üerfc^tebenarttgften (Sonftellationen in ber ©efd;id;te beS Slttert^unij
burd;pfithren hatte. Hub ber © em ite hat feine Sebenöaufgabe gelöst.
35efritd;teub unb geftaltenb hat er feine öermittelnben fiefigionSibe®
nach fieiben S eiten ^in anf bie 23ölfer ber (Srbe itberfliefjeu taffen,
fo baff feines ohne Untheil an ben alterthitmlid;en IXebertiefentngen
aus bem ©emitiSntuS, bem geineinfamen fDtiffetpunfte beS retigiöfen
Gebens, geblieben ift. Unb biefe ilebertieferungen, bie ben pater ent
ftanbenen 2ofatmt;tt;en ber prftreuten iöölfer loie baS böfe (Semiffen
p ©ritnbe liegen, pigen fid) burdjgängig atS bie foftbarften Heliguiei
aus beut orieutalifd;en ^ Ä iH e r i mo bie Ddcenfct)t?eit nod) bentfelkii
retigiöfen Urfhfieme p gethan m ar, tueit fie burd) bie bermittelnbt
©tcllung beS ©emitifd)en ©otfSftaimneS n,od) im ©tauben au ben-
fetben (Sitten © o tt, oon betn bie 3)tenfct;t;eit ausgegangen, jufantuieu-
gehalten mürbe.
Uber and; ber ©emttenftamm ift bbtt ber allgemeinen hielte
trennitng nid;t unberührt geblieben. (Sr hat fid^ ben feinem religißfen
©ntnbbegriffe aus in p e i ^)au|)tlinten g e te ilt, unb mit ber g ff altniii)
beS ©entitifchen 2BefenS finb §itgleid; bie beiben -3ncarnatienStl;conen
auSeinanbergetreten, ttnb haben fid) p felbftftänbigeu fMigionöfbftentcit
auSgebitbet. £)ie eine Sinie, bie mir bett fitblid^eu ©einitiömuö tteitucit
m ellen, blieb nun »orpgöm eife auf bie menfd)liche Dtatur beS © #
meufdien gerichtet, unb neigte fid; baffer p u t SJtaturbienfte ber
miten h in , inbefj ber nörbticbe ©emittSmuS, baS Singe auf bie © #
l;eit ber berinittelnbeu ißerfentid;feit get;eftet, fid) ntel;r p ber fpiii
tuatiftifc^en 2öeltanfd)auitng ber S p h etite n f;ittgepgett faitb. ©
haben bie (Sinen fid) baf;in unb bie Uttbern bertl;iu frentbeii:
© e t t e r u pgem enbet, unb fid) mit ben iiid)tfemitifd)eu äoötfern M»
mifd;t: unb berer, bie in bem fritifd;en Z em en te bie jjfeuerfn'übc tu
iBerfudfitug beftel;ett unb bie augeftammtc 9ieiul;eit beS ©cmitifdn’ii
Sföefenö in fid) bemaf;rcu inod;teu, finb immer teeniger getuorbeti.
'DiefeS Ueberbleibfel beS reinen ©emitiSmuS, auf ber fitblidfeu
burd; ben H e b r ä e r U b r a l;am bertreten, auf ber ni)rblid)eu tun ben
fß e la S g e r s.J )ie ld )ife b e f gefd;aart, tuar ber te^te 9ieft bcs oft
mittetnben 93otfSftammeS, ber feiner religiöfen •Söeftimmuug treu f
blieben unb nun berufen mürbe, bie ©efd;iel;te ber tOtenfcfymevtimj
© otteö, im OubibibifUm unb itt ber © a ttu u g, unter bcfotibcrs pvonbentietler
öeitung fortpfüf)ren. ® ie rätselh afte ^Begegnung pnfeben
[ilbrahant ÄÖ® ä ß e fd )ife b e ! ift befannt, aber in biefem meü>
|gefd)id;tlid;eu ,3 ufammenhange nid;t immer erfannt ’).
fftadjbetn U b r a h am bie 23erl)eifiung erhalten, ba§ aus feinem
|©anten baS fpeil ber UBett f;eimorgef;en fo lle, fei)eu mir nun bie
(©etniten ^pebräifd^er Ubfunft einzig in ber Hoffnung auf bie (Srfcf;ei=
Immg beS üU lenfchenf o lp e S in ber @efd;id)te ihres ©tam m es ber
kufitnft entgegengehen. Stile fBorlehrungen p)ifd)eu ipimmel unb (Srbe
[finb bon jejft an auf bie © e b u r t € 'h r ifti jit B e th le h e m 3 u ba
[berechnet ; auf biefeS grofje (Sreigniff am (Snbe ber Sübifcben ©efdfidfte
« bie g an p 3nftitution beS ^mbräiömuS hin, barauf beuten üDîofeS
hmb bie ißrohheten. ®al)er auch bie gänzliche Ubfonberung unb
[gitriidgepgenheit beS 3übifd;en SSolïeS, baS ber fperr a ls ein heiliges
SSolf p feinem (Sigenthum erflärt hatte r bom ©chauhlajp ber ©e*
fdfidfte, auf betn eS mit ben §eibenbotfern feinerlei ©emeinfd;aft
[haben bitrfte. © a s auSermählte SSotf mar nur für baS gelobte Sanb
ba, mie es ja auch nie ernfttich baran gebacht h at, im £)ienfte beS
ffieltgeifteS auf (Sroberttngen auSpjiehen. Unb felbft im eigenen
ptnbe lebte biefeS Sooft unter ben ftrengften © atpngeu ber fpierardjie,
peil baS bie einzige tOlöglidfleit mar, bie ©ubftanj beS fpebräiSmnS
ton ber Diaturreligiou beS fitblidfctt iBolfSftammeS, ber er fortmafftenb
;0uSgefet3t blieb, feiner gcfd;id;tlid;eu Seftim m uiig rein unb unbefledt
ktt erhalten. 3 n betn unbebingteu ©ehorfam , auSgefd;iebett oott ben
[übrigen Nationen ber (Srbe, lag ber Shtnb beS fperrn mit bem
'l'i’ieftcrlid;en Slöiiigthum ttnb feinem heiligen © olle '2).
Slber je näher bie (Srfüllnng ber SJerheipmgen heranritdte, befto
ntel;r artete ber ^cbräiSittttS ans unb erftarrte in ber einfettigen
1) mag toof)( befrentbett, bie sl'ctabgev mit bem STitftreten be>3 tpeben»
jbrieftcvlicfpn SDieldfifebef in Sßcrt'inbnng gebracht 51t fcï;en. llugcmöbnlicb aber
büvfte bics bod) nur banmt fein, weil man fid) baran gern Bl) nt l)at, unter ben
Wiflgcvn ilhevhanfjt nur bie burd) bie ©ried)ifd)en ©d)riftfteÏÏer beîannten lieber»
fefte berfetben 51t ber flehen. Son bicfcit îann aber int oriental if ch en ,3 f i ta lier noch
peine Diebe fein. SDtau bcitîe fid) bagegen bie alten ipetadgcr als ben U r fia mut
bc S 11B r b t i d) e n S em i t i ô m u d , unb if)r ScrhdUnifj jtt 3)î c ld )i f cb ed tvivb
[cvîtdvïid). SBiv U'erbcn in ber fyolgc hierauf juriicîîomtncn müffen.
3) L2 Mo a. 1.9, G; Et vos oritis ndlii in rogmim sacerdotale, et gens saneta.
biûo sunt verba, quao loqueris ad lllios Israel.