOpwirot. 4?- 0 « \fcvoopat. Graecus interpres où ^tùaopai et, àytat
• E x uno homine, primigenio Adamo, mulier Èva etfilius Tptà;, où yptóoopat r«v ìprpxaQópetv. Non libi men dar, sancta
Sethprodicrunt. lUa quidem e x costà secta est, iste autem Trini tas, non mentiar mcee purgai ioni.
METRICA YERS IO.
Oppositisqne parat fidens contendere verbis, Tùm cùm rore sacro redivivus morte sèpaltà
Hlc quoque quid dicam (dabit idmihi Christus) babebo. In lucem venio. Deitas nam trina fugatis
Primigeno e x uno conjux Sethusque parente Me clarum effecit tenebria. Non mentiar ergò,
Fluxerunt, sectà nimiriim foemina costà,. Non, inquam, lib i care latex, quo pellitur omnis
Jure thori Sethus. Licet antem haud illa fuisset, Spurcities scelerum. Triplici nam numine lotns,
Hic velut, e x Adamo genita, at mortalis uterque Si post aggrediar deitatem incidere, nonne
iEquè erat. H * c animo memorans tecùmque revolvens, Praestiterat... Sed neperagam, tremor impedii, et spes
Ne Triadis sanctae quicquam aspernére, caveto, Munerisegregii, quod ros mihi lustricus affert.
Celsiùs inferiùsve locans. Namque unica tanlùm Cùmque salutifera totum me sordibns undfi
Natura est, immensa, incondita, temporis eXpers, • Purgàrit, quidni totum quoque^numen adorem.
ptimàque, atque sui ju ris , paritérque colenda, Dissimile asl habeat, pietas cui sancta nefando
n triplici radio volvens Deus unicus orbem. Est odio, quique ipse suum discindere numcn,
tque ego personis prorsùs novusexcitor hisce. Divino accepit quod munere, perfidus audet.
35 Contrariisque serm onibus ap tè contortis confidis,
Hic quoque yerba mihi suggeret Deus ipse auxilio veniens.
Ex uno primogenito u xo r e t Seth prod ieru n tj
Semisecta, duorum proles secundum leges matrimonii,
Non g en ita , g en itu s, homines pariter fuerunt.
4o Horum tu mem or, cave quicquam in Divinitate spernas,
Aut suprà statuens, au t infrà. U na natura est et immensa,
In cre a ta , expers temporis, b o n a , lib era , p a rite r colenda,
Unus Deus in tribus splendoribus mundum gubernans.
Ab his ego novus e t alius re s titu o r , cùm lav ac ro ,
45 Sepultà morte, redivivus in lucem prodeo.
Trina enim me Deitas luc e fulgentem reproduxit.
Non t ib i, cara e x p u rg a tio, non men tiar: si Divinitate
A b lu tu s, Divinitatem lucidam discindam,
Satius erat... sed perh orresco mali sermonis clausulam,
5o Spe divini muneris e t lavacri repressus.
Qu òd si me totum expurg a vit, totus quoqu e mihi coléndus
Est Deus. Similia aulem pa tiatur quisquís scelestus
Suam ipse Divinitatem, Dei donum, seorsim scindit.
Quòd si nonnulla audimus, au t de F ilio aut de b ono
55 Spiritu in divinis L itte r is , e t divinitus inspiratis
Hominibus, nempè eos a Deo Patre secundas habere.
Sic te volo intelligere profundse verba Sap ien ti* :
Ad radicem princ ipio carentem assurgit, at Divinitatem
Non s c in d it, u t unum imperium h abeas, non variè colendum.
60 Ex unita te T ria s, e t e x Trinitate u n i tas.
N on u t r ivu s , fon s, magnus flu viu s , unum sunt flu entum,
Qu od triplici modo terram a lluit;
Non u t fax ro g i, quae divisa rursùs in unum co g itu r ;
Non u t sermo e x mente prodien s, e t intùs man ens; '
65 Non u t e x aquis a sole agitatis
F u lg o r circa muros tremulu s, mobilis ,
Fugiens antequàm a c c e d a t , e t accedens antequàm fugiat.
Non enim instabilis est D e i natura au t flu xa,
Et rursùs coiens : sed fìrmum et stabile D eo tribuendum.
I 49- Tpppitt Sí. Sed ne absolvam quod dirum habet oratio, 53. krSr/a. Itá Coisl. Edit. mStxa.
U m M S i sanctitatisque illim, qius 5gv Óqp, » . G n m a Int. H l ¡ , l j r „
I wper baptismum comparator'. ’ ' ' t ’ * .
I 5i ir >, , m m apxnv..- 0« iroA««irrov, cujus non vantuo sed unus idémaue
i S ' £ V 0f‘ GrffiC. Int. cc p' oXov ixáQrjpc rptoari et individuas sit cultas.
■ ■ ■ ■ ■ ■ Pi« * ■ 60. * , H i n k a m H U es. , a um
l ä e m r i i W W H K B E B S m i quantum ad naturam attinat, ac singular.Dtítate existit;
E y j g r ^ 0d Coni •udiUSi Prrs.narum inmquali- ac rursúsex Mbuspersonis uuica DMus cmpletur.
m « u :ain,„¿a¡ quisqttis sceléstús, (Not. novi Editor.), 65, n .f iw . T a t. u ,,IS p ,„ . ‘
METRICA YERSIO.
I Qu d s i deNato, quòd si de Pneumate, sacra
I agma, scriptorésque pii quid fortè loquantur,
I anqiiòm quae supero sint inferiora Parente,
I oc tu, quicquid erit, prudens sic accipe dictum.
I me eiemm iddemùm monstralur, dücat uterque
[ P; u: qUOd Causam’ noiQ autcm utriusque dirempiNamen
ab hoc : ut sint tibi non permulta, sed unum
L Pr! r!um« í u°d non venereris dispare cultu.
Sa r,US eX mona^e est» tr‘n¿que ex numine rursùs
ÈFonCla " î0na8’ vitrei non tanquàm fontis ocellus,
“ squeipse, atque ingens fluvius, quae, fluxio cùm sint
Tom. U.
Una, tamen triplici volvuntur concita forma :
Non ut fa x geminata rogi, quae rursùs in unum
Cogitur, aut ratio, quae mentem prosilit extrà,
Internéque manens semper cum mente moratnr:
Non etiam u t radius (commotis ortus ab undis,
In quas æthereus vibrat sua lumina Titan)
In murum intortus, tremulùsqne et mobilis usquè, v
Non priùs accedens, quàm defluat atque recedat,
Nec priùs eflugiens, quàm confluât, atque propiuquet.
Haud etenim fluxa est natura,, incertàque summi
Numinis, aut rursùs coiens, sed fixa per aevum.
A t verò purè sic demùm in cordo litabis,
A Baptismi
formà divinila]
Spiritùs Sancii
asseritur.
Firmum et stabile
Deo tri—
buenda.