S. odohitx^ibb. Clua. I I .
I Ä _________ _________ ______—
' häEct ciuiatem fuara Hierulalcm, aims fit ciuis e(l, par-
tim in ccelo iam tegnans, pittim foe pcregiinans. fct habet
tmmilem regcroGhiiftum .deque «dem
rextumVimttibima^utpm^aensfuftafulkmafiM.HiLbaSc
iila gerteratiomalorum crairaremfuamBabylonero,partira
™ infer no damnatam', partira
nifteiiéoccupataih. Qu? & fupetbum regem habet dia-,
bolrnn , de quo dicitur 1 irfeipexfuftr timesflw.ßpcr-
^ d a iilis autem duobus honiinibus, à qùibus hx genera^
tiones exort* font, quid fequaces eorum gerant promda!
difpenfatione expreübm eft. Nanrnpninde Camdica-,
musv; qui primogeftitus Ad * f uib frvt enim Apoftolus alt,
mtrmquoilpHtativPqiudanmiale^ifkxsapolxcxatit
de feduàceseiuscotisdefiderijsterrena quærunt : qui
hichabent bonumfeum, quamuismultisa.^ftiisu|ter-
mixtùm, cuiuf boniiperteptione lïtantut. Qualis tontiâdetalibusgaudijs8crebusineffepûteft?
lUefacrlficium
B e o , fednonfirapliciter obtulit, Stiftifidem, licctver-
bé tenus, teneur. Qmfepe multabonafaciunt, qu* tarnen
velmalotam adraixtiorre-, velficutiik, fraternoo-
dio commaculartt. Alijs douant, alijs rapraÿt, mercedes
cnnnrenaut : fetUtferiptumeft, éosinfaccumpertulum
mittuni t dura pïdipfis «Jpnis aut laudes ab honumbus,
aut d Deo praricntis vit* felicitâtetn qutetunt. De qui-
bas Prophetadicic i mimas infrofuniodifmim ,'idc lt,
ea I qu* inimo fu n t, per qualibet bona opera requt-
tunt. Namfic*feljiaqu*terent, viäiraas inakumleua-
tta.de humilibus dicitn r. Bùtci/s vtr quifein0rcpatiiilits.pt
hanc itaque duriciam quàm idcirco incuarunt, qufe co-
gnofcefites Deum, non ficut Deunf glôrifi'cauèrunt,mandata
eiusobletuandoira deftruüntur , vt amittantacpr-
de innocentiam, aborevetitatem , ab opéré iuftitiam, a
carne continenriam, ab intelle&u fideii religiohèm.Deus
enimdedignatur cumfuperbiacoli. VndeÔC hi in fuisim-
munditiis meritofuperbiae dimiffidiabolicis füâfionibus
ita falli permittuntur, vtetiam ad pe rfidiam difebantur.
Hos defeâus ab cifcfem ffcilignis fpîiiribus fenfim per-
ftru&os , Pfalmifta demonftrahs ex .voce dettruentium
Hierufalem ait. EXinanite, exinanite vjqut. ad fund amentum.
Èu^amentum eninfeft fides , quia laper hane bona o-
peraconftruuatur. Peruerfoscjigo fpiritus virtutis muni-
men vfquead fundamentum exinaruIfeefllS euerfd bc^e
viuendropere, etiam à cordibus ho nunum-cobur fideidif-
fipaflèvirlintleremias. Conftüprauemntf&inquit, vfquead
yerticem , hoceftab extcrioijjÉbtls actibus, quafi ab infe-
rioribus membris , vfque ad celfitiidinem fidei, quae
oft totius virtutis fundamentum » poiluendo perupnç-
runt. ' •
f _. Quique taiesfortenon patientur audire ,; quod fidem
perdiderunt. Sed nunquid fidem habere dicen^jduttt,
quiproximos perfequüntuc ? cutn*doâ:or gentiumdicat;
Qui negligk curant proximorum, fidcmnegauit. Et cette peiüs
eftfratres opprimere, quam eorumcuram negligere. Iu-
dex quoque hominumquomodorepirobàbiteos, qui vt
canibus vel equis cibos præpararent , vidtum pauperis
!_l/l.'J . A^..:C.»nwni£a'rnnr i Yï il I ne perfudôremacquifitum auferunt -j -fiilloS iinn aa»ertfe*rrnniul 1mY1 1i--
^ à m ^ trnSm.ùtilâmmukmliatmimckmabuxt. ptoptet fokmeharitatera in came venu v qui ergo cha-
Ç r i i t in q X l a lo r n r a p t ln i t a s d i f p U ç e t , ealura-| ritatera non*habet , Çhr.fturanegat « came veptift.
VlUCllGCL Ijuioiuiov”——[ -------- l ,
niatoresre&n e vocantur,SXm&i_ non lolumqui U . ,m o u i Airrpri
extenorabona
rapiunt i fed etiam qüi vitæ reprobæ exemplo mterna.
noftra diflîpare contendunn Grauiorem-nagiquê ca-
lunmiam nobis infer t, qui male viuendo vimmfftrismo-
ribusirrogat, quami^qui violenter damna rebus mgerit.
Huiufmodi autëmquilque non folum^alummator , led
fromicida ex verbis Domini 'comprobarurk Ait emm
de diabolo. Illebomiâdaerat ab initio , id eft, quo extitit
homo cuiinuideban Videvtloannes dick genus homi-
cidii. non ferro aecmólus adho-
. « F ____ t__ J . . . . . . In eiirilc -&
ULtUblU u y u »UH/kl v a . . . . « .» . . .--- J5-------——------ - -
Sunt plurima quse quofdam in Ecclefia conftitutos infi'-
deles elfe demonftranc. Perfonâ potentis ita plerique ac-
cipiunt, vtpro eiasfaùorc verum in caufa ptoximi negent.
Et quid eft veriths, nift Chriftus qui ait , £ge^î<»i Veritas}
loannes non de confeflîone Chriftii fed deiuftitiæ vcrb
tate requifîtùs occubuit. Quifquis ergp veÉtatem id-
circo negat , ne perfonatn potentis offeudat -, fi loân*
nes eo ipfo ptopter Ghriftum occubuit » quia videlicet
pro vericate mortem incurrit , ifte pçoculdubio, Ghricidii
Nongladio armatus, nonterro aecmetus , aano- j ftum negat *j 'q1u“ *i ne*pçrfonara ottendat veritatemtacre tj.
mirtem venh. ferpcnteindutns . loeatuseft raulieti, 8c j Eccepoft^canteocdos hominura Cht,ft,wnseft,fed
mmimneemm vvecnuiirl ,. i t ipp t n i - . . '. ._-_._i _> _-_-_ ____ f-i-d-i-f-t-riete radiceturanteDeum.ramnon ed. Qnovideh»
perillamvenenauitvirum.Ulumvtiqueaudiendomortut
funt. Diabolus vetbum feminauit'8c occidit. Noli ergo
piirarchommemilium noneffehomiadara , qnivelexeinplo,
velvetbomalapcrfuadetrquiafiframpetfuadet,
occidit. Indeeftquodille lufusHifmaëlis cum liaac non
lafio, lcdillufioà marre putatur.6c ab Apoftolo periecutio
nominatur. - - i r a
Ille ab ipfo Deo prohibitus eft ne fratrem occideret,led
audire contempfit» Quipofteaythabetetpoenitendioc-.
caftonem requifitus eft, led confiteri nolûit. Nec enim in
hóe ei drffimités ift ifon t, qui feienter prohibita quæ-
que faciunt V iulfa vero contemnunt. Nam t ideas eos
impudenti praefumptione quælibet vitia committère, Sc,
quod iuxta Bx Gregorium omnipeccato fit gtauiüs, ét-
iam de patratis feeleribus fuperbire f Vt feriptum eft. Le-
tanturtummalefecermt. Inhisnamque yfî.cutinGain, lu-
perbia pèrvfiinl crefcit : y,çitaho.e vitiuminile necfaltem
eflèputent, cumeo pleni fintt An non ingens iniUo lu-
perbiafuitj chm requifitus refpondit.. Nunquid enfiosfia*
tris metfumego ? Sic quippe in ttùmce fuperbia, ficut inocu-
liscaligo generatur. Nam quo fetiu%eaUgq fe dilatât, ea
vehemèntius vifum obfcurat.Ita ôchæc paulifper erefeens,;
mentis ôculum a fpiritali intelle,6fai diuidit -, vt captiuus,
animus hanc & pact poffit V & in fe videre non poffin
Quia vero anima femeL voluntariidapfa nùmquamjllic
iacerepermittitur, quo primitus cadit, fed ad grâuiora^e-
Itrimenta tanto protimdius.promit :, ouanto longius a
I condkoris humilitate difeedk-t idcirctffalc&ittfto D^üu-
j dicio obcsecantur, vt adeiuspraeeepta'durum& kifenfi-
j bile çoehabeant. Vade Pfalmifta , Auferunt iudma tua àfa
cieeius. Excæca,inquitlfaias, cocpopulibuius, quo.çonfidiftriâe
iudiceçur ante Deum,iamoon ƒ ft. Quo videli?
cetlihromulta deininiftris etiam Ecclefiïe diçiintur; pet
quæ& Balaam & Iezabel imitari &c Antichtifti membris
vnirieomprobantur.
Vt auteiii ad aliquid taie veniamùs ^ in quo perfimile
fadum efteCain fequâceseuidendusmanifefténtur rlllei
vtdidumeft, monentem Deum audire noluit r ifti fer*?
uos eiiis & Redores contemnunt , inimo ipfilm per #
pfos , ficut in ipfius verbis oftenditur dicetttftê
audtt me audit, & qui vos fpernitme jpernit. Qui etiam e-
•iuldemRedoribus .poteftatenrligandiatquefoluendi in
petfona beati Pétri conceffit, quam ita confirmauit vt
alias diceret : Dêamni re quamcuntque duo ex vobis confetti
Çetint fuper terrain , fiet illis a Pâtre meû. Sed ob hoc forte
vel excommunicationespaftorum, 'quas ad cothpefcen-
dam prauorum malitiam adhibent , vel admonitiones,
contemnunt, quia vitam illorum repfehendunt î quodi'
equidem,ingens feandalum quibufque illuiotibus præ-
ben Sed paftor & Epifcopus animarum noftratum Chriftus
non eft cencemnendus % qui in his auditur , &
contemnitur , qui ficut præfens futurdtum huic tçnt?-
ritati contemptorum obuiat dicens< ^Qujuunque^xerint'
vobis y feruate & faite* ' Et/vt hoc inferamus \ qliis pet
ior quam Caiphas , qui de Chrifto prophetauit ? Scilicet
qui Prophetiam vnde meruerit , fandus.Euange-
lifta monftrare ftuduit , dic^ns. Cum effet Vomïfex prophetauit.
Saül Rex impius & reprobus , cum præ-
ciperet ne quis donee, effet compléta vidoria come-
difièt , Ionathas etiam iuflïonis nefciuspaalulum mel-
lis guftaflet, mox diuinus fauor ita fiibtradus eft vt
* vidoria,penitus intermitteretur. Quam iadigfiatiônem
XX II:
fuam ideirqoDeus tunt; palamfecit, vt quantopereinco-
temptu Redorum offendatur, deinceps peroipne fiecu-
lurn intelligi pofte.c: Nam '& Iijdas prpditor cum 'caJte-
ri?Ghtifti djfcipulisdaemonia fu.gabatsquod ih librq Epi-
ftolaruni fahäi Gregprijj’Scin'Sertnone CrUc^.fandi
Ioannis Chryifqftqmiperhibetur. lgitur Caiphaspropter.
PottrificatushönQremprqphetauitvßcillanxSauhsiiiftlo-.
uemab ignoräntelic.e.tco.ntemptam adeo. vindicauit, v,t
Ionathas mottis lenteätiain ipeurteretjiaifitotius populi
audor i tatelib er are t ur, Demones ob reüercntiam.diuiiiii
nominis ^b ipfo fuo conlplidfe fagabantur. Cumveroifta
ita fint,viderint quidfaciant,qui paftores etiam finefide
Ghriftiviuentesdefpic.iuntiVtenim ira dixerim,audaao-
resfünt quam d^moneS* .. .
Quid & fireprefienilesfunt,vt in 5tX\^jibro Mora-
lium(di(piitatUrit9agna cautelafubdit|s.cauendum eft, üe
vitam.eorum iu,dicareprjefumant. Habenciudicem fuum
Deuniy.qui ppjt magifiros quidem vitam iudicatplebium,
led per femetipfurnfadaexaminat magiftcorum. Quam-
uis eci|tfui> diti,quqsmodo magiftri difcqtelre vel n fegligut
vel noh polTünt>e/usprocttlduDiöjudicioreleruentur.Na
Prslatos afefoloiudicandosinnuit, cum cathedra? Ven-r,
dentiumcolumbas fua manu euertit. Si autem redore?
natifunt, fubditi feipfos tantum, & no.rtillos äccufem-,
quia certe eourni culpa eft> quod talibus fubijciuBtur.
Scriptum-quippeeft : Dabo tibiRegesin.furare mep. Etitem*.
JlegMre. facit.Deus hominem bypocritamproptefpeceatupopuli. Si
ergo irafeehte Deo fecundum meiira redores accipimus,
in illoriim adionc colligimus, quid ex nöftraxftimatione
peöfetaus , vel cuius meriti fimus. Si ergo magiftcorum
vita iure, reprehenditur, oportet vt eosfubditi fujferant,
ctiam cum dilplicetft. Sed hoc eft follerrer intuend um,
neäut qucm.venerati necefie eft,imitari appetas,aut quem
imitari delpicis, Venerari cotitemnas. 'Subtilisetenim via
tenenda eft reditudini? Sc humilitatis, vt reprehenfibilia
magiftrorum fada difpliceant, quatenus mens fubdito-
rüm a feruanda magifterij reuerentia nonfecedat. Debet
taibien a fubditis humiliter fuggerij fi fotte valeatinPraela-
tis quod diiplicet emendari. Etlibere ergo dicenda func
quje fentimus, de välde humiliter promenda qua: dicimus,
n e& q ii£ reda intendimus., hsecejiate proferendo, nott
redefaciamusi Quad enim magiftri a fubditis repreKen-
dinöndebeant, bcnebubuscalcitranribus inclioäta illa
Teftamettti, qu« Redores fignificat , Area figürauit.1
Quam .quiacafuram credeqs OzaLeuires erigere noluit,
mox lententiam mortis accepit* in humer^perculfuSj quo
ex pnecep to Legis eam ferre debuecat: quia nimivum dum
fubditfcontraPr^latos,quorumimperiafcrre debueratit,
inarium fubmiffionis mittunt, afotte viuentium repro-
bantur.
I Chriftus baptizat,~ficut Deus Pater ßaptiftxiqanni te*
ftätur Akens, Super quemviderisSpiritum defeendentem, bic
I tß quiihaplizüt., Non ergo melioteft baprifmus per manus
euiuslibet fandi hominis, quam per manus peccatotis,
qüoniamquaürcumquebaptizator fit,lefuseft qui bäpti*
Äatt Sic & de minifter-io fandi alt-arisdebet intelligi, quiä
fcilicet per mattus autiufti aut iniuftiiäcerdoris oblatio-
hem confecratipfe Ghriftusj & ficut loannes in Homi-
lia de ptoditione IudaS difleruitj nunciple Chriftus prjC-
ftoeft, & nonipfefaeetdos corpus Chrifticonfecrat, led
ipfe Chriftus per ipfum * Nam ficut voxDei in primordio
muiidi femel iuflit, vt terra per fingulos annos frudum
affe rat;, & illafemper habet effedum ad generationem-
fic ßceadem vox hominis Iefufemel quidem in ccena dif
xit, H öc eft corpus tneurti, & hot facite ih meam com-
memörationem i fed donee , vtaitApöftolusjipfeven;iät
ad itldicandum efficienriam ipfius reij voxiftäper ömhem
Eeelefiam adimplet. EtquidemfierijJoteftvtisqui con-'
fecrat, alter Iudas fitj cuirexdicati Atnicequomodobucin-
traftiHs^tamen q öon mentkur faeief quod ptotnifir.Hinc
itäque ex obliqiio vnufquifqueintelligat,quia vis & pan-
aus excommunicätionis, äutammonicioni? pondus y per
qualemcumque per fonanl fiat^ex Dehnaieftafd pehfetur j
euius audoritate deponitür. .i;
. Sphicäiis,iuxtaApoftolum, omnia dijudicat, fedani-»
3mioth.Vet.Pat.Tom .loT’ ~
malis homo non percipitfpititalia. Quaprqpter &ifti nj-
nil fecündumfidem metientfcs, proeo quod contemptus
eorüiii non ftatim peraliquod manifeftse vltionis fignum
tcdargpitqry hegliguht mciirUm exameü çoritremifeere,
quod ad præfensnon expèriuhtur, &idcirCo â.d péctah-
dura fiint priEcipites, ad corrigen du m Verb difficiles. Vn-
de feriptum eft, qUiaproptethoc multiplicahtur mala in
terra,quodtio,h.citoprorerturfentëtiacqntrâdèlinquen-,
fes> Et cette tune peiore vltione darttnatitiir, cüm eis mil-
la aduetfitate içfiftituri quia Videlicet vrin .XX-V t. Mo-
fcalium libre did tur, eos Deus àd fupp li cium ætern U m tè-
feruat, quospçr temporales afïlidiones à fuis prauitatibus
non réfrénât.'* Hinc feriptum eft : Per eu f it minùcos [nos in
p.ojleriorayijion in præfenti, ffr opprobrium, non temporale,
fed fempitèïnu)n dédit illis. Hinc Sandps^loefilium fuum
reprobum, non in ipfo, fed in pofteritate feminiseiüsdar
mnauit. # Io q ergo rebelles fibi de impuni.tateElahdiâh-
tUjr,qHiânuncDpusmagis poenaliter prselialere permkti-
turÿ dcmafiifeftæ damnationis indicium eft, quod conàti-
büs eorum nulla con trarictate impedien te fub fequens fa-
üet effedus. Ëtenim quiaDeus, ytfcriptümeftj nulîum
tempus fineteftimonio fuæ virtutis derelinquit, müjtos
eriâ noftra£tatepauendaVltibpunit, VtilludFuit. Çum
ante hos annosSari&i.Andrea: folemnitas in prima Dominica
Dominai Aduentns concurriftct, quidatnSacer-
dos, ficutTuronicæEcclefiæPrxcentôrafterït, Pagenfi-
bus fuis vtrafque Mi fias audire precepit. Inter quosèrat
quidam Medicus., qui auditaprimarMifladifçeflît. Qucm
cum Sacerdos increpalfetj gratieeirefpopditi Ëtllle ex-
communicauit eum. At vero MediCus ad domum fuaili
iratus difeefiit, de in contemptum excommunicationis
mox potumaccepit, at que pro tin us vexariccepit quouf-
que animam exhalaret.Siifti hoc vidiiTentforfitan timuif-
fent, quibüs illa cxprobratio: cogruit. Generatioprdud & a*
dulterafignum quant. Vt illud lob. 0 dentesplagam meam ti -
metis, quia plerique Deum timerc nefeiu n t , nüi cum vel in
fe, vélin alijsexpertaaduerfitateterrentur. ,
Theodofius I mperatojr ille fam plu?, ficutTripertita ni-
ftoriarefert,quadam yiceà quod am monach p,qui, vt cred
o , nonbene compos mentis fuæerat, pro quadam eius
querela j quâm non ftatim expedierac, excommunicatys
eft. Ëtmonachus quidam excommunicationein pidtario
dcfctipta,.&quo ablmperatoreinueniripoflèt proie&a
diieeffit. Atlmperator nqniliumgyrouagum, fed coelc-
ftem po.tius B.egem » cuius au btoritate folet eXçommuni-
catio fieri, in caufa confiderans,prârtderè nullatèrtus, cum
quidem incu rnheret horajprafumpfic. Multifcjj Epifcopis
coram aftantibus, & cum illo Êpifcopo, ad euius diocefim
predidtusmotlachuspërtinebat, licentiam dantibus,cogi
non potuitvt aliquid guftaret,donee monachus diu mul-
tümque quaçfitus, &aliquândo repCrtuseft, &.rqgâtüsvt
Imperacori licentiam .dafet Vehmvtiftisperfeni^xob-
liquo perioftas componant, quatenus caulâm d contrario
veriusdifcernant.Ecce Imperator n.Q n qualifcumque,fefl
Theodofius otnni feculo;poft fertiirandus. pbfernauitex^
Communicàtionemnontationabiliter,fedinepteprolatâ,
nèqueà quolibet ,'qui veltenuem excommunicandi po“
teftatê-habuerit, fedàftult»monachofortuituinie<ftarni
Iftiveràdegeneres homuncionesinullumque faltenjapud
vulgaresfigrium hotfeftatis habentes ^contemnunt.exco-
municàtionèm tton£ortuitam.i. fed Ëcclefiaftica cènfum
perPontifices deCrctam. Certe quia dies mâlifunt^n qui-
bus, Vt ait Apoftolus j exiftunt honiities feipfos amantès,
qüi auditüma veritate àuerterites fanam do^rinam noti
recipiunt.îndeeftqUodpondusdiÜinjfeauétoritajtisparui^
pend uht, & non folumDei miniftros,fed ipfum etiam per
eos adtttonentem more Gain fpernunt. Qu\a yero de vno
Rége,qü i thirà humilitate excommünicatipnem, liçe t in-.
eptam, obferuauit, audiuimus, nunede alio quid cohtigit
audiarhusi . . : ; . ^ .
Lëgiturin hiftoria gêtitis Anglbruftx j quod quidam E-
pifcbpus duosfeatres palatinos viros pro repudio vxorem
excômmuniciuit. Coritigic autem vt Rex ipfius gen tis iuxta
domum ipfotum tranfiret. Qui multjis.blandimentis
delinituSjVt apud eos ad prandendum diuerteret,tandem
G
fjÙtfWiï