benediaioiiibus obfetttabant ,'Yt nec © ipfis facArtten- J mâuum ordinem m âmbotie vernrur ad Meridiem, vbi
■ t s aliduid ratum cenféïéut, quorum confclâiàhi inpoca- j & rtiafculi conueniunt i non »d Aqjlil.aneip, vbtfoeminæ
ioSiTdfiitadsdefiiifl*er,vtin£acrisPaüIiahiftàrum,quo* | confiftunt. Ad prineipaleroenimfexummeritoyertitui,
rumSc baptifinum due otdinationesincónuèrfisitefan- 1 cuij vtApoftolttsmftittiit^ipfirmioi fexus domi inftitu-
d a c e n fu e r u n f .1 SciendutoàuteniVinillavfitatacdnclu^ endus commitritur. Quod autem presbyteri ad legen-
Can.
Non omit
tcndùi
B
Condufio
xoicilf
quarcus.
f pulpito.
antique
(candalo îocum habere pöflit: qüöd iuktä,
Euaiigelium in:tarn leuibuS caulis fummo ftüàio deUitarë (
dtbemus.
C a p y T Y I I.
Ë
Ambo*
öem »oç
'quoa^Li
p u iü it i s j j i
Us dixij, I
S7‘ dquiflùnaeXemplàrianomenDeiinterpottunc, vbidici- inoleuiflè credimus , quiarled ordo illis imunxit, vtin
omit tun Qid tecum yiuifc & régnât Deus. quod taiiieti möder- | ämbonenl ad legeridtün, ficut Igiacones, afcenderent, v-
nipÆnomenSpiritus&nailubiungerefolentEthæcY- jbi tteceiFario ad mafculos patiüs, quam adfeminas, fe
tlqde confuetudo ètiam.apud RopiaiiOs yfqiibquaqs ad- 1 vettere deberetit. Nam ipxrâËeclefiafticam confiictudi-
eoinUalult, vt antiqus tradidoÄdxeciitioiamiiönfine hêmadaltare legiint, Ybinullâditterfitasauditorumap-
“ ’ ’ ' Apoftoliim& j J)tfôximac,qu£èlegentes magis in hanc partem, quam in poe^.
tudio deUitarë j âliam, conueiti exigät. Nulquafti ibi roeminæ, fed foli
rëligiofi ad dexteram & ad finiftram permirtuntur ftare.1 ftare00!1
Adlïniftrum verocornu altaris habent librum >• cum le- ;
gunt Euaiigelium, vel Cum facrificant: vtin dextraparte
lint expeditiöres ad fufcipîendas oblationés, fîue ad con-
ficienda altaris îterum de conclufione feu confirmation orationmU ' làcramenta. Vnde adAquilonemmàgis,
SÈcundum Romanam aiiéloriratem, nullam oratio-
nem ,Per eumquiventurus eft, concludimus , nifi fit
éxorcifmus, in quo diabolus per diuinum iudiciûm, vt à
creaturaDeidifcedat, exorçizatur, Eue adiuraturi_Haip
irialiisorationibusj qqas, Per Domiiium noftrum, côn-
cludimus,patrem ,vt nobis peramorem filii lui fubueni-
at, imploramus. Inexôrcifmo autem diabolumperDel
iudicîum, vt aüfùgiar,increpamus. OmnéS aütem adftan-
tes V iüxta antîquam fanct&Vim patrum traditionem, in
fignum confirmationis : Amen, fubiungere debent-, in
communem orationem,quam faeerdos pro omnibusDo-
mino libauit, confirment. Vnde & in ipfa fecreta, Per o-
mnia fecula feçulorum, altius dicit,yt prasmifia oratio.per
Amen dpopulo poflit confirmari.
C a p v T V I I I.
De Epïftola, a i Miff am legenda.
SOfis fiibdiacbnibus inter infenores gradus Romana
auftoritas cprtcedic, vt iacris veftibusinduti, Epifto-
lamlegant ad Miflam. Quod tarnen non ex eorum confe-
cratione, led potius ex Ecclefi^ftica concefflo^e merue-
runt obtin'ere. Vnde & rationâbilius eflè videtur, vt iplp
fiieerdqsiibi Epiftpiam legat, quam vt aliquem nondum'
0rdihatum,fibiadfcifcaf adlegendum.Nam beams Hor-
mifdaàlanétoPetro quinquagefimusf tertius Papa, ca-
pitulo tertio, ilium depottif, quieunqUe non ordinatus5’
officiumordinari vfiupaüérit, qüod vtique non ex con-
iècratioilé , neC ex ECclefiAftica confuetudine vnquam
promeruit. C anones etiam, adios nifiad hoc ordinatos'in
Eeclefialegere*, velin'f publico piallere, vel Alleluia di-
cere, Vel alicubiexorcizare , indiiierfis Copciliisprphi-
buére. Nihil autem obilatj quinfacerdosinMiflainfo-
riorum ordinumofficia, fihecèflèfuerityexpleat: quern
Sc omnesinferiores obcinerë conftat, qui & in Miffe ii-
cris veftibüs efl^ndutuSjfinë quibus ad altare iuxtaRoniâ-
num ordinem miniftrare non debemus. Vnde & congtu-
entiusipfe fibi officium fubdiaconi repr^fentat, quam
quemiibetiil0rdinatufq,nec{aais veftibUS indutum,hoC
explëre permittat* _ .
C A p v T* I X . i
In fronte
curfiat-
& cur in
peftort,
D p
Deîudngetïo in qua parte fit legendum.
| Cbfporalipofita | calixad dextrumlatus oblateponatur,
i quafi fanguinem Domini, ftifcepturus, quern de latere
Dominico profinxifle ceediihus. Nam oblatam fiuepa-
nem in verunvChrifti corpus ", fi<^t 8c vinum infangui-
nemDominicum conu^rti non dubitamus.Solent autem I ftiam.
presbyteri, dum fine miniftrisofferunt, depofita oblata | Oblatio!
in altari parfenam abf^ondsre Tub corporali, & forcaffe j
ideo: quia iüxta or^rtem Acolytmj debet e^m tenerein- | ltris
uolütam inter racrificandunl.CobperiturqUoqjcalix.non
tarn caula myfterii quam, cab cel^,vfquedum finitp p an f|
operitür tarnen 1 dumlegacur, vbidicltnr.' Accipfens&
îaëPtti quoqUe officium in Milia nihilominUs& i-
p(è cônuenictïtiüs eXplebir,qt^am ahus qui lâcris ve-
ftibus noil fuerit indutUs. Nameciâm Diaëonus,tempo*1
reoblarionis &le»itionis, Albaindutuselle debet, iüxta
quàdragefimum ptimum.CarthâginenfisGoncilii qüar-
ticapitulum jvcuilànâiüs Auguftinus, immoduceriti fe-*
p'tem & deceUî làn^ti patres intërfuerunt. Iüxta decretum
AnâftafiiPapæ, non ïèdeturf donecEuangeliumigitur:
adMeridiem verff videntur,cum annunciapt Euan-
gelium. Hinc * itaq; ilia vlurpacio emerfifle videtur, vret-
iam diacones in ambone, contra Romattum ordinem, fe
vertane ad Aquiionem j potiufque fe ad partem fosmina-
rum, quam mafculoEum^ vertere non vereantur. Qua: v-
furpatio iam adee4ftbleuiCyVt apud plerbfque quail pro
ordine tenCarur* $edquia pehiffime conträ ordinem eft
& inhonefta, adifigentioribus oirdinis feruatoribus mc-
rito rcfdtaturi Ordo. quQque praecipit, vr, qui le£lurus
eft Euangelium j crucem iibi faciar in fronte , videlicet
iuxta Aüguftinum, in fede ipfius verecundite, vt elimina-
taomni, verecundia, cum Apbftolo nonerubefcardeE-
uangelio Chrifti qui fe in fine de illo erubiturum prsdi-
icit, quicunque earn hie, vel verba eius coramfrominibus
erubuerit. Faciat etiam fibi in petftore crucem, ne aliqiia
fuggeftio diaboli enm impediat, quin puro cwrde Eüan-
geUum Dei annunciate väleat. Presbyter cum legit Euan-
gelium., Rqmano more planetam in dexterum leuat hu-
merum , v^xpedirumfererrenis affetäibus eile demon-
ftret ad euangelizandt^h. Eadem quoque ratione &C Dia-
conij.cum legunt, plänetam tantuih infiniftrohumero
ponere videntur. kern Romanus Ordo praecipit, vtin-
cenliun femper praecedat Euangehum,. cum ad altare liue
in amboriemporcatur: nonautem concedic, vt oblatioin
altarithurificetur. quod'dr Amalariusiriprologolibrifui
de officus '/Rofnanos deuitare jfatetitt : quamuismodo
pluribus, immo pene ab omnibus, vfiirpetur.
C a p V t X. '
De oblatione in altari componenia.
' n'Inito Euangelio, ftatim eft offerendum, dum & offe-
1 7 lenda canirur , quae nomen de oblatione mutuauic.
Nam ordine prxpoftero deinceps offertiii:', poftquam in
altari propouraoblationefacerdospopulumhortatur ad
; oranaum-Sahifrus Alexander Papa,quintusi bea'to F^trb,;
conftituit, vt panis tantum & vinurn aqua mixtum in la-
crificio Domini offeratur, quia de latere Domini fanguis
8C aqua fimul* pyofluxerun't>viide fandusCyprianus: In
inqnir, Doniinic^aqua-vino deefle nondebet,
..HltoopulusVqffi per aquam iuxta Apocälyp'finfignifica-
tur,a Chriftb leparatusefle videätur.lta autemiuxta R o man
unf ordinem in altari Componenia llint,vt ob lata in
fduwGrâi
:dadept- .. ....... .. w . ^
ftolféle», qiiæreuerentia,vraiunt,&ApoftoliCÆleifcioniUpudGrç- L .... . , . , .......
aronéüoô 'G0Sexhibetu&yiaeonus eum legitÉu.angcliüm,iuXtaRo- huncpræclarum calicem:.&ibi, Peripfiwn cumipfo,Sc
' l ~ •' .T " ! •. |p . '■ '.v '.Y'y v. . ' ; I hoc forquam
, H
l* proflu
Cyprian",
cpiftoli
■GseciM
defaers*
.Oblan®
vocatM
♦
A I hóé förtaffé idèóV qüià cautiuS leuatrfr fine operimentoy
quamcoopertus. ^
'-jfatio
jnonis.
yftems
J i l f e a n -
vmnus
4clicn^
nàus,-i
0 AJP V T
Quid fuper oblatione fit •dtcendtim'i
Ompofitaautemöblatione in altari, dicit lacerdös
V«>hanc prätionem iüxta Gallicariüm brdinem: Veni
landificator ömnipptens, aeterne Deus, beneffichoclä-;
cfificium tuo nominiprae^aratum. Per-Chriftum Dominum
noftruip- Deinae ante altare inclinatus, dicat hanc-
orationem,non ex aliquö ordine,fed ex ecclefiaftica con-
fuetudiile : Süfcipe S. Trinitas hancoblationemv quam
tibi offerimiisinmemoriam paffionis jrefiirrediöhisyaf-
ccnhonis. Qrueytiqueoratioadiligentioribus ordinis &
comprobataj^onluetudinis obferuatoribus tarn pro de-:
furidis ,- quam prö'viüis fola freqttentatur: qtiietfimul-
toties plurimoruin con'fuetudini cedarit, l'uper'flüa tarnen
fummopere deüitant. Romanus tarnen Ordo nullam
orarioneminftituitpoftofferendam'anre fecretam.Eredus
autem presbyter, poppjlum fionatur ad orandumv&
ipfe poftfrnitamfecretam, prxfationem orditur inGano-
nem: in qua ffipctnorumciuium ördines merito coniurmerantur,
quia’tirdem: myfteriis qu« ibiponfidiintur,
iuxta acteftationem fen&prüm patrum, i'nterefle credun-
tür. Vnde & angelicus hymnus,' ideft, Sandtüs fendus
fiindus, lubfequitur, qüem-beatus Sixtus Papain ordinc'
ödVautis conftituit, vt ance fecrificium diceretur. Hptic
autem hytnnum iStipfefecerdos cum.aliis neeellariö. de-
bec dicere, neleipfum fua prece videaturpriuaffe, qui&
Itfasvoces Scäliorum ängelicis laudibus admitti deprt ca-
tuseft in pr^fatione.IuxtaRomanum ordinem nunquam
tare putediti, hoc fapere pomenmt; Optimum erg?o vi- i
detur, vtïnhaccaulà terminos noftrorum parrum non !
excedamus , nec nos Apoftolieæ auétoritatis reosefficia-
mus, fi, qüod foli ApoftpUeje audoritati * compérir*
Canonem noftris interpofitionibus augmentaxe præfii-
mathuSi y . •
G a p V T X î I V.
Qlfid fuperfluumfiijp Canont.
f NterpPnereenim folent quidamibi fuas oratioriesVbî
ldicitqr : Memento Domine■ famulorum famularum-
que,&ante commemorationem defundorum.Item poll
■ nomen Domini Papæ fiue proprii epifeopi, adiiciunt :
Et omnibus orthpdoxis atque Catholiçe & ApPftolicæ
fidei eültoribus, fed luperfluo. Nam ordo ftatim infe-
quenti verfu, vbi dicitur : Memento Dpmine famulorum
iamularumqüe , nobis concedit, vr omnium viuorum
commemoremus, quofeunque vbluerimus. Item poll
paucajiddunt : Pro. quibus; ribi offerimus, cuminanti-
quioribusfie veracioribus,laa:amentariis,non nififubcer-
tiaperfona offerentes+ ibi reperiantur., Item ibi : Vnde
& memores Dominenostui ferui, Natiuitàtem Domini
commémorant, cum iuxta Apoftolum in eiufoiodi feeri-
ficio, non Natiuitatem Domini, fed mortemëius annun-
ciare debeamus.. ; Vndë & fendus- Ambrofius , •; in libris
Sacramentorum : Quptie^unque , inquit, pfferturfe-*
crijfieium, mors Domini, refurredlo Domini , alcenfio
Dominilîgnificatur. Quodôçfendus Auguftinus luaat-
teftatione cPnfirmapQuapropter 8c nos ibi tantum *.pa£.
fipnis, refurreélionis 8c afeenfionis comhîemoçamus.
Hâc ergo omnia quæ nos adiédiuanotaijinius i ille pro-
.Greg. I
jtgiftrlibj
■.epift.63?:
.aloanne;
ÜCU&-Ï
Idem. '■
MifffflnWfqueliimiac c?lebian>as: non-Ytiqueadde- | culdubiollipelflua&etadeBdaiudlcabit.qmcQnqucan-
«ltinte^n ebia sioamfit claradies: fedpotiqsinfypum I dquiores & emcn<|atiores raaamentanos dihgcntct in-|
illlb-.liimihi^.riMi^grfltirflmijntaibiconficimus, fine quo j fpexerit. Scienduin eft autem , qqod Romanaaadton-
&'iitraendiebalpabimusvtinnQ6tc. . | ?
oB
r r v S' | bi dicitur: Memento Dormne ramulor.wi ramularumH
G ^ p v t X 11. j que:limiliter &defundOrumjvbiiterumdidtunMemen-
S ' j to etiam & eorum nomma.Aliorum verb fendorum nor I
Quid M ltm flt in Canont. minaannqmerare n b n d e b em o i,M M C a n o n e in -
T f.. y. juenimusantiquimsdeferiptos, exceptopoft, Pater no-
Rationem, qoantCanonem, fiueAaioMm,pto-] fter, ip’illa orarionc, Ybiiuitaprdinem’ quantumlibct
'pterreeularemfitcrainentorumeonfe^lipiieni, R o -* fandtorumnpnnnamlemumerarepomimus. Et hoq el-
mano more appellamiis. quikSmpofubn.P, apcrtfcRon . iatn nocandum quod perfon;aprriatomm.& tableao-
le'eimus: nifiemod S:GregonusquendamScholafticuni mm&Canoncdi[lni|uutitur.VblenimDoniiniApofto-
lllam compofuifie teftatur. Miilta timen cidem Cano- lidfi.ucEgifcopinoftnnomenaffumimus. deprihnsa-
nidfina is patrrbns infetta legimus gere videmur. De lnbieffis vero ftanm infequcnnYctxahdrino
JPapa in ordine quinta, ipfius DonViniCiE p afi.. iii, vbi dicimus: Memento Dpmme famulorum iamula-
fionis rommeraorario intei-fciiiubemt. Item fanduS rumquemamm Item.Uua,Hanc.g.turoblanonemIer-
Gregorius-Papa primtis. Dielque tibftros m tua pace diP uitansnoftne.depnelatisfonat. Nam quod^quitur,Sed
ponisiVfqmlPerfcbdtomDominumnoflxum : Et.ma- & cun& CfamiI.Km3=,fub.eaosVidemtmnmate. Item,
in,, Lo.!s.,n a,„Mi-Vn P,„„„. i„.n, o ,l.r ...„ l, (turn. Y „d , C-: to 1 -....... ...
inCanonkddidetimt.ntem.qtioqueGiegoriusDomi- lud ,Sed&plebscua Ianto.de fubie&sageie non dub.-
nieam ocationem fe Ganoni adiecifie in.regiftro fiio at- tatur.
ferit, vbi ^uibufclam inde imtrmurandbus, humili rei- [
ponfione fatisfecit nnconueniensefieaflerens, Ytorado1
quam ScholatUcus compofuit, fiipet obladpiiem dice-
retur^dc iHaprtetermittetetqr, quam ipfi ApoftoliexinfticunoneDominicaincontedtioneeorundcmiactamentommvfitafle'*
crederentur. In fumtnis quoque fcftiui-
tatibus qiixdam Gan oni in illo loco . ybi dicittu’ . Com-
municantes, vel, Hand igitur oblauonem.interponirruis,
‘quae talnen ex anciquioriBus & emendacioribtis facramcntanisintcrponeodaefiedidicimus,
^deiicec ill Nanuuaie
Domiiu.In Epiphauia, in Gama,tn Pafcha,iia Afi
ceh'fione.inPentecofte, [.Humfmodiinterpofidonesef-
ficiunt.vtillud. Gbmmiinicantes. apemuspet:fe,quafi
|in Catholics communione manentes a intelliganiui,
■ quam ad iiibfcquetlcium randtotum commuoionem i-
1 pfiitrireferamus.J .NimisautemteroerariumVidetui. v f
1 nos aiiqpa CandH^t ad noftrum bbitum adiiciatnus,:.nifi
quae & lancbspatribusadicdu, vel adiidendaefle edgno-
uimus \ pfiecipue cum inteypios fanctos partes nulli
aliquidadiecilie leg'Mitur. niifqui& ApoftolicSaui3:ori-
••feripti.
MorsChri
fti nonnahocliicnfi
•paffioi
refurreitio
acin Sc aÇ-
ccnlioncm
C a p ï t X I Vi
De fignk * fuper oUationem. *quç friper!
ipblàcàm
HE figtiis ajitem quae fuper oblationem à diuerfis di:
üerlê fiunti ries ab Apoftoitca (ede ppciilîmiun for-?,
mam fumere decreuimus,ynde cotius Ghriltianæreligio- j
hisördineiti & origihem fufeepimus. Nam & iliife4 iiu>£| v
ftro cempqre talem Deus gubernatorem, reuerendæ in-
quainmemorial Gregorfom Papain uaipofiiic, quifub de- Gr<|.P»pa
cem fuis ancecefibribus, à pueroRomje nutritus&erudt-
tus, omnes Apoftolicas tradirionesdilisentifltme inuefu- j
a.uiit, & inueftigacas ftudiofiffime in aélum refeae cura-
uit» Hunc ergo doétoremreligione Scaurftontatepræei- J
nuum,immo Apoftolicam tradicionem peripfum in con- j ...
fecrandismyfteriis pötiffimüm imirari deereuimiis. Sic- ?'gnornn'
ut nos ipfi per ipfum & per Epifcopos.qiû ëühvifoitàti |
funt, aéeëpimüSj impàrem numerum iej^pëdüdifpep- | gelobter^
•g- latione figriorum fupër oblatiofieni obleruamus j vide- | uandrisi
- licetvnâin |