
Croit, $i
B
Horatiur.
c
D
Radulphi FUutacenßs______ .______T._ ^ ___
■ taras eft,tantorurn.mÿfteriorÜ capaxeffe<äus,populo vero
mone, quifubfpecicmulieris meretricis de hæreticaper-
uerfitateperhibet, dicens : Pedes eins deftenduntïn mortem, & J
ad inferosgreffus illius penetrant, Hoç ergo peéfcufculum afilijs |
Ifrael tollitun quianùllide popularibus, quaefit veritas fi-
dei,de fuo definire conccditur. Datur autem filijs Aaron,
quoniam do&orum fapientiç huiu s rei committitur auto-
ritas, qui tarnen neçipfi de corde fuo proférant quas dieüt,
fed huberiore fpiritus gratia adindaginem tantae rei per-
tingunt. Àrmus quoq, feparatipnisà filiis Ifrael aufertur,
daturque facerdotibus : quia non eft iüdicij popularis', ab
ecclefisefècem fe fegregare, alienurftq, ab ecclefia viuendi
modum apprehendere: quod tqulti fehifmat ici fadere præ-
fumpferunt, quafideteftatiqiibrundam carnaliumin ca-
tholica mores.Hoc igiturpaftorali relinquendum eftdili-
gentiæ,vt qUos dignoscoquicerint, eijciânt : aut fi tantæ
poteftatisfutft vteijcinon poïîmt, deuitent. Quofcunquç
Vero oenfüra nondum feparauitecclefiaftica ,bos quifub-
ditifumüs,vfq; ad tempus extrem* ventilationis tolerare
oportet,tionçondemnare. Tuli, inquic, afiliis lfrael,& dedi
Aaron facerdoit legeperpetua.Qupmodo lex hçcdicaturperpe- j
ttW,iam fupra expofuimus; non ad aeternitatem,fcilicct,fed
ad tempöris vhiuerfitatem. Sic enim 8c poëta locutus eft:
Seruiet sternum, qui panto nefcietvtï.
Ætèrnu m dixit, id eft, quo ad vixerit. Ita & nos legem
iftam perpétua intélligimus : quia Sc populus ille quamdiu
legibus fiiis vti potuit,huiufmodi ritum obferuauin&cum
ille defecit, vrnbraillainnpftraveritate pèrmanfit. Sequi-
nrx infirmitate fua,montis afcenlus non patuit: led tarnen
vt Deo facrificare Öc oblationes fuas offerre potuifletj ab
tur: Mac eftvnäio Aaron&filiorutneius.
Poftquam holocauftorumleges, fimilae facrificiurt, pa-
-cificas ho ft ias ,necn on & ho ftiatn pro peecato atq; deliCko,
iegislator tratftauit & retra6tauit.*quid hucufque a&um fit,
nun c paucis fermpnibus comprenendit.H#r eft, inquit, yn
äio Aaron &filiorumeius.
In ceremoniigDomini, diequaobtuliteos Moyfes, vtfacerdotio
fungerentur.
Hocideoprxmifit, quodlonge (uperius inter caeteras
populioblationes, etiam Aaron filiorumque eius deferipferätoblationem,
quamindievn&ionisfujepraßcipiun-
turofFerre. Mac eßvnäio Aaron&filiorumeius.T&nquam di-
ceret: Hiceftritusvn&ionisillius, 8c eofäcrificii ge nere
confecrandaeft,qu(fd fuperiüs defignaui.
■:\Et quapracepit dari eis Dominus d filiis ifrael, religioneperpetua
in gener atiombusfuis.
Etquapfacepit dar i eis Dominus, id eft, hasc funt quse prcece-
pit eis dari Dominus, videlicet de holocauftis pellem, de
iacrificiisfimifre partem,de hoftiispacificorum armutn de-
xtrum &pedlufculum,hoftiam pro peccato Sc pro delicto.
Hase enim omniafuperius facerdotibus habenda concef-
fit.Et adhuc fubditur:
I ; lßaeftle'xfiolocaufti.
De ipfaefuippe multa locutus eft«
; Etfacrißcif pro peccato atque deliäo.
Ecce ho ft iam pro peccato atque dcli£to,{acrificium v o -
cätLcui etiam cum eam rettadaret, paria cum facrificiis fi-
miIa;iuraconceilit,fan6tam fandorumeamdicens:&quia
omnis qui tangit eamfdnäificatur,
Et pro confecratione.
| S n baudiendum eft,ifta eft lex facrificii pro confecratio-
ne.De fanda fimilaloquitur,per quam holocauftorum vi-
dimae confecrantur. Quod cito pöterit iotelligere, quif-
quisadea legenda qua? iam pridem fuper hacipfa fimila
difputauimus,piger nonerit» ■
Etpdcificörum viäitnissV)
Rcpetendumj& iftalex eft facrificii pto pacificorum vi-
dimis. Adipem namque hoftiae &c pedufculum, qua Domino
confecrantur, paulo ante facrificiumnominau.it.
Et pacificorum, inquit* viäimis,quas conflituit Dominus Majß
in monte Sinai,quando mandauitfilijslfrael,vt offenem oblationes
fuas Domino in deferto Sinai. y
Notandum quodMoylesea qua: ad'populum deferret;
in monte Sinai a Domino aUdiuitt populus vero non vt in
monte,fed vt in deferto.Sinai oblationes fuas Domino of-
ferret.mandatum accepit.Moy fes fiquidem in monte cum
Deo Colloquiumiungens,plus mente quam corpore exalÆgyptia
conuerfatione in folicùdinem exire confenfit. A -
lioquivt in Exodo ( Moyfe atteftânte,) legimus, quamdiu
inÆgypto elïèt,Déo facrificare non poifet* Cumenim di-
ce.retPhatao: IteffacrificateDomino in ten abac,reff oniitM.0^
fes; ÿonpôteft ita fieri, fed * viam trium dierumpergemusinfolitu-
dinem,&ftcrificabmus Dpmino Deonoftrofiçutpmepitnobis.O-
mnisenim qui Deo placere defidbrat, nccefle efty t mente,
locùtione & opete, ab Ægyptiorum përuerfitate difeedat.
Moyfés ergo in monte Deo fecum loquente, fufeepit le-,
gem : & populus per Moyfcnedodus, in deferto Domino
Scnficauit : fed Sc ille magriaqôæintellexit, & ifte mihpra
quac potuit, ex d ono conditoris accepit. Vnde & mons &
defertum Sinai vocatür,quod interpretatur menfura mea :
quoniam taramagnorumquampufillorum gratia,ad dan-
tis taxaturarbitrium, tefte Apoftolo'quiaitVnicuiqueno-
firum data eftgratta fecundummenfuram donationis Cbrijti.
RADVLPHI FLAVIACENS
IS IN L E V IT E
C YM M O Ï S I , - ,
L I B E R S E X T V S .
. r K A i f A T T 0
H'Exodo légîmus Mpyièn conlcendiflè in
montén, vbi collocutione diuina de his quré
geri pportebat, édodus eft. Præcepitei Deus
vt faceret arcam , rïlenfâm propófitipnis &
candelabrum,tabernaculüm qüoqiie, in quo
hase omnia luis in locis reponerentur.. .Nouiflîme de Véfti-*
bus Aaron filiorùmquéiilius pomporiendis,mandatum ei
dédit. Poft quae omnia j quo rituipfi pontifices Confecra-
rentur,inftituit.Poftquam vero Moy(es de montedefeen-
dit ; replicatur quo ordfne haéc omnia compléta fint quae
p r a e c e p e r a tD o m in u S jd o n e c à d c o n f e c r a t io n em p o n t iu c i s
veniatur.Ereâo itaqile tabèrnaculo, Sc quae cun que ad ta-
bernacülum pertinpbant, intra^ut cirCâ difpofitis, vefti^
b iis qüo que pontificis filiorùmque illius præparatis, Exodus
vconcluditur : Sc fola fàcerdotuni confeCratio in aliud
volumen differtüifC umigitur ftatim inmitiqteru^hùiuS
volùminis putaretür hoc, quodnarmtioni eius dëerat, ad-
diturus : aliaqüædam. interpofiiit, locutum 'fciliçét, fibi
non iam dé monté vt prius, led de tabemaculo quod ere-
xerat, dominum i Sc ceretrtphias bas yiPtimarUmSC facrifi-
cîorum,in quibus nunc vfque fiidaüimus,irtftituiflè. Qui-
bus completis , tandem quod in pridiift^narràtiorie mi-*
[pus fuerat, qiio ordine,fcilicèt,adDominiimpei:ium, Aa-
rpn filijq; eius confecrati fint,in hop loco (ubiungit.Qyod
fi requirat àliquis, quæ çauiafüetitj vt ante eorum orAina*
tionem ifti cèoemoniârum ritusintërpoherèwur.-exiftimo,
hoc rationis fuiflq^quia confecrandi facërdotes, priqs de
hls qü«e ad cultum tabetnacüli pertinebant,imbiiendi}qua
in ipio fuëràrtt officio conftituerldi.Nam &c nunc in ecclej
fia Dei nullus pPntificatU dignlls eft, nifîquinouerit qui»
liter perfèiftorumvitaminformare: 8c febularémadhucvi-»
tam agentibüS, qualiter religionis rigorem debeàt tempe-
râre. lnftr ui éum priüs oportet »quodconuerfispeccatori-
bus pdSnitêtfjti* adhibeat medicàmentum,8^fingûlis gu|-
bufquefiblcommiflîs, qui nunefurit çorrigendiinuncin-
formandi, nunc increpandi ,dünç obfecraiidi * quomod 6
femetipfumdeSeatcônformate.Pra*miffisigitüfquâenc-‘
ce&riaiudicauitlfegislatof'i tandem ad id quod pridem
pr*termifefât,aCcedit,dicens i
tietonfecratione Aaronfiiiôrumque eius. >
C. A
EOquutus eft Dominas ad Mo)fait dicens : Toile Aaron cum filiis
fuis, vefteseorum & vnéttonisoleum, vitulum pro peccato>
duos aiietes,& caniftrumçum aéymis v&fôngregabis omnemcce-
tum ad oftium tàbefnaculi. _______
R 4
Létiicici
cap.VIII.
; Haec
in L(Uiticiim,ïiib. VU
|i.Regk'n.
!!p««4.'
ij.
ïi*âfeâuni.
l'.Proû. 4,
Hæc ombîà quid fibi vélitit,continuo fingulaihYüis lp-
eiseXplicabimus.Sequitur :
EecitMoyfesvtDôminusimperarat. CorlgregàtàcL omnïmba
mteJons,àn:IftéeftfermoquemiuftitDominus. Stàtiniqueobtulit
Aaron &filiohm.
Nqtandum quod |>ontificem fiüofque illius cohfecra-
tufusjtiftbai codgregat: iamhincnoft'rorum pontificum
elebtioni 8c confecratipni formâm ^ræbens,vt lçilïcet qui-
cùhqueeligunÉüfÿteumaflrenfu fidelispopuli c'ohffîtuan-
tvir;Deindefubiungitur :
) Z^umideidûiffet eo‘s,veftiiiitpohtificémfubucula lined.
i Nota quodfacerdotesinduturus , priùs eos lauat: con^
grup fatis ordine,Vt quicunq; ad façerdotium adcedüt,primo
pràécedentiü deli^torum veniam confequantur, primo
deponant fordes vitioru, 8c fie demum fuicipiant b¥nam6-
«■ aVirtutiim.SciendumVero qüqd de bis veftim'entis mulra
. - ■ - -s» - --- ; ■ ■_ -■ ■ *7*7
caûtjerehliasd.eplofat.diccn s :Q u ,M o à jiu ,m m e lim
mmrnplàttirumi Aaramqoippeobfcuratumcftiquiifi:
C > « a i y“ ar ondamPër81° ti3mvirtm“ mclàra,nun0
peractiorfés mfimas ofte«iditur,rcproba. CoiorddtiiA' ëft ■
mntatus: quomababimsftçerdoràlis ttnica ibiedlahvaerathina,
pit tetrena & cSntcmptibiüa opera ad ignomi-
W a to ^ I^ iu jV e h k JU p d  Ÿ e to fin â ir t t / j
cas habebantur, necfcmcbanturih fumrài facerdotis
etore,ntflcmnrat.aa(înaorura'ihgrédiens,in ficrêïo fui
conditjiinsapparebat. M A I f u n t l a p i d t s f â n -
cblatij, qUiappateré fernpéi;.debéintinTiCritoI)e'i ' Qiios
nanqTOmnecfeflceftfisriiconi^cidd'c^anqôSmettta.
tavittutam.SciendamVcroqaod de
trädantur. HtcaütequoniamabiobremÉerpefftringûturilpoftlineam.itaq;.&baltèùmJ tunieâhyaanthindirib^:noblSquoqtdetaiitïsrebuspaucàioqu,neceifeeft. Priinä facerdoti i ytfiïamnóuitbèruigaiioLtódinïi! î ' ï 1 iïr
ïtaqim veihb^acerdotalibùs iubuçulalinèaponitur.Li- voluptates reftriBgere, Jn fe q u in e r e b a l e r S c c r ' 't 1
.jaue.induftriaaatmumdeponitcöloremjvtadhuncquem! coIorare.Sequitur‘ - pvitamiuamltOUcac
ftitatïs. Carouquidemnoftraabipfapàrentum propagine , Qdartolocopoftlineamjbalteunr.tuliicl veftibùsfa
coriuprelamtralrebs,mulranoilmvlg.lant.a&iu&tigabi- cerdoralibusbumiaieaddidit, quOdàbKuràef Uomeh I
limrentioneopushabet.vtiam cpmquanataeft.immun- 1 ic«piKTuniâifl4uidéméntt r f,fo 1^ “ Â b S •
dmamabqcere,&boneftatisuit,qfernvaleatp0lflidete.Sed Vfq;adrénésdifcindensdnkuiuspatteantiriorifirbife^e0 ^ 11^16111^
qmanoufolum cum laborc acquit,tut f e i Sc cautelam ausquadtangul,täapetturaetat f q u a i r a S e t e c S T
bar,Quiaigituriphumeti^nerâpbltaréfoleirtiiàfber^u"
metale panentlæïlrtusmtelligitiit : qUæ protinio.itt vitia
ditur
À ccingens éum balteo.
I Quid enim per balteumv quod fubuculâ lirtéâtü aftrin*'
git,nifi virtucisipfius cuftdâia defignatur? Neq-, ètiim cïim
remiflione 8c tiegligentisi caftitas poterit retinetiîfed Cohi-
bendus éft vifus, obftruendus auditùs) liriguatefrënandà*
ipfaetiam cogitârio à npxijs euâgationibus rëftringenda.
Nam de ocplorum obfemationë S.Iob nos inftruit,dicés‘i
Peptgifoeduscumoculismêis, vttiec cogitarent quidemdevirgine.
Qjmquisenim përocnlorum fencftrasincaute exteriusre-
fpicR:, plerünq; in deledatiohem peccati etiàm nolens ca-
ditiatqj obligarasdefiderijs,incipit vëlle quod noluit.Vn-
de&Prophetç mens,quç fubleuata fæpe myfterijs internis
intererat * quiaalienam coniugemincaute vidit, obtenez
bratàpoftmodum, fibimet illicite confunxit.' Deaurium
quôq; diligentiaSalomon nôsâdmohet, diCelis : Remouea
teosprauum. Et Apoftolus: Corriirtipuni mores bonos colloquial
praud. Dë oris quoqué euftodia, euiüfilam (àpièiitis accipe
fentepti£m:1Èüipid,zii3nedixerit,pduiatmenimpUdorperverbd\
difeutitur. iâémiTrdnfibitfefmoin*affeiïum,fihoneftaloqud-
mur. Iam circà cogitationes quanta fo.licitudôhabenda fir,
SalómóhisitemïVocè rhóiïemtir,dicentis':Ömnicuftodidfer*
j ua cor tuütnMâhim enim luxuriæaUt cogitationeperpètra-1
tur,autopere.Càllidüshàmqjaduerfànusttoftèr/ cum üb
effeCtuioperis repcllitur,fecreta polluere côgitationis mo-
litur.Vride 8cièrpentia Domino dicitunPettore & Ventrere->
Pts* Sërpéns videlicet Ventre répit i quarido lioftis lubricus
per hqmana membra fibimet fubditaivfq- ad expletiortem
operisluxuriamexercet.Serpens aurem fepifpe<ftore,qùâ-
; doeosquosin oppreluxuriai non valet , polluit in cogita^
tione. Subucmaergolineabalteoàccingiturj cumvirtus
fanâiflima câmtàtis| prouîda folicitudine mutiitür«' Sëd
iam quod poftfubucalam ôc baltéum in Veftës Aaron con*
feratur,âudiamüs. -
- Et induens tunica hydeinthind. ‘
_ Hyacinthüs,aeris colorem pr^fert. QüfdTgirar per tü-
nicàm hyacinthinam j nifi cffileftis côüerfîtio exprimitur? '
Dignum eft enim ,vt pontifex cum corrupcionis opéra de-
çlinat,etiam a mundihuiüs tümuitibus in quantum licet,
“ fubtrahens,militiÆ diuinæ aptum fe prçbeat.Ne/«o quippe
^ftansDeofftnplicatftnegôtijsfeMdribus.Tnriiczitzcp, hya-
« “ fhina veftiturpontifex,fi vitam angelicâ in terris agens,
creber fit in orâtiône,afliduus in ledione : fi fe-magis verbi
ecclefia prçdicilprem,quamin forenfibüs conuen-
ubus caufidicüm exhibeat:fi terrenas diuiti^sfhagiseroga-
réftudeat,quai#congregare.Quo contr^pro his qui coele^
Bibliot%7vet^Patr.TÔm.io. ’ “ 7
j , "T O * I “ “" I'iUAllll.Ul.U vuia
quamdru corn gère non pSteft.animi longanimitàtî corn"
(ueuitpqttare.Qùiehimlocûpradicationisfufcipitïmala
mrerte non debet, fedtoletare : «ipfafüàtoanfue&dSne
tram feuientium mitiget, &peccàtorumfflfeîr .S f flR
[ife.ulneratttsaffliSibnibus fanet.Sed.de èodem fppetfcù
meraHquidïubïùngat.audiàmus»
QidfAflnnpns ïnigûlo, aptaUitrAtinaii^n que tut M r iu
& veritas.
Potuitfierfvthçcdüdhommâjdoarina&vèfitàs.ïnîa*
tionaliillo, qüodqttadtangulü ffienfur&i paimi ténebat,
açquatuotlapidutttordinibusftcoratumpeaqtfpbntifi-
cisimmincbar/cripcahaberetimr.lDcidttinaénimS'vçntas
non in ornarnSbaliquopeabtali, iedin ipfo verofiim
pontificû peftote poffuht teperiri. Rationale igitur illud
doariaam «csericarem figmficareporuit,n.qn exhibereîln
Aai-on itaqjpeaore rationale vittis ligantibns imprimitut;
qnalenuspontiftos cor ncqnaqac cogitationes fiiixæpoflideant,
fcdratioitiia coiiflringat: nêc in difetetû quid vel
ïriütile cogite^ qui ad exefttplum aliisconftitutasi ex grat.
nitâtè vite femper debet oftédere, |uantatoln'pM:ote ra-
tionem portet. înbocautemtatiiînali doarina'&vetitas
effe perhibentur iquîà doarinaVeritatis in pêâorepbntificisdpbetèiretepôfica’vtiïfctibadoaa,
ïntegtt6-&ei.'&.
cumoppormnumfLieritjprc/tratf/ttiit/âàtû fuohoua &yetè-‘
M.Sednotatidnm diligéter,qUodfil^ethümerale&tafib-
nale aptata fibiihuictm ; ' &eingélo4a>nftriaa JiattàUtùr.
Connexidneeoim rtintlià opus habént.nimirn cnm Vnüni
finealtetononpdiBefiibfîfteÉe.Nâncqrpatietitiaquàlpia
intentione&difctetanjoderâtiOBecateopatiefttiadicîda
eftittec doatinâqnam p'àtientiaMëfeHï,ttaaqiiillitatis(ni
fenotem tetinerç: ?4 ebit.Sunt fctlim plutimi, qui no attfetediaino,
fedfcruilitimoteautqerrena<mpiditate,dum ab
aliéna perfonaauf datniib me mu n n aift Inc ni m expeaant,
conmmeliasfibiiüât'às æqàaniipiter portant. Scdkuiufmodipatientiâ.
igoominiofaporiuSeftqlaudabilisiRurc'
fus,itqüispiaititenti one commotns,minus tameb'diictête'
agdns,ea tacitus fnftinfeat,qu!e cotrigeré &atgiieia débne-
tatmegligens&remiffiislftemon'patierisrappelianduseft.
Q^antüyetodBatinâperpatientiàminnëtüt.teftîsèftSalomdnqui
3-iv.DoctnndVmpErpaîtentiamnofcitur.TanioRn-
nus ergo vnbfqui% dbâas deprehenditur, quantij 'minas
patiéns inuenitmv Itaëûdi enim dba'otês dnm r^gimitium
locâ'percipiunt.qaoimpéllenteitaiirmenfisvSïnlâdÿ
uoUiuntüt.eo etiamfubditonim vitâ, diÆpataqniatëttâ.
qaillitate,confundnt.Qupscu faroragitin ptieepï,igèoi-
Matth, xf,