À
töcxüi.
B
C
D
XXXIV.
*$4 _ _ ____ _ lfMrr i . - -
n io p o te ft î Hos èrg6 firtgulosremoûfebatàcpmmunione.
Sactamentiy donecpaululum perpcenitentiam &lacry-
mas purificarentur.Item idem refert de fanóto Machario,
quod ep tenrööre cumftacre^dftircipiendam Eùchaci-
ftiarti àcçdTîilenr,videric in quorûndàm manibus præue-
nientes Æthiopefcarbones dëponere,corpus autemDq-
mmiquodSacerdôsdatè videbatur redire ad altare; alijs
Veto Ahgelum Domini cuiin manu facerdotis facram par-
'ticulam darefugientibus p&diôtis Æthippibus, Item ipft
4e fanfto Piamonë pe&iUet, quia quodam tempore cum
facrifiçarctvidit Angelum Dei ftacem iuxta altare» 8c quo-
rundam monàchoruiA qui accedebant nômina fctiben-
tem in libre qùem^enèbat ,& quorundaW non fcribétem.
Quos cunj feniornotaflet, vnurnqüemque feorfum d it
quifiuit,& inuenit infingulis mortàle peCcatum. Quos àd ,
poenitentiam exhortâtes tandiurcumcisfteuit, dôhecali-
‘quandcej'iàereteo's ctfin céleris aflcribK^|.
ïntet ômnia'tamen peçcatà maxime difcordia 8c luxû-
riàgraùant. N$jn de difcordia Qominusipfe aie : Stoffers
motus tutrn àd ali are, & recordamfuem quïdfratertuus babèt '
aliquid aduerfum te, relmque ibimuMs tuumantéàltare, & vad'e
priusreconetliarijrattitup.Dccpdóficut S .Gregorius fatetur,
pënfandumeft, quantaculpafitdifcordia, propter-quod
illudiftunus refpuitur, quo omnis alia culpa foluiconfue-.
Uit.Deluxuria vtrpper hocâppatetiquiaAulii tam peficu-
lofe hoc mÿfterium contingunt quamiuxûriofi. Quod in
diferetione virtûtum quibus participés eius myftenj p o t
1ère dçbènt,primoWoponituf.Rei?ès yeftrôsàccingetis-,
quorum ferutator eft Deus,& victusfatané eft. Quoxon-
tra Zacharias caftitàteffi partiçipanuumadmirahs, atquc
ipfàs luiius myfterij fpèçies defignausyàiti Et quid bonutn efi
Detiï&quidpulcbrum eius nififrumentum electorum-, ér nnuni
gerthinasvirginesl Liquet autem pletofij; velutifuesimmü .
dasad hoefine præiudieib reatus fui àCCederejiftapedibUs
calcàre. VerentùrettimhumanisçQtàm obtutibusmagis
fuatnverecundiam portare,quam coram màieftate diuina
& omniumSàniftôrum præfentiâ temèri'tâtisôffenfana in*
Clirrerè.QùibUsptôfeÀo cordisinduràtio cümnêçfècor-
rigunti necbeivifttanturpietatis yerberéiam poena peer
catieft & cotiteniptus fdperbiæ. Sienimde Bethfamitis
LXX. fenioreSi& L.miUiaplebîS pereuffi funt.eo quod vidèrent
Arcam D ei, inulto rûagis ifti ftifl Ecfipuêrint æter-
Oâliter ple&endi funçjficüt ipfe teftàtur per Moyfem: Omnis
qui accefferit ad eà quafanttificatà funt ,in quo tft immutiditia,
pertbit coraniDomina. Quid ergo fi pcénadiffertur, nohne
Juec dcûgnatafuBt inthefauris Dei ? Gônftderatenim no^
uiflima eorum, & reddet vltioiiem hqftibus fuis.ISjgc prç-
tereundum quöd quidam ita diabolicisjillüliônibus Fallut
tur > vt credant quod quàmuisiù peccatis fuis iàéeat^illius
featnen facroiànâii cibi ac potus perceptione purgentur;
contra quos per Prophètidicituri Dilectus meus in domo meâ
operatus eftmale.Nunqüiû carnes fanÇtç mudabuntillumî
Edtem alius de his qui plôrânt qüidem j fedlaehrymas
iuas poliutionie maculant, a jtî Operïebàtis lachrymis altare.
: meion, fednon refficidptàdÇacriffcium > non accipiamplàcabtlé
quid de manu vejlr^.Qdilquisergoin fordibus eft,det hono*
rem Ded, & non prréfumateo concèptoad eiiis facramen-
tüm imprudenter accedere,donec, vt di#ùm eft* leuet per
poenittrttiâm maculas immùnditiat*,fiquoquo modode-
mum valeattatttîé réconcilia« gratis licet ottbnf»;
> l Née praètereundùm quod quidam ftbi male confcij,
dum conrinere fe negligunti à (anifto myfteriô céflare ma-
lunt,& nteliüs quidem eft vt ceftèntj fed non viiiüht > quià
ntfi manducaueritis earnemfilijhominis ho habebitü vïtafh, Quid
enimindignisofticio ceflare expédiât non foluin ratione
amStoritatis diuinæ, fed ètiatü exemplis plerunique mon*
ftcatur. ExquibusaliquidcommemoremuSi Teftatus eft
mihi Begocanonici^ ranâi Martini de quodâm lacerdo-
te, quicumdieDominîcodeveûatnredierit > ôcMjffâm
celebrare prsfumpfetit dnoX vt ad horam Çonfectâtionis
ventum eft» illus voces quas poft canes èmictcre folebat,
inclamare füper fan<ftum altare. coepïf* Sed & âlius, Léo
nominevenandi confuctudine.m habebac î quitamena-
rnens fa&us eft, &permuhaloca Sandorum dedudus,
tandem reperto fenru noftèr monachus fadas eft : & vti- J
pfevidi, in tantum vfqnead finem' ieligiofe conuerfarus
eft, vt frequenter cum fol'us orarec capiïlos fibldetraherë
foleret. .Quodetiam illèdifàndo Éénedi'do Guràtus fttO
demonftrat inceritu.Qui oüm poftpofitaeiusprohibicio-
ne fàcrum hoc officium fufcipéie prîèfumpfiflèt, môxd^-
moùi tradituseft & vfquead mortem vexatns. Nonnulli
vero vahitàtis ftudio deditî, àuràfis Ôc accuratis veftibus &
vafispretiofi mfetalliad hocfàndum mÿfterium celebra-
dum deledantur. Qm bene quidem facerentj fi corda fua
pariter in diuinisoculis ornaftht, vt qnidam Parrum aiti
quia in hoc fando Opère, non vcftimèntà, fed corda rnu-
tandafunc.Nam vtBi Hieronymusin Ëpiftôlaad Rufti*
cum proteflatur , N ihilillo ditius qûi corpus Domini ca-
niftro vimineojfànguinémàiuern vâfevitreô'por'tat, fient
fandi Epifcopi Gælàrius Arelatenfis', & Eufebius'ïolo^
fanus, • fèd & Ambrofius Mediolànerîfiis, quiprorede\n-
ptipnecaptiuorüm fuas Eccléfiasità nudaucrünt, vt ipfà
initiata vafài rrada videlicet pro eis venuhdàtént: Vàld'é
congruum ættimantes, vtquorum animæ pefïlludniyfte*
rium-, quod in calice fit, àbasterna captiuitatè faluantur,
eorum corpora fi necefrefitucemporàli captiuitate âiftrà-
'do calicè redimantur. Hi ergo bene immolant qui, auarr-
tiamdetempteeiiciuht. Quiautem pulch'i|tudine vafo-
tumvelveftiumftupet,adlôlïusDeilàudemiâfaciat.Me-
minifïètamen debet,quod Prophetà de miniftrorum müditia
magts follicitus erat, qûi non dixit : mundate yafà
Domini, fe d ,MundamïniffuifertifvajaDomini. Nonntilli
verô, vt de n® ftro ordine dicamus , quibus hèc pâfllim
pedis, necipfam fuamVoluntâteminpoceftàt'e füahaberè
permittitùr, deproprijscifteilisfilmpcuofum àd myrte ri a
peragenda producuntapparatum, vquem contra cohfue-
tüdinèm fandionemqüe faûdorum Patrum^de iniquo
mammonaacquirunf, ôcquàfiad ornatum Ecelefiîe reli-
îdurifçcuri poffidcnn Quorum vnusillepér cuiüsocca-
fionem Vizeliaçumnuper monafterium eft incinérés té-
dadum,cum ficut audiüimus>,de candela quam àdciftellt
luam aperiendam deportarat, ignisii:edôirreôfitV“iâô'ntrâ
hancftulcamdeiiotionem,immoauaritiam;Ioahnesdicifi
Nihilamplius quam quodvobit conjliturum é^faciatis.Et eertè
nulla hoc régula iubet, fed màgis nüdam crucemxflè-cla-i
jinat à nudo fequendam. Quibus bénë congruitillud Pro-1
pheticum ; Venite in Bethels & impie agtte±& immolate fôffori
mentato. Cain facrificium o bculerat Deo, fèd qùiâ fefme'n-,
to malitiàè ref perfum fuerat, idcirco nott eft gtâtüm. Hisi^’
taq-, quo pado licet qnafiad Ornatum Ecclehae relinqtie*1
re ,qüod non licet habere vel poffideref immcjàtàûtèmi
fed de fermentât©,qui aliquidoffertquod Ôeûsdédign'a-
tùriHinc ipfe perPcophètàm teftaturVquod bdio habet rà
pinamin holôcàuftütw. Hinc Rex Saiil reprobatus , éô
quod fub îtnmolandifpecierefêruauitdeAmalêcheaqu(“
iufliis fuerac trucidare. Sedifti, vt quidam Patrum dièicÿ
magts volunt habere fuas Ciftellas,non rëéügitàntèS mife*
ri quia perduiit fuâs aniniàs.
Hune ergo rèligionis defedüm diaboîüs j iiçèt^atèf
iticfidacij fit, vos nlifecösincurfuios beato Pachôniid prç*
dixit. Aliquàhdo enim appâruitei iti habicu mulieris j ex*
cedénsomnem humanâm pulchtitudiirem i ita vt Forma
eiusàccompofitio & vifuS exponi non polfit. Quatn- efTé- )
fantafiam Videns preces futidcbàt adDominumi vt vi tûà-
ieftatiseiüseuanefceiet; Interim àutem ilia ptbpidSàftâhs
aitei. Quid füperfluè labbtàs ? Poteftacem accCpi à Do»
mino tentaré qüos Voip. Et Pachomius ad earn. Quid-
ViSjinquit,efre? Scilki EgofumaitidiabbliVirtuSy&rca*'
ligine mortiferae voluntatis mörtalesiniiolüoj fed tuis Vél
tibi appropinquare propter Chtiftum j qui huntaûatus
eft* nonpofiumj Sed numquiditaeritfertipër J venietet-
enimtempus poftobitumtuumj qUaiido ptout libuerit*
ihtër èos quos rturlc tüis oratio nibi munis debacchabbn
EtPaehomios: Etqûidfcisfi meliores ërtint 4 qùiîllàs
corroborent/ ? nam tü praefèke oifthino nihil pr^uâiës
quod eft foliüs Dei. At ille : PÏûïa tâmen art j fu tura ex ptaî-
cedentibus cognofco.Et Vir fanduSâdeamÆt quomodo,
inquit f l l k vero ait : Omttisrei pfitldipium tenditad au-'
gmétum,dehinc âddettimentü deüergit.Sic ergo&in hàc;
veftraprofeBîone^tconiicio^et.Nâinterviriafuafigms,
. • ..........: • • - - v &vaoc
Va.tij'svirtütibus roborarafuecreuit : ctim àutem'fene-
feere cceperic, autremporis diutürnitat'elacefcens, autrié-
gligentia temporis dëficiensaptoprijsincremetis minue-
tub Tunç igituraduerfus huiüftno'di poterb pràêualcrë.
Qtiod ita fieri noftra fâtis éffrenata prauitèS ofteiîdit. Pa-
chbmiüs vëro pofthcécdevifione follicitiisinftanter ora-
bât.vt eiDominûs deciàratet qui^ftàtus mbnahofum po/b
fe facùtus eflècsQui pervifionem àd fe faéfcain edoi^üs éft,
qübd monafteria quidem'multiplîcitcrdilàtàrcniiur j SC
nonnulli pie & contitienter Viuerent,fèdplurimi négligèrent,
fuamquefalutëm penftusperderent : maxima'vero
per nègligentesPrçpqfitôs mala fûGcrefcërenti&b ona de-
fe<ftuincurrerenr«,Quibus Primatü tenentibus riecelTeeft
iurgia generarij&qùis pfit ambiti ofa lite contenderej&re-
probari bonos, ac malos eligii Vnde tiëe aliqua boûis yi-
risrefiftendifiduciafuberit, fed omniapene, quæregulis
diuinisfubnixafunt,humaniscommutabunturillecebris.
Time Pachomius exclamansàd Dominum ait;- Heu me»
quia fruftra lâb o rauilSienimtam peruerfi futurifunt qui
fratfibus prteërunt, feorum fubditi quales erunt ? Et cum
affeiftaofiifime, ficûtillucfcrbitür, Domitium interpella*
ret, apparuitei mirabili f ulgore portans coronam fpineam,
eique inter cætéradixit;ConfortarëPachomi,quia pofte-
ritas rua vfquein finem fieculi nbndeficiet. Et quifqùis inter
eos qui futuri funt pie ac commenter vixerit,amendico:
tibi, requiem foïtietur.
Sciendum fane, quia ficut quædam verba tam in nono
qiiam in veteri teftàtûënto reperiuntur, quæ hæretici male
intelligentes adexcruédiimerrbremfuum retorquere nifi.
funt t ita & in fan £ta régula fir, cum per quædam eius verba
renuitæ &C refugæ eius fortitudines fuasexcufaremoliun-
tur. Régula, inquhint,>iube^, vt nihd habeat monachus
quod Abbasnô dederit,aut permifèrit. Âbbates vero no-
ftri taies funt vcnoftra non curént,& ob id permiieunt nos
hàberequæindigemus. Nonigitur contra facimus,fiqd
èi' eotumpermiffianehabémus. Sed fi rationi ac veritàti
confèhtire vellent» facilerefpondetur: fcilicet quoniam
primo quidem feiendumeft,quia ficut in XXV.Moralidm
îibco difputatur ,qüodfecundiim mérita fubiedtornmrri-
buuntür perfonæ regentiüm, Si fie pro qualitate fiibdito -
rüm a6tadifponunturillorum,vtfèëpe quividenciirboni
àcceptoregimine permutentur,vt Saul : 8c qûietiâm boni
,yidentür&funt, pro màlogregèdelinqüére permittantur.
In hbeàppatet quiàvindnftàm pbpulus fufçipitsHincPfaU
mift&jObfcurentur oculi eorum ne videant. Ac fi dicat, quia in
via Deiperfuperbiam exorbitant , taies diuino examine
Prælatos àccipiant, qui veritatis lucem non hàbeant, qua-
ténus hi-qüi illosvelut corpus oculôs niale ptæuidentes
fequuntur, pefeorunl aucàtumoffendant, &iriiquitatis
onere incuruariomnemftatum rëditudinisperdant. De-
inde Veto Bçillud confiât v quia nihil vitra permittere pofj
funt , nifiquaptum SanÀusBenedidusad fuftentandam
iîaturæ neceffitatem permifit. Et ill e cui dicimus, Abba ? a-
ter , cumdifcipuios quafiagnosin mediolupordmimifit,'
permifit quidem .pro temporis neceffitate aliquid ferre,
rtëccamenaliud quam peram 8t faccul im. Nouerintergo
ifti i quifub hat occafionc cüpiditati,gulæ, &libidini ft
mancipant, quia nonprôderunc eis exeufationes in pec-
catis j ftd fiée 8c prælatis 8c lubditis hoc quod, Vt fiipfa di-
ximusi-per Malachiam^^Deuscommiriatiif dice'hS: Difper-
dam magiftrum &difcipulum, &maleditahi bcnediâiombus ve-
fffisi BenedieuntfacërdotescumadülandoChrifti
cordiam feisptomittunt-ifedbenedrâ:iôn'ibü!s ebrum Do*
mitltis maledicit, -quia ficut alibi dicitiir $ Qui beatificànt &
qui bèdtificantur êrunt pracipitdti. Nam fi ob Aegligenfiam
Præpotitotum folummodo j &non m^isob cupidinem
ftiam propria haberent, non alios cibos, nônàliàsveftes,
quam regulariter conftitüras præfumereftt; Prilari d^ni*.
qtte.fi quid extra conftiturionem Dëi vetPatrdnkprâèÊepe-
riût; .moxpræcipiettdr âudqiitateiti amittunti &tüncin
eàrê nullacenus obediendum eft éis. ExémplbVfdèlicèt
Appftolorum, quibus Mâgiftëf'dixerat de Phàrifæis èi
S cribis : Omnia quacunqùèdisieHhtvo'bisfetudtë’&fdttièi Poft*
ea vero praîcipientibus eis rtë lûqiietentur in noniinè Iefu,
refpondit Petrus î Obedifeoportee Died niagis quam honiinibtis.
| H _______ , ___________ Z*7
Cæterum quamplurès inter eos eXiftunt', qui èrrâm;fub
malis Prfepôfîds bëne viuunt,qui quamuis extra toraftiu-
nem fànëlæ regûlæ vfearn vélbtdiném degere quafi capti-
uicoguntur : Danielëm tamen 8c tres puèros, ' qui in Ba-
bylóne côhtinënter vixerunt, imitancés, fornacem vitio-
runi foelieitereuadünt. DeEcclefiafticis viris j quifecu-
larium Fadfca mucantés velutàBabylohijs Hieroiolymitæ
càptiuantür, & de tribus viti|l per, quæ ftatus :religioriis
maximëèonfunditûr, piuraiam, & force verbofius quam
opôrtet,pdfita fiant. Gérerum>quod ttiæ, venerabilis Pater,
tachymæ teftanrnr,ita iamdefëcit fpiritus,& diminutf
funt yeritates, yt ficut;Ifèiasillacrÿmat;fa<5fefvidcaniur ficut
apnncipio,quandoDeus non dominabàtur noftri. An
non it^ ft ? interpropinquos Feraltafucceduntbdia?dum
iiu-gia'hafcunturjnfenfa ? dam vfqùë ad fanguinem fæ-
uic inexplicabili^& cæca malitia ? dunl bonis inuidenc
peaui, liberalibûs cupidi, quietiflimis turbülenti » ftiïdiô-
usinertëSjpkeiàis implacâbiles, ttanqUillisimmires?, itid-
deftis temerarij,fapientibus ftiilti, fimplicibus câllidi, mi-
t'.ffimis quÓqUèTunofiïScdmeliiiséorum' infènias Apo-
ftolicatubaredarguit. Nàmcûmnouiffimdtum periëiila
tempqnain Gentium Doétor èxprimerët^ inculit dicens:
Eruntenivibomtiiesfeipfos amantes, cupidi,elat'ufuperbt, blajpbe-
mi,parehtibiùhon&bedientes;ihgraJt,fceleftïffnèàffectione,finepa-
ce, cri m in d t ores, incontinentes, immites,fine benignitate, prodiiô-
res,proterui,timidi, voluptatûfnamatorèsmagis, quam Dei. Hic
beatiiîimusPaülusquodfuperius.diffufe jhtülit mira bre-
uitace eollegitioftendens eos idco taies fore,quià vdlupta-
tum amatores exifterënt, quiavitiofififimis; cupiditaribus
fe fiibiiigarent. Hinc enim cunëta mala proueniun6 Dum
Deus conremnicur, voiupcares amantur. Hinceft quod,
vt Sapientia d icit, Omntd commixta funt Apudeos : fanguis,
homicidium,fittio,periurium , tùmultus honontm, Domïniim-
memoratio. Hinc&OfecqûérimoriiamfecienSdicit. Nii»
efi veritas, & non eft miferkordià y&noAeftftientid in terra : Ma-
lediftum,&menddciünt^&)iomicidiumffUrtum,ô'aiulteriunï;
inundauorttnt,&fanguis fanguinem tetigit. ?Et popuHjlituthi
qui cOntradicunt faCerdoti, dequibus vua Apoftoli fèn-^
te nt ia'é ft,qu o ii iam nonfolumqui tàliaagunt,fed&qui confen |
tiuntfacient'êwâignï funt morte.
Dicis, Ifàias, Arigélipaeisdmdrèflebunt. Qoifquis ergo de
[(liseft,& nondëjllis, deqûibusdicitui: Goltonbafedufta,
nonhabenhor, 8cquibiis dicitur xQuirenonmagis luâtwt ha*
buifiû î Lugendüm eft ei præféntis vitæ tempusy in quô
funt ita o m'nia coüfufà , vt Veritatis qiiidém rfèçyeftigiüm
vfqûam videas, nequiriæ Véro âtque liixuriécunéta eflè
rëplëfàpi''ofpicias,necàliquidiuftereâ:eqüeferuari:humi*
lés itmalidoS, atque paupetiorès videas, à fiiperbis 8c t
potëntibus diüitibufque conlprimi-, affligi atqiie iniufte
lédi : honeftum Vèro quenquam 8c quietum multîs læ-
fibnibus pertilrbàri.-ècorttta vnüquemq; pé ffimü potèhtis
cumulari, tëtribilem fieri, & turrtido fucceflu in malia
aügëri , quibus nec iudicùmmetûs, riec reuerentia iacræ !
aüworitatis ptæuàlerc porëft, nec eotumperniciern vlla-
tenus cohibere. Séd quid de iudicibûs dicittius ? Nam &
ipfi, qui àd hécrèprimenda cônftituti fuerant, grauiorcs
fëmpeftàtès' 8c pernièiofiores in miftros ëkercent. Hæic
âütëminiquâ atque inihfta inéqualitas rtoii folum in vr*
bibus, féd ôcittagtis: 8cdon üblurtiin terra, ftd&iri mari
eommùiittitÙr.& exèfcetut. Et primoribus quidem
Prôphèta diëit ; Nonne veftrumeft iudicmkfcirë ? Et item a-
liüS disit: EoŸjitdhfiültifùnt, &ighoŸantesviam Dômm? Ibo
igituŸddojitimdtesxipfiënimcoignoUèfUntiudkiü'mDeifuïi&ètce
ht magts confregerunt iügunt: Nutiquid fuper hü non vifitabp dij
cit Doininiiéï Vifitabit certe » & ficut Malâchiâs dicit > -cril
teftis veioX màleficis » àdulferis, 8c përiuriS, 8c calumnian-
turmercedem mercënàrij. Ecficut Amosdicitn onerit.
eis fugàifed fi afcefidërint àd coelu,inde dëtraheceoSj & fi j
Celauwintfèinprôrundum mariSj iBimandabitferpenti,
Sc môrdebit eôs. 'Quifquis igitür confiderat vel caufani
eorum Wfiï grâtiàmDèiili vàGUÜnl réeipienteSi & addiâ-
bblicàm feruitütem rëdeiifites perëunt » velmiferiâseo-
rilrtliqûiihnürtîèrabiliteràffliiftiiaûrinmurmuratiônem
âût indèfperatioftem excedèrttës, & tenipôralia 8c ttian
fiita d'amtia încurrunt * fatiis eft ynde côhtriftetutj & lu-
G
xxxvii.
B ibltoth. Vet.Pat.Tom.i o. geatî 1