cuiÜiïWfus aqi/atum; Sequilùt. Etrés mrabïtur in ujefioite |
mu. Subàuclis dicebam', mcflioërtîlnfanftæ Eecleïîæ nom
incbduêniénrèt^(^piturrcuinperfc^æaniniæàèorpbTi^
| busabftradâ,vel»!T matttræfcgéles à terra deeifiead’coele-
I ftiâ^hprrcaÜetblgiïttit. RôS nam que.defupercadit, rneflis
j dtorfürn côlhgitâr. ^Ërgo fbsmbratùrin meflione, quia
; gVàtia Venietts agit Vt digrti |mus qui deinferio-'
ribus colligaiùur; Hinc Paulusèàt^pùtiaDeifumidquod
/•«».Sequicur. - ' 77 ,,
1 -Gloria rneafemper innpaabitùr, &arcus meus inmantimea 0 .
Jldurabjtur. Sanftaquippe Ecclèfiaquafiamiflanv glôriam
déplorât,cum fidèles (uos advitam vetéîem redireconli-'
durât,ait enim. Dicébanique, Gloriamtafemperinnouàbitur.
Quiaéos quosmlenouævitæmilirare credidic, vetüftis
deiidevi js feruhé'eognofcic. Àtcus iutem rtômiqe infacrô
eloqujo, aliquando malorum infidiædefignantur » vtilia
d, Inienderumarcum remamàram. Aliquando vqro die»
a'fitfk ^«»iÀliqaand o aüte m'ipfa egdëm facraetoquia de-
ligoancur5vrilIu.d.Jlî-(;n»/fittm retendit, &pj):.iuinlluM.Qüid
igiturînhôtloéoàrciisnominejnifilacrumelQquiumde-
I betintellmtfinxKqtdaecenrm Teftamentum nouanv, ia
cortiuverdTeftamentum.Vettt"s,accipicur. In areu autem
di
,E^ciïabantwefictif pluuuthi r &osfùamdferkbantquafi ad
Wtrej^^tiwirtw.Vexba'qùipperanéteproedicationis fient-
Iplùui&itïfu'ft'intrnus^ cura vérahumilitafe atidilatem tto-
^ftct^e«disiagnofèirntiS'; vt potu-làn&ïE poædi cation isirri-
'genVur.V nde rette per Piàlmlftam dicitur. AnimameaJîcut
tenarfine'aqîtatibï. Qui dura in extrema parte iam fecùli
verba fan&æprædrcationisaccipimus'', c\viaCi ad imbremfe-
m/m>woscordïsaperimus. Nam fi os in corde noneflèt,
P fa l m i ftam o ndi ccre r. La biadolofa in corde, & cordelocutifunt
maiaiHint fctipcàéàv^.Dabqvobispluui4ni teniporofinam &
ftrotindnuS equisu r.
sSï quatidoridebamadeos,non credebanf. Hoc fiiuxtahifto-
riæ verbapercipimus1, crëdinecefleeft quod^vir fahbfcus
talem ïè exhibuerit fîlbdïriSjVt etiamridens timeri poÿîifi-
fer. Qua in p quid âlnntdocemuT ,nifiqubd calls ëflèdé-
becdvlpenfatio^ghtiiriis, vt is qui præeft café cîrcafüb-
ditos méhfuraraoderetur,quatenus &arridens timeride-
beat% Ôeirâtus amairi, vcëum nec nimialætitia vilèm red-
àat,necivnmoderata feueritâs odiofum? Hoc qùoqi iuxta
hiiloriam mon'ifrco'nirërirenteràcçipitur, c|uod protinus
lubinfertur.Erlux vnltus met non eddebat in terrant. Seripeum
quippe cil. Ocuhfiultorùniinfitübusterrd. Rû'rlumque per
euhdem'Silôrnonëtti dicitur. bCultfapiehtia in capitgetus.
mu.). 3?eut a. il
«uw, chordatrahirur cornucumatur, ficutin hoceodem Paulusqiioquëait.Caput,vinCbrifitis.Ôcu]i(apientisêrgo
fairóëlóquio dura T eftament-UTO nôuum legitur^ duritia lin capite eius fiïnt, dura Rcdemptôrisfiii femper opera
T e feröcntiH«Mi$.-em_otiftui?. Neclndecenter dicimus quai iniitari débeaf, ,tÖdtemplatur. Lux ergo vultus huius
ctiQi'dainTeilàm.ento nouo cpngru'ere^uod dclncarna- ! in terrain hôtv cecidit, quia quse terre'rtaïünt per concupirióne
Dominica certum eft extitiffè. Quafi'ergo dh or da
trahitur, & cotrfu curuatuft quiaduipin Teftamento nouo
incarnatio rnediatcfris agnoicitüf, ad fpiritalem intcl-
ligentiam rigor Tctlamèuti vgteris ihclinatur. In manu
eterfini arcuni tenet,quidiuir^eloqüiaqu^iritélleftucognbicit,
opetatione perficit. Itifliuratur ergoarcus.in manu
, dum quicquid de iäero eloquio ftudendo cognofci^
turjviuendo completur.Hinc etiarn'Salomon dura fortes
Ipfiritaiis pugna deferiberet bellatores, ait. Omnestenentes
gladios, & adbeüadoßißimi 'SeddumomnesquafuafuntqUA-
rünr,nonqu*funtChrifiïIefUy fcriptaDeivbiqüe repertaopr
ponunturocuIis,redh3eccognofcëreKpminesdedigffanrür.
péne nullus quxrit feire quod credit. Multitudo crgof
bonorum prarcedentiumarcumiuura deftrui doleat,qüäe
1'acrum' ëloquium reftaurari lemper per iladium luble-
quen,tiumcscqdebat.
S.ODONIS ABB ATI S
CLV N IACE N S I S II.
I MOK AL-JIVM IN I 0 3 |
1..... T B E R • XX. '
Amäaquippe Ecclefiab*reticopim vejear-
i nalium tribulationibuspreifii pra eritorum
reminifeitur t^fnporum , in quibus onin^.
quodabea dicitur, pum metudfidelibusräu-
dicur adacr&ioju ra fuorum proteruiam
deplorans diert;;
OuitJteaudiebunt expeäabantfentcnuam, & intend tacebant
aiconfiliüm Oieum. Ac fi aperte dicat. Non Vt hi proterüi ac -
tumidi^quidum véritacis verba iufeipere renuunt, pr«-
dicationis meae iententiam quafi docendo praecuriunt.
Citius ttiinc difcipuli iptenti ad eius confilium tacent,
quiä ëius Verba non auaent impugnäre , fed credere.
Sequitur. . .. I- >?v
Verbis metsadderenihilaudebant. Quia tunc nirfirum hai-
retici cutn ContraiianclibertatcpeffimafuenntefFcenati, \
di<5tis eius addêre aliquid prsfumunt, cum prcedicamen-
torum eius redi tudinem quafiémêndare moliuntur. Se
fceritiam non afpexitvSe'd quia fiepe v ox capitis ad vóeem
Corporis,fiepe vox corporis ad vocem capitis tranfit;' Qui
eninyfuritin carnèvnanihilöbllatvtconueniahtetianTin
vocè vtia.‘ • Dicat ergo ex voce capitis deelëâis fuis, dicac
Ecclefia^i quaridordebam dd*eoi,non credebant. Ridere eni m
DeieftSafidorium viâsproffcqùentifâ-uoreprolperarijfic-
. ut de his qfloqtie për vfiim dicitur, quos in hoc feculo fee-
“hcitatisblandi'menta cOmitantur. Arrifitillis tempiiSrSed
Redemptori nqft’roquafiarridénti nón credimusj, dum
multisiam donistëftantibus, & gratiam fauons eius acci-
pitnus, ÔCtamén adhuefub eins judició de noftrainfirmi-
parètitübamus. Hih'cppf Salömonem dicitur. Beatus vir
qui fe)npereßpautdiis,quiaüted üientisiftdüra córrttetïnmalum.
Qüïdnamqüe teira-niiipe’ccato|Vocatur l cuiprimalen-
tentiadidumeft.TerÄi es, & in ten am ibis. Lqxë'rgo vültus
Dominiin.tërra nëqûaquamëadit, quiàvifionisceius cla-
ritaspecCàtoribus nônâppàret.Scriptumrràmqueeft.To/-
latar infpiusy ne videatglorïdm Del. QUafi enim lux in terram
cadcret, fi in éxtrërno iudicio veniens claritatem maiefta-
tis l\i3t peëc'àtoribus à'pe'riret.QUod fi hæey eroa ex (and:*
; EccleiiiÈ voce fufcîpimùs, nônincphgtüeintellïgerepO-
terimus lufcem vpltus éius in terram non cadere, quia oc-
^cupitisintërrenisadionîbusvitatfummacontemplationis,
füae myfteria préedicare., Dici. enim infirmis fôrtîa
prohibet -, ne dum incapàbilia âudiunt, praédicatio-
nis verbis j quiHus fqbleuari debuerarit, ópprimahtur.
Sequitur. .7’ > %
Sivolüjßem ire d i eosfedebÊn primus .Qujaj n córde re'proborumpiio‘
rilócóad:ionescapisfunt,&pofl;eriöriad:iones
animæ, inëotu ni pr ocùïuu bio: côgità t i o nibus Çhri-
ftus non,primus,fed vltithusfedet. Scd éledi quiquë quia
ea pra: omniBns'quæ séterna funt cd^itant,pofterioricüra
mihimaii qua funt te mporalia difpo nunt j qùibus ^raz.-
g\ÂTavoceyetii^5diçit.^ante'pfimurneéghiimbei:&iufii*-
tiamern, é ’h‘ecdmnidddÿcïenturvobis,ïn eorutïi corde Do-
min us primus fedçt.Seqûîtur. CUnique fédèrent quafiRex cir-
cumfidnteéxércïtui tram tarnen mdrentîum çbnfolàtor. Qnafi
rëx Dominus leder incorde | quia drcumfire féfiteS regit-
■ animqrum motus In n o lira cogitatione. In mettle quippe
quam îhhabjtat, dumtorpentiaexcitât ,unquicta ftep’ar,
frigidàaçcenditjaccenlamodéràtu'rjëmollitrigidaTftuxà
^ m Ê Ê Ê K _______________ ^ ex i0^rhi3iê^mbi:fi^t.é càj^dé^tiipxÀ qdi'l'
qmtmÆtfrperillosfiillabateloquiumttieum.ln Bac ftiUatiohe damilhimeiercnusç|réüra .çerte^ilâfiRé^fc^
eloquij, quid aliud quam’roenlurapiraîdicationis aecipfö pcircumftantc exercitu’î ^.uia prafidchtcillo inentiBùs
tur?Quia opottet vt exhortarionisgratia fingulis iuxta ca- btoruin circumllat turba virtutum... Qui ctiam mdïién-
pacitàtem inge ni j conferatür. Hinc eft quodlubente Dp- ti!nn rfjn fólator êï^eapiomilîTone qha d'icit. BeatïqmluaJam
Cyatlfi præparahtünSbqiiitüf. ' 7* ' nèm'o tollet dvßbis.Eiveto
m
oûæ de laaäx Eccleliæ capîte diximus, nihÙ obftat fi ad
vocemquoq} ipfiusHcciefiætefcramùs.ïnea qnippc ordo
dodorum quafi R e x præfidet, aucm fidelium luorum
turbacircumftat, quæ Icilicet mültitudo fidelium, reÂe
quoque ctercitus dicitur, quiain procindubonorû ope-
rum indefinencer quotidiecontratentationumbella prç-
paratur. CordaquoquemperentiumlanäaEcclefiacon-
folatut dum præfentis peregtinationis «rumna afiliélas
mentes eledorum penfat, & has æternae patriæ promilfio-
nc l*tificat. Sciendum nobis eft quod valde aÈaificarele-
ûoremctiamiuxta hiftoriamfotcft, fiperpendat qup-
modobonisreôloribus mixtafit,ôcregcndiau^loritas,6c,
bénignité cbnfolandi. Ait enimMumquefiderem.quafi itx
(inuwjlunteexercitu.Ëcçe: audoritasregipinis. tram Urnen
meerentiw confiât or, Ecce minifterium pieratis. Difclplina
enim vclmifcricovdia multum deftituitur,fi vnafine altera
teneatun Sed Circa fubditoS fuosinëfle redoribus debet,
&iuftc conlolansmilëricordia, ßepiefieuiensdifei-
plina. Sequitur. ^ _
Uluncautttn dérident me tumores tempore. Omnes nxretici
IXX. vniucrfaliËcclefiæ comparatijiuniorestempore congrue
I i. ' vocantur, quia ipfi ab ea, non autem ipla egreffaeftabil-
Ln. uy Ifi. Vnde reblc quoque per Ioannera dicitur. A nobis extent
n't, fed non er ant ex nobis. Nam fifuiffent ex nobis, manfijfent
vt iquenobifcm^:ïuuiofes ergo fànaam Ecclefiam ir rident,
cum hl qui ab c a cgrelli funt, doTtrinam eius defpiciunt.
Dequibus adhuciubditur. Quorum non dignabarpatres poutre
ctirn canibusgregismei. Quis eft grex fanbtæ Ecclefiac,nifi
morum funtpernicie ôefenfus prauitate defpedi.Qui her-
bas quoque & cortices arb or um mandunt, quia clationis :
(uæ obice repulfijin facro eloquio magna & intima perci-.
pere nequeunt, fed vix in ilia quædatn.tehera & exteriora
cognofcunt. Per herbas quippe, dida'planiora,per arbo-;
cum cortices, patrum eloquia exteriora, fignantur. Vel
certe herbas mandere eft, de Scripturafacraminimapræ-
cèpta feruare,maiora cûhtemnere.Quqsbenê V eritasin-
crepat dicens. ŸavobisScr'tba&Tharifu hypoçpitd, quideci-
matis mentbam& anethum, & cimïnum,& reliquijlisquagra-
uiorafuntlegis. Qui arborum cortices tnandunt,quia funt
nonnulliquiin facris voluminibus folam literæ fuperfi-
ciemvenerantur, nequicquamdefpiritali intelleducu-
ftodiunt,cum nihil in verb is Dei am pli us ni fi hoc quod
exteriusaudierint, ClTe fufpicantur. Hinc Paulus ait. Hu-
iufmodi enim Cbrijlo Domino nonferuiuntfed jüéventri. Aliter.
Quid aliudhocin loco (qlitudo, qüam boni deftitutio
demonftratur î Vn^e ôcfub Iiidææ typo Hieremias pec-
catorisanimam déplorât,dicens. Quomodofedetfolaciuitas
plena populo l Sèd cumperbeatum lob deprauis dicitur", T”rtu-
rodebant infolitudine,libet intueri,hocetiamquod perPfal-
miftara didum eft. ïiiimiàeius terram l'tngent. Duo quippe . \ \ \
funt genera hominum ambitioni fuæ feruientium, vnum '
videlicet quod femper ad auaritiam blandimentis vticur
linguæ, aliud veroquod aperça vita intendit rapinæ.-^O-
mnes igitur qui aliéna appetunt ,7fed ea quæ appetunc
raperenequaquam pofiimt, blandis autemfermonibus,
& quafi ibollicie dulcedinis concupita abftrahere conau-
tur, qüid aliud quaflitetranflingentî Qui vero in ho'c
mundo aliquapoteftatë fuffulti funt, & concupifcentes
aliéna,blandire quidem ex fraude delp i ciun t, quia etiara
iniuftorobore polTiintimplerequod volunt, hoc quod
appetunc non lambunc , ledrodunt. De his quippe ac fi
dicat Ecclefia, aliéna étiamvioknfer ràpiendo non rodèrent
multitudo fideliumîvel qui ail j huius gregis Canes Vocan-
nir, nifi dodorcs landi, qui eorundem fidelium euftodes
extiteruhtî Qui dùppto Domino iüo diumisnodurnif-
que vjgilijs intend clamauetunt, magnos, vt ita dixerim,
latratus prxdicationis dederunt. De quibus eidem Ec-
clefix per Pfiilmiftam dicitur. Linguacanum tuo fum ex ini-
nûcisàbipfé. ÇatrcsYeroh^retiëôrumdicipus,eosvid.eli-;
X quosHxrefiarchasvoçamus,dequorum peruerfa prsedicationc.
ideft, locutionis femme lequëntes funt populi
erroregenerati. Sandaërgo Écclefia cum canibus gregis
fui hçreticorum patres ponete dedignatur,quia inuen-
t o res er r o r um diiudicando re fp uit, e o 1 que inter vëros pa-v
crà(^umer^^onttinm|^èqti|çw.
Quorumpirtus manuum état mibi pro tiibilo, à* vita ipfapu-
tabantur indigni. Y ir tus quippe in manu eft.magnitüdo in
operatibne: fed virtus manuumhærcticorumàfandaEc-
çlefia pro nihilq ducitur, quia nulliùsèfiè meridconfpi-
cit, verafide perdita, quicquid operantur. Charitatem
quippe Dci ^ proximi déférant, qui & de Deofalfafen-
tiunt, Ôcproximis iurgando diuiduntur. Nonnunquam
vero hæretici ligna quoque ac mimcula faciünt > fed quia
ad eadem ligna, quæ exhibent, nulla humilitate concordant,
rede fubditùr. M.vita ipfa putabanpùr indigni.
Vel certe omnes hæreticos|anâ:a Ecclefia vira ipfa fate
tut indigno s , quia nimirum fub nomine C hr ifti miii-l
tant contra rfornen Chris t i , de quibus adhuc fubdi-
ir. .
Egejlate c^frwe^Éri/w^Qmneshçreticidum in facto elo-
quiq plus fecrèta Dei ftudefiCperfcrfitari quam capiunt,
fame fua fterilesfiunt,nequëéa quærunt ex quibus lemet-
ipfos ad humilitatem enidiât, mores in tranquillitate dif-
ponantjpatientiam feruent, longanimitatem exhibeant,
ledeafolummodo quæ eos dodos ac loquaces demon-
ftrentiilïa feire àppetunr,cx quibus fingulariter èrüditi vi-
deantur. Quambeneeorum audaciam Praedicatoregre-
giusreirenat dic^ns.No»p/«5fapere quam oportetfaperefedfa-
pereadfobrietatem.Scqwmï.
)ui rodebant infolitudinefquaüentes caîamitate &mifena, &
manmàntbtrbas &arborumcortices. Rodifolet,quodco-
medi non poteft.Hæreticiautem,quia fcripturamfacram
intclligcrciua virtute moliuntur.eamproculdubioap-
prehendere ncquaquâ pofihqt,qqam dumnon intelligüt
quafi non eduntjôc quia per lupecnamgratiam non adiuti
nancedere nequeunt, quafi quibuMam illam nilibus ro-
dunt,&quiab vniuerfalisEcclefiçfocietate diliundi funt,
non quolibet loco rodere , [ed infolitudine memorantur.
Quirede perhibentur caîamitate &miferia fqualidi,quia ÔC
» nifipriusipfiin interioribus fuis, foliacvacuià
virtutum culturaremanërent. NatuMigiturhùmana be-1’
ne condita, fed adinfirmitatem yitio propriæ voluntatis
laplain calamitatem cecidit, quia prefia innumeris ne-
celïïtatibus nil in hac vita nifi vnde^ffiigeretur inuenit.
Sed cüm eifdem natûræ noftrae ne celfitatibus plerumque
plufquam expedit deferuimus, mentifquecuramnegli-
gimus, &mneriæ negligehtiam, infirmitati noftræ ad-
dimus fqualorem culpæ. Necclîitatis igitur caulim in
vlum voluptatis vertere -, quid eft aliud,quam Calamitati
fuæ fqualorem mileriæ fociare i Quid enim periherbas,
nifi tenera, ac tèrræ ptoxima beneinchoantium vita ? ; Et
quid pet arborum cortices, nifiexteriota opéra eorura,
qui iam lublimia appetünt, defignan tur ? Praui namque
cumreëlaincipientesalpiciunt, autirridendo, aut quafi
confulendo contradicunt. Cum vero iam quofdam
penfant ad fummaproficere, quiaeorum profedus fun-
dituFdiffipare nequeunt, a quibufdam illqs fuisoperi-
bus diuertunt. Herbasitaque e is, 8c arborum cortices
mandere eft, vel ftudia bene inchoantium, vel operàtio-
nesquorundam iam more arborum ad fuperiorà tenden-
tium perfuafionibus peftiferis, quafi quibufdam mâiitiæ
fuædentibusdiffîpare. Herbas maudunt reprobi, cum
infirnibrtfm initia irridendo confumunt. Vel certe herbas
mandere eft , leuia quædam ac tenera de antiquis Pa-
tribusimitari. Arborum vero cortices edere eft, eorum
opera fuperficie tenus agere , fed intentionim reft am
in eifdem operibus non tenerc. Sequitur. Et radix iuni-
perorumerat cibas eorum. Arbor namque iuniperfjïto fo-
lijspundiones habet, fie quippe funt hirfiita quæ profèrent
Ipinis fimilia contreâantcm pungere valeant. Spina
verb eft omne peccatum, quia dum trahit ad delefta-
tionem, quafi piingêndo lacerat mentem. Vnde iufti
voce 8c pcenitentis dicitur. Conuerfusfum 2g arumna mea Rfit-ii. 4»
dum confiingitur jpina. Quid .yero per raaiëëin iuniperi
»nifi auar i tia defignatui.ex qua pe ccat orum omnium Ipini
producuntur{Dequa&.per Paulum diciturMddix omnium
malorum efifàpmtds.jQm* igitufplerumqüe hæretiçi îo-
la infttuunt, fed errons pEædicamenta non deferüt, dum
fumptus perdpere quau doftores volunt, bene dç eis
j Îan8 iviritgunc"vq.cè dicitur Et radix iuniperorum erkt ci