T ig ixèv óXvjv Seómjt« pietà tppeaiv yut ß aX ijta t,
Mvjàèv Ú7rog*éXXwv xi?g ptyá\ng Tpttxdog ^
Hè vow iivxtvw te xai eùoflevéeffm Xctyottriv,
3o ÀvtwràXwv iftéwv 3üjxòv áfroqxe<5á(7ei ;
Tíg dè ßeXwv xaepolorv àxa/xiréa trig-tv epigei,
Áxpoitoq év xpenxoig yiápTzaiv i<r<x[xevoq ;
Mr? <5’ wg evplnoto nolvnláyxxoto péedpov,
' Trjvde /xetaxXívot Ív0a xat fv0a péav.
35 Tíg dé ¡xóOov xpvóevxá x’ é/9t<70evéwv íeorjwv
Ix-ficrei, xovg tpiXívjg eig iv oiyav ixpoiiáyovg ;
Tov /xév é/xoi nódog íe v, ènei 0 eòg wie xeXevei,
Xptg'òg áxog [xsponcov olui vo/xotg naöewv,
Otg g"avßw avvedrjcev o/xwg àyccdoùg te xaxovg te, .
4o Ó^tg ávaxtopírjg TrjXoöev, óg te néXag,
Tovvexa xai Xifiog eg-tv èn’ áp.<poxépQig áxpóyavoq,
Aa oy g eig iv ctywv ápp.ovíy «ptXírjg.
Hv noöog • oí de /xe npóadcv ántyQ-ópuvxzq a t t a a v ,
Ov Ttv’ é/xrjg aidá 3¿vto Tra/sattpao-ívjg.
45 At0e dé /xot T/ítág íev àirj/Jitog, rjv ßeXeetrot
BáXXoy<Ttv 7rjxtvoíg! ü T/ítág, to^s /xofiov
Mrjde /x’ ádpxi<T£u xaxóg ipöovog,. ,-aXXjx^ 'póyoiai :
Aóg TéXog rj/xeté/sotg è<70Xòv , àefo/xevrj.
KXeivòv Àvag'aotrjg /«i/soig edóg, í? ¡óa iavoytrav
5o níg-tv !0rjxag avw au0tg é/xoiat X¿7oig.
2eto /xév oùdè Savwv éntXvjao/xat, áXX’ á/x’ á|OÍg-otg ,
2xr¡ao¡x-, vnkp texéwv Xtoao/xevog Tptáda.
I 9 .
¿NTI1MON I1EPÌ TII2 JLNA2TA2ÍA2 ¿KKAH2IÄ2, TÍN ¿IIHSÁTO
ÉN K{INSTANTI NOT nOAEI.
Evdov dr? ykvxvv únvov Avag’ a c ta v dé x ’ ovetpog
Zxrjcev é/xoiat <pe/swv ^/xatíotor 7t¿0otg •
H itpáxvi X070V aÍT^yv évi npoTroieact /xevovt«
Hyayev ég xopvftjv ovpeog áx/sotátrjv •
5 Toyvex’ Avag-aday /xiv éíTÍxXrjarv xaXsoyot
Nrjòv, é/xr?g naXá/xrjg ípyov ápig-oizóvov.,
4o. (5çiç. Alludit ad hæc Pauli verba,Ephes. n, ‘7:j
Evangelizavit vobis pacem, qui longé fuistis, et pacem
qüîpropè.
42. Àp/xovin <piXlv>;- Sic MSS. Edit, àppovbi-
47. MnSt ¡l’ àOpiieett xaxbç fpQovoç. Edit. ftnStv ’ adpr,ei‘ia i
xoç pwOoç. Billius legit 3-pueréiE : nos verô legimus
cummelioris notæ Codicibus, Reg. 991 > Coisl. atqueetiainl
3o. ©Ofxóv. Reg. 991. sup. lin. rr;v fiavíav.
32. Kópreoiv. Sup. lin. átureoretaií, mitiabilibus domi-
nationibus, imperiis.
'33. PttQpov. Coisl. ßtptöpov.
35. ÈpioOtvtùiv. Schol. 992 woXep«*5v. Coisl. »Aop^wv.
38. Ocffi vófwe? iraOcw». Chrístiispassionis sius legibus hoc
sanxit. Schol. tot? iáíoií -KaOrifiaai.
METRICA VERSIO.
Quis tolam in media deitatem mente locabit,
Nil Triadi minnens, nil adiménsque s a c ra :
Ant prudenti animo contraria dicta refellet,
E t verbis, insit vis quibus ampia satis ?
Tempore quis varióque fidem retinebit eamdem,
Stabit et hand firmis firmas in imperiis :
Nec v ela t Euripi anda means remeánsque snbindé,
Verget in hanc partera, v e rg e l in háncque levis ?
Bella sacerdotum qnisnam ferialia sistet,
Inqne unum proceres jang et amicitiæ ? J
Hoc ego cùm cuperem, namque imiperat hoc quofl j
Christus,
Nostra suis franget qui mala suppliciis,
Qneis simúl innocuos vinxit turbámque nocent m.
Quique procul regno, vel propé quisquís erat.
Undè etiam est utrisqne lapis summangulus IPse’
Qui populos arctâ nectit amicitiâ;
In me odiis illi priùs exarsêre, nec ulla
Quis totam diviaitatem cogitationibus suis ea p ie t ,
Nihil subtrahens ex magna Trinitate? O í
Aut quis mente prudenti et validis9imis a rg um en ts ,
3o Adversariorum insanam doctrinam profligabit?
Quis autera b e lli tempore inflexibilem iìdem s e rv a b it ,
Immobilis stans inter dominantium varietates?
Nec, vel ut Euripi multivagi fluentum ,
Hanc ( fid em ) in c liñ et modo in h a n c , mo,dò in illam partemdeflectens?
35 Quis verô bellum horridum deçertantium sacerdotum
Comprimât, pacem componens inter caritàtis propugnatores?
Hujus quidem rei mihi desiderium in e rat, quando quidem Deus sic ju b e t ,
Christus medicus hominum suis suppliciorum legibus,
Quibus in c ru ce simul colligavit bonos e t m a jo s , '
4o Et qui à regno Dei lo n g é , et q u i propè erant> .
Quapropter e t lapis est u trisque angularis,
Ambos in unum colligens populos compàge amicitiæ.
Hoc, in q u in i, m ihi erat desiderium ; sed q ui me anteà oderà 111, spreveru n t f
Nec ullam mei rationem habuerunt consilii.
45 Atque utinàm belli expers esset mea Trinitas^ quam crebris
Petunt telis ! O Trinitas , siste bellum ;
Nec me jam torvis oculis malus livor aspiciat, sed laboribus
Da finem prosperum m e is, plurium ore praedicata.
Tu v e r o , inc ly ta v ale Anastasiæ sedes, quæ extinetarh
5o Fidem revocasti per meos sermones.
Tuí, nequidern mortu u s, o b livis ca r , sed simul cum præstantissimis
Statuam, pro filiis meis supplicans Trinitari.
XVI.
SOMNIDM DE ANASTASIÆ ECCLESIA, QUAM IN URBE^CQNSTANTINI EXTRUXIT.
Carpebam dulcem somnum : Anastasiam autem. somnium
A ntè oculos meos statuebat, diurnis meis illam exhibens desideriis.
Hæc prima sublimem doctrinam ad radices sedentem
- Perd uxit ad montis cacumen altissimi -,
5 Undè Anastasiam cognomine v o c a n t ,
Hoc templum,. laboriosæ manûs meæ opus insigne.
InterpretesGræcos s e c a t i. Primi quidem Coisl. xoù f»»xtrc
Wmoç ó xôxtço; Xo^oF; àQpyocttv o/xpaot, e tc., nec jam me
. '¿¡imus livor torvis oculis aspiciat, etc. ; et Reg. 991 pjié
pwpa&tijip <pQôv0ç b xôxiçoç, càlà aùÇopcvïj àôç toTç ifiotç icô-
pistûoç çày. Necjflm sinistré, me livor, improbus intueaplurium
48. AtÇôuEv». Aliter, Gregem amplificans.
X V I . T i t . Reg. 992. Tov aùroù «ç ri)» ixxXnmm Âv«ç<x-
atm, vi» è mi faro tv Kwvçavjvoü itôXti. Ejusdem in Ecclesiam
Anastasiam quam in urbe Cons tan tini extruxit,
3. Aóyov aimJv. YijniXb»., Sublimem ¿loctrinám, fidem.
sup.' lin. âimotc((ç,
ore proedicatafaustum meis laboribus finem Combefisius. Mox
nponóStoct. Duo Regg. «pairiiw«
METRICA VERSIO.
I Consilio fuit his credere cura meo.
Roo nlinam pugnæ Trias expers esset ! e t ipsa
I 13D> pctitur telis. P ra lia eis te , Trias ;
^luemquam bellum 'grave vulnerct : ipsa labores
i otehe sed crescens, ô veneranda, meos.
"Joe fidem exlinctam quæ per mea verba vocasti
1 locem, valeas, dulcis Anastasia,
i 㨒ueiUorte jacens tarnen obliviscar : et inter
j 'mías statuam, pro grege vota lerens.
XVI. INSOMNIDM DE ANASTASIÆ ECCLESIA , QUAM I
.URBE CONSTANTI!«1 EXTRUXIT.
*Í \(Billio interprète.)
Somno ego me dulci dederam, cùm lu ce cupita
Antè meos oculos venit Anastasia :
Hærentem quæ prima fidem fradicibus iihis
Montis ad excelsi culmina 'pumma tnlit.
Undè edam templum, manus hæc quo.d seduta fio
Hinc traxit sanctæ nomenjAnasiasiæ.
Fidem ratione
lemporum et
principum piltres
miitabant.
Hórrida Epi-
scoporum inter
se deçertantium
bella.
Gregorius com-
ponendte pacis
ardens desiderio
repulsam psssus
estabiisqui eum
oderant antefi.
Anastasia dormienti
Gregorio
in sommo exhi-
betur.
Undè Anasta
sia* nomen?