A
lurarc.
Vfuri.
B
■ {•humilis
& fimpli- :
cis Dauid.
C
•f Cuftodi
mcDcus.
$ Deo,Do
minusme-
usestu,
Bene mihi
non eft fine
ce.
f&migni
fids : om-
nis voluntas
mei in
eis.
D
4 multipli
cabuntur
idola com
póft tergu
(equentiS.
Inhrmita-
tes idola
font.
fN onlib a
bolibami-
na co ni de
(anguine: j
Néq; afin-,
mam no- '
»4 ' ■ -__________ __________________
C Iorarettibn dîâttitt t ft, qüafi iùfte orâre, hoc eft iufte
loqui. ANondecipicproximum: quiiuracdare&.fubue-
nite proximo & promifTum reddit. H V e l non dc cipita-
niitlà proximum, id eftcorpus ,fipræeeptaDei obferuat
quæ obferuarepromittit.Sicut eqim peçunia vifibilis pro-
hibetur ad vfuram da r i, ne is cpnaccipitmagisfpolietur
quam iùueturt Ira verbum Dei nohfolufnd iuitipus qui
pafeunt, verumetiam pauperibus hominibus gratis debet
infinuari. N o n accipit mimera fuper, id eft ,,eoiitrainno-
centes, qui iudicium i uftum propter aliqüod murius noft
fubuercit.
7 . Qui facit hæc:
Non mouebitur inæternnm.
G N o n dixit qui eantat, fed qui fecit hæc, ipfe hàWtabit
in'taberjiaculo Dom ini, & in regno fan&oeiiisrequiefe
cet: vt nos ad a&ualem virtutem interpofitalege conftrin-
geret, nd fecreta tanti myftcrii, intend fbliscantibus, in-,
aniterpfallèremus.
Oratio cxPfalm. X IV .
Concede nospiifiime Deusfine macula tngredi ecclefiam tuam,
& auerte nos d doitsproximi vel vfurisfvt dum hacficuhdum ;
tuumobferuamus pr&ceptum, non commoueamur ab amulisfup- :
pliciis inaternum. Per Dominum nofitum, &c.
A r g ü m e n t ÿ im Pfalm. X V .
C C h riflu s p ro b u m am u te fu fe e p td ip itre fi confer-
u t r i p e t it , eiqu e g ra tta s re fe rt q u o d fiu fo ttn tu
in iq u ita tem h u iu sfec u lifu p e ru u it: & p oH re fu r-
reC lionie g b ria m in d e le ilttio n ibm d e x trx f u t
eum collocauit.
-f Tituliinferiptioipfi Dauid.
Ç TituliinfcriptioipfiDauid, verumhanctituliinferiptionemnon
ad quamlibetaliamperfonam,fedad Ghriftum
refera debuiife : adiedlum eft, ip fiDauid, quod ad
Dominum feluatorem competenter re fe ra valet. Depre-
catur hie afiiimpta humanitatis natura, pro noftraprote-
I dtione conferuari Ce àiudæis.
1 t f^Onferua me Domine quoniam fpera-
^ u i in t c :
Dixi i Domino Deus meus es tu,quoniam
bonorummeorum noneges.
G Speraffe fefemper dicit in Domino. Dixi Dorhino:fi-
lius.didt, à forma ferui ad patrem, qui in diuinitate æqua-
liseftpatri. H N o n indigùitpater fecundumfiiam maie-
ftatem in carnatio nis aut paiuonis vel refurredlionis, quæ
adfilium pertinent fecundum humanitatem, vt nos redi-
meret. Sed q uitus ilia profint : addit Sand is Sec. iftis hæc
fun t ne ce lïàr ia. z San&isquiinterrafuntfeius:
Mirificauit. omnes :• voluntatesmeasin
eis.
G San&os qui funt in terra viUentiiim » fignificat innocentes
& iuftos. H Ih ecclefiâ,quæ terra dicitur eius. C Per
quos miræ feéfce fiint voluntates D ei feluatoris, quando
illis'obedientibus, & iulfe Chrifti fecientibus, reddidit
eos de mortalibus æternos. A Siue mirificauit, dum cos
magnificauit.miraculis, per quæ miracula oftenfiim eft,
quod prædicatio eorum & fides & opera fuerint volunta-
tisDei, •
3 i Multiplicatæ funt mfirmitates eorum.*
Poftea accelerauerunt.
H Multiplicatæ fiint gèntibus infirmitates, id eft idola
| quæ (Donfinoyenientein carné) relirtqüëritesce-lêrrime
adeumfimtreuërfi, habet enim hebraica veritas, multi-
plicata fiint idola eorutti.
4 f N o n c o n g r é g a b o c o n u en t iC u la e o rum d e
fa n g u in ib u s :
Nee memor ero nominum eorum per labia
mea.
G Quas gentes dicit non fenguine pecudum aut vidi- ^ |
marum confuetudine congregandas, fed iminolatione
corporis&fanguinis Chrifti. Nonjfuit ergo memor Chri-
ftus nominumillorum quibus prius nominabantiir ,diéfi
filii iræ, filii diaboli, fed nouotiim nominum mertior eft,
qiiibus dicuntur nunc Ghriftiani& filii Dei. Labia vero
Chrifti: duo teftamenta fignificant, quando vtraque re-
grtürn Dèi prædiCant& in Vnius foni eoncordiaficutla-l
biatemperantur.
y Dominus pars hçred^yatis meæ & calicis mei: i Tues qui reftitues hæredicatem meam JS l
mihi.. ‘'Hj
C Parsbæreditatis & calicis Dominus eft. Dieit filius üs^
ad patrem non deitate minor, fed humanitate filbie<5tus:
eflè patrem partem hæreditatisfiiæ feilicet in fide gentium
patri & filio credéntium. Ç Çalix,voluntatem ac aiftribu-
tionemdominifignat. Reftitues autem dixit, quoniam
faciente diabolo perieratgenushumanum. H Ipfa hære7
ditas reftituta eft:quattdo eleélos fiiosad immortaiitatem
attraxit. C Di<fta eft autem hærcditas ab hero, id eft, Do-
6 ,f Funescöcideruntmihiinprajclaris;
Etenimhsredicas mea prxelara eftmihi.
C Funes: patriarchas &prophetäs & apoftoloS yel quo-
feuhque äduöcauerit Ghriftü\ fignat: quos illerecipit, in
prxclaris,ideft,in optimis.C Hsercditas Chrifti: eft multitude
fen6torum,qua2 prxelaradicitur Chriftö,licet ab fx-
culi hominibus delpiciatur, quia ab eo #le<fta. Cecidifle
dixit, pro venilfek i y BenedicamDominumquitribuitmihiiin-
telle&um:
Infuper-&fvfqueadnoaemincrepuerunt
merenesmei. c
C Beiiedicit filius patri/ecundum humanitatem tribu-
enti fibi’Inrelle&um, quo omnia vera fan&aque cerne-
bat,ne fibi humana infirmitas aliquid fine gratia-pätris ap-
plicaref. H Noxfignificattempiispaffionis. C R en e sy e -
_ro: epgnationem fignificant iuda:ortim, de qua Chfiftus
feciindum carnem nafeebatur ,*d quibüs frequenter 8c vf-
quein mortem increpatus eft. H Vel renes,ideft,dele6ta-
tiones carnis tuncincrepant: quando ftimulantv.t pecce-
tur. Et itaeft Vox ifta non cäpitis fedmembrorum Chrifti,
vel capitis pro membris.
-8 i Prouidebam Dominum in confpeftumeo
femper: (uear.
Quoniam d dextris eft mihi ne commo-
H N am q u i Dominum femper intueturoculis mentis:
nulfetenus ad d e lid a conuertitur.I)icit autem eaufem cür
non moueatur,qupniam a dextris eft Dominus,fiquidem
adextris Dotninoadiuuante: finiftra non pramalet noce-
re , quod fi Dominüs dexteram partem non tenuerit: fta-
timeamdiabolusoccupabit. 9 Propter f hoc lattabum eft cor meum:
Etexulcauit $ hnguamea-^infiiper :• &
caro mea f req uiefeet in fpe*
C Propter hoc quöd ille d dextris feilicet aftitit: & in
corde fiio ipeunditatem 8t exültationem lingusfiblefle
teftatur. H Caro:eCcIefiämfignificat , qua: requiefeit ad
tempus in ipe futürö refutreiftioriiS. Ecclefiaenimeft caro
Chrifti, ideo Ghriftus loquitur,ecclefia quse eft caro mea:
modo requiefeit in fpe refur re«ftionis, vt vbi caput praecef-
fit, & membra fequantur, quoniam & c . C Velintelligi-
tur de carfe hominis Chrifti qiiain pro lioftra felute fu f
cepit, quaein fepulchro quieuit, in fpe refurreitionis die
ter'tiäfa£be.
10 Quoniam non derelinquesanimammeatii
in Inferno: ^
Nec dabis fandfcum tuum videre corru-
ptionem. '
C Ecce filius gratias agit patri, quia eitis anima non fit
more comüni in inferno derelfiäa, fed clatificafa celeri re-
furre€tione. Wie corruptionem, id eft, putredinemiüfte
negat
flio-1
cidenw
raihii)
puley,
misiôÿj
redit«!
ciofffJ
iiieaeß.
Funes.
jgtaJ
mei. ;
'jr babim
H
bicconSj
dearer. |
CaroCW
ftiEcclt|
fi»«ft. l\
ftédeî
mm
Ititudi-*
l*ri- ;
Sum a?"'
fultum î
si : detes
in
Jfferunt
*tio &
precatio
abfqj lafonflafti
F: & noa
jminifti
jgitatior.
;s nicas
Jfire o*
là
f | hOr ■
negat fieri } quæ carnem 'cortfumit humanam* Caroenini
Chrifti nönpócuit çorrumpf in fepulchro.
h i Notas mihi fecifti vias vitæ, adimplebis
melætitiacum vultù cuo :
Deleft ationes in dextera tua -4- vfque
finem.
H VoxiüftorUm, notas mihifecifti, id eft, me cogno-
feerefecifti mandata Chrifti. Tunçerit plenalætitia : cum
adunatum faerit corpus, id eft ecclefiam regno D e i, vbi
fpeculatur vultus Dei, < ?In dextera fuad icit, quoniam
nulfetenus à paterna cóntemplatione difceffit.Finis figni-
ficatperfeótionem atqué æternitatêni, vt vfque infihem,
id eft, perfefte & æternalitef,
i Oratio ex P fa lm , ^ X V .
COnferua Domine jf>erantes inte,& effice voluûtàtes tuas no*
bifeutn: vt clarificati laticia refurreftionis tiu,, mereamur a
dextris tuis cum fanftis omnibus delettarj). Per Dominum no*
firum, &c.
Argumentum Pfàlm. X V I .
C Trifaria oratio ab humanitate Chrijli in pfalnto
depromitur. Primo fecundum-iujliciamfuampetit
deberereftitui. Secundo vtàludaorum tnfidiis
eius puritas liberetur. Tertio refiurreBioncm ve-
loctjjimam deprecatur, ne inimicts diutius lice at
injultare.
T T . Oratio Dauid.
H Oratio Dauid, ifte Pfelmus cantatur contra Iudæos
ex perfona C hrifti,ve l contra hæreticos ex perfona Ec-
clefiæ.
i t p^Iaudi Domine iuftidam meam :
• Intendedeprecationerinmeam_,. i
C V o x Chrifti in paflione & vox Ecclefiaf iri uibulatio-
ne. E t Chriffius pecit exaudi ri iuftitiam fuam, qui a obedi-
ens feit patri vfq; ad mortem.Inter deprecationem & ora-
tionemdifférenciaëft. Oratio fenftibreft,quæficpro de-
uotis, vt peifeuerent.Deprecatio veto pro fuis peccatis Vel
alienisfyelaliquidfbraiiseftdeprecarioquam oratio.
z A u n b u s p e r c ip e o r a t io n em m e am j
$ Nonmlabiisdolpfis.
H Orat enim filiûs(èx infirmitate carnis,non ex dimirfu-
tiope deitatis) exaudiatur , quo d ro g at, No n in labiis
dolofis, ficut eft oratio eorum qui me inique damnant &
meos-,vt funt Iudad. C A Iudæisenim manàùit felfe fen-" w
tentia, apud quos innoçens damnatus e ft,& latro co<mo-v rum,dæmones fignificat & fequaces eorum, qui ardorem-
fcitUrabfolutus. j infidiarum in necem Domini, vel in fenftbs cumulabaht,
3 De vultu fcuo iu d ic iu m meum p r o d e a t : ' Facies inftantiamimpiorumnotât, vel ipforum cruculen-
Oçulitui v id e a n t in iq u it a t em . tampræfentiam.^
C De vultu moprodeatiudicium.Inufiratalqcutioeft, i i In im i c t m e i a n im am m e am c irc'Umd ed e -
quiad emente fo le tye jiire j^en rianond e vultU jfedho cJv ru n t , S a d ip em fu u m c o n c lu fe ru n t j
Chdife)çonuenicéeraptatur,quiàillequodmdic *tvïdet;.J ,'' • j- O s e o rum lo cu tum e ft i’uperbiam_r.
*qm lolusomniafecrfta cognöfeit.Oculi meivideâtæqui- — _ * • T j , ■ . . .
tatem.hicæquitatemripfamdimnïtatcmlîgmficat.quam'f G ,In w c g W
ç f c f f l t a .f i^ v id é t fq a i .q u d b .A 'p ^ S i i a & fo m i
tatem, fed mérita C hrifti & Iudæorum fignificat.
4 Probafticórmeum-4-& J vifitaftinofte:
iter vitiorumleue eft, Nam cum peccata vitantur: homini
Viæ duræ fuut, quas vias iftimaculatus peccatis Chriftus
ambulâuiti A Vél Viæ duræ dicuntur opéra hominum,
quas feilicet metehtur opera hörflinum.Opera enim mala
funt opera hominum, non Dei, ilia autem merentur pee-
itâm quam Cnriftus fuftinuit,
6 i Perficegreftus meos in femitis tuis i
V t n on moueancur veftigia itiea.
C Petit ergo Chriftus greffes fiios cuftodiri,ideft,aftus
hUmanoS fidelium fiiorum membrorüm,îri femitis,id eft,
m mattdatis tüis. Perficê, idèft,facperfeuerare. Veftigia,
funtfignaplântarum quæ fignificant âpoftôloSi prÔ qui-
buS petit Chriftus ,y t fe imitantes non moüeantur à pâtre,
"A Vél veftigia funt doftrinafiia, abeoreliëta poft afeen-
fionem,Quam petfinon moueri,quæ ità firm jlta ëft,vt et-
îâm coelum tertaq; tranfibunt, verba autem Chrifti bon,
7 t clamaui quoniam exaudifti me Deus
in c lin a au rem tu am m ih i4 -& :- ^ exaudi
Verba mea,
C Ego clamaui,ïd^o Chriftus clamauit ad patterned
êft,ofauit,quoniam confidenterfiiam orationemexaudi-
riàpatrefciebat. Inclinari autem petitîquoniamadeüm
non valet humana infirmitas per fe peruenire,Tune exaudit
cum fe benignumindulferit,
S i Mirifîca mifericordits tuas ; #
Q u i fqluos faeis /perantesin te.
H Tunc mirificauit mifericordias pater filas , quandô
per apoftolos & cæteros fenftps infirmitates indigentium
curauit. C Saluos fecisji4 eft, in æterna vita conftitues
fperantesin te,
A refiftentibusdexterætuàîpuftodi mej
V t pupillam fo c u l i .
C Dextera enim paras filius eft,cui ludæi refiftere,id eft,
repugnare aufi fiint. Pupillà enim pars eftocuh, qua dife
cernimus qualitatesrerum, diëtaàparuitate quafipufilla,
Gui compararuseft Chriftus,qui in fuo iudicio iuftos à
peccatoribus fegregandos con^icit.Apriflime fe petit cu-
ftodirijVt pupillam, cum per ipfem resyifiiales difeerni-
mus, & in noftro corpqre nil præftantius inuenimr,
i o S u b v m b r a a la rum tu a rum p r o te g e m e ;
A facie impiorum f qui ifteafflixerunt.
C A Alæfuhtpatris:mifericordia&charitas,quibusfe
prpteg;ifen6taDeiEcclefiàexpoftulat C A feciëimpioƒ
Igné me examinafti,& non eft inpen ta iu
meiniquitas. ®
y Vt non loquatur osmeum operaliÿminum:
Tropter verba labioruni tuorum ego euftodiuivias
d u ra s .
u pro. j Ptobatio hic fignificat^pafïionem,quando inter peri-
» vcrbû c.u am°rris optima documenta pariçnriæ oftendit,vifita-
|oruHj- i Uorefurredtionem. V ifitatus eft nbi5te,quâdo anima eius
| |n*nfernqnoiieftdereli6ta.Ignee3^iminatus,ideft,tribu-
lationc paffiohis. Non eft inuenta iniqiiitas inillo , quam
aduftio vlfedecoqucret.
^ Viæ duræ funt, quas debent homines imirari, quibus
Biblioth. Vet.Patr. Tom.n. • r ÿ .
J^ue.fcuntjficludæifeelerum nimierateincraflati : lpcuti
untfuperbiam contra Chriftumiifipii. iH Vel contraEc-
plefiam. Ç Su amalafeâadefendérido.
i‘z i Proiieientes me nunccircumdcderunt
me:
Oculos fuos f ftàtuerunt dechnareincer-
ram>.
- C Proiicierifes,feilicet,Chriftumextraciuitateni. Circumdederunt,
non obfequio, fed fiirore in cruce. Oculos
mali déclinant in terram : quando mala cogitationeali-
quain mente voluunt. H V e l oculos in terram ftàtuerunt
deçlinarc,quandode terreriis çogitabaiit,& de coeleftibus
non meditabantür. v
H ij Sufcei
Suften ta
greflus ta.
Vcftigiâ.
Matthä 4i
tInuoca-
u ite , quia
F
eiaudies.
i audi d o
i Mirabilcm
iàc mi
fetictstdii
tuam:faluatorfpcraacium.
f Intusitt’
oculo.
Dexcra pa
tris filius
eft.G
Pupilla,
fvaftaûtî-
um me.
Alædüx,
mifcricor-
dia 8c cha*
$ Adipefl
ffitorelo
cuti func
fuperbe.
H
Conclude
icadipcm,
4 Inccdett
tes aduef-
fum me
nunc cîfr.
cumd.1
f pofue- -,
runt.
Oculos in
terram de*
dinarc.