© ott Bezogen, ^at er in ber $aBirenreligion ben Bornen Kddj.ii log
erhalten, ein Semitifcheg Sffiort, an bent ber f3elaggifd)e Urfjmttig
biefer Religion unb ü)r ^ufanmtenhang mit Bern (Eultug ber
ipeBräer noch fennbar geBfieBen i[t. „'©er Stame fla b m ie l, eBen fo
gefd)rieBen, fomint in ben J ätern 29ücl)ern beg 21. Z. nnb jtoar als
Stame eineg ißriefterg, eineg Seoiten oor. (E'Sr. 2, 4 0. 3, 9. H eb. 7
4 3 .). Sicher Bebentet er nicf;t, toie getoöhulid) erflärt toirb, quem
D eus beneficiis- praevenit, fonbern einen b e r b or © o ft ftet;t (beim
fo toirb ber b eg riff Oon ministrare aitggebritdt, g. 29. G e n . 18, 8.),
ober einen, b er § e r o t b , 2 3 o te, 2 3erfü n b er © o tte g ift, ober ber
b ag 21 n g e f ix t © o t t eg fielet, benn mit biefer Stebengart mürben
ministri (aud) ber Könige) allgemein Bezeichnet"'1). ^ a b m ilo g ift
alfo nic^t, toie getoö^nfic^ erflärt toirb, ber © iener ber $aBiren über*
hmtpt, fonbern Beftimmt nur bem (El afg bienenbeg Sßefen unter*
georbnet. -3m (Eultug ber (E tru g fer, ber me!)r ben trabitionell*
htftorifd)en (El)arafter beg nörblidfen Sem itigm ug feftgef)alten, inbeg
bie ©rted)ifchen 25Gagger bie ^aBtrenreligion bem 3beafigntug ber
Seltenen anBequemt (laBen, erfdfetnt baffer § e r m e g afg Ift'abmilog
aud) toirflid) nod) afg ber © tafon beg £)of)enhriefterg am 2lftare,
Hnb oon ben (Strugfern ift biefeg 23erhältnifj auf ben Stömifdfen
©ottegbienft iiBergegangen2).
(Eine anbere gunction hat aBer ip erm eg nad) unten, in feinem
5Berf)ältniffe ju ben fieBen imoeltlid)en Sabinen beg © io n ty fo g . §ier
manifeftirt fid) bie menfd)lid)e (Seite feiner ißerfönlid)feit, mit ber
23eftimmung, bag bom ©ottfof)n auf ü)u iiBergegangene Moment ber
Vermittlung gleid)fant in oerlängerter Stid)tung auf bie aufjergöttlid)e
SJteufd)heit (leraBgefangen gu taffen, © en © iont)ftfcf)en ©eftalten
iibergeorbnet Baf er atfo eine fefBftftänbige S tellu n g , unb erfdfeint,
Oon biefer S ette angefe!)en, feinegtoegg afg ein bienenbeg SBefen.
S ein e mt)ftifd)e VerBinbung mit ber SJtenfd)hett aBer toirb ung burd)
eine Beftimmte SJtittheilung beg §erobot aufgefdftoffen, ber unter ben
oielen SonberBarfeiten, bie er über bie Steligiou ber alten ißelagger
0 ©dhellittg a, a. 0. @. 75. ©ßenfo 2JtoOer§, I. 521.
2) P lu t. Num. 7: t o v VTtEQrjTOVVTa Tip i ( p ( p ( i f p s l ) z o v z h o s a jU f i- ft ttM
7 ia T o a k t y s c f t l e u K a j i i X l o v , log y .n i z ö v ‘E Q j t r j v o v z c o g e v io i , t i v v "EkkrjVioi’
K c i j u l l o v ( i7 io r i j s d ia y .o vC a ? n p o c i r \ y o Q E v o v .
gefammelt, aud) bie anfüffrt, ba§ fie auf Sam oti)rafe ben § e r m e g
mit au fre< h tftef)en b em iß ^ a ffu g bargeftefft Ratten1). Unb toenn
löerobot nod) augbritcSCid^ ^eroorfiebt, biefe ^5tgnr beg fp erm eg Ratten
bie ^etagger guerft gehabt, Oon benen fie fpäter aud) auf bie Hellenen
übergegangen fei, fo Betoeigt bteg toieber, bafi toir eg mit einer äd)t
Sentitifd)en Vorftellung gu t^un haben. © iefe fann atfo aud) ursprünglich
feine profane getoefen fein in bem fc^füpfrigen S in n e ber
f)ellenifd)en SJththologie. © ag fief)t man fd)on aug ber toeitern 2ln»
gäbe beg £>erobot, bie ißelagger Ratten über bie obfcöne ©arfteffung
beg fabirifd)en ^ e rm e g einen iegdg Xoyog Betoahrt, ber in ben
Satnotlfrafifdfen SJthfterien offenbart toorben2). © ie ißelagger toaren
hiernach im SBefitse einer f?ieratifcf)en UeBerfieferung, einer ^eiligen
^riefterfage, bie bem anftö^igen iöegriffe oon ber menfc^fidfien Statur
beg § e r m e g eine refigiöfe 23ebeutung oertieff. © ann aber toitrbe
eg oon großem 3ntereffe fein, bag ©effeimnifj Oom cEgjifjg Uhxpcd-
hxog in feinem erften (Sntftef;en fennen ju fernen, um eg aug ber
retigiöfen 29efthumung beg nörbtidjien Sem itigm ug begreiflich ju machen,
lud) möchte bieg immer noch toögüd) fe‘n- Bie fettige UeBer*
lieferung ber 'ißefagger, bie bod) offenbar auf bag ©eheimni§ ber gort»
pffanjung beg SHenfcfien, B- h- ctuf b ie Ü Jten fch toerb u u g © o tte g
in b er © a ttu n g hinbeutet, tä^t ftd) Big auf bie ^ßerfon beg iUtefchi»
febef juritcfführen, unb ift burd) 2 lB r a h am , feinen unB
©faubenggenoffen, aug berfetben ©efchichtganfchauung auch auf bie
Religion ber Hebräer üBergegangen.
2lfg 2 Ib ra h am bie 13roBe Beftanben ^atte, unb ber ©taube in
ihm gefiebert toar, fd)fof! © ott mit bem (Er^üater ber tpeBräer einen
engern 29unb, unb afg 23unbeg$etd)en tourbe bie 2 9 e fc h n e ib u n g
eingefithrt. © er 3 eugunggaft ber menfd)Ucheu Statur tourbe burch
eine göttliche 3nftitution geheiligt, unb aitgbrüdfi^) in ber 2fbfid)t
geheiligt, um bie (Erfüllung ber SSerhei^ung, ba^ aug 2fb raf)am g
Saam en ber ©ottmenfeh bem SeiBe nach hei’Oorgehen toerbe, möglich
ju macBen. Unb toag fo an bem Hebräer 21 Br ah am leibficper SBeife
gefchehen nutzte sur @rheBung ber menfehliehen Statur über ben
D Herod. II. 51.
2) Herod. 1. c.: o i ä e I l e l a ö y o l itQ o v r t v a l o y o v u s q I a v T o v H e & v ,
.dvlcoTca.