Name des Königs. Hauptsächliche Ereignisse während seiner Regierung.
Ort,
wo derselbe gestorben.
Dauer seiner
Regierung.
Aritsö,
Sohn des Fune
mit Fukälschi.
................................................................
?
Mondjfclir«.
50
lvatöri,
Sohn des Aritsö
ben Fune.
Kaluäna. (250?)
Adyöma, Ayöma
oder Wayäma,
Sohn des Katöri
mit Tumäya aus
dem Stamme der
Bern Rhalrha
(Beni Rhalka?).
Seine Regierung fällt unverkennbar in die
letzten Jahre des vierten und die ersten
des fünften Jahrhunderts der Hedjra,
höchst wahrscheinlich in die Zeit von
390—410 d. H. oder 1000—1019 n. Chr.
Tatnüri
mit
dem ungewissen
Zunamen
Bereria
(Berberla?).
20
Bulii,
Sohn des Adyöma
mitßhanjäya
aus dem Stamme
der Keie.
Dherhdjabad-
mi od. Merh-
djibadmi.
16
A’rki,
Sohn des Bulü
mit Asissenna
aus dem Stamme
der Temägheri.
Hatte viele Sklaven, von denen er 300 in
Dirkä (wahrscheinlich Dirki),. 300 in
Ssiggedim, welche Orte beide in Kauär
oder dem „hönderi” Teda liegen, und 300
in Rilana oder Silana (dem Orte, wo er
starb) ansiedelte. Hieraus geht unbestreitbar
hervor, dass ihm das Land der
Tebu unterwürfig war.
Rilana oder
Sila a.
44
S c h n od. Hüa*),
Sohn Arki’s mit
Tefssü aus dem
Stamme der Temägheri.
Er zeichnete sich durch seine schöne Gestalt
aus. Wüssten wir, dass er durch
einen Yicekönig oder Challfa regierte,
so dürften wir allerdings schliessen, er
sei ein verweichlichter Mann gewesen;
dies ist jedoch nur ein Missverständnisse*).
Ghanta
Kamna.
4
*) Der Name Hüa als Mannsname kommt auch in Imäm Ahmed’s Geschichte vor.
**) „uelln be el chalifati” bedeutet nur: „er bestieg den Thron”. Das Volk von Börnu
betrachtet die Würde eines Herrschers von Känem als Challfat.
Tabellarisches Verzeichniss der Könige von Börnu. 309
Ort, Dauer seiName
des Königs. Hauptsächliche Ereignisse während seiner Regierung. wo derselbe gestorben.
ner Regierung.
— Mondjkhr«.
Ssdlmaa Er war der letzte König aus der Dynastie Ghamsüri- 4
(Ssdlma) der Diigua oder Beni Düku, wenn wir diedlia
(?).
od. 'Abd elDjelil, sen Namen als gleichbedeutend mit „GöSohn
Schü’s mit tzendienst” annehmen. Obwohl die Chroeiner
Frau aus nik die Bern Dügu genau von den Beni
dem Stamme der Hume unterscheidet, so ist es doch nichtsGhemdrma
(Me- destoweniger im verkennbar, dass Hume,
g h a rin a ? ). der Nachfolger 'Abd el Djelil’s ' und der
erste Moslimische König von Känem,
dessen Sohn war. Es wird demnach
deutlich, dass Beni Hume nichts weiter
bedeutet, als die Moslimischen Könige
im Gegensätze zu den Dügua („Heiden”).
Hum® od. Um®, Begründete durch Annahme des Isslam eine Masr 12
Sohn neue Dynastie. Dass die Angabe Makrl- (Egypten). 479—490
d. H.
'Abd el DjelH’s si’s, Mohammed ben Djil (so ist zu le1086—
1097
mit Tikrdmma sen) sei der erste Moslimische König von n. Chr.
aus dem Stamme Känem gewesen, sich auf die spätere Dyder
Keie. nastie von Känem, d. h. auf die Bulala,
bezieht, habe ich schon erwähnt. Indem
Makrisi alle Glieder dieser und der älteren
Börnu-Dynastie zusammenzählt, erhält
er die Zahl von 40 Königen, die
diesem ersten Moslem vorausgegangen
sein sollen.
Aus dem Umstande, dass Hume in Egypten
starb, sehn wir, dass er entweder
eine Wallfahrt anzutreten im Begriff
war oder eine solche eben ausgeführt
hatte.
jv
Dünama, Ein sehr mächtiger König, der ein treffliEgypten
Sohn Hume’s mit ches und sehr zahlreiches Heer, Reiterei oder 491—5.4.5.
d. H.
Kintä aus dem undFussvolk, gehabt haben soll. (Ist e r vielmehr im 1098-1150
Stamme der Teder
König, welcher [nach Leo*)] zuerst Meerbusen n. Chr.
bu oder Teda Reiterei einführte und die Pferde für dievon
Ssuös.
(nicht Tlh). selbe von der Küste her kommen liess?) ■
*) In Leo’s Ausdruck ist nicht klar, ob er von dem Könige spricht, der damals herrschte,
oder von einem früheren.