
I 6 0 4 S 0 It Ion is Abb Atu Clan. V.
cuntutcottfequenseft, vtäduenrum omnia cognouifie
credantur. Quid de rarionabilxcreatuia,Angelica videli-
cet&humanadicam ? Qu« quantum Creatorifuoper
co^nitiofiem eft vicinior^ tantuni de aduentu eius extitit
herior. Et nonlolum ilia qu« radonabilis eft, Deum in
earnevenifle cognouit,fedetiamirrationabilis,quibufda
nutibusaudorem fuum ipfum eile declarauit, & ei ferui-
tutis obfequium quodammodo prabuit. Et vt pauca de
multis dicam , vt maiorum tradit audoritas, eo nafcente
coelum nouum lydusproduxit. Pedibus eius mare fe cal-
cabile praebüit, ventuseo iubente conticuit,eo moriente
terracontremuit. Sol radios lucisfu« retraxit,iaxa 8c mo-
numenta patuerunt,mortui furrexerunt, muki qui tene-
bantur captiufiab inferis liberi exierunt. De his loannes
färis conuenienter Chryfoftomus. Omne quodeftnecef-
iäiiefamulaturei,a quo vteiletaccepit originem.Idcirco,
fratres,de diuinitateChrifti tanta diximus,& afihuc dice-
re v©himus,vt dum ilium inprxfepio poiitum,pannisin-
uolutum, humilehominem inter omnia cernimus,De ü
verum 8c Dominum fixper omnia eile non dubitemus. Il-
lud verb iingulare nomenDeitatis quodeft Deus,multo-
ties in diuinisliteris ad patrem refertur, aliquoties adfili-
um. Quoties ad patrem referatiir, nullo modo mens hu-
manapo teil colligere, & quod aliquando ad filium leie-
ratur,multisreftimoniisedocemur. Vndeeftiliud. Dm
iudex tufius. Cum dicimus, Deus iudex iußus, de hliodidum
non dubitamus. Ipfeen$n dixit. Pater non iudicat quemqua,
fed omnetudtetum deditßlto. Etinalioloco Plalmifta, poft-
quam dixit, Dowine,addidit, Deus fallt tu mea. Iefus Salua-
tor,fiue fafixtaris interpretatur. Item feriptura clamitat:
Dominus ipfe eft Deus, Dominus ipfe eß Deus. Quam frequenter
Chriftus Iefus, Dominus vocetur,omnispagina diui-
na teftaturDominus conterensbella, Domiuus nomen eft till, 8c
VQdmilicL.Dojmnus illuminatto mea, drfalusmca. lllumina-
tio hoftra eft,quia iicut Euangelifta dixit. Ipfe illuminat om
nem hominem venientem in hunt mundum. Et iicut B. Petrus
Apoftolusait. Ipfe eduxitnos de tenebris in admirable lumen
fuum. Salus noftra eft Chriftus, ficutidem ipfe paftor Ec-
cleli«dicit,Ilaix vfus teftimorfio. Cuius Uuorefanattfumus
ErB. Perrus.Do mine ad quem ibimus? Et ipfe in alio loco.Do
mitiebonum eßbiccffe. Et Thomospoftrefurredionexnei9-
Dominus meus & Deus mens. Sicut fiepiflxme Chriftus Iefus
Dominus fimul & Deus vocitatur, ita aliquando Rex 8t,
Deus,aliquando vero Dominus 8c Rex appellatur. R e x
& Deus,in quinto Plklmo,Rex meus, & Deus we#x.Dominc
& Rex,iicut in 31. Dominus virtutum ipfe eß Rexgloria.
His ergo & aliisrfratres dilediflimi,fcripturx diuinx te
ftimoniis eruditi: ft credimus Dominum noftrum Iefiim
Chriftuxn,mediatorem Dei &hominum,Deiq-, & hominis
filium in noftrafuifie came mortalem, &prxdicamüs
illumR.egem Regum,& adoramusillum Deum Deorum
& Dominum Dominorum.rede ctedendo, & bene ope-
randojViciorum errores declinando, per iuftiri« vias in-
cedendo, carnem noftram cum vitiis Sc concupifeentiis
mortificandojvifibilia contemnendo, inuifibiliaconcu-
pifeendo, cum illis tribusMagistresfupradidasipecies
munerum,qüotidie ipiritualiter ad eius portamus prxfe-
pium. Cui iit gloria &poteftas,honor &imperium,cum
Patrc & Spiritu fan d o , per omnia fecula fe culorum , A-
men.
DE PVRtFICATtONE S. DEI
genitricis Maria.
S E R M O I I I .
MnipotentisDei Patris omnipotentSermo ,arc-
alibusfedibus veniens, hominibus homofedtus,
1 Cumcifio tune temporis ab originale pcccato drcumci-
: löspurgabatj&legalisoblatio pueris,&matribuspurifi-
j cationeindigentibus,&radice Ad« pollutis puriheatio-
uempr«ftabat. Sed nihil horura nofterparuulus, nec
eius iandtiilima & mundiilima genitrix inctigèbat. Velé
nonindegebatDeifiliuslegali circumciiione , qui non
eratcarrtaliadmixtione concrctus, fed aduentu Spiritus
fandli,& altiilimi virtute, Angelo nuntiänte, in y tero vir-
ginaliconceptus. Ipfe enim eft lapis, quem Daniel vi-
dit pr«ciiiim de morite fine manihus, Chriftus videlicet
natus, de ludaorum gente, nuKo humano opere interue-
niente. Non indigebat etiam Dei genitrix purificatio-
ne carnajii, qua; concepit non operatione virili: fed virtute
Altiflimi, 8c illuftratione Spiritus iandri. Sed ideo
voluit fejfuamq; genitricem deaetislegalibusfubdere,
ne videretur elfe legis contemptor , qui erat vtriufque
Teftamenti largitor, & conditor. Vrgebat enim legis
iuflio, vtpamulus odtaua die circumcideretur , &qpa-
dragefimo die,v t didfcum eft, in templo pr«fen taretur: 8c
parentes eius pro eq par turtutum, aut duos pullos colum
barum ofterrent, fi agnu m inuenire non polfent. In v-
troque vero animali, pr«fulge bat gratia lalutarismyfte-
rifi. Turtur (vtilli voluntqui denaturisani^ialiumdif-
putant) caftiffimum eft animal} columbamanfiietilfimü
8cpatientillimum. Bene pro Chrifto turrur, fiue colum-
ba öftertur, quia ipfe eft patienti«, &manfuetudiniis auctor,
ipfe virginitatiscultos, & caftitatis amator. Ipfe ad
uos v.eniens,ex Virgine verum corpus aflumens, virgini-
L-atcm in matre conlècrauit, pro nobis moriens patiénti«
nobis exemplum reliquit. \
Siftitur hodie,Iicut Lucas refert, pr«fentia camis puer
Icfiis Domino, qui numquam pep pr«fentiam diuimtatis
ipaterno folio difeefixt. Diues iniuo,pauper in noftro,
recoliturhodic pr«fentatusin templo , qnod olim fi bi
pxaeparauerat Dauidis prudenria, 8c Salomonis induftria.
iure ab illis domum fibi condere decreuit , de quorum
ftirpe matrem eligere voluit. Conuenienter ditilfimo-
rum, fepientilfimorum, & fortifiimotum omnium Re-
gumpropagmegeneratur Dei genitrix , &fempervirgo
Maria,quia ilium erar paritura,qui eft Dei virtus, Iicut A-
poftolus Paulus intonat,&Dei iäpientia,&vt ipfe Paulus
ceftatur. In quo font omnes thefauri fapientia, &fcientia ab
f .ondtti. Erat enim eadem noftra puerpera, pauper terrena
poflefsione, fed plena ccelefti benediétione. Erat pro-
genitaftemmateregali , fed pauper adeo'ftipendio tem-
porah. Pauperrebus,refertadiuinismuneribus. In
tantum pauper, y t ägnum qui pro peccato offerebatur,
non haberet: in tantum diues, vtagnumpeccatamundi
tollentem, falua virginitate generare polier. Vnaea-
iemque res fuit, 8c quod'de paupertate matre, & quod
iedelponfetaVirgine, Chriftusnafeivoluit. Vtvideli-
-et V irginis partu diuinitas qu«eratinhomine, vfquead
tempus pr«fanitumdDeo, diabolo&mundiprincipibus
celaretur. Sicnimcognóüiflènt, numquam Dominum
gloriie crucifixiflènt. Quodperneceflarium erarSiChri-
itus non crucifigeretur,homo non liberaretur. Ipfe enim
Dei filiuspaülominusminoratusäb Angclis, pro nobis
etiam egenusfadtus eft,vt nos fuapaupertate ditaret. O
beatapaupertas,qu« nos diuites redaidit 16 leelixinopia,
qu«noslocupleteseffecit! Quanta&qualiseftiftapaupertas,
qu« ab Angelis nunciatur,dpaftoribusveneratur,
a Magis ofticiofiftime falutatur&adoratur, & cui omne
genufledtitur? Quales& quantas diuitiäs in illo puero,
grand«uus ille Symeon iuftüs & timoratus, intuitu mentis
agnouir,quempoftquamvidere meruit, nihil pr«rer
ip/uniconcUpiultvidere, necetiamin häc vita defidera-
o B B uitviuere ? Nifi cognofceret fenexille Symeon in Chri-
— 1
ft° , &perChriftumpolIe confequiperpetuam vitam:
non tarn libenter eo cognito appeteret temporalem tnor- apparensjindutusamidtucorporeo, Mofaicxlegis voluit J tem.Rejponfum acceperat, vt I^jieas EüangeiiAa teftatur,a S.
adimpléfedecretum,vtantiqu«pr«uariCationisdeleret fanélononvifurumfe mortem,nifivideretCbrijiuDommPok-
Ghirographtim. Sicutenim odtaua diefiii ortus Do- ChriftumDominifecundum promilsionemS.v fen-^
minus nöfterlegaliter voluit a parentibus circumcidi,ita i
quaterdèno numero dierum dedudto, Cumlegalibus ho-
ftiis a matre Virgine voluit in templo pnefentari. Cuquahi
dti Symeon ille fenex vidit,& falutarc lumé mundo venif-
fe cognouitjbenedixitDeum &dixit.N«nc dimittis Domine
feruum tuurn mpace^qma vidermt oculi meifalutare tuiim.
\ Nos
De Incarnatione 'Dominica >Sermo,
""-Nosdfr^p dilctftitfimi Iratrès , huius fejjLtftillimifems
Symeonis exemplum fequentes, DomihutnChriftumin
mudiun venilïè cAdamuS j vlnis fmceliuïmæ diledtionis ’
aduencuseiusmemoriam fideUter ampleö’e n c e s ,e iv t -
pote membra capiti cohiungamur : ita vt nonabeofe-
paremur, vfque dumeiim in templo.gloriæ fu« vid'ere
mereamußii; Vitam quoque iftam fallacenißc caducam
fuiiientes,adillam,qu« vera öc permanenseft ,roto menr
tis defiderio tendamus. Auxiiiante Domino noftro Ie-
fu Chrifto, qui eft,vt ipfedicit,^ia,veritas & vita j via ,vi-
delicetredte gradientiunl} veritas,veritatem amantiunij
vita,bene viuentiuin.^Qui yiuit 8c regnat cum Ratre,&
Spiritulàndto,peromniafeculafe.culorum,Amen.
De ïncariïattone Dominica:
60S
S E R M O IVv
DOminic« Incarnatiönis, & noftr« reparationis,
quod fides fidelium hodiernadierecolit , Sacranem:
miftum, audwimus vfrgihem noùo ialjitatiohis famine
iàlutatam , & in ipia lalutarione ,( y t Euangplium
loquitur ) hiille turbatam, Audiufiims GabrielemAj-
changeluro verbis coniblatoriis, ne titnerçtadiocutum,
coquo d inqenifîè t gratiaip apud Elominum,. deinde ge-
neraturam & parituram aflcrqit filiuro, queifi.pr«çepityt
Yocarerlefum. • Hupc eflè nfiagnum,% filium Altiifiirp,
fedemDauid,&dornum lacob , & Regnumfempiter-
nuan fine finejiêcûndum huniànitatçîjr adeptufum præ-
dixit. Qupdfemper fecundum piuinitatqin5cumDeo
J?atre dç§piritulan^p jçpern^uteran.çequaiÇiinundus
fieretjin$tergafp^pr«i'cfenria habuft, Scdilpofufi. Poft
confoladonisofhciofrifimadcioeundiifiinatauHna, Virgo
fimdriffima interrogan4«>, 8c potiusincu^andoifee-
ipit inqukere,qupmprio fieripoflè c,qiiqd Anselus infofir'
tam&inauditam reiq,mntaauthoritatequnaard pra;fu-
meret: huius reifadlfitnquodnatuianonliabuit, quod
exemplo càruit, Spiritu iandlo fiiperuejriente.i 8c virtute
Aitiiîimi obüipbrante Angeiusfieri poileperclocgfi, Q
inauditum, 8c admirabile fingu(aris liuiniiicatis e?cem-
__ ______ plumfvEaquæfeDominum,^ Çreatprefii?iuumçdn,çer' I
iftentum,licetgranditatefiii,&excellentiahumanum& j pjdegaudeb’at,&ae'fe nafeiturum non dubitabat, cum.
Angâlicum excedat intelledfum, tamen quicquiddeeo- f poflètfe cognofcere fine dilpendio fuæ finçerilfimæ hu-
dempotuit, veldebuit epmprehendere, & feireeledto- I mftitaris,omniumfideliümdominam,hQndiftulitCêYpT
rum deuotio, to turn per anriquos patres veteris videlicet care Domini fui anciliara,dicens : Ecceancdla Domini, fat.
Teftamenti Patriarchas , & vates difpofiiit nunciare,& 1 tnihifecundumverbutntuum, Videte,fratres, humilitatem.
per Apoftolos dcEuangeliftas, idoneosnon«legismini- Virginis, Verbum Dei concipityitis. . Vidcteobedien-
ftros digna eft enarrare dminæ dignationis Maièftas. tiamDominiadnospervirginemvenienris. Videtecla-'
Qiwiitaenim , & qualia præfiilferünr in ferie veteris In- | ritatem>&diIe4fionein cif cahumanuin gen9, Deipatris :
ftrumenti teftimonia, lune fiero mvllerio adeo fauentia, !. Angelum ad Virginemnomine M.ariam,miptentis. Hu-
&apertiiïimeçoùgtuentia, non poteftad plenum colli- ‘ iusnobilifiïminominisprædulcisinterpretaaodaritudi-
ge rear oft ræ paru i tat i s ignorantia. Qui cquid vero Euan- 1 nem meritorumillius,aique virtutum aperta rarione de-
gelia, ApoftolorumEpiftolæ8c Adtusloquuntr y totum monftrat. Interpretatur enim Maria,Relia maris,îiue
ad homines Chriftum pet.Virginem veiiiflè fàtecur.. Ex. I Dominai Merito vocatur Domina, quia Dominumro;-
diétisigitur maiorum, Gâtholicorum Doétorum cogno- I tius Creaturæ lalua perpétua fixa virginitate,fiodierna die
feimus, vcriufquereftamenriPatrcs:, hceteflèntlocis8c c6nciDere,&temporeeienere meruit..GufDeus
temporibus dhfifi > vnanimiter tamen lènfiflè de gloria
aduentus Dpminici ; Et vt hoc fine dubio cognofca-
mus, beams Papa Gregorius j' ad inftar cceleftis lÿdcris, '
quodfeptem ftellisnoxx ixmulftantibus,fedfimui mican-
tibusiquas diuina,pagina Pleiades norninat , diuinos au-
thores ad enarranda noftrælàlutis myfteria,etfi diferetos
locis&: texnporibuSjin vn.aftamen fide, & Yeritate refixl-
fifiè denuntiat. Hpsnonfolum ftellas,fed etiam coelos,
Dauidiçi fermoHisyocat: aiithoritas, dice tisiCceli enarrant
gloriamDei. Hi etçnim coeli ,hæ ftellce, qæteraque lpirt-
tualia&rationabiliaaftraverbolucentia, amore ataen-
tia,hon ^.fe ,-fedab audt-Pre fixo habuerunt v?ytfermone
lucerent,diletftione aidèrent,& eâ quæ de ipla fenlerunt,
Spiritu fenétodocenre narrarent.Quorum alii ftiffufius,
côncipere,&certo temppregignere meruit, ÇuiPcus
Pater,vt Dauid Patriarcha teftatur inPfalmo,dicens; Data
eft niiln cwms poteftas in coelo & t» terra, & reliqua. ,, De
quo idemPropfieta. Domini eft terra, &plenitudo eius, I-
temineodcmpCalmpDominusfortis&potens, Dominuspô-
tens inproelio. Et vt ilium fortem :, &potentem credamus,
Gabriel Archangelus, qui forti tudo Dei dici tur, nafei tu-
rumdç virgine euangelizare debuit, quem addebelian-
dum per ditionis principes, & morris imperium deftm-
enduin,v,çlqtgemin«gigântçm fiibftanri}e, onKiipbtens
Pater vnicum filium fiuim tranimifit. Confequens e-
tenimeft, vt Dei genitrix dc icroper virgo M aria, maris
ftèlla vqcetLir,qunmcut illi ,qui inter^ fluàus maris exer-
citatione naingn laborant : Icellivlïbi Deo audore famu-
lantibqs, àtl.portuin quieti.s yenice deuderafic,’ itaquif-
quis huiusieculi pcriculofo nauhagio, fluctibusperni'cio
fxriiimentiDus^fiueàe anfin^ ,fiuedecbfpQris,yitaperi-1
cficatqr,necelle eft adNicofiteinplariphem iftxusftellæ â'çré
nienitisdirigat,percuiùsxnerituiri,^gratiüj>r,ppfleféab
omnipericuioliberariApnclubitat...Stell«efiim,A vtfei-
tisjdipinq mira ordinantu r,qu od in noble luceant, foie
md ici præcedant.- Éth«cqoftraftell^lplçn(fi xnatutinafidhùcincumbentxbusignprafiri*
terfebris, 8c iam
aliiÉompendiofius^alixapertius, alii Pbfeurius de diuinis
fibi reuelatis myfteriis locutifiint. Exquibus ficutintet
veteres Patresadpnenunciandadiuina beneficia, infigne
quoddam nobililfimusProphe tarum priuilégiuxh obci-
nuitEiaias, ita ad'enarranda i'n'carnatx Verbi 8c Virgi-
riei partus,arcana myfteria, principalem locum obrinére
prometuit Lucas. -H-icvirdfiaxhiftxmu^ 8cvtomnis eius
defcriptio patefecit, omnifepientid&feiéntia Crudiriffi^
mus,non in primis adea de quibusmagiSdidurus erat,&
ad quïè ipfius tota tendebat deuotxo, ordinem narratio-
msincipere vbluit; fedcircumftanriamiractila| genera-
rioneinvidehccrDoinfiiiciprKcurforis&ortum, vifeih
eius mirabile m ^ cohner lat i onexii f tndam, Scinauditam a
feculisin Yidu&vefticuabftinentiain,&inomnioenere
perfeuerantem conftanriam, &conftantern perfetxeran-
rianibe ad reprehendenda yitii., robuftiflimam liberali-
tatem. Parentum etiam eius nobiliilimam ,& iine omni
querelaiuftitiam,adliquiduln dfiferibere voluit. Poft-
qua yero d&his fuiheienffer dixiife fecredidit, ad diffèfé-r
da eaqusinvotöhvibebat^rxeuntqlumiiïe cceleftisgia-
ti^jfetotum dedit,inquiens: Miffus eft AngelusGa brieldDeo
ihciuitatemGalilea,cuinomenNazjarethsadvirginemdeff>onfu-
tamvitofutnömenerat lofeph, de-dómóipauid. & nomen virgiy
nisMaria^ ~ \vr- .. . | _____v.
•iamq-j Deopix>pitiq^eficienribuspræparabatur,vtpefiI-
lamad nos proçedefeÉ<lbl iuftiriæChriftus Deusnpftèr,
de quofaiptumeü. Ecccvir oriens nomen eius. Huriet Za-
chariapropiieta teftante, promittebacfeDéuspaterxnifr
furuinàdiîluminacionem fidefiu^d fdens: Ècce mïtto vobis o
rientem feruum meunt. Qüisaudiuit.vnqüaiiitalë îaUrquà
viditliùiç fimilë?VirgQDominum'paritura, ancillam fe
DominivocatrDeusPaterhominénafeicurüiferuii&O-
rientc appellat. In quantum homo, le ru us rinquantü m
Orien^filius çoæternus>,:.cpnfubftantiali;s §c vnicus. - De
quoMriachiaspfopheta..f'cfifrxwf«fii»;«Deô?«^ori«fttr/<»/
uiji 11 ne.-Et Zachariasin Euangelio. Vifitauit nos O rie us ex al--
fö,.Oquauta,qu^if^ftelfirDeigenfiric^,^êfiiperyirgo
verbum çarpfiadum ad nosproceilît. .Qjii 'noP iolum,
vtBuange lifta loarinçsprpedic^t, Omnem bonimm-venïen
Audiuimus, Fratres. , AngeliunaDeo Patre adV-trgi- fi(AWi/iar,federiamitefias}lugam&fofem}&
Eftilïotb.VètriP'atf.fopi. xo. Créai