
M jp
■
\
29$ • S.odonu ty fb b. Clttn.ïl.
Ï-Gor 4-Î-'
m
Epè. i. 6.
alraw&ùarjtiAhelat. Sçd vniuetfo Deus aqutë utfgàt, j
q lia vim ifo™monisî^^gùlîsi^'ta.ijioram diuerhta-
risfo^rïiatj ythocin eius elöquib quifque inuéniat,per J
quodviïtutis neceiUuiæ germen ferat.- Sequitur. 7*
Pfal. no. z'.
Trou. 11.3fr
P f f f e j
■ * D S
1er im. 15 .9.
ï/w A u ,
Ötti ponit humiles in f%bîffPe j &werentes enigitfpÊitate.
In fùbHme hunuïès ppnuntur,^uia U | Â | | prox)ei | j j
more deYpedi font,tune cum Deo iudices veniunt. Hinc:
,s enim D ominusdixit. Vos ejuïfecmefiisme, mngcheraùone
cunifederitfilius hominisinfeÜetnaïëfiatifua.& reHqua.Tune,
I moerentes Dôininus erigit, quiâdii qui eitisdefîdëfri j s pro-*
! fpeiafugiuntjcruciacufque perfequ.entium tolérant,tan-,
] ,.to lubUmiorem time fo fp i t a t e ni r e ci p i un t, quanto nunc a ’
: cundi&mundi gaudijs dcuèti m oriuntur.Hinc eftenim -
°' qüod peL^alomonem dicitur. Corquodnou.itàmaritudinèm
\anw<z ftu, ingaudioeius non mïfcebitur extraneus. Quod ta-"
! men<lcelectisDci etiam in liac vita nihilobftatimelligi.
In in fime quippe humiles; ponuntur, quia cum fe ex hif^j
j miiitatefubfternum?altæ menti^iudiciocundta tempora-
lia tranféunt. yjdcamqs humilemBauluth.Air ènim. Non
enitynofmetipfos pr&dicamus, fed $fhnfcbriftum Homitium noftrum
, nos autem fernosveßros per Cbrifium. Videamusinlub-
lime iam ppficum.yJw nefkitis quiaAngdffsdudicabmiislEt tur-j
{u ic o n je f t u jm a ïQ t ^ m j i f e r e nôlfecit in'coeleftibto.Woetcn-
tesetiamDominusfqfpicac^^git, qui aftlidosfoclsad
I glptiain veræteritiæîolidfeareŸuftol%. Sofpié^e qiiippe
i nphihlania.eredi font, qui in bonis adibus polui ipiï in
DptninofinnigratuliiTitur. Nonnulli enlm & iniqUitates
perpétrant, & gaudere non Ceffaht.De quibusdicitur.^ai
Mtantt^cummalefecerit^éè'tcliqa^ Hi certe hon fofpitaie
eti guntu^fed inianiayqui fupermunt cum affligi debüe-
ràntjüSequfoir.
Qifidifi^atcogita^oiesmalignorumnepofi}ntimplerema-
nus eorumqm cceperdnt. Repr ob orurri mentes peruer lis co-
gitationibus fèraperihuigilant, fedplerumquèeis lüper-
^na^irpehfatto ôbuiat.E|quamuisprauitatem confili) nec
fra&i adueificaribus ponigont, tarnen ne contra bonos
præualea^teprpthvïfeVerrenantut. Sequitur. ;
g|| ' Qui comfrtbenditfapientes in afiutia eorïïm , ‘&confilia
prâuorunidifîput^Szÿientes ergo Don&nus in iptaeorum
aftutiacomprehendit, quando eins confilijs humanafà-
ßfa etiauMunc cogEtie lèruauit cum rçfîftqnc. Aftütc nam
qùediquïdagerefçâtres Iqlèph'aufifunï, vt Dëi cdtijiliu
mutaretu^. Sed dioino iiîdieio quod declinare cpbàti
funt,reniteq^femifcYui^IdeOrquippea^eis îofepi Veil-
ditus fuçrat| nè adoraretur. Sed ideo-efirador^tus ; quia
v e ndit u s. Sic diu i nu îd^pn fi liu m dum deuitatur,1mpletur.
SichumanarapipntiadiimreluâacurjComfprehéndi-
tup^ Çomprchenditeriam Dominus fapiemes in aftutia
c oram,qua n do$Çhoc ad Dietatis fu£eqbfequium,noftræ-
que faluris augmentam r ^ c ,qup dcontra ülumhuma-
naincredôlitaS é^àr l|| H ^P?falmifta ait.Magt&oferk Do-
minïyCxquifiia in ovines vokntàtes eius.Hi ne Salb m o^it.Noiî
« S eficonfiliumContra Dominant.
Sequi tur»
I VêrdiemiHéttrrent tenebras» & quafiin noâe,(iepalpabunt
ïnmmdie. Per diem tene^rasihâ.trruht ,quiinjpla verira-
, tis præretiti4perfidiæérrpre^oecati lunt^erfecutores igi-
tuEiredemptdrism^lbri, dum diumæ virtutis miracüla Cer-
nerent,&tameiim^ius diüini|a.te dubitgrenr, in die rene-»
braspaffi .font, quijiyiforn inlïïce perdfderunt. Hinc eft
quod dëludæadicitu|iOaidif SoL cum adhuc eßäßies. Hinc i
iterumPropheta àiciu£uid de noäe cußos,quid de riott&ußosil
Venit mane & nox. De npéteéhim cuftoS venic, quiabuma-1
ni generis ptotedfcor & m^ôifeftusin car ri e_ap p a r ui^fecta-
menhücpr.efla p^rSdia fo^enè^ris Iudia mihimë'agno-
uit. De cuiiis præfontia&noùÿîüxmundpinclarnit,&tàféd
ft qua mala Iarenfdn’ueffigam.C^bQ bene éxptimitur^
cufo Loth prötegëhtibus aivgcUs,in'domo ciusSödömitae
oftiunmohraüeneruht. Sèquitür. .
Porro fidiiuvi f.iciet cgevitvi dgldfto orii eoriini ,C5" de vhipu.
K I
violeifnpauperem. lpfe qmppepaupcf eft, de quoperPau-
ium dicitur. ;PrOptirvos egenus fafttiseB, cumdiuesfatttu ejjet.
^oteft per orfY^ladium Efcculantium Hebraeorum lingua
: figrrari, de qÖibus-piet jalfoiftarri dicbpr,; tilijbominum
'dentes eorutn 4r?w^jdcfeiidha.Ipfiquippe clamauerunc.O'W-
i$ge,Crutlfige. Per vlélèrtci vero*manum, ipfa crücifigens
CjcntiHtas ëxprimirür y^ue in B edemptoiis roorteHe-
brxorum vbces operê implenic. Redcpip.cor autem no- j
ftèr& vires Gentilium, &1 inguam Hebixoram monen-1
doexhumilkafe pertulUj1 fed ex diuinitatis fua pdtenria |
refurgend ofoperauihM oralicer qblppe eft quifqui^apud .
lemen plum elatus non eft. Vndii Veritas dicicBMfipau- A
petesJp;rim,5c reliqua. Gladius namque oris eft, iniquitas
periualionis.Maffus autem viplemi eft aduerfttas pote'fta-
| p Ac fitrgo dicerec. SeA&injeDominusmenteshomir
numlblidat^vcèésadperpstrandamnequiriamnecblandimenta^
f c l
»WÏ.19.S.
aftohum pertrahant,hec delotes fopplicrprum
frangant.fcSeqUitur. i ^ i ■ ’ 1
Eterltcgenojpesi Saluato enim paupere fpemegCnns
Yecipltiquia reforgence carne Dominq, fi|eiilquifqu e%d
«rernae vitce fiduciam conuale^it. Spes qaippei^arterni-
tateahimqm erigit, &idcirco nulla mafoexxei iiiTquar tp-
4edö|ie-nrit.SequitUisj»if*»t»4«r««/«^fe«wia«w*©S'
cnim fuum nuncadhuc iriiquitas dilator,quia humanigenensliriguaihfideliumcontumeliislaccllerenequaquam
celTat^ed tunc os contrahet, cu m hoc quod non vult per
ftudiumj per ftudium claüdet. Aliter* Clarefcente.mira-
culo rtforrcftionis Domini, dum copiofa multitudo in-
fidelium credidit, ab^ejseptoris lui iniurijs contumelijfque
ceftauit. Os enifofoufn quod Deum deridendb aperuit,
infirmando contraxit.. M oralxter. Nutte enim malus
bonis derogative re^quae agere ncgligit haec malus ób-
tredando lacerare'non ceflat. Sed tunc iniquitas os fuum
contrahit j cum iuftpsquantaappetatgloria retributionis
agnolcit.iunc malorum lingua digna totmentorumre-
tributioneligatur. Sequitur^. - Y .
Beatus honto qui corripitur a Domino. Primavirtuseft,
ne nerpetrari debeant,fed vitari pcccata.Secunda autem,
faltem perpetrata corfcigeré. Sed plerümque culpas non
foldm immiiientes minime vidimus, verumetiam dec c6-
^miftaagnoffcimus. Xtirpistamenanimuspercuflionetah-
gitur yt exerccatur, quatenus qui ftatum foaereÓiitudinis
lecdrUs petdidit , a&iétus confideret quo iacec. Hinc Salm
o n aii. Qkeni dili^t Dominos cajtigfy, fidgedat autem om-
nemfiiium quern recipit. Sequitur, mcrépdtionem ergo Domini
nereprobës.~Qui per culpam percutitur, fed ad querelam
foie pereulSonis elabitur, incrcpaciodem Dominirèpro-
bat, qUia hanc irflufte fe perpeti accfoat. Qui autlm.pon
per purgation cm criminis, led per forcitddinis probatib-
nemferiuntur, cum;,caufam fuse pereulSonis inquirurit,
nequaquam increpationcm Domini reprobare dicehdi
font, qiiia in femetipfis; jrftaguntinuenire quod nefeiunt.
'Sequitur; . ' d'sd- -x £'■
Quia ipfevHlnerat &r,iedetur, perctitit&manuseimfand-
i>HWf.'DuobUsmodiSomnipotensDeusvulnerat,quosre-
ducere adfalutem^urat. Aliquando enim carnem percu-
tic: & mentis duritiam fuo pauöfe tabefeit. Vulneratido
eigoadfalhté rëüöcat, cum eleftos foos affligit exterius,
vt incérius yiuantiiVnde per Moyfen dicitur. Egooccidam,
Vc reliqua. Aliquando intusvulnerainfligit, quia mentis
rtoftras ddririam luo deSderio percutit, ledpercutiendo
ifanatjquk-terrOrisfoiiaculotransfixoSjadfenfom nos re-
menin corde infidèUùmvetufta çoecitas remanfit. ïudæi btitufonis vocat. Vnde Vc lponfadicit.^wiwfMti
aütemaperta Deimiraculaviderunc, & adhüc eum quafi | ego/î/wLSequiruir.
palpantes qUærebdbr»)cumdieëreut. Ogoufefüeanimas rio-
flrastpüùïSi tu esCbrifiûs>dic no b(spalam:Mô&a&[t ER.Men's
quippeiniquorufonominum cüm de aliênà trreliorario-
ne afnigitur,deradiolucis obfcuriftûr.Qui qualtip nbâiéy
fhßse'^ttlat'ionib^'libtriß^ttet &itàfeptïmoriontdnget
te malum. FeRènaiÜm numerùm praefentis vitæ operâtio
d i le U r lu 1 q a éY gna t u r. Sextotiamque die omriiâperfidés
hominemxô'ndidit, & lèptimo reqüieuit. Quapropter;
ftein meridie palpant, quia dum bonum quod vident ac-f j pci fepÉêhânùm numerum requies defignatüCi 1 atCrna
cufaremequcuntjçoscàtimâliriamalumqyédsnôn'vidcnt ergOpictas é ru diti b n ep riefe n tis vitas lab ore nosatc':^lc’
accufare quaerunt. Bona enim in proximis apettà 'éident, 1 fed in.adûe nt^ddicij d verbere ^bfcbnai'c, v t tantiÿ tunc
tM oralium in Job L ib .V I.
adlTlutem exhibeat , quanto nunciiÖS'flagelladuriusfe- !
cänt. Sequitur.
infamteruetiedemorte,&ijibetto de toanugladij. Sicut
famescOrniseftfubtraiftumfubfidiumcorporiSiita&fa-
mes eft mentis filentmm dinin^ locutionisjvnde re&e per
Prophetam diCitur. Immittamfamm in terrain,non fernem
panis, neq^ fitim aquae*fed famem audiertdi verbiiniDei;
Bellum quippe patimur, cum carpisnoftraetentationibus
impugnamur.De q\3roV(a.\mi^a.m.Obumbraßicaput meurri
in dtebelli. Quia igiturreprobi dum ferne veibi deficiupt,
etiam belli gladio transnguiKur^eleiStorum foorumDö^
minus mentesduin verbi foi pabulö itefi cit, contra tema-
tiones corporis fortes teddit. ^eqüitur. ^
Aflagellolinguabbfconderis. Flagellum linguae, eft expro-
bratioillicitaeconturfieliae.Flagellolinguaebonos feritont
praui, quiaeorum opera irndendo perfequuntur. Hide
feriptumeft; Ip(eliberabitmedelaquebvendntium,dcre\iqm.
SatiÄaergo animäa flagello linguae abfeonditur > quiä du
in hoc mundo honorem laudis non quaerit,nec CÖntpme;
__ 2-B7
Et fries quodpacem b/ibeat talernaculum tuutn. In Scriptura l
facrdalitfr pax plena dicitur, atq;aliterinchoata. Deilla
quippe dicitur. Nuncdimittisferuum tuum Domine inpace. De
ifta yeto.Pacem meam de vobk, & reli qu a. Pax^ni mribftra i
defideno creatoris inchottur ,&manifefta vifioneperfi-
cidir. Tabernaculum igi tur iufti pacem habile dfeitupqa
videlicet eius corpus quod mente i n habi tatur, a perueru's
defideriorum motibus ,fubiuftiti$e dilpbtitione rtf'frena-
.•jnir..Se^tk^ vifitaiisjpectem tudmnonft(cabi^$peii(^qvdo-
pe hoftra dicitur proximus nofter^uia in ilfo cethimusq?
fomus ipl*. /Speciem ergo foam vilitat quis,>eum. ad eum
^quem Shi Sfoilem pfer naturam conlgicit, paffibus amoris
tdftditjVt inaltero lua conliderans, ex (eipfo cblligat qtfa-
liter infirniitati alterius condefcendat. Hinc Pa,dlus ait.
TaftU&fumluddKtanquamludaus :ytiu(Ubsliicrarer, fr qui fib
dege funt, quafi fublegeejfem (cum ipfenon effem fub lege) vt cos qui
fu b Idge erant,lucrifaceyepiitjs qui fine lege eranitanquamfine lege
ejfem {cumfine lege Dei non ejfemfed in legeejfem Qhrifti) vt Inert-
ƒaciremeos quifine legeerant.fariwfirh'iifirmis infir mus f vtjnlias
detraiftionisfentitrSequitur. Etnontimebiscalamitatem j firmeslucrifacerem. Omnibus omnia factusfunt^iomnesfacerem
WtMt.iyty
BAljft.z5.34
R p/j/.ji. i.
C
WAj s-9.i
Tfil.74. i
cumvenerit. Habentenim fanéti vin contrafamém diuïni
verbi pabulum 3, contra belli gladium continentiæ fctil
turn, contra flagellum linguae protedionem patientiæ,
contra exterioriScalàmitatisdamnum,interniamoris ad-
iutorium, quoeniraeoshoftis callidus numerofiustétatj
eocircumfpèdiDei militesvirtutibus diuinis ditiorcs fiunt.
Eoteft etiam flagellülinguæfentétiavltimæanimad-
uerfionis intèlligi.,. qma diftridus iudex teprobis dicetJ
Difceditedme, & reliqua. Sediuftus qqifquein tanta diftriJ
dione fententiæ,blandatunciudicis voce refouetirr, cumj
àickut.Bfurm$b’dediftümihimanducare,ëcxeliqaz.Et.veni4
tebenediäi, êcc. S eq.
îhvafiitate&famendebis. Tuncquippereprobosfemesl
interliciet, quia foam illis feciem redemptor abfcondct.
Ipfc quippe de fe dixit.Ej;ofumpanisviu,us,8c reliqua.Etfcri-l
ptumeft. Toüatur impius, nevideatgloriam Dëi. Vaftiras cru J
ciat,quiagehenna concremat. HmcPfalmifta ait. Poneseos
vt clibanum ignis, & reliqua.Sedtûnc iuftus ridebit, quia cü
iniquùs omnéS extrema vltio peircu.tit, ipfe de gloria Do-I
mini dignaerctributionis h i la re fei t;H i n c P faim 1 ftaai r. Vi-\
debuntiufli&tmebuntj&çteliqua.Séquïmi.Etbefiiasterrt&nol
formidabis. Callidus quippe aduerfarius 3 beftia terras dicitur
, quia ad rapiendas mortis tempore peccatomm ani-l
mas violenta crudelitate effrenatur. Sed tarnen de Eccle-
fîadicitur. Mata befiianontranfibit per earn. Illiigitur terrae
beftiaminorientes ciment, qui eondïtoris fuipotétiâmvi-
uentesnontiment. Sandi enim viri quia diuinæ fe formi-
dioi med ullicus (ubdun t ,omne de aductti aduerlàri) pondus
timoris abi jciun t.Hinc Plalmifta oràt dicens.N^w^î-
dorapiatvtleo antmam meam. Ac fi ergo diceret. Quia blan-
dieqtèhpfte modo nunc vinceris, hune poftmodutn fie-
uientem non timebis. Sequitur.
Sed cum lapidibus regionumpaffîtm iuum. Quid ergo region
numlapides, nifi Ecclefiàrum eledos accipimus ? qnibus
di ci tur. Vos autem tanquaJapides viuifuperadificamini.De qui-
bus Ecclefiæ polli ce t ur.Er ce egofiemam per ordinelapides tttos.
Qui igitur rede viuic, pado le lapidib. regionû fociar^j|tS
foamproculdubio ad fandorum pcedentium imitationé
\i^!it.Scc[mtm.Etbefli£terrdpacificaerunttibi. Non aitpaca-
tae,fed pacificæ, quia non pace habent,fed pacem fa ciu lit.
Terrae ergo beftiæ, elediS paciffeae fiunt, quia malign i fpi-
ritus cum honoru corda aduetfantes deprimunr, hæc no-
lentes ad am 01 é Domini impellunt; fie afïlida mens tan to
magis ad æterna patriam redit um dirigit, quart tu in hoc æ-
rumnofoexdiolaboriofius vijfo. Pouunt etiam per tercae
beftias motus carnis intèlligi ,<£ dum mentem noftramir-
rationabilia foadendo laceflunt,contra nos beftialiter in-
forgunt. Sed cotfob diüina lege deprimitur, etiam cum.
carniSincctiuadetumefcunt: &fiad tentandum rugiunt,
nequaquam tam5 vfq} ad eftèdum operum qùafi adaper-
ti morlusrabiem exurgunt.Pecificçitaqj font,quia motus
carnis, etfi per defideria palpitànt, aperça tarnen nos con-
tradidiöne nôimpugnant.Vel certe pace nobifeum ten ç
beftiç faciunt,quia motus carnis dum nos tentando lacei-
font, ad amorem quietis intima: impellunt. Sequitur. y
faluoSflXunc etiam plene vinciturpéccatum,cum ex fua fi-
militudine vnufquifq; perpendit quQmodbindüediéîTe
, proxiirii dilàtetur. Seqöitur. ^ W - i* ,. * *. $ * % |
Et fries quomodo multiplex eritfementuum■. Cum vero d vi-
tijs caïô rèftnngitur,cum mens virtutibus é&ercetur,reftat
vcloqucndq quifqiie doccat vitam quammoribus ferUàt.
Ule enim vberes feudus prædicationis cqlligit,qui fèmina
bonæoperarionispræmittit.Ettantoeiusfoecundiiisprae-
di cacio nis ttibuitur, quanto hoc in eius p e dore per f*edi
operis exaratione ptsuenitut.Se<quitui,Etprogeniesiüdficut
berbaterra. Qüjiuëeius imitationeuafcitur;dum aréutem
præfentis^vitîe^loriam deferfof^eih.xpterha viridctcit/V’el
certe iufti progenies ficut herba terfx oritur,quia dum vt-
ucndombnftrat qitöd prxdicando afiefit^mulcitudo fe-
quefitiuminriumefabilis exurgic. Sequiturl^'. ",.k - >>. :y
ilngredieris in abundantiafepulcbrum. Quid eniitnfepulchri
'nomine, hifi çontemplatmayica fignatûrîÀaiuaquOque
* vira fepulchrulii eft, quia apfauisnos otfetib ui m ortuos
tegit. Sed contcmplatiuaperfede fepelir, quiaa cun.dis
mundiadionibusfunditus diuidit. Hinc Paulasfepultis
dicebat. Mortuienitn efiis , & reliqua. Hinc eft quódÀbra-
ham coniugem mortuam infepulchro dupucifepelir. Vir
quippe perfedus fepulchrum in abundantia ingreditur,
quia pnus adiuye vitae opera cogregat, & poftmodum carnis
fenfo m per concern platione^mortuum^huiçmundo
fundicus occultât. A dionisnam’qj tempus primü éfocöh:
templatiohis extremum. Vnde pecefl^ cft,vt|>fèdusqui£-
que prins mentem virtutibusexerceat, atq; hanc poftmodum
inhorreum quietis condat. Hinc eft quod Iacob pro
Rachael feruiuit, & Liam accepity Ppteftetiam per lepul-
çhrum nonfplum in hàc vita noftra conremplatio i fed
quies^xternae & intimx retributionis intfelligi. In abüdan-
tiaergo fepulchrum ingreditur, qui póft congefta vitae p-J
fentis opera à mu tab i li ta te fua plené mor tu us in fecreço
veriluminis occultatur. Vnde perPfelmiftam dicitüf. $b-
fcondesipsjn abfcondïïo vùliitstm,ic reliqua.Seqôicui:.Sifat<*f-
fertur aceruus trjtici tn tempore fuo. Frumeiitüm.quippe in le-
gete Sole tagitur,quia in hac vitâHumana, anima relpèdu
lu per ni lu minis illu ftrat ur. PI uuias percipir, quiaÿeriratis
eloquiopinguéfejf;'Veneis colfcutitur, quia tempeftadb. j
exercctur, & fecumcrcfcentes paleas portât,qfiia neqfoo-
rem contra fequotidievitampeccantiumtoleratj'atque
ad aream dedudum tricurationis ponderepremitur ,'ytà
palearum connexions foluatur. Quia mens noftra coelefti
difeiplinæ fuppofi ta, dum corredionis flagella percipit,i
focietate carnalium muh dior recedit, & relidis paleis,ad
hqrreum ducitur, quiaforisremanéiuibus reprobis , ele-
d a anima adfopernx manfionis gaudia æterna fubleua-
tur. E tin alicno quidem tempore perçullîones fentiunr,
fed infupivpércuflione requiefeunt.; E ledis quippe tem-
puseftalieftumvita præfens,Vndequibu{dam adhucinfi-,:
delibus V ericas dicit.Tew^w meum nondumyenit, tempus.au-
tem vefirumfempereSiparatùm. Sequitur.
Eue hoc vt inuefiigautmus ita eiî. Liquecprofedo quod in
his nil àb eo iuxta fuperficiem dicitur , quia iumicum
|f. 30-11.
ante V