lineärh vcl radiantia figna, id eft,yel obelos vel a- I Sie & A fterileus dicicar q uafi paruus after, id eft,
fterifeos. Ètvbicunque viderit yirgulam præce- ftella,* Hoc figno vtimur,quando indicamus, in
deaccm,abea vîqueadduopundaquæimprefli | cranslatione aliquid elfe oraiflum quod textui
mus,fciatlxx-translatoribus plus haberi. Vbi au-
&m fteliæfimilitudinem perfp'exerit,de Hebræis
voluminibus noueric additü, æque vfque ad duo
punda. Hæc.S.HierontNos pro duobus triaap-
po fuimus pu da,quia duo folent àflignari medio
verfuum. A ddita iiint item locis fuis fingula Dia-
pfalmata, Etantefingulos pfalmommTitulos
polka funt argumenta feu Eienchi, quibus bre-
uiflime materia &intentio vniufcuiufqub pfàlmi
.propdnicur,vc ftatim intelligat ledor, quid eo in
pfalmointendatur, &quadereagatur. Quantum
vero adexpofitionem textus attinet, com-
modiflïmeprofedo fub compendiofa breuitate
appoiuftpiuspacerifteglofas probatiftimas an*
tiquotum patrum,quas lolerti iudicio feduloque
labore, ex prolixis illorum commentariis velut a-
pis argumentofa, fclegit &:execrpfit, mirabilini-
mirum diligéntia&charitatë, qua optimecom
fulic& ledori turn breuitatis compendio : turn
expofttionisclaritate, &fmcmoriæmeritifq; antiquorum,
dum eorum nomina G^ofîs quæ que
fuis præmifit Sc appoluk, nihil fibi arrogans præ-
ter laborem , Quia non quæ fua funt quærebat,
fèd quæ lefu Chrifti Sc Eçclefiæeius. Glaret ita-
que miraculis vique in hodiernum diem.Deus e-
nim circa tumultum eius muleis præftat morcali-
bus beneficia falutis.'
Quemadmodum vero Câffiodorus ex Augu-
ftino ita Bruno ex Caflioçloro potiffimum fub
breuitate optima quæqùe decerpfit,&in hoe pla
næ expoficionis compendium fummo animi
candorecomportauit.
Habet igitur pfalterium hoc plærafque çom-
moditates, quas vulgo néquéin Bibliis neque in
commentariis aüt dodoribus rieperimus, e^fque
omnes fumma dexteritate in lucidum compendium
gratamque ledori-breuitatem redadas,ac
pul ehre fignis quibufdam exiguis denotatas,
Nam
H
Afteiilc^
in îx s. Interp retati d-
ne plus -haberi quä
Êx Hebrio aiÿiituni
efle quod IxK non
habenc.
Eo vfque vel plus vel
minus haberi.
EG J C Aftetircam > . Il
m m ( 5 1
f CaffiodorunO v tin d e ( Cuiufnam fit Dofto-
:] ----- I intclli- P‘ duBz.przSponaWBtur htêi-
z ( verbi gracia Ç H.
ut CB.) duorum au-;
âî torum eandem in tel-
1 ligas çfieglofam.
adiedum.fiiperaddit intclligentiæ lumen quod-
dam velut ftella lucens. Vnde à B. Hierony mo vè-
nufte dicitur fignum radians.
Licet igitur per hæc figna breuicer videre, per
Obelos quidem,quidlxx. Interprétés textui fü-
peraddiderintHebraico 6?originalirper Afteri-
îcos vero,qüid ademerint aut omiferint,Id quod
alibi laboriofius & prolixius ofteiiditur in Pfàlte-
rioillo Hierony mi, vbi è regione ponuntur di-
uerfi textus, Græcus,Hebraicus,& duo làtini.
Eaqiipquec.ommoditas,quamB. Bruno huic
fuperaddidit pfalterio, ledori grata elle deber,
quod argumentum feu materia de qua tradat v-
nufquifqueplalmus, nonfolum à fronte ftatim
conlpicitur,inargumento feu Themate fiimtna-
rio&intitulo, verumetiamàcalce , in oratione
feü colleda,quæ poft finerti expofitionis fubiun-
da,çircafingulospfàlmcs, geminùmaffert fru-
dum, Orationisicilicet vtilitatem &C repetitio-
nem materiæpertradatæ,dum repetiiin modum
Epilogi pfalmi fummam,& Deum orando & lau-
dàndo propicium reddit, vt ab eo optima quæ-
que impetret.
Generalis ad left or cm admonitio loannis CochUi.
S' (I A J C Augnflinnm ■•*)?**’ C
« f g S o e n o ta tr Bedam J ( \
a ,p G I i -Cregoiium j. ‘ i
Pi J ^ -> -;s
Eftautem Obelus græce, veru latine, A cuiüs
limilitudine virgula feu linea quædam, inter duo
pundaiacens, -r Ohelus quoque feu veru dici-
tur,vel quia veruifimilis eft,vel quia tanqûarri ve
ru fiiperfluaiugulat &confodit. Inde obehlçus,
quod magis voce quam te diminutiuum eft,qua-
fi pârüus ObeluSjCum tarnen fit ingens moles &
maximus lapis, Infernefatus ,iùpernetendens in
àcumen.QualesinÆgypto permülti fuere, èc
Romæadhue hodienonnulli cernuntur eredi.
§>
N tibi.pieleàpr.Pfalterium vêtus, labore rio-
■ *--^ftro,inllauratum ac locupletatum, quo cupi-
mus pietati ftudioque tuo fâlubriter confultum.
Quodlane futurum fperamus, fi legeris attente,
non folum difeendidefiderio, verumetiam folli-
citæ in Chriftum deuotionis affedu* Ipfe eft e-
nim præcipuus (acræ feripturæ feopus ac precio-
iamargarita.maxime Pfalmorum,Ipfe eft qui ait. In capite libriferiptum eft de me, 1 tem. Scrutamimfcri- pturas,quia vos in ipfisputatis vitam aternam habere.
£ t r urfus Hac eft vite at'erna3vtcognofcant te folum
Deum verum-tér ifttem mififtilefümChrißum. 1 pfe i
gitutpræcipue iu hoqPfalmorum librp intendi;
'quæn,fufpirari,agno/ci,laudari., coli,amaride-
bet^Âliaitaque intentione legendi funt libri fa-
cri,aliaprophani.- Hi firne, vel ob animi temporalem
obledationem,vel ob terum sp verborum
notitiam Copärahdam ; illivero longe altiùs eue-
hunt &ment;em &:voluntatem,Mentem fane,ad
con tem plationem cceleftium & ætèrn or um, vo-
luntatem præterea ad amorem pariter & reue- l rentiam Dei èc Chrifti filii eius, doming ac làlua-
tOrisnoftrij vt feruiamus eiin timoré, & exulte-
mus ei cnm tremore (quanquam 6c quæ de prio
ribu^dida funtingloriam Dei referridebcant o
mnia) Li^er igitur iftehaç ptæcipueintentione
' legen dus eft,yt in eo deupte quæi as &c fâlubriter
’ inuenias Ghriftum dominum , Qc difcas ibi eius
. bonitatem & miferiebrdiam erga genus huma-
| numagnofeere fimul &|^udare , eius bénéficia
recenfère, eius vitam prædicare, paflionem &r
mortem eius pro nobis fufeeptam fummo gtftd-
tu4inis affedurecolere', àtque tot ante fæculis
prædidam ac velut in tabula clarillime de'pidam,
cum admiratione venerari, eius gloriofos de
lhPfttlterium.
morte & inferno tnüphos cumfubilo cordis dc-
cantare, ccelorum adieus ab eo patsfidos pia gra
tulationi commemorare,eius dbnaquæ dédit ho
minib. defideranter comunérare eius auxiliu im-
JNifi vbi ièntentiiædiuerfitas, âutlêdibnis varieras
coegic nos, totos âliquando verfus apponere.
Ndn furnus tarnen adeo vel temerarii vel iniqui,
yBvclimus per hane Hebraieæ ledionis àdiunplorarb,
ineovriiceconfidere,in eofoló gloriari. dionem anriquam translatmnemrtotfieculis ab
Quo fier,vt Chriftiamoreaccéfusyacrero coele- -EcdefiaChriftireceptam &approbacam: fugil-
ftiü dèfiderioflagrans,guftatain huc mpdüdiui-1 larcaucredarguere,aurfaltemfufpedamde veri-
n*laudis(8^cpptempladonisdulcedine,didurus tatereddere, Abfic, fedideoadiecimusillam, vt
fts-cum ipfp 'f^m \^ fD om in e q u id n ^ h ie ft in evlo , ledionem tibi exhibeamus locupletiorem fen-
& a tequïdvoluifuperterram : Et contempta huius fu, planiorem Sc faciliorem intellédu accertio-
mundi honorumque & return tempo raliumya- rem cognitu,d«im Hierony mi translatio ex He
nitatéjincipias ex animo dicere, M ih iau tem ad- j brajo aut alium fènfum pium fuperaddir,aut prió
har ere Deo bommefl,ponere in dominofpem medm. 1- (rem fenfum planius autaptioribus verbis expri-
temtfuamdileöla tahernacula tua domine virtutum . mit quamantiquatranslatio. Vtraquetarnenbo-
C oncupiftitérdeficitanim am eainatriadom ini^c. j na,vera,&(piritu veritatisdidatarede credirur!
Quicquidauteip boni ex hoc librocotifequu-
tus fueris,Optime ledor,ipfi Deo acceptum re-
feres,ä quo eft omnedatum optimum&omnedonum
perfeötum.liLum igitur laudabis infandis eius,quorum
dida,qu£e recitat Beatus Bruno, ipfius dona
fDuonmt. inNenaomnm &b iipsfftid tneocummin dituidoudraigflioinrita m, A.^» nobis Orabis
mhilominus iuxta legem chantatis dominum
pro falute eprum > qui ad huius opufculi euulga-
tionem cooperati funt. Quod certe fideli pietatfe
fecerunt Duo Mcecenates & Patronimei obfer-
uandiflimi.llluftrifs.Princeps, Sc Orthpdoxje fi-
dei eonftantilE affertor Dominus Georgiüs.Dux
Saxonia,I^ntgrauius Turingi^.Marchio Mifn»,
Sc Reiierendiif in Ghrifto Pater Sc dominus D.
loannes ä Schleynitz Epifcopus Mifnenfis, qui
veneranda autoritäre acfalubriconfilio fuo hanc
promouerunt jeditionem,Quam Sc Reubrend us
in Ghrifto Pater,Magiftef Paulus Dulciarius.De
canus &CanonicusEcclefia:Budiflenenfis quam
efficaciffime adiuuitdplc enim primus hanc pro-
curauitjipfe feriptüm actulic exemplar ex Bibliotheca
Saganenfi,ipfe neoeffarias ad hanc rem im-
penfäsobtulitvitro , Senex piusac venerandus,
Non enim ideo dicitur Hebraica veritas, quafi
translatio Græca aut latinafit falfitas,fed quod in
lingua Hebraica prima fit pfalmorum origo &
veritas, quæper translationem ad alias linguas
poftea eft deriuata. Noli igitur eam contemnere
aut fufpedam habere translationem, quam reci-
pk Sc appröbat fanda mater Ecclefia. Ipfaefte-
nimciuitàsDei viui/poniàJpfuGhrifti (qui via
Veritas & vita eft ) facrarium ;lpiritus fàndi ( qui
ducit eam in omnem veritatem)ipfa eft columna
Sc firmamentum ventaiis.ytait Apoftolus.lpfam
audiriiubet Chriftus.Noli ergo dicere, vtteme-
redieunt multi, inepra, reproba,apocrypha, fal-
laeft,antiquarranslädo,quia no concordat cum
hebraica veritate. Noiiinquamfic dicere Chri-
ftiane ledor, nam lie dicunr perfidi Iudæi Sc Apo-
ftatæ Chriftianorum impii Mamaluchi, Et circa
hebraicum texrum diiieffiffima eft mulcorum
translatio, adeo vt inter centum translacoresno
reperias très qui per omnia concordent Scd die
fanius & vèrius cum B.Auguftino. Cum alius di-
xeritjhbcfenfit quod ego,&alius,imb illud quod
ego, Religiofius mearbitrordicere, Qurnon v-
trumquepotiusjfi vtrumque verum eft^Etfiquid
quüaudemDei&Ecclefiæbpnum præcipuc in- rertium,&fiquidquartu, &fiquidomnino aliud
tendensipauperculis & fimpliciorjbùs presb'ÿH
ris Sc monachis ('qui vel libros multos Sc magnos
vel temporis longum fpacium aut ocium ad 1er
gendum non habent)hoc breuePfaltemim, velut
Legatumquoddam cx Teftamento fuo, poft
feinrerrisrelinquerecupit.Ipfcigiturtam piavó
luntatefiiapermouitme, ad fufcipiendoslabo-
resiftos, quos etiam vltrö, folaerga proximum
charirate dudus, aftumpfi Sc plures Sc maiores
quamjllepetiit.
G en eralis c irca H ebraicam v e r it a t etn In ftru S lio .
Hebraicam veritatem adiecimus,cahdide Ie.
flor, fiiccindiüs> quanta potuimus brcuiiate,
Q3 andoquidem Sc exp.ofitio pfalmorupi ybique
breuis eft. Non igitur per fingula v erba Hcbrai-
cæ ledionis textum appofuiraus latinum, ficut
videmus fadum in iis P^lceriis.vbi finguliverfus
Ce/bis quaterhis aut qurwis recicantur translatio-
nibus , fed vnaB. Hieronymi translatione con-
tenti,eam breuiflïmeindicauimus,,nünc bbclis
^ Afterifdsintextum nunc annotatione margi-
nali,Quam lane ftudio breuitatisadeo paree ad-
incerlinearis expofitiö ^ideri queat:
verum quifpiam in.his verbis videat.Cur non ill
omniavidiflecredatur,perquem Deus vnus fa-
cra« lfreras yera &diuerla vifuris mulrorum fen-
fibus temperauit? Sic dicito &fentico, ledor bo-.
ne, & nemo te condemnabic* Non eft tuum aut:.
meum.iudicare ecclefiam,fed eam aadire,Nolite,
(inquic Dominus )iu d ica rë, n o n iu d ica b im in ï,D ow
m inus eft q u i iu d ic a t,
., G en eralis o ratio antepfalm ospr& m ittenda. .
Benigne &f mi/ecicors Deus, qui reuocas errantes,&
faluas pcenitentesîqui medelam tribuis
ægrotantibus, &gloriæ cofonam perfeueranti-
bus . Exaudinps miferos & indignos famulos
tuos,per hos Plalnios clementiam tuam implo-
rantes»vt& eorum fenfum Ipiricalem nobisape-
nas*&quicquid humilkfir hic oramus, telar
giehteadipifcimereamur.PerDomi-
numnoftrumlefumChri-
, , A ftumfiliumtuum.
&cæt.
f f in is P rolo gi.