w Sancli ^Amhelfn 'u
cepit pecuniaßt, quoÜdedit léptafuit: Item ibidem: Aurum
iawperiUijtii&fanitain^atiAmnoHacquißßi.
Haderiüsd'éSim'omavorum fo'cerdoti'o, nunc de eö-
rüm iè'cnficio patriïm iciicentias pferfcritcemür.
■ CypiiaftUs in Epiftolaad Cornell uvri : Exiftimataliquii
HiS ita decurfis dicendüttt videtur hærefîri Arriano-
runa& Sfltoellianorum & Maçédonlartorum & Fotinia-
norum arque omnem generalem hæréfim à-S* Dei Ëcçle-
fiaffmpugnatione ccflaflè, & D eopro ëadem plignante
ceflàturam, fi qua^ieincepsexiftimatur oriri polie, Haïe
magna, autnOnfiiente aut non pennimntcDeo in Ec- vero, id eft Simoniacar um hærefis, quæ in initio nafeen-
cleßa reißen, & Sacerdoces,.id eft, Deidifpënfatores" non erunt | tis Eccleftæ aduerfus earn ftatim anna corripuit, vfque in
deetusféhtmia ordinal: , hoc eft fidern non habere qiuiviumns, - finem iæculi provtfibi' Diabolus vexilliferos & fequaces
hoc eft Deo honorem non Ann. Seddeeiusfeiitcntia ordinati, hoc inuenier, & ad einidem probationem eandem impugria--
ell fidem non haberequa viuimus, hoceft Deo honorem non dare, j ré nop cëflàbit. Oportet eriïm harefesiffe, vtait B.Apoftolus,
Bed de em fenfntid non ordmantur Sacndotes f qui extra Ec- | vt qqj probati funt manifeftifiant. Sedanimaduenendum
cleftanifiunt,ficut ipfe Dominus in duodecim Prophetùpontt& j eft,quod.Chriftusf>ens, qui FuamîEcclefiam fuper fidei
dick ïWmeïïpfisRegemconfiituerun^&ponpermp. Etmerum: j petram ædificaridam-promifit, primo omnium fiæreti-
Sacrîfiâdèorum tdnqukmpanis lufttu. Omnes qui manducant | corumprimum Apoftolortimbpporui^videlicetvtficut
eà coktaminabuntW. Et per ifaiam Spiritus fitnftus çlatnat & , Ecélefià, id eftcredéntium multitudonoüitfefidemPe-
àictà Va vobiifilij'defirtores, hac dick Dominus : babuiftùcon- ! tri feiÀperdébereîe(pii,ficin jjerpetuumfoemmeriteiûf-
(ilium èr non'perme'i&frcifiis contient mein nonper Spiritum dem nefariæ hærefis virôfa& môrtiféracônfortiafugere,
Jnieum, adïicerepeccatafuperpcccata. in cuius capite confiât omniumChrifiiknorumPrinci-
, 1 - « K«« pemmaledidionis iaculum intoîfifle. Hæccumitafint,
Hieronymus fuper duo ecun r<® . ’ r-, quicunque pro foo poflè ab huius.peftis impugnatiône
cLifauedc, Stirn Simone & eius féquacibùs poniontm
nfine Domtnt fiiermtconwgatt, e eßa, . f , vhabebit/dicenteB. Gregörio:.QuifquûcontraSimoniacc-
ér ejaudjt nappes funs : Oâftfe autem & prone ./ , .• > • * rum barefim éNNeophytorum prpofficij.fui loco vehementer not.
humqna loquitur confuetudtne ,vtnosajfiuip f t f . ajferit, cum eofe non d^bitet habere portionem, qtiiprm hoc pi aj
Sdendum ell autem quod aliud eft hærericuiâ eflè, aneniifedofferentiumreßncttvoluntatem.^
rt, r * c? Ecclefiçfidemrelinquit,&iuivelaltçriuserrorisyiam
Pelagius Yiatorijje Pangratio inter caepera. A ;• jfeqiiidili^t.ftem iuxtabeaQimifidorum>^ ip (n i» i Scm
niaticorum [acrificqspotiia autem facnlegijs abfiinere debetu. I- ; pturatn ailter interpretatur qtiam flagitat fen jus Spiritusfanfti,
temin eademEpiftol»: itonestjpßßicoip^qtteidfihtjm^ perqUmfiriptaeJl3 licet ab Ecclefia non recefferit, bareticus ap-
tïcusconficït:^ecenimSuifumeffeChnfiumpoteritquifqu^fi^,\ pellaripoteßi Shiimaticus veroeft, quiquidem reâam Ce.
Ê ...... ttfl * confiteriiidem f im u lît fed fànëtorum Patrumtràditiones
fixier be contemnit, & fealiqua maleuolent^bYni-
tate Efcclefiæ feindin , : n.-' V J - <•»
ne Apofipli réprobations con fingere. ,Vnam vt ftps diftum ell, qua
'Cbr.ifitcorpuseftyefieconjlatEcclefiam,fquainduovehluradiuiir
di non poteft., Similiter enimeum. abéa quifquam difcejferiflf ejfe
défifiit Ecclejia-. Vntimin jerufalem tern plum ejl, idolis necejfeeft
vt immolet, quifemetipfium diuifint.
Gregorius in Tdx^AcoiJUoscohficrationem dicere nullq mo-
dopojfumus, qua aft excommunicatis homintbusefi celebrata.
^fâüc itaque tanipatentià tamqtie manifèflft font, vt
dilucidari non egean!t. Patentiffime namque Simoniacotüm'Sacetdótiiifïf
Si'^crificiaftritaeffedemoftifeant,
quamuis quidam feSpièrit, quódficutinbaptifmateSi-
moniacoLumira & in eorandem facrificio v.irtus Spiritus
i'imTri cooperate cur, feilt cet vt noneifdem fit verum & fa-
lutare faaihcitim , fed his quibus exhibetur. Quod ex
præmiffis patntmfe'ntentijsapertilfimerefellitur, & ma-^
ximeêx eo quoddicitur; [acrifi&a egruni tanquam parRilu-
ftüsÿdmnesqüieamahducântcontàminabuntur .Non enim ex-
Kib'itó baptifmatisiSe (airifieij Dottiiriici corpoi*s,omi^,-
iid fiiiilli iibfcbllaciÔne confetti valent. Nam h^ellifatc
Virgeiiré’ömhi bapti fircJ^co n ceditur bap tizare ,Tub fidei
iiueriogatione,&nomineT rinitatis Jëc trina merfiône,
qfuo<i vfique ' cOnceffhm eft propter eum qui- pénculb
mortis vrgerur, ne^tiific ad Sacerdbtem cumno n^ffue-
Ir-it ciitpk'tür i ^leat.inuénirî^ui baptifina-mt--
Inifttei. Sblis autein‘Sacerdbribiis/licitum eft pomini?v
jcùrrfcbiqiüs cpn.fifeeré jqüöd quidem nön^baptifaro ilic%
irabtitUro neceiraridm^ibneft;' Baprifma enim præcedit
iDbminiçi côrpbrls'præcèptionem, ideoque neceflfriu^a
iéfti v ipèf qùemJftëffeàptifêturanteqtfa'tnDominicum.
IcbrpüS à rtiorituro ëxpeiftùr. Mâgis namque doléndum
c ft qüëmpiàm âbfqi'baptifm o hümàôis rebus excedere,
;quain baptifatumaDfq;Euctóriftiecommiuiione,quan^
•life finë vtroqüe'hdn ialüëtur, qui quidëm ytrumq; ' po*
|i?t fomere. Hàm qui dixiu Nijiquif rendtusfuerit ex Aqua &
Spiritii don intrabit in regrnin Dei, idem dixit : Nifi mariduca-
ueritis pattern Eitij bominis & biberitis eius fangüinem, non habe-
bitts vît am invobis,ddèoàütem dixide potentia fiimendi
vtrumque,quoniâm.pâixiulus modo nàtusmodo re n a is
non valet càrhem Dbniinfoam rhandücare^ licet langui-
nemëîuiHèm poflît vix otiififufom dèglittirë.Nam quod
dïcïmriÈifimanducaÜe^itbydë his qui mânducate pofTunt,
accipièndum puto. Nemo énim dicit He eo quîmandii-1
car^ non poteft, (èode eoqui yiteft. ■; pi
leem iuxta (anólum Auguftinum H'areticus ejl, qui non
, fequitur Catbolicam veritatem. Schifmaticus ejl qui non ample-.
ftiturCatholicampacem. •
\ Item Paga Pelagius in fob Regefto introducit beatum
Aöguftinómita ddiniéntem fcHifmain Epiftolaad Va-
'lerianum Patricium, inzefcxtërai.Vide vtrum fchifinatici
nonfint, quifeab eminent ifima& manifefiifiima auftoritate A-
pofiolicarumfednmfepavauerunt.
Item idem Pelagius in Emftbla ad Yiatörem & Pan-
gratium introducit Auguftinum ia dicentem •.Quiaduer-
fum autoritat em iliarum Ecclefiarkm, qua Apofiolicaifedes&Er
pijtolas accip&e n^eruerunt, temen credit, immamfiimum fichip
m$tér crimen/afepropulfimenonpoteritf
Haïc cum ita fint , ex his pater eos eflè Ëcclefiam qui
^\poftoliCarumEccleiiarum audroritatem f^quuntur3e.os
veropmnibus modft eflè fohifinaucos, qui contrapra:-
fcriptas auëtoritates Apoftolicarum lèdiuin, &ian«fto-
ruin Patrum plus quam GC. Pontificeslh Ecclefia Dei
ordinate nituntur.
Schifmaticus vero iuxta AntiqehenumGon.cUium^/jpermanfertt
turbosfaciUh ó^feditiones Ecclefia, per extrawas poter,
fiâtes tanquMnJeditiofus çomprimendusefl.MultJ^mque,vt aie
Auguftinus : etiam cum in ait is bentgiia qifadahi ajperitate pie-
'ftendis agenda fiunt, quorum potius vttlitati .confulendum eft
quam voluutati. Nam in corripietidofilio quamlibet ajpere, nun-
qpam tampiamorpaterms amittitur. Fittqmen quodrioüetvt
dole at, qui etiam inuitus vtdètür dolerefanandus.
Item Pelagius Valeriano patricio. Non perfequitur, nifi
qui ad malum cfgit^Qai-^ero3malum velfaftum iampunk, vel
prohibet tie fiat, n9np&feqgitür ificfeddilf^t. Nam ft vt quidam
putant, nemo rice rèprmendus dmalo , ncc retrahendus ad bontint
ejl, humanasacdiuinas legesnecejfeefieuacuariqua &malispoe-
nam & bonisprdm ia iuftitiafiuadente conflituunMalum autem
febifmaefi etiam per extraneuspotefiates opprimendum.
•Itaquefi,vtéx hispatet, fchifmatia per extraneas po-,
teftateffont bpprimendiynu;hquid & Simoniaci abeifc
dem non 'font opprsnendi ? Nunquid minus' delin-
quuntHmmo magis. Nam fi Chriftus Dei Filius& Spiritus
e i^ & Patris per omniaazquales fon t , Iudsus & fi-
moniacus,qui vtrumquë vendunt,pargs non erunt?Item
G
Ambrofius.
B
Giegorius,
SanÙi sin sh dm i Collectanea.
cum ex prauüiiffis au£toiitacihus cohfte^v SimqniacÖm
Paracl|tum ernere »ludseum Vero liqueaiGhr^ftumemil-
fe,nunquid conftabic eoidem malitia&meritopares ha-
bendos cfle’Et quidem ita videiur. r>
Pacec itaque Simoniacos veluti rnimos &pr$cipuos
hareticos ab omnibusfidelibus r<^puendos ^ &c fi com-
moniri non refipuerinc, etiamab exreris poteftatibus op-
primendos. Verendum quippeefiy n ait Gregorius jQuemque
pro fuo officio & loco contra eofdem vehementer non tndHefce-
re}eorumque detefiando^rron toßb nifiius, nonobuiare. Error
namque,vt ait Innocentius Papa, Cm nomefifiitur, amoba-
tur,. & veritas cum minime defenfatur opprimitur.lte m idem:
___ _________ j 0
plo. Nummulàrij ad hoe fedebantadmenfas , vt inter
emptores venditorefqiie hoftiarunipromptaeflèt pecuniae
taxatio. Videbantur ergo licite vendi iri Templo,,
quia ad hoc cmebantur yt in eodem Templo offerren-
turDomino. Sed nolens lpfe Dominus aliquidin domo
foa terrenæ negötiarionis , ne eius quidem quæh^nefta
putaretur, exhiberi, diip ulip nego ores iniuftos,& foras
firnul omnes'cum his quænegôtiâbantureiecit; Quid
ergo fratres mci, quidpücamusiäcerec Dominus', fi rixis
diflidentes, fi fabùlis vacantes, fi rifu diffolucos, vel alio
quohbetfcelerereperiretirreritos , qui hoftias qiiaefibi
. . .. ^ iramolarenAr emenies in Templo viditâ eiiminareie-
, Négligere quippe cum poßis deturbare peruerfosy, nihil efi aliud ftina^it ? ■
quamfouerehi■ . _ ■ . H2cpropterilTosdiximus,quipcclefiamingteflinon
Auguftinus:^«iH«w tnctu cuiuflibefpotefiatif veritatem oc- j folum intentionem;orandi negligurit, verum etiam ea
cultat, iram Dei fuper fepmocat, quia magis timet htminem ! pro quibus orate debuerant, augent, infoper ôc. arguen-,
quant Deum. j tesfeprqhuiufinodi ftultitia conuirijs odijfqiie, velet^ J
Anibrofius : Confentireefl,nonfolumfetentermalafieriper- j iam decradionibus infequuncur, addenres videlicet pec-
mittere,fed etiam malefafta non perfequt. r j catapeccatis, & quafi funem longiflimum fibiincauta
, GregoriusOifinoncorngkrefecanda,commit. Itemin ! eorum augmen:luone cexentes, nectimentesexeodi-
moralibus. Plerumque quiets atqueincontußirelihquimur ,fi ftridi iudicis examinatione damnari. Nam bis quidem
obuia^eprauispro iufiitüunon curamtuï '.fiefifiad'*ternavitad**\ in fan<fto' Euaiîgelioicgimus quod veniens. in templo
fideriumatymusexarfiti fiver,umiumeniamimrinfecusrejpicit, ~ "
feinfefiammafanftiferuoris accendit, iyquantum locusadmit-
tit, in quantum ccûfa exigit, àebemuspro defenjione iufiitia nof-
metipfos. dfiijcere, & peruerfts ad iniufia proritmpetttibtis etiam
cum ab ets non quarimur obuiare. Nam cum iufiitiamquam nos
amamus in aliisferiunt, nos nihilominusfuapercußtoneconfo-
diunt,etiamß venerari videantur. •
Et qtioniam à quibufdam ëorum ignorantiajà c^iibuf-
Dominushuiùfmodinegotiarorcseiecit, primüm videlicet,
id eft} terrio a§ce paflionem fuam anno,ficutexlo-
annis Euangeÿftæ fequentibus feriptis agnpfeimus , &
ipfo quo paflus eft anno , cum ante quinquedies Pàfchæ
ledens afino lerofolymam veniflèt. Sejihoc idem in tem-
plo iam lànâæ Eçc^^æ, examine quotidianae vificatio-
nis^gerc,omnis qui rede fapit,intelligit.
■ H H . w , • Vfldéiftultttin «amenda fijnt haec dileâUEmt /-.6c ;di-
dam verp n’egligentia:ab aliquibus autem fuperbiæ con- j m o expauefce%da timoré, ièdulaque praecauendum iii-
tumacia delinquitur, pptimum eft vt primüm leuius mi- | du%ia, ne veniens improuifus,peruerfom quid in nobis '
tiufquecumeiklem & cum fchifmÆcis agacur , & vtpro ! vndemeritoflagellari acdeEeciefiaeiieidebeamós ,in-
eis oremr, ne forte, ficut ait Apoftolus •• Det Hits Detetrepro- { iieniat.Ec giaxime iri ilia quae fpecialiter domus oracionis
bpn fenfium, vtft reftpifiant a laqueis Diaboli, a quibus aUigati voctcur,obferuandum, ne quid ineptum geramus ,ne
tt»e»t«r.Qim,dfirattioni nonacquieuerint,Simoriiaci'pa- cum Córinthijs audiâmus.ab Appftolo, Nunquid domos
ricer & fchiimatici, vt incurabiliâ membra ab Ecclefiæ j non habetis,ad agenda vel loquenda temporalia, Aüt Eccle-
COrpore abfeindantur, & vt didum eft, ab exterispote- I Jiam J)ei contemnitùîEtiam à Propheta cum Iudaeis, dileftus
ftatibus opprimahtur. , ï meus m domo meafecit feeler a multa.
Scieridum eft Auguftinum de orfînibus haèreticis & Et qufdem.gaudenclum eft , quia ipfi fomus in ba-
fchifmaticisadquendamPetrdmfiefcripfiflè. Firmifiime j pçifmo templum Dei f a d i, ceftante Apoftolo, quiaic.
tene& nullatenusdubites, omnem bareticum & fchifmaticum t JempbimDeifanftumeft,quodeftisvos,ipficiuitasReoisrna-
quantumuis multas eleemofy hasf.aciat, vel etiam proChrifiofan- gnide qua dfeitur: Fundamenta eius in montibus fanftis, id
guinemfundat, cum Diabolo & Angelis eiusaterno igpiimanci- eft , fundamenta Ecclefiæ in lohditate fidei Apoftolo-
pandum, nifi ante,finem vfu hum Catbolica incorporetur &re- rum & Propherarum. Sed nimis rremendum, quia prae-
integreiuf Ecclefu. ' mifit Apoftolus diqens: Si quis autem templum Dei violquè
Hadenus contra eos qiii dicunt Dej Eftclefiam & rit, dijperdet ilium Deus. Et ipfo Iudex iuftus, Dijbtrdam , in-
Pontificum eius ordinationem ft.«gi$poteflati fobiice- ^uio: de ciuitate Domini gmnes qui operanfur iniquttatm*
re y contraque Simbniacor.um Sacerdotium & foeph- .Gaudetequiainnb’bisPafohaefolennitas âgicur, cumde
cium laris didum. N-uncreftat de faeultatibus Ecclefiæ^ fvÿi| sad ^imites rranfirefàragimus, Pafcha quidem tran-
dicere,quas iidera conrendunr fob r£gia dicione magere, fituj dicicur. Gaudendum quia Dominus noftra pedora,
cAiicacem videlicetfokminuifere, quiaidémPa-
“ fcha noftræ bonæ adionis. præfontia fuæ pietatis illu-
ftrarc^lignatur, fod timendum fatis ne nos in ciuitate fua
aliudauam ipfe düigit agentes inueniat, &ipfefo nobis
qualem non diligimus diftridus redâtor oftendat, ne
nos in templo nummiilarios, ne venditores bourn, o-
^ium, columbarumiie reperiens damnet.
► - Boues quippe dodiinam viræ coeleftis, oues opera
mun^itia; M pietatis columbæ S. Spiritus defignant,
qflia niÜlirumbqjiin iuuamirie Iblet Sger exerceri: ager
autem eftDpmiipyepr coeleftiexcultumdodrinaj &fu-
feipiendis verbi Dei ptæparatum rite fermónibus ; oues
innocenter foavellera veftieftdis hominibus præftanc,
Spiritus fuper Dominum in .columbæ Ipecie defoen-
die. .Vendunt aueeni boues. ejui verbum Euangelij uqu
diuind amoiej, fed rerreni quasftasjntuifu audisnribos
impebAint,qualesteprehenditApöftolus.qufaCii|iftttm
annuntiarerit nonfifteen. Vendunt oues,qui humanæ gia-
ti^laudis opera pietatis exercent, de quibus Dominus
ait : Quia receperunt mercedem fùam. Vendunt columbasj
qui acceptaih Spiritus gratiam non gratis , vt pr-æceptum
L E C T O R I.
I N Manufcrifito Codice, qtio yÿfîStamJiibijàeban-
thrfcq ^Qyentcntiè ,ab ipfo, v t videtur %mhelÿio,
ex variù auclvrtbus collecta, quibus dèmonflrdre (lu-
det Etclefi& fa'cultatesnon ejfe mpote fiat e iïegifaut Ca-
faris. J$ jo fit,vt ea que(equuntur qutfint altéraparsfè-
cundilibri -, auttotiusoperislibefterttus. VtruJntaméh
nihil defideretur, non iniuria ambigas.
A L B ' Î N Y*V I N
L I B RO S E C V N D O S V-
'1>É R M A T T H Æ V M .
INuenit lefus in Templo vendeuses boues & oues & Cêlumbas
& nummular iolfedentes, & cum fscijfet quafi flagellum de
funkulis, omnes eiecit de Templo , dues quqgue & boues, &
nummularïoruweffuditas>qcmenfa6fubuertit$pq&&\ies, _t __ __________ ^ ,riij<iiiiii H H auvui liaiIlc
ft , fodadpræmium dant, quiimpofitionem quaSpiri-
rus accipitur,ctfi non adquæftum pecuniç,ad vulgi camé
& columbæ ad hoc emeba'ntur /vto%renturmTemT, | Cauorem tribuunt,fo<?ad