nur au« ber mptpifdpen (Srjäplung eineg einzelnen Volleg, bei*
lautafifdpen fpelleneu, bie nad; bem Attentate i^re« Upnperrn fronte*
tfyeuS in bie ©effentlicpleit ber (Sefd;icpte treten; aber ber argliftige
Opferbetrug, ben ber Sutane an ,3eug berübte, mar in Verftinbung
mit bem ©alrilegium beg geuerraubeg bie gemeiufame Spat beg noep
Vereinten Sappetitenftammeg. Stadl fiubet fiep biefe ©age, fepr maunig»
faltig gebeutet, als bie gemeiufame ©tammfage überall bei ben Vöt*
fern, bie bom ^aulafug aitggegangen || @3 mar ber entfepeibenbe
SKomerrt, mo bag freigeiftige (Sefcplecpt audp ben testen fffaben, mit
bem eg m>cp au ben gemeiufainen (Sott ber Urzeit gebuuben mar,
abjubreepeu magte, mo ber enblidpe (Seift fiep au ber gepeintniß*
oollen Vermittlung mit bem abfoluten (Seifte bergriff, um bie
(Sefcpüpte feiner (Sötter*(£nttpronungen mit ber Negation alle« (Sott*
lid;en ju befdpließen. 3n biefem gufammenpange !aun baper bagi
Attentat beg «ßrometpeug, fofern eg ber (Sefdpid;te beg $eHeni«tnu«
augepört, nur ein Ingriff auf ben Opfercultug in ber Religion beS
ipopenpriefterlidpeu Slpollou gemefen fein, beg ^pperboreifepen
Slpollon nämlicp, ber im Dlorben bag religiöfe Vemußtfeiu beftimmt,
mie OfiriS, an melcpein Spppon fiip bergriffen, im Sletpiopifdpen
©üben 2).
Slitb ber naep bem (Sottcgraube unmittetbar'gebacpten ©inpeit
be§ IKenfcpen mit (Sott ift bann bie ©orifepe Slpollogibee ent*
ftanben, bie ben (Sottfopn niept mepr na cp oben als ben bermittelm
ben £)openpriefter, fonbern nur notp als ben mit bem menfd;licpen
(Seifte naep unten in Vertäubung ftepenben Dralefgott 311 faffen
erlaubte, eine 3>bee, bie fiep §unäd;ft in bem titanifepen (Seifte beg
Vrometpeug bermirllicpte, um bon ipm auf bag (Sefd;led;t ber
ipellenen über^ugepen 3). ©entt V^metpeug ift ber Vater beg -©eit*
) @3 fotl fogar bie ißrometpeugfage mit beit Snbogernianifcpeit 3551»
fern au« Snbien perübergefomineu fein. Vergl. ®; fttittep, Sßorpatte, 451 ff.
2) ®aß iprometf) eus, ber greokr am Dpferattar, ben reinen Slpollo»
enttng angetaftet, liegt an<p in ber Verfioti biefer bei Serv. ad Virg.
Ecl. VI. 42 : Prometheus post factos a se homines dicitur auxilio Minervae .coelum
ascendisse, et adhibita facula ad rotam S o lis ignern furatus, quem hominibus
indieavit. JHian toirb fidp atfo pierbei ber fttpramuitbaneit ©ontte, bei)
^»pperboreifepen Stpoßon, toieber §n erinnern paben.
3) ®aß ber gefeffette fßrometpeus, ber burdp ben geuerraub ba«
talion, ber bie iperrfepaft auf bem fßarnaffug gemann, bie Penad;Parten
fßelaggifdien ©tämme überfiel, in ^ßptpiotig einbraug itnb pier jur
§errfdpaft ber tpellenen, bie bon feinem ©opne gellen benannt mor*
ben, ben (Sntnb legte, äftit ber Slnfunft ber Seltenen in (Srtecpen*
lanb uaput baper bie 9Migionggefd;icpte eine anbere Dficptung, inbem
ba§ fßrometpeifd;e (Sefcplecpt, fdpon bon fpaufe aug feber Slrt bon
pierarepifd;er ißriefterperrfepaft abgeneigt, nun ben tampf auf Öeben
uub Sob mit bem ©enütidmug beg «ßelaggertpumg eroffnete, ben
belppifcpen Stpollon $ur SRationalgottpeit ber Sßanpellenen erpob, unb
bie Religion ber alten Slpollopriefter aug bem öffentlichen geben ber*
brängte. ©ag @nbe biefe« tampfeg mit ben Srabitionen beg Orienteg,
ber burd; bie ©ferfud;f jmifdpen ©elppi unb ©elog im Stnbenfen
geblieben, mar ber* trieg. gegen Sroja, mit bem ber reine Slpollo*
cultitg unb bag Veluögifdpe äöefen iiberpaupt im ^ellenigmug ju
(Srunbe ging. 2lu bie' ©teile ber pieratifdpen Ueberlieferungen ber
Velagger trat bie burdp bie ©ieptungen beg ^omer unb ^)efiob ju
bogmatifd;er (Seltung gelangte 3)fptpologie ber ^ellenifcpen ©tämme.
galten mir biefen ltnterfdüeb jmifepen bem ©ortfepen Plpotlon a(g
OraMgott unb bem ^openpriefterlidpen Stpollon ber Monier uor
Singen, fo fann ung nun auch ber gefdpicpttidpe gufennmenpang ber
Hafener mit ben Vorgängen am tauf'afug Oerftänblicp merben. '
©ie ©agen ber Önbogermanifcpen Völler, bie fiep über ©uropa
laffeu eiupeHig bie letzte Vemegung aug ben (Segenben beg
l^aufafug gefd;epen, mo fie burdp ein erfd;ütternbeg (greigni^ aug*
einanbergemorfen mürben, ©en faulafitg bejeiepnen bie altnorbifipen
Sieber unb ©agen ber @bba alg bie §eimatp ber (Sermanen, in ber
bie 2tfen = Völfer mit ben 2lfen*(Söttern jufammenmopnten, big
fie unter Obing, beg erften unb älteften ber §lfen, güprung ben
peiligen (Sötterfip oerliepen, um mit ffrmftotpum unb Sönigtpum
naep ©lanbinabien augjumaubernJ). Unb auep naep iprer lieber*
®d t t t i e p e an ftep g e r i f f e l t , fepon fetbft lote ein Dratetgott evfipeint, bem
alle 3Bei«peit aufgefploffen ift, fo baß er allein ainp baS ©epeitnniß tennt, an
bem 3<m§ feinen Untergang finben tonnte, beutet auffällig an, baß ber 2) 0 r i'f cp e
Sipolion ber ^ebenen, naepbem bie Vermittlung burep ben ^openpriefterlicpen
apobon naep oben abgebroepen toar, nur nodp als SBeiffagegott auf ben meuf<p=
lidpen (Seift bejogen, gebapt Serben tounte,
J) ©. S t i t t e r , Vorpalle, 475: „®ie peilige «Sage ber 9)ngtinger bes