
faßte. • . • D ie fyerrffaenbe 3}U;tbologie fud;te es b'er (Sbriftenlepre an
mpftifaher Diefe, an 3nnerlid;feit unb Ueberfd;wänglid;leit gurorgutfan.
3 n biefern S in n e haben fß o r p h h r iu g , 3 a u tb lid ;u g , fß r o tlu g u. |
bie iHipthologie ber (Sried;en betrachtet. 3 n btefem (Sinne trug man
aitfa in ben S fariften beg 3 u lia n u g bie häufig rorïomntenben 5Dem
tnngen ber §eßenifd;en il)it;then lefen, unb in biefer Uebergeuguna
fufate biefer greffe Sîaifcr, int S ib e r f p r u d ; e g eg en b ie (St;riften=
le h r e , b a r g u th u n , baff and; b ag fp e ib e n th u m fe in e Säftpfterien
h a b e , u n b fo m it ben p öcb ften B e b ü r f n if f e n b eg inenfchtichen
(S e ifte g g e n ü g e " 1), (SrWägt man alfo biefe S tellu n g etneg 3anr
b lifa u g unb feine Beziehungen juin ta ife r , ber eg barauf angelegt
hatte, bern hinfterbenben §eibcntl;um trieb er artf^nftetfen, fr ffaeintbie
Annahme, ber B iograph beg Iß p th a g o r a g habe biefen mirfßd; nur
im 3ntereffe ber heibnifdfen B eligion mpthifd; berherrlifat, um mit ben
ähnlich Hingenben ©ebitrtg* ttnb Simbetgefd;id;ten aug bem geben
3 e f u riöatifiren gu tonnen, nicht Weniger, atg aßeg für fifa gu haben.
Unb hoch zeigt fifa bei tieferm (Singehen auf bie bamatigen igßftcüibe
unb nafa forgfättigerer Prüfung ber btographifd;en Berichte fetbft, ba|
biefe (Srltärung gang, unhaltbar ift.
©e'ht man nämlich bon ber Boraugfepung a u ö , bie Biographen
beg ‘-Ï.Ufahagoraéi hätten fein geben nur in bér Ubfidfa mpthifd; &
arbeitet, um auch bem tpeibenthitm hiutennach einen ®ottmenfd;en m
gubtchten, unb träreu in ihrer Bertegenheit auf ben ge
faß en , ben fie für geeignet gehalten, bttrd; eine plölfatcl;e glpotheofe
auf ben Altar ©otteg gu fteßen : fo irirb bitrd; biefe bürge gSenbtuig
bie gange Angelegenheit ben B fa g r a ||e n atê 3 ätfcl;uug ing ©ewifjcn
gefdfaben2). D a n n aber entfielt bie gubringtid;e $ rage, trie eg M
gefommen, bag man grabe b ie f eu Bhiiafaphmu unb leinen anbcrii,
gu einer S itrb e erhoben, gtt ber er, mie Oorauggefept toirb, itt feine
Berfanßdßeit nicht bie miubefte Berechtigung hatte, loeit ^ t; t h et g o vae
nur ein äßenffa bon gewöhnlichem Schlage getoefen fein faß? Jpatteii
*) S r e u je r IY. 669.
2) K u s t e r 1. c. : Habes hie .De ihm h uma n a f i g u r a i n d u t um, (|<>
cum Christiani de Servatore suo i’octo pniodhuixont, Jamblichus td impie ail l'yd
goram transtulit.
■bie (Regner beg (Shriftenthumg unter ihren ‘ßfalbfaßhen freie S a h t,
■ UHtritut bafaten fte benn, um (Sitten berfelben gur persönlichen (Sinheit
l mit (Sott gtt erheben, nicht guuäd;ft an bie;abfonberlid;e (Srfd;einitng
eines S o tr a t e g , an ben S eifeften ber S e ife n , ber ja burfa ben
I uertraitlidfan Umgang mit feinem (Dämon fdfan auf halbem S e g e gur
fcottmenfehheit War, fo bag ibnt fetbft Sird;eubäter bie auffaßeube
fcehntichteit mit (Sln'iftug einräumen mufften? (Dag man ft cp aber
■beunod; bet ber S a ß t burfa Auffäßigfeßen biefer Art nicht hat be*
Iftimnten laffen, berechtigt fdfan gtt ber Bermttfhung, bag im ottnern
ber ißerföulid;feit beg B b tlfa g o r a g für bag religiöfe B ew ugtfein ber
fceiben ein gewiffeg (Stwag gelegen haben mitffe, Weicheg ihn gtt ber
meltgefd;id;tlid;en B olle, bie er (S h riftitg gegenüber fpiefen faßte, bor
■allen anbent ißhitofapheu augfd;lteglid; befähigte.
(Sbett fo Wenig tonnen aber bie B iographen auch nur gtt polentß
feßen 3wecfen bie Abfaffmtg ihrer fonberbaren (Srgählungen unter*
. uenimen haben. D en n Welchen (Srfolg hätten fid; bie Reiben bott
felbfterfounenen U)tt;tf;e11gefcf;irf;ten nod; gu einer 3 eit besprechen
■biirfen, atg eg gwifd;eu ihnen unb ben (Shriften gur lebten (Sntfdjeß
biing fommen foßte? Bach beit langen unb blutigen Berfolgungen
I War enblich tut bierten 3ahrt;unbert bie Urifig uttberuteiblich geWor*
■ben: unb attg biefeitt ‘ßriitgipieutampfe um bie innere Sal;r(;eit ber
I Sietigion mitgte bag bebrängte gpeibenthünt entWeber fiegreid; Ifarbor*
n goßen, ober auf immer bout S d fanplaß ber (Sefd;id;te treten. D a g
■Begriffen and; bie Stim m führer ber f;cibnifd;eii Beligiottglehre, bie fiel;
| ber gefäf;rlid;cu Senbitng tlar betrugt waren. Unb in biefent ernfteu
I 'liigeublicte, Wo nur mit ber Schärfe beg bialeftifd;cn (Sebanteng gu
■(impfen w a r, hätten fte ttod; barauf finiten fönnen, beit Apologeten
■beg (St;rifteutl;inug, bie fetbft ipeibett gewefett ttnb ihnen bal;er gehörig
■auf bie ginger fel;eu mochten, mit ber fetbftgeinad;teu Uerfönticbfeit
äiicß mi;tl;ifd;eu ©ottmeufd;en beigufoutmen, wenn fic nicht attd; fetbft
1111 Befiße ein eg imponireuben 3 itbibibuuntg w aren, an bem fiel; bag
■©el;eimuig ber il>tenfd;mcrbung (Sottcg gefd;id;tlid; rerwtvflidü haben
■feilte?
Unb geht man enblid) ben Q u ellen fetbft nach, attg betten bie
; Biographen gcfcl;öpft, fo fanu ber Urfprung ihrer SunbergefcT;id;ten
Ö'11' nid;l: gweifell;aft bleiben. DJian iibergeugt fid; b an n , bag ber