0$ vovv' aotpl^et, xal vobg ' epevyet - ßoXag,
960 EXxmv àet pe npbg ityog ùnexdpopei. :
Qeov pahg-a xai voetv pèv xai eéSsiv; ■
Astxvyg xb tpilxpov èv £eoei>xäv ivTöXwv.-
Ztjxelv 3’ <5 és*i, pvjdè itavxvj , pqd ’ àei y i
Mvjte npoyetpag nàat yvpvoùv xov J "kóyov. ,
965 Tò /xèv "keyèaQ« toù 0 eoù xat aùv q>ó§w : ..
Tò <J’ ivdov Sg-a xeipevov?xaì v à p ó v a
SéSotxo y.pvKxbv, ài|»oqxas xtpàpevov.
Tu d’ ovg àvoiyotx’ , yjv dtdaaxv) xtg Xóyog, -
Httov yàp. ovg, rj ykàxxa xivdvvov (pipa.
970 T ò d’ vg-epov dèoipeQ’ èxpaOeiv cratpwg.,
. AvOévxog rjptv xov itd/^ovg' .vvv d’ ,ià g adèvog*'
1/x.vxbv xaOaipetv xat vzoüv 'kapitpcp ßtw •
As^vj yàp ovxa xat 0eòv vooypsvov.
Naój 0£Òv dè npoaxpèyetv ànctg \óyog ■ g
975 A7V0Ö 7à|9 Ó7VÓS ¡ p p oìxYixripiov.
Ot pèv Xoytapoi ptxpbv etg yvàmv Qsoù \
Aóycp yàp èg-t itàg "kóyog àvxig-axog.
Ixpeitxrjv de ntg’tv . ovp.bg oùx tyet lóyog-,
Tò d’ e&zyeaQai xov XaXoypÉvoy p.éya.
980 O5 pèv 7àp yjydrnioe, xat g’ epyßYjoexai,
Òg d’ vìycimixoci, xat Ivotxov lappava •
Oy d’ |eju|, oùx ?v£g"t puj qxHg xvyyaVetv •
Qaxbg de Ttpàxov aùtò ytyvàaxeiv x'o yàg.
O i ta tò (ptkxpov npólgevóv xat yvàaeag • *
985 Hd’ ig-’ àpeivav eig àlyOetav xp&og,
Tvjg èv "kóycù xé xat g-po<paig xtpapéwig.
O d’ ovv £<ptxTov , xovxo xat drfkàoopev.
kvapyov, Apyj], Uvevp.a, Tptàg xtpia ,
Avaixiov, 7£VV>jTÒy, btr.opevatp.ov '
990 IlaxYjp x'o pev • tò d’ T iog avx'og xat À07og •
Tò d’ où pev vióg, Uvevpa d’ . ovaiag ptàg.
E?s èx tptàv Qeóg xe xat xotvòv o-éSag.
Oig xat tò SvflTÒv XYjgmkoxYig èxXvopat.
Tavx’ yjv oéSyg poi xat xpaxrjg, aepvä ßt<a
gög. BsXa; , radios. 968. T5 i ’ o5f. Coisl. t 'o i 'o 5?.
960. Tirtxipo/M«. Coisl. et Vat. t«7; òittxSpopatt-—Ità Be- 969. Httov. ItàCoisl. Edit. «ttwv.
nedictini; sed metrum prorsùs deficit, cùmjtyos sit tro- 970. Tò 3’ u^epov, postremò.
chaeus, et non iambus, ut requiritur. Fortè legendum 973. At'5r,. Ità Coisl. Edit. &'£«.
foret : EXxcov àd ¡u toT; wpò? 04.05 vnexSpofiaTf. (Not. Edit.) 974, NaS ©eòv Sk irpocp^nv. Ità Yat. Edit. 0«v S»
9 6 1 . 0tèv fioXfir«. Coisl. 0 £òv vóew piv w; póXiga, xat xa\, etc . C o is l. v a i Sk Geo'v.
-9C&IV. Ad marg. u t in Edit. 977. Aóyw yap. Huic simile est id quod ait infra < I
966. Mova. Ità Coisl. et V a t. Edit, ¡xóvov. Tetrast., Cai rn, x x xm , vers. 12 s Xóyo> iraXai« k« I
METRICA YERSIO.
Docénsque meutern, mentis aspectam fugit :
Trahens in altnm dùm celer se proripit.
Denm quidcm tu cogita, et cole maximè,
Philtrum, obseqnendo legibus, monstrans tuum
At parce, quid sit ipse, ubiquè quasrere,
Sempérque; cunctis verba nec.fundas levis.
Quiddam loquaris de Deo, idque cum metu :
Quiddam sit intùs conditum, strepitìi sine
Clansnm, quod ima mente persanctè colas.
Ad aliud aures arrigas, si quis docet.
Auris pericli, lingua qnàm, minüs parit.
Quod restât, ora planiüs post ut scias,
Solutâ mole corporis; nunc te expia,
Sanctéque vivens innova quantum potes.
Sic namque, quem mens concipit, sûmes Deoffl'
Ad purum is aütem concito acçurrit gradu.
Puri domus nam purus est; summi Dci
Ad notionem ratio non mullùm facit.
Qui mentem illustrât e t mentis fu g it conatu s,
960 Trahens me serhper in altum prætercurrit.
Deum maximè cogita et cole,
Ostendens amorem fervidà màndâtorum observatione.
Quærere autem quid s it, nec ubiquè, nec semper convenit,
Nec facile cuivis eâ de re mentem tuam aperire.
65 Aliquid de Deo dicatur et quidem cum timoré.
Aliquid etiam intùs sit repositum, et solâ mente
Colatur~absconditum, sine strepitu, honore affectum.
Alicui auris ap e r ia tu r , si quæ doceat oratio.
Minus enim auris quàm lingua periculum affert.
gyo Quod autem su p ere st, rogemus u t discamus quicpiam perspicu è,
Solutâ crassitie corporis. A t nunc quantum potes,
Expurgare te ipsum e t innovare cures splendidà vitâ.
Sic enim Deum appréhendes, men te conceptum.
Deum ad suum templum a c cu rrere, omnium est vox.
975 Puri namque purum esse .debët habitaculum.
Ratiocinationes parùm conferunt ad cognilionem Dei.
Cuivis enim rationi est ratio opposita.
Flexilem autem fidem mea non admittit doctrina :
Verùm hærere revelatis, quiddam est maximum.
980 Qui enim dile xe rit, e t ipse dilig etu r :
Qui autem dilectus fu ë r it , is Deum hospitem accipit.
Ubicumquè Deus e s t , non potest lu x non esse.
Porro lucis pars prima est cognosçere lucem.
Sic amor nobis conciliât cognitionem ;
985 Eaque longé melior ad veritatem v ia ,
Quàm quæ in disputationibus e t argutiis v e r sa tu r , éstque in pretio.
Quod igitur percipi p o te s t, id tibi manifestabimus.
Principii expers, Pr in c ip ium , Sp iritu s, Trinitas veneranda,
Expers causæ, G en itus, Procedens.
990 Primus Pater e s t j secundus F iliu s, idem e t V e rb um :
Tertius vero non quidem iiliu s , Spiritus autem ejusdem essentiæ.
Unus ex tribus (person is ) DeuS, e t communis cu ltu s ,
Quibus mortali nexu exuor.
Hæc si religiosè-colas e t ten e a s ,^ o n e s tâ vitâ
Cur Deus cap*
turn nostrum hic
fugiat.
Indirinisdispu-
talionibus quo-
modô quis se ge-
rerc debeat?
Minùs periculi
est in aure quam
in linguá.
Caritas ad
. Dei cognitionem
plus potest quam
scientia.
I
l i Sí.'íi.ífl
I babet Vatìcanus Codex, quasi S luàç.
I Edit ó ¿fio;. • P
1 : y ' iÇ^toôai. Hærere nudoe fiäei simplici as-
I Wml missd argitmentorum contentione. Billius, hærere
Æ Tuyxáv*tv. Vat. XauSovfi
ï <>m>miceps. i
Is non potest 1
988. Avap^ov. Ità Coisl. et Yat. Edit. avapyoi- Mox
Coisl. ¡xta Tpia;-
990. Aùró;. Coisl. oTo;, unicus.
991. Gùoia; filò?;, uni us substantia:.
992:. K a l xoivòv <Tt§a;. Commune Numen.
993. ExXóopac. Hoc est, in quorum nomine baptizor..
994- Stfivù- Yat. Xa/xnpZ.
ü i
IP S liP
METRICA YERSIO.
I ratl° quævis alteram pugaantem habet.
octn 11 a at horret flexilem fidem mea.
: rere verb Numini est res maxima;
I «»»dilie,
Pilecii
igelur, qui Deum dilexerit.
autem hune hospitem interné capit.
Ijfflpinquè porrò sit Deus, lux est quoque.
SiVr •maP0rr^ ^nc'8 ®8t* lucem ut scias.
■Potionem caritas nobis parit.
»sta multò melior ad verum via,
H 'J'o/n. Iit
Quäm sermo scitus, et leves argutim.
Nunc jäm, potest quod percipi, exponam brevi.
Anarchus, Arche, Spiritus, sacra Trinitas :
Causa Carens, et Genitus, atque Prodiens.
Pater ille : Natus rursüs hic, Verbümque item :
Spiritus at alter : unius substantim.
Deus unus, idem et ciiltus omninb in tribus :
Mortale per quos exuo vinclum. Colas
Tu si ista, teneas et proba vita, procul
i n i