'Efhtf.é.i'J
ltb.17.14.
* o 8
iS.
t « « : ■ ■ ________ — — r~
mündo pcriraaïïiïâîajtôÏÏrcilr,qüi nunc mira manluetu-
dmislonganhnitatetolctatur. Tantoautemhittcpondere
tenons excutitùr.vt fan£lorur» etiam prçdicatorum
fortitudo, qui in corporibnsrepen«potuennr,tmtnenlo.
' tertôrc turbenir. Qui territipurgantur, quia il quaeis in-
efli poterie ieuhltn tubigo vitiotutn,hoc pauoreexcoqm-
tur Confiderandum veto eft, hi qui odetunt aduenmm
iudicis.quid facient fi terrqrem tantiiudicij etiam qui d>-
lietthtjCxbauefcunwSçquicur. » Sh <
Ckwi apprebenderiteumgladius, obfijkre non poter ttneque ha-
Rxneque thorax. InScipturàaliquandbpcrgladmmlanMa
pnedicatio defignàtuft, Vt illud. K ÿ a iw jpm w , quoi eft
Verbum Dei. Aliquando «e rn a darn nano. Vrlllud.
tipliiatifuet'mtflqeiwihgladiobunt. Aliqnando tribjalaqo
temporalis, Vtillud. BiaqmipfimtomdmpbtrAxfibitgla-
diiu. Aliquàtido antiqui hoftis iravel pcrfuafio defignatur.
Vt illud, ôibiiier* DauidferuS tuum degladie maligne. Ann»
quiergo hoftiseftgladiusilletunedàmnatus h°momv.
lümminifterijemsairàmptnsiipfumquippepermalitiam
fraudis cxacuir,&infirmornm corda traqsfigit. Si autel»
sladii nomineeiusirafignatur, reaenottgladium.leda
gladïoapprehendi perhibetur. In tatarri quippe »une pm
lariiam vcrcctur.vtaominari omnibus appètens.nequaq
iuæ dominfetut : non cnim iram poiïïdçns tenet, fed ab.ira
feuieni, tinetur. Pethaftam nqmque ptadicationlsiacu-
K pet thotacem veto fortitudo patienti* defignatur. Le-
niathan ergb in A.ntichtiftum venions, tanné vii;tua,sapparebit,
vffifupetnumadiqcoriutn défit, Stpraedicantium
acumen obtundat,& longanimitatem patientix defteuat.
Sequitùn , . ;
Reputabttenïm,vtpqleasferrutn,&qudfi lignum putxtdum,as.
Quod fuperius haftæ&thoracis n©minepofuit,hocinfc-
rius, ferri & «ris appellat ione rcplieaüit* Ferro cJjgo prae-
dicacionis iacula , *re aucem longanimitansconftan-l
tia defignatur. Vnde& fob Afer fpêcic, de (an<?taEçcleha
Vtut.u. 15- pÇr Meyfem dicitur.Few<i» & as calctamentutm élus. Vbi per
rCrrum virtus, per * s vero perleuerahtiaexprimitür* içd,
I Leuiathan iftequandogladium, ideft'Àntichriftutn a1-
fompferit,nifi diuihagtatiaprotcgaï\tur,8cpr*diçàntiüm
vires velut paleas nequitixfux igné confumeti&copftatf-
tiam patientix quafi lignum putridum fn puluerem rçdK
get. Sêqüitur. .
Nonfugabit vitfagittarius Sagittt^ nâirtqj yerbafunt prxdicatorum,
qu*exvocebeneviuétiumdiriguntur,& audientium
corda transfigunt. His vulnera^taf;uerat,qu* di^
F/kl. 6yi. cebar. Vulneratacharitateego ƒ« jw.Hinc fetiptum eft» Sdgifta
pfid.44§ paruulorumfaiïafuntplagaeórum.Etmtitirn.Sagjttatuaaçuta,
&reliquà. ViritaqueeftSagittarius, qui perlàndxinten-
tionisarcum, audientium cördibus verba redsexnotta-
tionisinfigit, led Leuiathan i ft uni a reptb.borutn cordib.
fandi prxdicatoris fagittà non exeunt » quiaqüifquisab
illo apprehenditur* vecbaiam prædiçantium audite conr
temnit. Sequitur. InfiipuUmj.erfifunteiUpfdesfuntUe Qujd
pér fundam, ni.fiTanófca ÈccLefia defignatur ? Sap6t.a nan>-
que Ecclefia dum volubilitate temporupi* pér tribulation
num circuitu more fu.ndse ducitur > fortes ex il},a vitiq.içifi
lapides de fonda prodeunt, quibqs idib.iniquorum corda
tundantur. Hinc per Prophetamdicitur. Deuofabunt.ô“
fubijeient lapidib. Leuiathan crgoSandorufo robur in ftipu-
læ mollitiem defpiciendqrediget, quçrumlingua prius
pedus illius duris iâib.us tutudit.Sequitur.
QuafifttpuUm etjlimauit malleum. InScripturalapra mal-
rum vKamituaearanimos^piywvjuiuciwu.rtiv..
tur. Ètponet quaficumvnguetd bulfjtfnt. Quia ergoreprobiita
fejducun.tnr,vt quicquid aguntvex iniqUita.ee perhdi®, pro
veritate redsfidei feagere fufpicantur, quafi bene redo-1]—
let,id quod zelo religionisexercent.HincDominus ait f f Imi6*
omnisquunterficitvosarbittetutobfiequiumprafiare Deo. Igitur
ficutollaferuent,dum crudeliter perfeqtiuntur,fedapud
eos vnguentum redolec dum mentes eorum vanis fufpi-
cionibus decepte,*ftimant quafiDeo obfequiunujerlol-
uant.Seqóitur. r ’ .
[ lei nominealiquando Diabolus defigpatur,pçrquem de-
linquentium culpæfèriûtur. V t'ihud,Çsophét?ç. Quomdo
confia dut eft &confiUusma]Umynim[aterrdt Aliquâdo vero
per eufiio coeleftis accipitur. Vtillud.A^//r«i &.feçuris, &o-
: mnefinametum nonfunt'auditaïn dpmwjtd$fatmr> Quid,
eft ergo quodLeuiathanifte mallcUm dpfpicit3 nifi quod;
fopernce animaduerfionis idusJforqiidare epptemnit 18C
quafi ftipulam députât, quia ad.iuftæ.ira; fe.ppndera ve.lut
contra leuiftimumterrorem parat. Sequitur, Etridebitn-
brantem bafiam.Qonito. Leuiathan enim pominus.haftam.
vibrât, quiain cius interitum 4iftrida.*u minaturienten-
l tiarn : led apoftata fpiricus audorém vitaeetianjcum. fua
I mortedcfpiciens haltam vforantemderideu Sequitur-
■dpoc. u.|j
M i
Thrn.1
Zac.9 q-
Sub ipfoerutit radij.Solis.In Scriptura enim facra cunvfigu- J |
rate Sol ponitur, aliquandq Dotpinus intclligitur. Vtilr ' p
\Q^.£rrauim^*viaveritaus,&lumeiuftitUnonilluxitnobü>& '
Solnon ortus eftnobis.Aliquando perfccutioi Vtilludin Euf
ängelio! Orto Solearueruht. Aliquando de rcqualibetrpa- ’
niteftevifionis pftenfief»Vt illud.InSolepofuittabetnaculurn ^«..13,
fuum. Aliquando autemintelligentia lapienti« defigna- .
tur.V'tillud. QuartusAngelasejjuditpbialamfitaminSoU$ pT*1«.t
dämm I
periSolisradium i nifi acuminafapientiilmdemonftran- - | 1
tur ? Q^ia enim multi in faftda fecclefia lucefo fapientice
folgorevidcbuntur»tunovelperluafio.nibnscapti,vcl minis
terciti, vel cruciatibusltadi | Leuiathan iftiusfedi-
tioni fubi jefont. R ed e d\dmt.jub ipfo e rm radij $olif. S.C*
quitur. Sternetfibiaurumquafiimm.fipjpiltytM
auri in (aero cloquio, aliquando diuinitatis claritasdefignatur.
Vtilliid.C<i/)«f eiw4«,rttm opUM/MW. Aliquandofple-
dor fupcrnx ciuitatis. Vt iUud.^J>/4ci«iftiJ4ilw
milt vitro mundo. Aliquando charitas* Vtillud. Ad mantillas
pracinhus z.ona qurea. Aliquando autem nitor gloria: fqcu-
laris.Sicut per Prophetam, dieitur. Cqlixduteus Bdbjlofi. A-
liquando vero pulchritudo fanditatis accipitur. V cillud
leremi x.Qupmodo ob [curat urn efi durum,mutatus eftcolor opli-
mus} Luti quoqj nomine in faprq.eloquio^qQ^ndq. ter-
ienarum return multiplicitasdefiguatur.Vci,nudAbacue.
Va,ei qui multiplier nonfuq,vfquequo aggrauat contrafedenfum
Itttuml Aliquando fordidum fapiens iniqua dodrinaJ/1
idem Propheta ait .Viamfefifiiirlmariequis tuis, in. luto qqüd-
nm mult arum. Aliquando defiderium fordid« yoluptatis
exprimitür. V t illud Eripfwede lutoyt non infigqr.Höc igi tpt
1 toco aurum claritas fanditatis accipitur vfotum vero vel
terrenarum return auatitiam j velprauarum contagia do-
drinätum,velfordes cärnalium voluptatpm nil obftat in-
te.Uig**Qnia cnimLeuiathan ifte eos qui iiitra faniftam^c-l
clefiainfofgore iuftiti« reiplepdere videbantur, cum car-j
nalibusvolupt^t bus fibifubijeit^aurum fibi proquldubio
Vtlutumftern;t,led hoc nunc in multorum cordib.quoti-
die ait,ficutPaulus dicit.^r reueUturin [uo tempore.Nam toy-
flerium mquitatis. 8$c.Topens ergp fibi nunc aurum fubij-1
e ft, quotiens caftitatemfideliumperearnisvitia fternit,
quotiens ienfum continentiu,m per immunda defiderial
dilfipat.Seqüitui;. , . . •
Fetuefcerefqüei qqafioüamprofindqm mare. Quid per mare,
nifi vita (ecularium i Quid pei; profundum, nifi alt* &
abditt&eorufn cögitätiones eip.rinjunturJProfondum ergo
mare qüafiollam feruefcere.,facit, quia riimirunscon-
ftat quod petfecutioniSextre,mAtempore, contra eledo-
vitain ftudeatanimps,srepro,biorumeXcitare.Sequi-
.C.r,,.., nyimiZtri Uiilliutit Oiiin prcn rpnrnhi ira
Vofieum lucebit/cwtM.Poft Leuiathan quippe lemitalu-
cere perhibetur,qui^quorum cotdapeoetrat.eoru prodi-
gijsilluftrat. Sequitur. Aeftmabit abjjfum quafifenefeentem.
lu^diciaDeiabyffiappellarinpmine.Pfalrniftaoftenditdicens.
indicia tuaabyfins multa. Senedus yero aliquando pro
finis propinqnitace ponitur.Vnde.ajt Apoftolus. Quod an-
tiqyatur &[e»efiit,prepe interitum,eft* Abyffum namq^ne-
fceresftimat, quiterminariquandoque infupplicijs fu-
nemam ani.madncrfionemputat.lgituf anciquusifieperfoaforum
iniquprum menjibus futrnas.pcenas quafi^rtq
finedfiterminat, vt eorum culpashnc.tex.mino.costedioT
nis extendat^ Sue eni m e tiam.nu qc qui pcccati$ fuisp^>pne> n ^
1 X' ------ 4bque.fmemfii
fur ura
Ulft JUS V w - irx' f ------
!m.,finen).n.cg!jgunt , qjniljîhccçciBsndoqnç HpCm W “ '
fupcrfeindiciafufpipariruE.ConimqupsVcntasdicipJWff
^infappUciHmmernumMßautinvitamamMm^d^m1
iergo indicis inftiyam pEinet, vc nnroquam caseancfqgfhcip,
qjj.oEummensinhacvfianunquamvoluiCiaf«CBcccato.
dcnnHus demi iniqnote[giinw.vWd»iSilfii?3!Sirl~
■-----—^—1-------- - ' ; ' ri : - diU
r/d«4
Hd-Say
pfaLlUo.
B
iKdOT.n.lSi
diu valuit habere noluic termintim criminist, Sequitfir.:
flonefipotefiasquacompareturei. Poteftas eius fuper terrain
cundisemincptior perhibetur vquiaetfiadionisfu*
mcriro infra homines cccidit,.omne tarnen hothirtumgfe-
nus natur* Angelic* condicione tranfcenditjUcet landis
hominibus meritorutn fuorum deiedione fubiaceat. Sequitur.
Quifaäuseft vt nullit timer et. Siquidem per nätüram
faduséftj vc cönditorem fuum càftè timere debuifieti timoré
Videlicet <]\iipermdnet in feculumfeculi, fed fuaperuer-
fitâtetalisfàduseft, vt nullum tintent., Ei quipped quo fa-
dus focrat (ubelle defpexit 3 dum præefiè'cætecis, & nulli
fubeffeconcüpiuit, dicens. Âfcèndamfuperalùtudinemnu-
biumfimiliserodltifiitoo.Scc^mtatb
Omnefublinie yidet. Id eft > tiündös velut infrafe pofitos
quafi de fublimlrefpicit * quia dufn per intentioncm contra
àudorem nititur, æftimare fibi qdèmlibet fimilem defignatur,
quod apte etiam eiüs metnbris congruit, quia o-
mnes iniqui pet tumorem cordis elaci * cundos qtios cer-
hunj: fiiperbi*fallu defdiciunt,quibus bene per Propheta
dieitur. F<e quifapitnUs efiistn oculisfefirisi&. toravobifmetipfis
prudentes. Et Paulus. Noliiepruderites,ejfe apudvofmetipfos. Ec
notädum'quod Leuiathanifté,per corpôreum ànimal de-
fignatut & cordis fuperbia, cüm eXterius vfque ad corpus
exteditut, prius per oculos indicat, ipfi quippe per faftuin
tumorisinflati quafi eX fublithirefpiciUnt,& quo fe depri-
Tmfflfhy muntjàltiusexrollunt. HincSalomonait. Generatio cuius
! excelfifumoculty&palpebraeiusmultofubreclaSeqükiir.lpfeeft
Rexfupervniuerfosfiliosfuperbu Vt Leuiathan ifte in cunólis
I qu*luperiusdidafunt,cadèret,folafefuperbja percutit.
led. 10. ij. Scrip turn namqj eft. Initium omnispeccatifuperbfo. Per hanc
I enimillefuccubuit,perhanefefequentemhominem ftra-
üit, eo enim rclo lalutem noftr* immdrtalitatis impetijc,
j 'quoyitam fuiè beatitudinis extinxftTScd idcirco hancDo-
ininusdodrin* lu* locutioneminferuit, yt cum poft ma-
laomnia Leuiathan iftius fuperbiam diceret, quid eftet
malis Omnibus deteriùsindicaret.Nulla quippe ad publicum
pfoderent, nifih«cmentémin occultoconftringe-
rct:alia quippe iudicia easfolummodo virtutes impetunt,
quibusipfadiftihguuntur.VtvideIicecirapatientiam,ga-
ftrimargiam abftinentia libido continentiam expugnet.
Superbiaautemfquam vitiorumradicem diximus) ne-
quaquam vnius virtutisextindione contenta j contracu-
daanim* membra feerigit, & quafi generalis aepeftifer
morbus, corpus onmecorrumpic,.contra quosScriptura
dama.t.Deusfuperbisrefifiityhumilibus autem datgratiam.Con-
trahuiuslanguorispeftem Veritasdicit. pifcttedme,quia
mitisfu'm,&bumiliscorde. Ne igitur nôbisLeniathaniftius
membra,vel-hiirafaciéndo fallerent,apërtiim fignumDo-
miiiiisquodeprehendivaleat, demonftrauit,dicens. Ipfe
efi Rexfuper vniuerfosfiliosfuperbia.
S. ODONIS ABBATIS
CLVNI ACENSIS II.
MORALIVM IN IOB
L 1 B E R XXXV.
Giturpoftquam fidelifamülo DomifrasLe-
MÈÊi uiathan hoftis eius quam fit fottis & callidus
olfèndir,B.Iobadvtraquerefpondit. Coft-
eraiOimanes quippe vires eius inrulic. |
Scioquiaomniapotes. Contraoeculcasvero
machinationes illius Cabmnxit :&nullateldtet cogitatio.V n-
de & mox eadem ei exprpbrat dicens.
QUfs efi 'tfte quicelatconfilium abfifefcientiaï Abfque fcientia
etiim Leuiathan celat confilium, qui quamuis contrain-
firmitatem noftram multis fraudibus occukcfur, prote-
doris camënoftri landa nobi Jinfpiratione decegitur. Sequitur.
ideo infipienter locutus [urn, &qu£vltra nrqdum excede-
rent[ciehtïam meam. O miiis humana fapientia quant olib ct
acumine polleat,diuinx fapienti*comparata, infipientia
eft. Beatüisitaquelobeaqusdixerat, fapienterdixiilè lè
crederetjfi verba fuperioris lapienti* non audirct,in cuius
operationcftultürdêftnoftruftï otnhe qüod fapit. Hinc ( ®
Abràhamait.Loquar'adDomintim toeumcumfirnpuluis. Hinc | Got'i8'17‘
Moyfes omni fapientia Ægÿptioram inftrüdüs iit.Öbfecró £
Domiiienbnfumeloquèns,abberienitn&nudiuflèrtiusexquolo- x° '4'I0‘
cutusesddferüum iuumimp6ditiorü & tardions hngu&egofium.
Sequitur.
hcob.^.6.
Audt&egoloquar,interrogaboie&rejpondemibi. Audire
Dei eft fub femetipfo forgent i a n oft ta percipere. AdDeü
ergo qui & race n t i u m Cord a cognofcit, loquipoftrumeft,
nonvocis, fed pro mentis ad ilium defiderijsinhiare. Et
quia ideo quifquis inferrogat vt difeeie valeat q uod ignorât*
hominiDeum interrelate eft, in confpedu cius ne-
feientemfeedgnofeere. ERfpondereDeieft, eumquife
humilicer nefeieneem cognouerit occultis infpirationi-
bus erudite. Ait enim.d«<fi & loquar. Aç fi diceret. Miferi-
corditeidefideriameapcrcipe,vtd.umnæcpietastuaper-
cipiens audiat a te,multipliciora confurgan t.Iuterrogabo te,
ideft,nefcientera me ex tuæfcientiæcontemplatione co-
gnofeo, & rejponde, id eft, ftulciciam propriâm humilicer
cognofcenrem doce.Sequitur.
Audit 11 audiui te, nuncautem 0cuius meus videt te. His nimi-
rum verbis aperce indicat, quia quanto vifosfoperior eft
âuditu, tanto diffère ab eo qnod prius extitit, & noepoft-
modum per flagella proficir.Sequitur.
* Idcirco ipfemereprehendo. Quanto,enim quifque minus
vider, tanto flbi minus difplicet, 8c quanco mai oris gratiæ
lumen percipir, tanto ampliusreprehenfibilem fe efiè co-
gnofciz.Sc(\uit\it.Etagopoimtçptiam infauilla&cinere. Ac fi
aperce dicac. De nullo audoris mci dono foperbio, quia
fumpcUsexpuluereper illat* mortis fententiam ad puluerem
me redire cognofco. Infduillaenim & cinere pceni-
tenciam agereeft, contemplaca fommaeflèneia, nil aliud
quam fauiilam fe cineremq; cognofcere. M nde 8c ciuiraci
reprobæinEuangelioDominusdicic. Simmro & Sidone Luc. 10. i
fattafuijfent virtutes qua f allafunt in vobis,olim*n ctlicio & cinerepoenitentiam
egiffent.Se quitur.
Et dixitDonttnus ad Eliphaz.Themdnitem.Iratus eft furormeus
inte,&induosamicostuos,8cc.Quanmm quidemad huma-
Haiudiciâattinct, in verbis luis amici B. lob multaillore-
dius dixiflè crederentur. Sed V eri tas aliam ex occulco re-
gulam proferens àit.Noneftis locuti coram me rectum,faut fermes
meus lob.dorures me,air,id eft incus, vvbi fiepe multorum
vita difplicet,quæ etiam forishominibüs placer.Vnde 8c
de ORdis didum elLErantambo iufti ante Deum.Hinc Pfal-
mifta exorat dicens.Diri^e in conjpettu tuo viam meam.Et no-, j j# J
tandum ,qu o d non dicitur fieu t lob,fed ficuc meus lofe,licet
in pofitione feruitutis, dum eum quafi fob quadam pecu-
liaritate commémorât, cundaquæin defenfionefoa di-
xerac, quia nô co ntumaci foperbia, fed humili veritate dixit,
oftendit.Sed quid eft hoc quod B. lob & laudatur ho-
fti,& in feipfo reprehendicur, 8c camen amicis ancefercur,
nifi quod landus vir cundos, meritôrumfoorumvirtute
cranfcendit, led eo ipfoquqd homo foit ante Dei oculos
elfe fine reprehenfionenon jpotuit.?B.igiturIpb pro culpa
fe credidit,&non pro gratia flagellari,&in eo reprehendi-
tur,quod intentione flagellum foifle alia folpicacur, Beta-
men amicis refiftentibus in terni iudici j definitionepr*la-
tuseft.Sequitur.
Sumite vobisfeptem tauros,&feptem arietes,&offerte holocau-
fia pro vobis.Ecce iuftus & milencorsDcusnec culpas fine
increpationedelèrit, necreatumfineconuerfionedere- |
linquit.Et prius putredinemvulnerisinnotuitj& poftre- '
media confequend* lalutisindicauit. Sed quia diximus
per amicosB.Iob hæreticos defignari,quijDeum dum de-
renderenituntur, offendunt, quosomnipocenstamen
Deuslàepecorpori S. Ecclefi* per cognitionem veritatis
inuifeerat, lob quippe typumgelfit Ecclefi*, per tauros*,
ceruix fuperbiæ, per arietes vero du cat us exprimitur. De
hæreticis nam que foperhlentîhus dicitur. Confilium tauro-
rum inter vaccaspopulorum.Et quia lequentes fe populos velut
gregestrahunt, arietês aÊquando nominantür. H>nc '
Hieremias ait.Principes tut velut arietes1. T auros enimi&arie- Xhrtn.i.6.
tes in facrificio offerre eft, fuperbum ducatu conuerfionis
humilitate madareyVtedomita cerüice fuperbiæ, difeant
obediendofequiquidududucendo prxire conabantur. !